📌 #توییت واحد مهدویت مصاف، مهدیاران :
✍ #فاطمیه را باید قدر بدانیم. درسهای بزرگی در دل این ماجرا نهفته است؛ درس آزادگی، درس اطاعت و حمایت از امام زمان.
فاطمه به ما آموخت که حتی به تنهایی هم که شده باید از امام زمان دفاع کرد.#انقلاب_فاطمی
*اَللّهمَّ صَلِّ عَلی فاطمَةَ و أَبوها و بَعلُها و بَنوها و السِرِّ المُستَودَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه ی عِلمُک*
امشب شب شام_غریبان بچہها دل بیقرارند
این ڪودڪان دیگر شب راحٺ ندارند
طفلان زهـرا جای بازوهاےمادر
صورٺ بہ روےقبرخاڪے مےگذارند😭
آجرک الله یا صاحب الزمان
✧═════•❁❀❁•═════✧
#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ
#بهار_مهدوی
٢١
#خطبه_فدك
🏴 بسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیٖم
🔷 احتجاج حضرت زهرا عليها السّلام در باره فدك و سخنان آن حضرت هنگام شهادت درباره امامت
🔹«عیادت زنان مهاجر و انصار-۱»
و سويد بنغفله گفت: چون بانوى ما حضرت فاطمه عليهاالسّلام بهبستر بيمارى افتاد؛ (همان بيمارى كه منجر به شهادت آن حضرت گشت)، زنان انصار و مهاجرين براى عيادت به خدمت او رسيده و گفتند: با اين بيمارى چگونه شب را به صبح آوردى.
اىدخت پيامبر؟
حضرت زهرا عليهاالسّلام نيز پس از حمد الهى و صلوات بر پدرش فرمود: به خدا سوگند در حالى شب را به صبح رساندم كه از دنياى شما ناراضى، و از مردان شما بيزارم، آنان را پس از امتحان دور انداخته، و پس از مشاهده نيّات سوء و رفتارهاى ناهنجارشان از همه آنان كناره گيرى نمودم! (سپس گمراه شدن پس از هدايت را به باد انتقاد گرفته و فرمود:) قبيح و زشت باد آن شكافهاى شمشير (كه در جهاد راه خدا ايجاد شد)، و هر كار لهوى پس از كارى جدّى، و آن سنگ خوردنها از كفّار و آزار نيزه! و نتيجهاش اين خطاى در رأى و سستى نظر!
"چه كار بدى مرتكب شدند! كه غضب الهى براى ايشان مهيّا و تا ابد در جهنّم خواهند ماند"! (مائده؛۸۰)
البتّه من ايشان را به راه حقّ خواندم و متوجّه سنگينى آن نموده و همه چيز را بر آنان ظاهر نمودم. رويشان بخاك باد! مرگ برآنان! لعنت بر قوم ستمكار!. واى براين امّت! چه چيز آنان را از: ستونهاى استوار رسالت و اساس نبوّت و راهنمايى؛ و مهبط فرشته وحى، و دانا به تمام امور دنيا و آخرت، گمراه ساخت؟ آگاه باشيد كه اين انحراف خسران مبين است. چرا اين گونه أبوالحسن را عقوبت كردند؟! به خدا سوگند كه اين مجازات (خذلان و تنها گذارن آن حضرت) فقط بخاطر ترس ازشمشير او و كمى ملاحظه در اجراى حقّ، و سختى و شدّت جنگ او، و شجاعت كارزار، و بىمهابا بودن او در اجراى فرامين الهى بود، و به خدا سوگند اگر تمام امّت از راه سعادت منحرف شده و از پذيرش راه روشن امتناع مىكردند، (علىّ) همه آنان را به راه آورده و آرام آرام و صحيح و سالم به سعادت و خوشبختى مىكشاند، كه نه خود خسته شود و نه ايشان ملول، و در نهايت آنان را به سرچشمهاى با آبى گوارا و مطلوب و عارى از هرخس و خاشاك مىبرد، و ايشان را از آن سيراب باز ميگرداند و در خفا و آشكاراشان را نصيحت مىنمود در حالىكه خود آن حضرت از غناى آنها بهره نمیبرد و از دنياى ايشان براى خود چيزى ذخيره نمىفرمود مگر باندازه شربت آبى كه تشنه خود را سيراب كند و اندكى از طعام كه گرسنه بدان سدّ جوع نمايد، و در آن وقت زاهد از راغب و راستگو از دروغگو تميز داده و شناخته ميشد، «اگر مردم قرى و دهات ايمان مىآوردند و پرهيزگارى ميكردند هر آينه درهاى آسمان را به رحمت و بركت بروى ايشان باز ميكرديم و زمين را رخصت مىداديم تا خير و بركات خود را برون اندازد.
و لكن چون مردم تكذيب آيات الهى كردند و به اعمال زشت پرداختند ما هم بر ايشان تنگ گرفتيم و به سبب كردار قبيح وعصيان ايشان را معاقب ومأخوذ داشتيم. «اعراف؛۹۶»
#خطبهفدکیه
#امامتدرکلامحضرتفاطمه
در محضر استاد
🍀🍀🍀🍀
🍀🍀🍀
🍀🍀
🍀
📝 مسیر یاری
2️⃣1️⃣ قسمت دوازدهم
غیبت امام مهدی (عج) ✨
منافات نداشتن غیبت با حضور امام
🔷 اعتقاد شیعه به وجود امام معصوم در هر زمان ، یک باورِ اصیلِ مبتنی بر براهین عقلی و دلایل نقلی است .
آنچه از مسلّمات اعتقادی شیعه شمرده میشود ، ضرورت وجود امام معصوم در هر زمان است ؛ اما نحوهی حضور امام در جامعه ، متناسب با شرایط و مسئولیتهای ویژه اوست ؛ گاه حضور آشکار و گاه حضور غائبانه و پنهانی .
🔷 وضعیت متفاوت زندگی آخرین امام ، ناشی از آن است که شرایط برای انجام مسئولیتهای ایشان فراهم نبوده و آن حضرت بر خلاف اجداد طاهرینش ، ناگزیر از زندگی غائبانه تا فرارسیدن روز موعود است و این حضور پنهان ، با فلسفهی امامت او منافاتی ندارد .
🔷 در روایات نیز به این دو گونگی حضور امام در جامعه اشاره شده است .
🔶 از رسول خدا (ص) نقل شده است که آن حضرت پس از معرفی امیرمؤمنان و دیگر امامان معصوم(ع) به عنوان جانشینان پس از خود ، در حق آنان و پیروانشان چنین دعا 🤲 فرمود :
👈🏻 خدایا ! جانشینان من و پیشوایان امتم پس از من را دوست بدار... و زمین 🌍 را از قائم ایشان كه حجت توست خالى مگذار ، چه آشكار باشد ، چه خائف و پنهان ؛ تا دین و حجت و برهان و بیّنات تو از بین نرود . ( كمال الدین ، ج1 ، ص262 )
🔷 در این گونه روایات ، تعابیری چون «ظَاهِراً أَوْ خَافِیاً مَغْمُوراً» بیانگر دو گونگی حضور امام در میان مردم است که گاه آشکارا و شناختهشده است و گاه مخفی و ناشناس .
🔹ادامه دارد ...
#مسیر_یاری
🍃🌸🍃🌸🌸🍃🌸🍃