❣ #تدبر_در_قرآن
📢 در غیبت موسی، نایب منتصبش، جناب هارون، رهبر و فصل الخطاب انقلاب است
چنانچه تا حسین به کوفه نیامده، نایب و سفیرش، مسلِم بن عقيل ، رهبر و ولیّ امور است،
و تا مهدی موعود، در غیبت است، نایبش، ولیّ فقیه، رهبر و فصل الخطاب مسلمین جهان است، مگر میشود برای یک غیبت چهل روزه، جانشین و نائب انتخاب کرد ولی برای قرنها غیبت معصوم، امور امّت را رها کرد به دست باد؟!
🌴 سوره اعراف 🌴
🕋 وَ واعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَ قالَ مُوسى لِأَخِيهِ هارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَ أَصْلِحْ وَ لا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ «142»
⚡️ترجمه:
و ما با موسى، سى شب وعده گذاشتيم و آن را با افزودن ده شب كامل كرديم، پس ميعاد پروردگارش چهل شب كامل شد و موسى (بیش از رفتن به اين وعدهگاه) به برادرش هارون گفت: در ميان امّت من جانشين من باش و كار مردم را اصلاح كن و از راه و روش مفسدان پيروى مكن!
#لبیک_یا_خامنهای
https://eitaa.com/sokhanranibrtar114
❣ #تدبر_در_قرآن
📢 در غیبت موسی، نایب منتصبش، جناب هارون، رهبر و فصل الخطاب انقلاب است
چنانچه تا حسین به کوفه نیامده، نایب و سفیرش، مسلِم بن عقيل ، رهبر و ولیّ امور است،
و تا مهدی موعود، در غیبت است، نایبش، ولیّ فقیه، رهبر و فصل الخطاب مسلمین جهان است، مگر میشود برای یک غیبت چهل روزه، جانشین و نائب انتخاب کرد ولی برای قرنها غیبت معصوم، امور امّت را رها کرد به دست باد؟!
🌴 سوره اعراف 🌴
🕋 وَ واعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَ قالَ مُوسى لِأَخِيهِ هارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَ أَصْلِحْ وَ لا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ «142»
⚡️ترجمه:
و ما با موسى، سى شب وعده گذاشتيم و آن را با افزودن ده شب كامل كرديم، پس ميعاد پروردگارش چهل شب كامل شد و موسى (بیش از رفتن به اين وعدهگاه) به برادرش هارون گفت: در ميان امّت من جانشين من باش و كار مردم را اصلاح كن و از راه و روش مفسدان پيروى مكن!
#لبیک_یا_خامنهای
https://eitaa.com/sokhanranibrtar114
﷽؛
🏴أَلسَّلامُعَلَیْکَيَااَباجَعْفَرٍ ، يا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِي ، اَيُّهَا التَّقِىُّ الْجَوادُ ، يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ ، يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ ، يا سَيِّدَنا وَمَوْلينا ، اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللهِ ، وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَىْ حاجاتِنا ، يا وَجيهاً عِنْدَ اللهِ ، اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللهِ
#اسماعيلبنسهل گويد :
خدمت #امامجواد عليهالسلام نوشتم ، چيزى به من تعليم فرما كه اگر آن را بگويم (بخوانم) در دنيا و آخرت با شما باشم .
#حضرت به خط خودشان -که من میشناختم- نوشتند :
أَكْثِرْ مِنْ تِلاَوَةِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ وَ رَطِّبْ شَفَتَيْكَ بِالاِسْتِغْفَارِ
سوره «إنّا أنزالناه» را زياد بخوان و لبهايت به گفتن استغفار «تر» باشد ، #يعنى آنقدر استغفار كُنى كه هيچگاه لبت خشك نشود .
#ثوابالأعمالوعقابالأعمالجلد1صفحه165
#حدیث_روز
با ما همراه باشید👇
╔════••⚬🌺⚬••════╗
@mosquesahebzaman
╚════••⚬🇮🇷⚬••════╝
شما چه تعریفی از این تصویر داری؟
نصفش پر است؟
یا نصفش خالی است؟
اطرافت را چطور قضاوت می کنی؟
#خوشبینی
#بدبینی
با ما همراه باشید👇
╔════••⚬🌺⚬••════╗
@mosquesahebzaman
╚════••⚬🇮🇷⚬••════╝
🌷امام جواد علیه السلام:
🌷الْمُؤمِنُ یَحْتاجُ إلی ثَلاثِ خِصال: تَوْفیق مِنَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ واعِظ مِنْ نَفْسِهِ، وَ قَبُول مِمَّنْ یَنْصَحُهُ؛
🌷امام جواد ع:
🌷مؤمن نیازبه سه صفت دارد:
۱ّّّ. توفیق از طرف خداوند متعال،
۲.نصیحت کننده ای از درون خود،
۳. پذیرفتن نصیحت نصحیت کنندگان
بحار ج ۷۲ ص ۶۵ ح ۳
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
#حدیث_روز
https://eitaa.com/malekshahr
واجبات نماز ۱۱ تاست:
۱.نیت یاقصد
۲.قیام یا ایستادن
۳.تکبیره الاحرام.الله اکبر اول نماز
۴.حمدوسوره
قیام متصل به رکوع یعنی ازقیام به رکوع برویم
اگرکسی اشتباها قبل ازرکوع به طرف سجده رفت وپیش ازسجده یادش آمد که رکوع نکرده،بایدبایستدوبه رکوع برود
۵.رکوع
۶.سجده
۷.ذکر رکوع وسجده
۸.تشهد
۹.سلام
۱۰.ترتیب
۱۱.موالات .پشت سرهم انجام دادن کارهای نماز
ارکان نماز:
۵ تا ازهمین واجبات رکن هستند:
۱.نیت
۲.تکبیره الاحرام
۳.قیام متصل به رکوع
۴.رکوع
۵.دوسجده
واجب هایی که رکن هستند چه عمدا چه سهوا کم یازیادشود،نمازباطل میشود
واحب هایی که رکن نیستنداگرسهوا انجام نشود نمازباطل نمیشود
شهادت امام نهم امام جواد علیه السلام تسلیت باد🏴
#احکام
https://eitaa.com/malekshahr
گوشه ای از علوم امام جواد(علیه السلام):
مامون جلسهای برای سنجش میزان علم و آگاهی امام جواد (علیهالسّلام) ترتیب داد. در آن مجلس یحیی رو به مامون کرد و گفت: «اجازه میدهی سؤالی از این جوان بنمایم؟»
مامون گفت: «از خود او اجازه بگیر.»
یحیی از امام جواد (علیهالسّلام) اجازه گرفت: امام فرمود: «هر چه خواهی بپرس.»
یحیی گفت: «درباره شخصی که مُحْرِم بوده و در آن حال حیوانی را شکار کرده است چه میگوئید؟» (یکی از اعمالی که برای اشخاص در حال احرام، در جریان اعمال حجّ یا عمره، حرام است، شکارکردن است. در میان احکام فقهی، احکام حجّ، پیچیدگی خاصّی دارد، از این رو افرادی مثل یحیی بن اکثم، از میان مسائل مختلف، احکام حج را مطرح میکردند تا به پندار باطل خود امام را در بن بست علمی قرار دهند!)
امام جواد (علیهالسّلام) فرمود: «آیا این شخص، شکار را در حِلّ (خارج از محدوده حرم) کشته است یا در حرم؟ عالم به حرمت، شکار در حال احرام بوده یا جاهل؟ عمداً کشته یا به خطا، آزاد بوده یا برده؟ صغیر بوده یا کبیر؟ برای اولین بار چنین کاری کرده یا برای چندمین بار؟ شکار او از پرندگان بوده یا غیر پرنده؟ از حیوانات کوچک بوده یا بزرگ؟ باز هم از انجام چنین کاری اِبا ندارد یا از کرده خود پشیمان است؟ در شب شکار کرده یا در روز؟ در احرام عمره بوده یا در احرام حج؟! »
یحیی بن اکثم از این همه فروع که امام برای این مساله مطرح نمود، متحیر شد و آثار ناتوانی و زبونی در چهرهاش آشکار گردید و زبانش به لکنت افتاد به طوری که حضار مجلس ناتوانی او را در مقابل آن حضرت نیک دریافتند.
مامون گفت: «خدای را بر این نعمت سپاسگزارم که آنچه مناندیشیده بودم همان شد.»
سپس به بستگان و افراد خاندان خود نظرانداخت و گفت: «آیا اکنون آنچه را که نمیپذیرفتید دانستید؟! »
آنگاه پس از مذاکراتی که در مجلس صورت گرفت، مردم پراکنده گشتند و جز نزدیکان خلیفه، کسی در مجلس نماند.
مامون رو به امام جواد (علیهالسّلام) کرد و گفت: «قربانت گردم خوب است احکام هر یک را که در مورد کشتن صید در حال احرام مطرح گردید، بیان کنید تا استفاده کنیم.»
امام جواد (علیهالسّلام) فرمود: «بلی، اگر شخص مُحْرِم در حِلّ (خارج از احرام) شکار کند و شکار از پرندگان باشد، کفارهاش یک گوسفند است و اگر در حرم بکشد کفارهاش دو برابر است؛ و اگر جوجه پرندهای را در بیرون حرم بکشد، کفارهاش یک برّه است که تازه از شیر گرفته شده باشد، و اگر آن را در حرم بکشد هم برّه و هم قیمت آن جوجه را باید بدهد؛ و اگر شکار از حیوانات وحشی باشد،
چنانچه گورخر باشد، کفارهاش یک گاو است و اگر شتر مرغ باشد کفارهاش یک شتر است و اگر آهو باشد کفاره آن یک گوسفند است و اگر هر یک از اینها را در حرم بکشد کفارهاش دو برابر میشود.
و اگر شخص مُحْرِم کاری بکند که قربانی بر او واجب شود، اگر در احرام حج باشد باید قربانی را در منی ذبح کند و اگر در احرام عمره باشد باید آن را در «مکه» قربانی کند. کفاره شکار برای عالم و جاهل به حکم، یکسان است؛ منتها در صورت عمد، (علاوه بر وجوب کفاره) گناه نیز کرده است، ولی در صورت خطا، گناه از او برداشته شده است. کفاره شخص آزاد بر عهده خود اوست و کفاره برده ، بر عهده صاحب اوست و بر صغیر، کفاره نیست ولی بر کبیر، واجب است و عذاب آخرت از کسی که از کردهاش پشیمان است برداشته میشود، ولی آنکه پشیمان نیست کیفر خواهد شد.»
مامون گفت: «احسنت ای ابا جعفر! خدا به تو نیکی کند! حال خوب است شما نیز از یحیی بن اکثم سؤالی بکنید، همان طور که او از شما پرسید.»
در این هنگام ابوجعفر علیهالسّلام به یحیی فرمود: «بپرسم؟»
یحیی گفت: «اختیار با شماست فدایت شوم، اگر توانستم پاسخ میگویم و گرنه از شما بهرهمند میشوم.»
ابو جعفر (علیهالسّلام) فرمود: «به من بگو در مورد مردی که در بامداد به زنی نگاه میکند و آنگاه حرام است، و چون روز بالا میآید آن زن بر او حلال میشود، و چون ظهر میشود باز بر او حرام میشود، و چون وقت عصر میرسد بر او حلال میگردد، و چون آفتاب غروب میکند بر او حرام میشود، و چون وقت عشاء میشود بر او حلال میگردد و چون شب به نیمه میرسد بر او حرام میشود، و به هنگام طلوع فجر بر وی حلال میگردد؟ این چگونه زنی است و با چه چیز حلال و حرام میشود؟»
یحیی گفت: «نه به خدا قسم؛ من به پاسخ این پرسش راه نمیبرم، و سبب حرام و حلال شدن آن زن را نمیدانم، اگر صلاح میدانید از جواب آن، ما را مطلع سازید.»
ابو جعفر (علیهالسّلام) فرمود: «این زن، کنیز مردی بوده است. در بامدادان، مرد بیگانهای به او نگاه میکند و آنگاه حرام بود، چون روز بالا میآید، کنیز را از صاحبش میخرد و بر او حلال میشود، چون ظهر میشود او را آزاد میکند و بر او حرام میگردد، چون عصر فرا میرسد او را به حبالة نکاح خود در میآورد و بر او حلال میشود، به هنگام مغرب او را «ظهار» میکند. و بر او حرام میشود، موقع عشا کفاره ظهار میدهد و مجدداً بر او حلال میشود چون نیمی از شب میگذرد او را طلاق میدهد و بر او حرام میشود و هنگام طلوع فجر رجوع میکند و زن بر او حلال میگردد.
24.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏴سالروز شهادت مظلومانه جوانترین شمع هدایت و نهمین بحر کرامت، تسلیت باد
https://eitaa.com/malekshahr