💠 روش جبران حق الناس های مالی
❓پرسش: اگر کسی حق الناس بر گردنش هست چه کار کند؟
❇️ آیت الله سیستانی:
اگر صاحبان آنها را می‌شناسد باید مال یا بدهی خود را به آنها ادا کند و اگر نمی‌شناسد یا دسترسی ندارد و از رسیدن به آنها مأیوس شده است بعد از اجازه گرفتن، از طرف آنها صدقه بدهد.
(سایت مرجع عالیقدر، بخش پرسش و پاسخ/حق الناس.)
❇️ مقام معظم رهبری:
در صورت دسترسى نداشتن به آن ها ـ ولو در آينده و يا از طريق واسطه ـ بايد به ميزان حق مذکور با اذن حاکم شرعى، بنابر احتياط واجب، به فقير صدقه بدهد.
(سایت معظم له، بخش استفتائات، اصطلاحات فقهی)
❇️ آیت الله مکارم شیرازی:
در صورت امکان، معادل حقّ او را به دستش برساند، یا به شکلى با هم مصالحه کنند، و اگر این کار ممکن نیست، توسّط شخص ثالث، یا بوسیله حواله بانکى، یا توسّط پست برایش ارسال نماید. و چنانچه به او دسترسى ندارد، به نیّتش به فقرا صدقه دهد.
(رساله احکام (پسران)/مسائل متفرقه/ مسأله 39)
#حق_الناس
@Jelvehnooralavi
@yarina
💠 فارسی دعا کردن در قنوت نمازشب
❓ آیا می شود در قنوت نماز وتر به صورت فارسی دعا کرد؟
با توجه به معنای دعاها، مناجات یا دعای شخصی، برای خالص کردن (ریا نکردن) و توجه بیشتر در نماز شب چه کار هایی خوب است انجام دهیم؟
طریق دعا کردن برای چهل نفر چگونه است؟ بنده از این عبارت استفاده می کنم (( اللّهُمَّ اغفِر لِلمُومِنینَ وَ المُومِنَاتِ وَ المُسلِمینَ وَ المُسلِمَاتِ )) آیا درست است؟
اگر امکان دارد یک بار طریقه درست خواندن نماز شب را برای بنده حقیر توضیح دهید.
❇️ پاسخ حجت الاسلام مصطفی امینی خواه:
بله، می توان در قنوت به فارسی دعا کنید. در بخش دعا کردن برای چهل مومن می توانید بگویید اللهم اغفر فلانا و به جای فلان اسم و فامیل فرد را بیان کنید.
نماز شب یازده رکعت هست و کیفیت نماز به این صورت است که چهار نماز دو رکعتی مانند نماز صبح به نیت نماز شب، یک دو رکعتی مانند نماز صبح به نیت نماز شفع و یک نماز تک رکعتی به نیت نماز وتر به جای می آوریم.
در قنوت نماز وتر این گونه عمل می کنیم:
دعای قنوت را کامل می خوانیم وهمانطور که دستهایمان درحالت قنوت است، (با انگشتان دست راست یا با تسبیح) چهل بار بگویید ( اَللّهُمَّ اِغْفِر لِلْمومِنینَ وَ اَلْمومِناتْ وَ اَلْمُسلِمینَ وَ اَلْمُسلِماتْ )
و بعد از آن هفتاد بار ( اَسْتَغْفِرُ اللهَ رَبی وَ اَتُوبُ اِلَیه)
سپس هفت مرتبه ( هذا مَقامُ الْعائِذِ بِکَ مِنَ اَلْنار ) بگویید.
سپس سیصد مرتبه ( اَلْعَفو ) «ببخش» بگویید و سپس یک بار( رَبّ اغْفِرْلی وَ ارْحَمْنی وَ تُبْ عَلیَّ اِنَّکَ اَنْتَ التّوابُ اَلْغَفُورُ الرّحیم )
در آخر پس از سلام نماز تسبیحات حضرت زهرا (س) را بخوانید.
#نماز_شب #نماز
@yarina
💠 راهکار ترک گناهی در مرحله صفت
❓ برای کسی که یک گناه خاص از مرحله افعال رد شده باشه و به صفات رسیده باشه چه کار میشه کرد
من خیلی وقته هر تلاشی برای ترک این گناه کردم شکست خوردم
واقعا دیگه نمیدونم چه کار باید انجام بدم کمکم کنید.
❇️ پاسخ حجت الاسلام مصطفی امینی خواه:
اینجا باید فعل مقابل آن کار را سعی کنید مداومت داشته باشید. مثلاً اگر دروغ‌گویی برای انسان ملکه شده است انسان سعی کند خودش را وادار به راست گفتن کند و اینقدر خودش را در شرایط راست گفتن قرار دهد که راست گفتن برایش ملکه شود و در اثر ملکه شدن راست گفتن، ملکه دروغ از بین رود.
به هرحال شرایط طبعاً سخت‌تر است برای کسی که صفت بدی برایش ملکه شده و از اذکار و توسلات و ادعیه و ... نباید غافل بود.
#توبه #گناه
@yarina
💠 شفاعت و بسته شدن خدا در عذاب
❓ بنده از اهل سنت هستم. سوالی دارم و آن اینکه آیا شفاعت باعث نمی شود دست خدا بسته باشد و آنچه مقدر کرده به هم بریزد و قوانین عالم مختل شود ؟
❇️ پاسخ حجت الاسلام مصطفی امینی خواه:
شفاعت اصلا باعث بسته شدن دست خداوند نمی‌شود این‌ها قواعدی است که خود خدای متعال قرار داده‌اند و جلوه‌هایی از رحمت خدا هستند.
همان‌طور که ما برای بخشیده شدن گناهانمان استغفار می‌کنیم و این باعث نمی‌شود که بگوییم دست خدا بسته است و دیگر خداوند قدرت ندارد ما را عذاب کند.
اصلا خدای متعال رحمتش اقتضای آن را دارد که دائما اسبابی را فراهم کند برای اینکه بندگان به این اسباب متصل شوند و بخشیده شوند. نه تنها دست و پای او را نمی‌بندد بلکه دست و بال رحمت او را بیشتر باز می‌کند و این‌ها همه جلوه‌های رحمت خداست.
#شفاعت
@yarina
❓ آیا برای سفید شدن پرونده اعمال هر روز زیارت عاشورا خواندن صادق است یا فقط برای این که پرونده از سیاهی وحشتناک در بیاید؟
#شفاعت
#امام_حسین(علیه السلام)
@yarina
💠 تکلیف ما برای عدم اثبات عید توسط مرجع تقلیدمان
❓ ما مقلد رهبر معظم انقلاب نیستیم. برای مرجع تقلید ما عید فطر بودن امروز اثبات نشده. تکلیف ما چیست؟
❇️ پاسخ حجت الاسلام مصطفی امینی خواه:
ما یک "حکم" داریم و یک "موضوع". مثلا حکم نماز خواندن با لباس خونی این است که این نماز باطل است. اما اینکه تشخیص بدهیم لباسمان خونی است یا خیر ، موضوع فقهی است و نه حکم فقهی.
فقها اصطلاحی دارند تحت عنوان "عدم تقلید در موضوعات فقهی". یعنی ما در حکم فقهی از مرجع تقلید ، تقلید می کنیم ولی تشخیص موضوعات با خود ماست.
تشخیص اینکه روزی عید فطر است یا روز آخر ماه رمضان ، حکم فقهی نیست. بلکه موضوع فقهی است. لذا در این مساله خود شخص باید به نتیجه برسد.
برای به نتیجه رسیدن هم یا خودش باید ببیند یا از دو نفر عادل بشنود.
اگر دو نفر عادل به من گفتند امروز ، روز عید فطر است ، من می توانم روزه خود را افطار کنم و خود را در روز عید ببینم.
البته درباره رویت هلال، مبنای مرجع تقلید خود را مبنی بر اتحاد افق و رویت با چشم مسلح یا غیر مسلح باید مد نظر داشته باشد. چون این بخش، مربوط به حکم است و نه موضوع.
#روزه
@yarina