#قرآن 🔰 #شب_جمعه 📆 پنج شنبه 97/12/16 👉 @khodashenakhtani

#کتاب_بی_پایان اگر انسان هشتاد سال تمام عمرش را در فهم قرآن صرف بکند، عمر تمام می شود اما #قرآن تمام نمی شود. @mortezatehrani

#نور_قرآن 🔻خدا رحمت کند #ملا_کاظم_اراکی را. من یک مرتبه ایشان را در #مدرسه_فیضیه زیارت کرده بودم. پیش از ظهر بود. در آن قسمتی که سایه بود، نه این قسمتِ این طرف که آفتابِ صبح می گیرد؛ یعنی سمت درب نه سمت مَدرس. دیدیم که ایشان آمد و مرد لاغر قد بلندی بود و شاید صد و هشتاد، هشتاد و پنج هم قدش بود. یک عبایی هم که مشکی نبود و قهوه ای بود -که می گویند بهاره- کولش بود و او را نشاندند و از او سوال می کردند. خب ایشان را بردند خدمت #آیت_الله_بروجردی رضوان الله تعالی علیه. آیت الله بروجردی چندتا سوال از ایشان کرد؛ یقین کرد که ادعای ایشان درست است که خدای متعال #قرآن را یک شبه در قلب ایشان گذاشته بدون اینکه بخواند و ادعایش هم این است که من کلمات قرآن را که نگاه می کنم تشخیص می دهم از کلمات دیگری که عربی است و قرآن نیست. فرمودند که [متنی را] بنویسید و کلمات قرآنی را در آن مخلوط کنید و بیاورید بدهید به ایشان. انگشت می گذاشت و می گفت این دو کلمه قرآن است، این یک کلمه نیست. این سه کلمه قرآن است، این دو کلمه نیست. پرسیدند که از کجا تشخیص می دهی؟ به آقای بروجردی رحمة الله علیه عرض کرد که کلمات حق تعالی یک #نور و روشنی دارد که کلمات غیر او این روشنی را ندارد. آنهایی که روشن است می گویم قرآن است و آنهایی که تاریک است می گویم قرآن نیست. بله 🔻در آنجایی از قرآن که "سَلَامٌ عَلَىٰ إِلْ يَاسِينَ" دارد (صافات / ۱۳۰)، ایشان فرمودند که صلاح نمی بینم که به ایشان بگویم که بیان کند آن قرآنِ واقعی "سَلَامٌ عَلَىٰ آلْ يَاسِينَ" است یا "سَلَامٌ عَلَىٰ إِلْ يَاسِينَ". چون مصلحت نیست از ایشان سوال نمی کنم. خب این هم یک قصه نسبتا با نمکی بود که عرض کردم. بله... 📅 تاریخ سخنرانی: ۹۵/۰۸/۱۳ @mortezatehrani

#تمام_دین  قَالَ الرِّضا صلوات الله علیه: وَ أَمْرُ الْإِمَامَةِ مِنْ تَمَامِ الدِّينِ وَ لَمْ يَمْضِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ حَتَّى بَيَّنَ لِأُمَّتِهِ مَعَالِمَ دِينِهِمْ وَ أَوْضَحَ لَهُمْ سَبِيلَهُمْ وَ تَرَكَهُمْ عَلَى قَصْدِ سَبِيلِ الْحَقِّ وَ أَقَامَ لَهُمْ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَلَماً وَ إِمَاماً وَ مَا تَرَكَ لَهُمْ شَيْئاً يَحْتَاجُ إِلَيْهِ الْأُمَّةُ إِلاَّ بَيَّنَهُ فَمَنْ زَعَمَ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ يُكْمِلْ دِينَهُ فَقَدْ رَدَّ كِتَابَ اللهِ وَ مَنْ رَدَّ كِتَابَ اللهِ فَهُوَ كَافِرٌ بِهِ هَلْ يَعْرِفُونَ قَدْرَ الْإِمَامَةِ وَ مَحَلَّهَا مِنَ الْأُمَّةِ فَيَجُوزَ فِيهَا اِخْتِيَارُهُمْ إِنَّ اَلْإِمَامَةَ أَجَلُّ قَدْراً وَ أَعْظَمُ شَأْناً وَ أَعْلَى مَكَاناً وَ أَمْنَعُ جَانِباً وَ أَبْعَدُ غَوْراً مِنْ أَنْ يَبْلُغَهَا اَلنَّاسُ بِعُقُولِهِمْ أَوْ يَنَالُوهَا بِآرَائِهِمْ أَوْ يُقِيمُوا إِمَاماً بِاخْتِيَارِهِمْ موضوع #امامت از #كمال_دين است و #مقام_رسالت (صلّى الله عليه و آله) از دنيا نرفت تا آنكه نشانه‌هاى #دين را براى امتش بيان كرد و راه ايشان را روشن ساخت و آنها را بر #شاهراه_حق واداشت و على (عليه السّلام) را بعنوان پيشوا و امام منصوب كرد و همه احتياجات امت را بيان كرد پس هر كه گمان كند خداى عز و جل دينش را كامل نكرده، #قرآن را رد كرده و هر كه قرآن را رد كند به آن #كافر است. مگر مردم مقام و منزلت امامت را در ميان امت مي دانند تا روا باشد كه به اختيار و انتخاب ايشان واگذار شود؟ همانا امامت قدرش والاتر و شأنش بزرگتر و منزلتش عالي تر و مكانش منيعتر و عمقش گودتر از آنست كه مردم با عقل خود به آن رسند يا به آرائشان آن را دريابند و يا به انتخابِ خود امامى منصوب كنند. کافی ج ۱ ص ۱۹۸ @mortezatehrani

#قرآن خواندن به بیان حضرت آیت الله مرتضی تهرانی (ره) . 🌹 شادی روح حضرت استاد رحمت‌الله‌علیه و علمای اسلام صلوات 🌐 در انتشار این معارف الهی شریک باشید و منتشر کنید @MortezaTehrani

#قرآن به بیان حضرت آیت الله مرتضی تهرانی (ره) . 🌹 شادی روح حضرت استاد رحمت‌الله‌علیه و علمای اسلام صلوات 🌐 در انتشار این معارف الهی شریک باشید و منتشر کنید @MortezaTehrani

#قرآن به بیان حضرت آیت الله مرتضی تهرانی (ره) . 🌹 شادی روح حضرت استاد رحمت‌الله‌علیه و علمای اسلام صلوات 🌐 در انتشار این معارف الهی شریک باشید و منتشر کنید @MortezaTehrani