eitaa logo
مشفقون
4.9هزار دنبال‌کننده
719 عکس
614 ویدیو
14 فایل
"و هُم مِن السّاعةِ مُشفِقون" هدف عمل به وظیفه است... و یقین داریم آنچه میدانیم در مقابل آنچه نمیدانیم مثل قطره ای از اقیانوس است والله المستعان طلبه ای در قم محمد صالح مشفقی پور طالقانی👇 (https://eitaa.com/MoshfeghipourSaleh )
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مشفقون
امروزی ها بهش میگن «اسلام رحمانی» «اسلام عاری از خشونت» 🔸 تأثير تبليغات شيطانى چند ساله اخير براى ترويج فرهنگ تساهل و تسامح است. 🔸 به هر حال، آن قدر اين موضوع را اشخاص مختلف و با بيان هاى گوناگون گفته اند _ گرچه ممكن است بعضى از ايشان حسن نيت داشته اند و لااقل اين حسن ظن را داريم كه بعضى از آن ها حسن نيت داشته اند _ به اندازه اى تساهل و تسامح، تحمل افكار ديگران و چيزهايى از اين قبيل را تكرار كردند كه بالأخره كمابيش در همه اثر كرده است. اين كه مى‌گويم «‌همه‌»، شايد به اندازه انگشتان دست استثنا داشته باشد؛ 🔸 بالأخره باور كرديم كه در اين زمان و در اين شرايط، نمى‌توان زياد سخت گرفت و به اصطلاح با «‌خشونت‌» رفتار كرد. اسم هر چه را كه غير از تساهل و تسامح باشد، خشونت مى‌گذارند! 🔸 داشتن غيرت دينى، تعصب نسبت به احكام اسلامى، اين كه فقط يک دين بايد وجود داشته باشد و آن دينِ حق است و اصالت دارد و احكام اسلامى بايد باشد، اين قبيل حرف ها را افكار دُگم مى‌نامند و مى‌گويند اين صحبت ها، تبليغات عهد بوق است! امروز دنياى مدرن اين حرف ها را نمى‌پسندد! «‌يک دين‌» يعنى چه!؟ هزار تا دين باشد! پلوراليسم دينى! و گفته هايى از اين قبيل! آن قدر گفته اند و نوشته اند كه هر كسى را به نحوى تحت تأثير قرار داده اند... 🔸 بايد دام «‌تساهل و تسامح‌» را پاره كنيم. اين، تار عنكبوت و دروغ است. 🔸 ما در اسلام سهولت و يُسر داريم، دين اسلام دين آسانى است: «‌يُريدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْر،‌» اما تساهل نداريم، تساهل يعنى سهل انگارى. دين اسلام دين آسانى است، اما نگفتند كه در آنچه هست سهل انگار، بى اعتنا و بى تفاوت باشيد. نه، بايد آنچه را كه هست جدى گرفت. 🔸 اين مغالطه بزرگى است كه بارها آن را جواب داده ايم، باز هم در روزنامه ها مى‌نويسند... 🔸 اسلام غيرت مى‌خواهد، اسلام پايبندى مى‌خواهد، اسلام تقوا مى‌خواهد، اسلام قاطعيت مى‌خواهد، اسلام جديت مى‌خواهد و سهل انگارى را به هيچ وجه تجويز نمى‌كند. (آذرخشی دیگر از آسمان کربلا/ آیة الله مصباح) پ.ن: یکی از مغالطه های روزگار ما، به کار بردن اشتباه مفاهیم و الفاظ است. سهولت با تساهل، قاطعیت با خشونت، مدارا با مداهنه تفاوت دارد. یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی
هدایت شده از مشفقون
وظایف علمای امت در کلام شهید مطهری... 🔸 «عالم همیشه خودش را در مقابل مردم می بیند با یک سلسله نقاط ضعف و عیب ها... 🔸 این عالم است که می فهمد نقاط ضعف اجتماعش چیست. حال، عالم که در مقابل نقاط ضعف اجتماع قرار می گیرد دو‌ حالت دارد: 🔺 ۱. گاهی با نقاط ضعف مردم مبارزه می کند، این را می گویند مصلح. مصلح یعنی کسی که با نقاط ضعف مردم مبارزه می کند، قهرا مردم هم غالبا از او خوششان نمی آید. 🔺 ۲. ولی گاهی عالم می بیند مبارزه کردن با نقاط ضعف مردم کار سخت و مشکلی است، ضرر دارد، منفعت نمی کند، از نقاط ضعف مردم استفاده می کند نه اینکه با نقاط ضعف مبارزه کند! اینجاست که مصداق فقیه فاجر می شود که پیغمبر(ص) فرمود: آفت دین سه چیز است: یکی از آن ها فقیه فاجر است.» (حماسه حسینی، ص۱۱۴) پ.ن: بی تعارف در باورها و سبک زندگی ما، اشتباهات و‌ نقاط ضعفی وجود دارد که از سکوت بعضی علما نسبت به آن اشتباهات و نقاط ضعف، متعجب؛ و از همراهی بعضی عمامه به سرهای تریبون دار با آن ها، متأسفم. یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
جهت نشاط صبحگاهی... اصل نقلی که در فیلم اشاره می شود، این است: 🔹 «امیر المؤمنین(ع) در مسیری با یک‌ یهودی خیبری همراه شدند. بعد از مدتی به یک‌ منطقه وسیعی که آب آنجا را گرفته بود، رسیدند. 🔸 شخص یهودی سوار بر مرکب خود شد [یا روی تکه نازک چوبی رفت] و از روی آب گذشت و بعد به امیرالمؤمنین (ع) – که ایشان را نمی شناخت – گفت: ای فلانی! اگر تو آن چه را که من می دانستم، می دانستی از این آب می گذشتی! 🔹 حضرت به او فرمود: همان جا بایست [و ببین] سپس به آب اشاره ای کرد و آب [مثل سنگ] منجمد شد و از آن گذشتند. 🔸 شخص یهودی وقتی این صحنه را مشاهده کرد خود را بر پاهای آن حضرت انداخت و گفت: ای جوان! چه گفتی که آب این چنین منجمد شد؟ 🔹 حضرت فرمود: ابتدا تو بگو که چه گفتی و از آب گذشتی؟ گفت: من خدا را به اسم اعظمش خواندم، حضرت فرمود: آن اسم اعظم چیست؟ 🔸 گفت: من خدا را به اسم وصیّ محمّد(ص) خواندم. حضرت به او فرمود: من همان وصیّ محمّد (ص) هستم. شخص یهودی حضرت را تأیید کرد و مسلمان شد.» (الولایة التكوينية لآل محمد(ع)، سيد علی عاشور، ص۱۴۷) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
هدایت شده از مشفقون
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اسلام من و شما را شناخته که حکم حجاب و‌ عدم اختلاط زن و‌ مرد را داده... تبیین رهبری نسبت به حکم حجاب و حکم عدم اختلاط زن و‌ مرد در اسلام... پ.ن: این جمله که «حجاب رو‌ آزاد کنید عادی میشه» اگر از روی غرض نباشد، اشتباهی مسلم و خیالی خام است... دو خاطره بنده در این زمینه را مطالعه بفرمایید: «ولنتاین بازی» دو نفر وسط پیاده رو خیابانی در ورشو 🤦‍♂ 👈 اینجا گفت من اونقدررر کشورهای مختلف رفتم و آدم دیدم که چشم‌ و دلم سیر شده🤦‍♂ 👈 اینجا محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
هدایت شده از مشفقون
هیس! وفاق ملی را به هم نزنید! چرا دو‌قطبی سازی می کنید!؟ 🔸 «روزی معاویه برای این که امام حسین (ع) را وادار به بیعت با یزید کند نزد آن حضرت آمد و با آن بزرگوار به بحث پرداخت. حضرت فرمود: تو می گویی من با کسی که شرابخوار است بیعت کنم؟ معاویه گفت: چرا از مؤمن غیبت می کنی؟... معاویه با چنین کلام و منطقی مردم را فریب می داد. 🔸 امروز هم در جامعه ما کسانی هستند که اگر از یک گناه، بدعت و انکار ضروری دین توسط مسئولی انتقاد شود، می گویند چرا غیبت می کنی!؟ این کار موجب تضعیف حکومت اسلامی می شود! 🔸 مگر هر شخصی در هر پستی قرار گیرد، آن فرد معادل نظام اسلامی است!؟ 🔸 اگر باب انتقاد از حکام باز نباشد، اساس اسلام از بین خواهد رفت، داستان معاویه تکرار خواهد شد. آن زمان استبداد سلطنتی حاکم بود، امروز استبداد جمهوری خواهد شد! ✅ حضرت سید الشهدا (ع) کسی بود که بنای چنین سنتی را در جامعه اسلامی گذاشت که باید با حاکمی که مخالف دین عمل می کند، برخورد شود. در مرحله اول با موعظه و نصیحت، در مرحله بعد هم از راه های دیگر، تا جایی که اگر حفظ ارزش های اسلامی متوقف بر نثار خون بود، مؤمن باید آمادگی چنین فداکاری را داشته باشد. (1) پ.ن: رحمت و رضوان خدا بر آیة الله مصباح و زبان گویایش در اظهار حق. چه قدر جای این استاد فکر، خالی است... شاید اگر امروز زنده بود و به او اجازه صحبت پیش از خطبه نماز جمعه می دادند! می گفت: «امروز هم در جامعه ما کسانی هستند که اگر از مجال دادن به فتنه گران توسط مسئولی انتقاد شود، یا به قانون گریزی آنان اعتراض شود، می گویند چرا ضد وفاق حرف می زنی و دو قطبی سازی می کنی!؟» یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور _________________ (1) در پرتو آذرخش/ آیة الله مصباح/ ص38 و 39. 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی
هدایت شده از مشفقون
هم آیة الله بود و هم علامه، اما برای من حاج آقا مصباح بود و هست.‌‌.. 🔸 هفده یا هجده ساله بودم... هم در حوزه و‌ هم در دانشگاه قبول شده بودم و‌ در گیر و دار انتخاب مسیر... 🔸 البته مدت ها قبل تصمیم داشتم به حوزه بروم، اما به قدری بعضی اطرافیان، دوستان و اساتیدم مرا تشویق به دانشگاه می کردند که متحیر شده بودم... 🔸 یک بار شیخ پاریس نشین فعلی همان آقای امجدِ سابق ما، دستم را گرفت و‌ گفت: «تا لیسانس نگیری، اجازه نداری به حوزه بروی!» 🔸 اما به لطف خدا، دلم آرام گرفت و‌ با اطمینان، حوزوی شدم... 🔸 یکی از دلایل آرام شدنم حاج آقا مصباح بود... ✅ رحمت و‌ رضوان خدا بر این مرد که گرچه معصوم نبود اما برای این روزگار هم نبود... و به گواه تاریخ بشریت، هر کس که برای روزگار خودش نباشد و‌ از زمان خودش جلوتر باشد، مظلوم است... 🔸 در آن سنین که نورس بودم، به خیال خام خود، تراوشاتی را (شامل نقد و‌انتقاد و درخواست دعا و ...) نوشتم و از طریق واسطه ای بزرگوار، به حاج آقا رساندم. 🔸 اصلا انتظار پاسخ شنیدن نداشتم... یک جوان نورس کجا و استادی مسلم کجا!؟ 🔸 اما جواب شنیدم: «حاج آقا گفتند حضوری بیاید که شما رو ببینند...!!» 🔸 بعد از مدتی خدمت ایشان رسیدم، نیم ساعت وقت داده بودند... 🔸 هنگام ورودم به اتاق، به احترام یک بچه! تمام قد ایستادند... از سر بچگی، بیست دقیقه!! را خودم حرف زدم🤦‍♂ ✅ این پیر مرد هفتاد ساله، متواضعانه نشست و شنید و تحمل کرد... تحت تأثیر هیبت ایشان بودم اما به قدری ملاطفت داشتند که بی تکلف و راحت حرف زدم... 🔸 شروع به صحبت کردند... بدون حاشیه، مستقیما سر درد و‌ دوای من رفتند... نکات و توصیه هایی کردند... ✅ از جمله گفتند: «این راه حوزه گرچه گمنامی دارد، بی پولی دارد، سختی دارد، بد و بیراه شنیدن دارد، شاید در آن بی نظمی هایی هم باشد ... اما راه درستی است...» 🔸 صحبت های دلنشینش را مسؤول دفترشان قطع کرد که آمد و گفت: «حاج آقا نفر بعدی جناب دکتر ... آمده اند» 🔸 من تشنه و‌ حسرت به دل بلند شدم... و ایشان با احترام کامل منِ بچه را بدرقه کردند و از مهمان جدیدشان، مثل استقبالی که از من داشتند، استقبال کردند... شادی روح حاج آقا صلوات... یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
هدایت شده از مشفقون
پرسش و نکته ای قابل تأمل توسط علامه جعفری: 🔸 «اگر موسیقی آن چنان که عاشقان دلباخته اش می گویند حقیقتاً روح انسانی را تصفیه می کند، چرا با شیوع موسیقی در شرق و غرب، دوران بیماری های روانی و فساد اخلاقی به حدی است که گفتگو درباره ی آن باعث شرمساری است؟ 🔸 ما نمی دانیم که اگر انسان ها به این اندازه به موسیقی اشتغال نمی ورزیدند و با خود واقعیات روبرو می گشتند، چه اندازه راه ترقی و اعتلا را می پیمودند.» پ.ن: 🔺 به نظر شما اگر موسیقی، بر خلاف اوضاع کنونی اش در دنیا ترویج نشده بود، وضعیت اخلاق بشر چگونه بود؟ 🔺 واقعا هزاران فستیوال موسیقی با جمعیت های میلیونی که سالانه در دنیا برگزار می شود، چه سهمی در بهبود اخلاق بشریت داشته و دارد؟ 🔺 با چه دلیل قانع کننده ای باید موسیقی را در کشور خودمان(ایران شیعی)، ترویج کنیم؟ [تصاویر مربوط به چند فستیوال بزرگ موسیقی در دنیا است] ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. ✍ محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
هدایت شده از مشفقون
صحبت های رهبری را درست نقل کنیم و بفهمیم... 🔸 « یک ضرورت شریعتی است؛ شریعت است؛ است؛ یعنی هیچ تردیدی در وجوب حجاب وجود ندارد؛ این را همه باید بدانند. 🔸 این که حالا خدشه کنند، شبهه کنند که آیا حجاب هست، لازم است، ضروری است، نه، جای خدشه و شبهه ندارد؛ یک واجب شرعی است که رعایت بشود، 🔸 منتها آن کسانی که حجاب را به طور کامل رعایت نمی کنند، اینها را نباید متّهم کرد به بی‌دینی و ضدّ انقلابی... 🔸 بله، کار درستی نیست، بدحجابی یا ضعف حجاب درست نیست امّا این موجب نمی شود که ما این [افراد] را از حوزه‌ی دین و انقلاب و مانند اینها خارج بکنیم و خارج بدانیم؛ چرا؟ 🔸 البتّه همه‌ی ماها یک نقص هایی داریم، باید نقص ها را برطرف کنیم؛ هر چه بتوانیم برطرف کنیم، بهتر است.» (14/10/1401) ____________________ پ.ن: بین درستی یک کار(حقانیت) و روش برخورد با آن(شیوه رفتار) تفاوت هست. 🔹 رهبری در عین بیان نادرستی کم حجابی، روش مواجهه با آن را بیان می کنند که گرچه کم حجابی، کاری غیر دینی و یک نقص است اما برای مواجهه با بانوان کم حجاب و بر طرف کردن این نقص، باید مراقب باشیم که نگاه ما به آن ها مثل دختران و خواهران خودمان باشد نه دشمن ملحد بی دین! در مرحله اول باید با مدارا و روی خوش با آن ها مواجه شد. بله، حساب کسی که غرض و‌ مرض دارد، جداست. یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
هدایت شده از مشفقون
8.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بابا! آقا هم که خودش اهل آهنگه! [قسمت اول] 🔸 لطفا دقایقی با بنده همراهی کنید، قضاوت با خودتان... 🔸 فیلم را ببینید... دقیقه دو و‌ چهار ثانیه، مکث کنید و‌ این سؤال را از خودتان بپرسید: «منظور رهبری از سرود و‌ آهنگ چیست؟» 🔸 حالا ادامه فیلم‌ را ببینید. بله، تکراری است اما یک تفاوت مهم دارد! فیلم دوم، فیلم‌ خام و‌ ادیت نشده اجرای سرود است. خوب گوش کنید. آیا صدای موسیقی می شنوید!؟ 🔸 احتمالا تا به حال فیلم دوم را ندیده بودید؛ به دلیل رسانه! چون خامنه ای دات آی آر و‌ صدا و‌ سیما فیلم ادیت شده(همراه با موسیقی) را همیشه برای ما و فرزندانمان پخش کرده و می کنند. 🔸 سؤال: پس منظور رهبری از کلمه آهنگ و سرود چیست؟ 🔸 مدتی است به همراه خانواده، تصمیم گرفتیم مراقبت بیشتری نسبت به پخش سرودهای همراه با موسیقی که این روزها رواج زیادی دارد، داشته باشیم. 🔸با بچه ها صحبت کردیم که آهنگ و‌ موسیقی، خیلی چیز خوبی نیست... الحمدلله بچه‌ها همراهند... 🔸 دو‌ سه روز قبل، وقتی شبکه پویا تعریف رهبری از آهنگ این اجرا را پخش کرد، پسرم پرسید: بابا! آقا هم که خودش اهل آهنگه! 🔸 تلقی و برداشت من و شما و عموم مردم مثل پسر من از سرود و آهنگ، موسیقی است. اما به نظر می رسد رهبر حکیم، فقیه و دقیق ما، بین این سه کلمه تفاوت قائل هستند. ادامه در قسمت دوم... یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
هدایت شده از مشفقون
بابا! آقا هم که خودش اهل آهنگه! [قسمت دوم] 🔸اما به نظر می رسد رهبر حکیم، فقیه و دقیق ما، بین سه کلمه موسیقی؛ سرود و آهنگ تفاوت قائل هستند. 🔹 منظور از موسیقی در کلام رهبری 👈 «صدای ساز یا آواز» که در عرف بیشتر به صدای برخاسته از سازها گفته می شود. 👈 گاهی بحث در حرمت یا حلیت یک موسیقی است، که بحث آن جدا است و نظر رهبری در رساله مشخص است. 👈 اما گاهی بحث در ترویج‌ موسیقی است که نظر صریح رهبری، عدم‌ جواز ترویج‌ موسیقی است. (اینجا) 🔹 منظور از سرود در کلام‌ رهبری خود ایشان سال ۹۵ در معنای سرود فرمودند: «به نظر من سرود یک نوعی از شعر بسیار پرتأثیر است، اثرگذار است. از بسیاری از انواع شعر، شاید بگوییم از همه‌ی انواع شعر اثرگذاری‌اش بیشتر است؛ یعنی گسترش اثرگذاری و سرعت اثرگذاری آن بیشتر است. فرض کنید اگر ما یک سرود مناسبی مناسب با وضع زمان داشته باشیم که این را جوان ها در اردوها بخوانند، مثلاً یک مشت جوان در کوهنوردی که می روند با همدیگر بخوانند؛ در اجتماعاتی که هست بخوانند؛ فرض کنید یک مشت جوان در راه‌پیمایی بیست‌ودوّم بهمن همان سرود را بخوانند.» از ظاهر کلام‌ ایشان می فهمیم که سرود لزوما ارتباطی با موسیقی و صدای سازها ندارد. 🔹 منظور از آهنگ در کلام رهبری به نظر می رسد منظور رهبری از آهنگ نه تلقی عمومی مردم(یعنی موسیقی) بلکه منظورشان وزن و هماهنگی شعر است. بهترین شاهد بر این معنا همین است که دختران در جشن تکلیف، بدون موسیقی خواندند و اجرا کردند ولی رهبری از سرود و آهنگ آن تعریف کردند. ✅ رهبری در سال ۹۷ صراحتا در دیدار با مدیران صدا و سیما فرمودند: «ترویج موسیقی به هیچ‌ وجه مصلحت نیست ولی حتی رواج آن در مراسم های مذهبی هم زیاد شده است که آن هم غلط است... چه اصراری روی ترویج موسیقی هست؟» پ.ن۱: به فکر آینده فرزندانمان باشیم... باور داشته باشیم ترویج موسیقی آینده ایمانیِ فرزندان ما را تهدید می کند. پ.ن۲: رهبری را درست ببینیم و بخوانیم و بشنویم... نگذاریم برخی، رهبری را طور دیگری برایمان تعریف کنند. راستی به نظر شما چرا تا به حال مشروح دیدار ایشان با مدیران صدا و سیما (حتی خلاصه آن) پخش نشده است؟ پ.ن۳: اگر فرزندتان از شما بپرسد: «بابا! آقا هم که خودش اهل آهنگه» چه جوابی به او می دهید؟ ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. قضاوت با خودتان! یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
هدایت شده از مشفقون
5.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نوع آن رفتار خاص مادر مرحومه ایشان، قابل تأیید نیست... طبیعتا رفتار خود ایشان هم ابدا برای یک خانواده متدین، قابل تأیید نیست... 🔸 اما این خاطره آقای خمسه، نشانگر همان حرفی است که بارها گفته ام و نوشته ام. 🔸 در طول تاریخ، همیشه عرف متدین شیعه، نگاهی منفی به آلات موسیقی داشته که اتفاقا این نگاه منفی را از کلام اهل بیت(ع) و به تبعیت از علمای خود گرفته است. 🔸 اما مدتی است که تلاش می شود تا با ترویج و عادی سازی موسیقی، حتی متدینین هم دیگر این نگاه منفی را نداشته باشند! 🔸 اگر روزگاری در این کشور، متدینین ما در مجالس عروسی که موسیقی داشت، شرکت نمی کردند؛ اما امروز موسیقی، نه در مجالس عروسی که در حال ورود به مجالس مذهبی، هیئات، مساجد و امام زاده های ما است که با کمال تأسف، در بعضی موارد، موسیقی های آن ها از نوع موسیقی های شش و هشتی است!🤦‍♂ 🔸 اگر روزی، علمای ما با صراحت لهجه، نظر اهل بیت(ع) را در مورد موسیقی می گفتند؛ اما امروز بعضی ائمه جمعه ما حامی و دعوت کننده به کنسرت می شوند و وزیر سابق ما، این کار را انقلاب می داند! 🔸 و البته حق با وزیر است! این کارِ امام جمعه، انقلاب است اما انقلابی به سوی انحطاط... ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
هدایت شده از مشفقون
ایشان هم نفر سوم! 🔺 چند ماهی است به طور ویژه در مورد «ترویج موسیقی» و «کنسرت سازی مراسم های مذهبی» می نویسم و می گویم. 🔺 در این میان، فارغ از بحث فقهی، نظر چند کارشناس تربیتی را هم منعکس کردم. 👈 آقای تراشیون: اینجا 👈 آقای عزیزی: اینجا 🔺 و حالا مطلب آقای عباسی ولدی را می بینید! 🔺 چندین ماه قبل نوشتم و در مصاحبه با ماهنامه خیمه گفتم: 🔹 «آنچه که من بر آن تأکید می کنم، انحراف هیئات ما به سمت ذائقه متأثر از فرهنگ غرب در مخاطب است. دنباله روی از این ذائقه ها باعث می شود که دیگر هیئت ذائقه ساز نشود. 🔹 ای کاش به همین جا ختم بشود. با نگاه دقیق تر باید بگویم ما می آییم ذائقه متدینین و کودکان را با ذائقه غربی و ذائقه مخاطب کمتر مذهبی خراب می کنیم. خطر همین جا است ... 🔹 با این‌ وضعیت که پیش می رویم بعید نیست چند وقت دیگر فرزند من به من بگوید: بابا به من پول بده می خواهم بروم ترکیه در فلان کنسرت شرکت کنم!» ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 ✍ محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐