هدایت شده از معیار
11.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷
🎥 بدون تعارف با امام جمعهای که پای درد و دل جوانان و روستائیان مینشیند
🆔 http://eitaa.com/meyarpb
🆔 http://rubika.ir/meyar_pb
💠 علّت برپایی قیامت
🔹 یکی از مسائل مهم در قرآن و روایت، بحث قیامت است که در آن، نیکان پاداش اعمال نیک خویش و بدان جزای رفتار زشت خود را خواهند دید. دنیا، محدود و زودگذر است و ظرفیت آن را ندارد تا انعکاسدهنده جزای کامل اعمال آدمیان باشد.
🔸 ازاینرو، قیامت، بهترین سرایی است که بر اساس حکمت و عدالت خداوند متعال، انسانها ارزیابی شده، به تناسب عملکرد خویش، نتیجه عقاید و کردار دنیوی خویشتن را میبینند و در این خصوص، ذرهای به آنها ظلم نمیشود.
#ارزیابی_عملکرد
#طرح_ثامن
#روشنگری
#بصیرت
#جهاد_تبیین
به ما بپیوندید🔻
📢 https://eitaa.com/joinchat/1705377897C0864980ee8
🌐
این مطلب براساس دستورالعمل: Simple Sabotage Field Manual که از سال ۲۰۰۸ از محرمانگی خارج شده، شیوه کاهش بهرهوری و اضمحلال قدرت سازمانی دولتهای ضد آمریکایی با استفاده از نیروهای نفوذی رو از سال ۱۹۹۴ به بعد نشون میده.
منبع: https://www.hsdl.org/c/abstract/?docid=750070
۱. *ساخت کمیته برای هر کاری.* از کمیتههای تحقیقاتی گرفته تا کمیتههای اجرایی. سعی کنین کمیتهها هر چقدر که ممکنه بزرگ باشه. هرچی تعداد بیشتر، مخالفتها هم بیشتر
۲. *اصرار به ساخت پروسه برای هر کاری.* جلوگیری از ساخت هرگونه میانبر و تسهیل روندها، به بهانه اینکه داشتن پروسه باعث اصولی جلو رفتن کارها میشه
۳. با هدف پایین آوردن امید و انگیزه افراد کارآمد و حرفهای، *به افراد ضعیف و غیرمتخصص بها دهید.* افراد غیرمتخصص را مرتب ارتقا دهید و از آنها تعریف کنید.
۴. در هنگام تقسیم کار، *اول کارهای غیر مهم را به آدمهای متخصص* و سپس با اولویت کمتر (و منابع کمتر) کارهای مهم را به آدمهای ناکارآمد تخصیص دهید!
۵. *مشغول کردن سیستم با موارد غیرمرتبط، غیرضروری و غیرمهم* (مثال امروز: Woke, CRT)
۶. *اصرار به استفاده از ادبیات و لغات درست.* که در پی آن بحثهای طولانی و بی فایده شکل خواهد گرفت.
۷. *انجام مستمر سخنرانیهای طولانی و تکراری.* سعی کنین نکاتی که بارها عنوان شده را دوباره تکرار کنید. از انجام دوباره یک سخنرانی نترسید و سعی کنید در هیچ سخنرانی حرف تازه نزنید. همه را مجبور کنید تا در سخنرانیهای طولانی شرکت کنند و گوش دادن را وارد پروسههای کاری کنید.
۸. *به بهانه ایدهآل بودن، به قسمتهای غیرمهم گیر بدهید،* دوباره کاری بسازید و منابع زیاد را صرف بهبود قسمتهای غیر ضروری کنید.
۹. *تا آنجا که میتوانید مجوز بسازید* و پروسه مجوز گرفتن را طولانی و سخت کنید. به بهانه ساخت امنیت، حداقل هر پروسه را سه شخص/سازمان مختلف باید تایید کنند.
۱۰. با ساخت فرآیند کاری سخت (اجبار از استفاده از سیستمهای خاص، حضور در شرکت و...) *کار کردن کارمندان را کند کنید.*
۱۱. *فرآیند کاری را طوری بچینید که یک نفر مسئول هیچ قسمتی نباشد و همیشه هر شخص بتواند یک نفر/تیم دیگر را برای هر اشتباه و قصوری مقصر نشان دهد.*
۱۲. *جلوی آموزش درون سازمانی و یا بین هم تیمیها را بگیرید.* همیشه اصرار کنید به خاطر داشتن بهترین بازده، همه باید آموزش یکسان داشته باشند که توسط سازمان تصویب شده.
هدایت شده از معیار
🇮🇷
📝 این استعفا را به فال نیک میگیریم!
🍃🌹🍃
🔻اواخر اسفند ماه ۱۴۰۱ که اغلب کارکنان دولت حقوق خود را دریافت کرده بودند، قشر وسیع و فرهیخته فرهنگیان بر اثر ضعف تدبیر وزارت آموزش و پرورش تا آخرین روز اسفند حقوق خود را دریافت ننموده و گلایه شدید و به حقی میان آنان شکل گرفته بود.
🔸پس از حدود ۱۵ روز از آشکار شدن این بی تدبیری، وزیر مربوطه در اولین روز رسمی کاری سال جدید استعفا داد و به نوعی مسئولیت آن خطا را پذیرفت. این سرعت عمل در کنارگیری از مسئولیت توسط یک کارگزار دولتی، در نوع خود کم سابقه است و امید که در سال جاری نویدبخش مسئولیت پذیری جدی سایر کارگزاران بوده و هر مسئولی که در اداره سازمان یا وزارت تحت امر خود توانایی لازم را ندارد و مردم رضایتی از عملکرد آنان ندارند، از مسئولیت کناره گیری کرده و اجازه دهند افراد شایسته و کاردان عهده دار مسولیت شوند.
🔹در مباحث اجتماعی "عقده" یک پدیده اجتماعی محسوب میشود، به این معنا که مشکلات و نارضایتی های انباشته شده باعث کاهش سرمایه اجتماعی و واکنش آحاد جامعه در موضوعات دیگر میشود، لذا حاکمیت باید با شناسایی موارد و کارگزارانی که در مناصب مختلف با قول و فعل خود نارضایتی های اجتماعی را تشدید می نمایند، نسبت به جراحی و برکناری آنها اقدام کند، خصوصا که امسال انتخابات مجلس را در پیش داریم و لازمه مشارکت جویی از مردم، ارتقای رضایتمندی آنان است.
✍ دکتر قاسم حبیب زاده
🆔 http://eitaa.com/meyarpb
🆔 http://rubika.ir/meyar_pb
1.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#استادعالی
📹 پشت هر زن بی حجاب، یک مرد بیغیرت است.
🔺 باید دید چه شده که این همه بی غیرتی در جامعه ما زیاد شده است!؟.
🔺دشمن در قضیه بی حجابی اول غیرت مردان ما را نشانه گرفت.
قبل از اینکه بگوئیم: خانم حجاب را رعایت کن، باید بگوئیم : آقا غیرت داشته باش!!
#حجاب
#غیرت
#طرح_ثامن
#روشنگری
#بصیرت
#جهاد_تبیین
به ما بپیوندید🔻
📢 https://eitaa.com/joinchat/1705377897C0864980ee8
🌐
هدایت شده از معیار
8.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷
🎥 امام خامنهای: #حجاب محدودیت شرعی و قانونی است/ کشف حجاب حرام شرعی و سیاسی است/ خیلی از کسانی که کشف حجاب میکنند اگر بدانند پشت کار آنها چه سیاستی است قطعاً این کار را نمیکنند
🆔 http://eitaa.com/meyarpb
🆔 http://rubika.ir/meyar_pb
هدایت شده از معیار
17M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷
🎥 اظهارات عامل تروریستی حرم امام رضا(ع) /عبداللطیف از جنایت خود میگوید
🍃🌹🍃
🔹سال گذشته در چنین روزی ظهر ۱۶ فروردین تروریستی خارجی به نام «عبداللطیف مرادی» با چاقو به سه روحانی در حرم مطهر امام رضا(ع) حمله کرد و جلوی چشم زائران و مجاوران، دو طلبه مشهدی به نام محمد اصلانی و محمدصادق دارایی را به شهادت رساند و یک طلبه دیگر را مجروح کرد.
🆔 http://eitaa.com/meyarpb
🆔 http://rubika.ir/meyar_pb
هدایت شده از معیار
20.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷
🎥 #نماهنگ | "آقای مهربون"
🍃🌹🍃
🌺 ویژهی میلاد امام حسن مجتبی علیهالسلام، گروه سرود نجمالثاقب تهران
🆔 http://eitaa.com/meyarpb
🆔 http://rubika.ir/meyar_pb
🔻 اصل دین تکلیف نیست؛ تفکر و رسیدن به قدرت تشخیص است
🔻 بعضیها اصل دین را تکلیف میدانند؛ این تصور بدی از دین ایجاد میکند
📌 محفل هفتگی هیئات دانشجویی استان تهران- ج۱
🔘 امامسجاد(ع): ما تاریخ و جنگهای پیامبر را مثل سورههای قرآن به فرزندانمان آموزش میدهیم
🔘 آیا میشود قرآن عمیق باشد ولی عترت عمیق نباشد و نیاز به تفکر نداشته باشد؟!
🔘 وقتی امیرالمؤمنین(ع) تاریخ پیامبر را بازگو میکرد تا مردم الگو بگیرند، برخی میگفتند: نه تو پیغمبری و نه ما اصحاب پیامبر!
🔘 الآن هم برخی از تاریخ اهلبیت بهره نمیگیرند و میگویند: ما نمیتوانیم بفهمیم آنها چرا این کارها را کردند!
________
#علیرضا_پناهیان در جلسۀ اول مبحث تاریخ اسلام:
خدا دربارۀ بسیاری از احکام دین میفرماید: این حکم را قرار دادم تا شما فکر کنید که چرا این را قرار دادم؟ نه اینکه فقط بروید عمل کنید. «كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُون» (بقره،219) عملکردن لازم است اما کافی نیست.
انگار احکام الهی نقشۀ یک گنج هستند که ما باید آن گنج را پیدا کنیم. دین معماهای سربستهای دارد که بهمرور کشف میشود، البته با تلاش و تکاپوی مردم و عملکردن آنها به دین.
بعضیها تصور بدی از دین در جامعه ایجاد کردهاند؛ مثلاً اصل دین را تکلیف میدانند. درحالیکه اصل دین تکلیف نیست، اصل دین تفکر و رسیدن به قدرت تشخیص است. البته تکلیف خیلی مهم است ولی برای رسیدن به همین تکلیف هم نیاز به قدرت تشخیص داریم.
این خیلی زشت است که برخی از مذهبیها فکر میکنند همۀ دین را بلدند و به مطالعه نیاز ندارند. همینهاست که دین را نابود میکند. ما دین را بهعنوان یک مشت اعتقادات، انتخاب نکردیم؛ دین را انتخاب کردیم برای آغاز اندیشیدن و بهعنوان راهنمایی برای اندیشیدن و موضوعی برای اندیشیدن.
ببینید قرآن چقدر عمیق است و نیاز به تفکر دارد! تا روز قیامت هم اگر تفسیرش کنیم، کم میآوریم؛ نه بهعنوان حرفهای عرفانی و معنوی، بلکه حرفهای کاربردی که واقعاً گرهِ مسائل امروز ما را باز میکند. آیا میشود قرآن عمیق باشد ولی عترت عمیق نباشد!؟
ما علاوه بر قرآن نیاز به مطالعه و تفکر دربارۀ تاریخ اسلام هم داریم. امام زينالعابدين(ع) میفرماید: ما اهلبیت، تاریخ و جنگهای پیغمبر(ص) را مثل سورههای قرآن به فزرندانمان آموزش میدهیم. (كنا نعلم مغازي رسولالله ص كما نعلم السورة من القرآن؛ البدایة والنهایة، ج3، ص242)
دربارۀ برداشتکردن از تاریخ بهویژه تاریخ اسلام، چند رویکرد وجود دارد. یک رویکرد این است که میگویند: «اولیاء خدا وظایفی داشتند و ما نمیدانیم آنها چرا این کارها را کردند، ما نمیتوانیم بفهمیم!» ما این رویکرد را قبول نداریم.
رویکرد دیگر هم سوءاستفاده از تاریخ است که در اثر جهل مردم پیش میآید. بعضیها از هرجای تاریخ که به نفعشان باشد، استفاده میکنند و بخشهای دیگر را نمیگویند. مثلاً صلح امامحسن(ع) را میگیرند ولی سراغ امامحسین(ع) نمیروند. یا میگویند «پیامبر(ص) خانۀ ابوسفیان را در مکه، خانۀ امن اعلام کرد» اما نمیگویند که پیامبر(ص) مسجد ضرار را در مدینه نابود کرد.
ما رویکردی را قبول داریم که میگوید: میشود از تاریخ برداشت کرد و تاریخ، راه را به ما نشان میدهد. دلیل قرآنیمان آیۀ «لَقَدْ كانَ لَكُمْ في رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» (احزاب،21) است؛ یعنی پیامبر(ص) الگوی شماست.
امام سجاد(ع) میفرماید: ما اهلبیت تاریخ پیغمبر(ص) را مثل سورههای قرآن به فرزندانمان آموزش میدهیم. (كنا نعلم مغازي رسول الله كما نعلم السورة من القرآن؛ البدایة والنهایة، ج3، ص242) تو باید بفهمی پیامبر(ص) با چه کسی جنگید و با چه کسی نجنگید و الّا مثل داعشیها میشوی که میگویند چون پیغمبر برخی را کشته، ما هم میکُشیم!
امیرالمؤمنین(ع) تاریخ پیغمبر(ص) را برای مردم بازگو میکرد تا الگو بگیرند. یک نفر گفت: نه تو پیغمبر هستی و نه ما اصحاب پیامبر! حضرت غضب کرد و فرمود: مادرت به عزایت بنشیند، آیا من گفتم من پیغمبر هستم و شما اصحاب پیغمبر هستید؟ میگویم شما به ایشان تأسی کنید. «ثَكِلَتْكُمُ الثَّوَاكِلُ مَا تَزِيدُونِّي إِلَّا غَمّاً هَلْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنِّي مُحَمَّدٌ ص وَ أَنَّكُمُ الْأَنْصَارُ؟ إِنَّمَا ضَرَبْتُ لَكُمْ مَثَلًا وَ إِنَّمَا أَرْجُو أَنْ تَتَأَسَّوْا بِهِم» (الغارات، ج2، ص331)
امیرالمؤمنین(ع) از نحوۀ برخورد آن فرد با تاریخ پیامبر خشمگین شد و الا فکر نکنید که ایشان نمیتوانست غضبش را کنترل کند یا بیجهت غضبناک میشد. نه؛ حرف آن مرد واقعاً مزخرف بود. اگر این حرف در جامعه باب بشود، دیگر کسی نمیرود از تاریخ اسلام استفاده کند.
🚩فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۱/۰۸/۰۱
به ما بپیوندید:
eitaa.com/salehinrasad
هدایت شده از مؤسسه مهارت آموزی فاروق
🔰 حاج قاسم سلیمانی: باید به این بلوغ برسیم؛ که نباید دیده شویم!
آنکه باید ببیند، میبیند…
#جانفدا
.