eitaa logo
مستضعفین تی‌وی
6.6هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
3.2هزار ویدیو
26 فایل
🌐 وبسایت http://www.Mostazafin.TV ✅ تلگرام t.me/Mostazafin_TV ✅ اینستاگرام instagram.com/Mostazafin_TV 📺 آپارات aparat.com/Mostazafin_TV 📲 ارتباط با مدیر کانال: 🆔 @VoiceOfMostazafin
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 : در جامعه اگر مردم از اخلاق خوب برخوردار نبودند و رواج داشت، سطح اگاهی سیاسی پایین بود، را باید ملامت کرد نه مردم 🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ هرگونه گردآوري ثروت در دوره‌ی ، سرقت است... ✳️ فرمانروایی، به معنای سوء استفاده از امکانات برای کردن از همه سو نیست! 🔹 حاکم و خویشان و همراهان حاکم در دوره‌ی حکومت، حق گردآوری و انباشت مال را، حتی به قدر صد سکه‌ی مسین، ندارند. به هیچ صورت و به هیچ دلیل. 🔹 دستمزد حاکم و یارانش، در مقابل خدمتی که به مردم می‌کنند، باید آنقدر باشد که جواب خوراک و پوشاک و سرپناه ایشان را بدهد. 🔹 آینده‌ی حکام شریف و فرزندان ایشان را تأمین می‌کند نه ، و هرگونه گردآوري ثروت در دوره‌ی حکومت، صدارت و وزارت، سرقت است. 🔹 فرمانروایی، به معنای سوء استفاده از امکانات و موقعیت‌های خاص برای کردن از همه سو نیست، بلکه فقط و فقط به معنای خدمت کردن به مردم است و لذت بردن از این خدمت و اندوختن گنجی برای آخرت. 🔹 کیسه‌ها را پر کردن و مردم بینوا را چپاول کردن و فرزندان و اقوام خراب خویش را به کارهای خوش‌درآمد گماشتن و به حجمِ هزار سال، عیاشانه زیستنِ ناجوانمردانه و اندوختن، کارِ حكام و رئیسان و مملکت‌داران نیست؛ حرفه‌ی است. 📚 برشی از اثر استثنائی : «بر جاده‌های آبی سرخ»؛ صفحات ۱۵۶-۱۵۷ 📎 لینک خرید yon.ir/IS7eb 🎬 @Mostazafin_TV
💢 ۴۰ سال پیش به صلای الله‌ اکبرها، مردمانی هوای پَر زدن در افقی تازه برداشتند... پیرمردی با لباس اساطیری از دل دیروز آمد و با دست خالی دوره‌ای از را شکست و مشتی مفاهیم متروک و غریب را از زیر قبر و بیرون کشید و دوباره بر سر زبان‌ها انداخت... 🔹روح‌الله بود در کالبد زمان! 🔸 انقلابش باز پای آسمان را به زمین باز کرده بود. بی‌نظمی‌‌ای در نظم نیهیلیستی افتاده بود. انقلابش اسلامی بود؛ نه صنعتی. افق‌ش تمدن تکنیکی نبود. غایت‌ش تکنولوژی نبود. حرف‌ها همه حول بود. 🔸الله اکبر آن‌روزها شعاری فقط زبانی نبود. خدا در نظرها راستی‌راستی بزرگ‌تر از آن بود که وصف شود. بزرگ‌تر از علم. بزرگ‌تر از سلاح. بزرگ‌تر از پول. بزرگ‌تر از هرچیزی که بزرگ به نظر می‌رسید. 🔹 و آزمون بزرگ از راه رسید. ! 🔸نه یک‌بار و دوبار؛ چند ده‌هزاربار فرزندان خمینی، مرگ را میراندند و معلوم شد آن الله اکبرها لقلقه‌ی زبان نبود. شمس گفته بود: چنان دنبال مرگم که شاعر دنبال قافیه. بی‌دل می‌گفت: مردان نفس به یاد دم تیغ می‌زنند... این دو تا را نوشتم تا فرهیخته بودن من دست‌تان بیاید و الا سرتاسر این تقویم مندرس، می‌بینی شاعر و عارف را که دربه‌در دنبال مرگ بوده‌اند. 🔸 و آنچه در چند قرن فقط گفته‌ می‌آمد، حالا راستی‌راستی به چشم می‌آمد: . 🔹 که تمام شد، انقلاب هم تمام شد. انقلابی که برای بسط خود برنامه‌ای نداشت افتاد در دام فتنه‌ی . 🔸 انقلاب اسلامی بود یا صنعتی؟ در انقلاب اسلامی هدف بقا و به روز شدن است؟ یا حکومتِ ارزش بر تاریخ؟ امیرالمومنین عمروعاص را گردن نزد، درحالی که می‌دانست خدعه می‌زاید و بودنش شر. چرا؟ اگر هدفش اصلاحِ آنی بود که باید می‌کشت. اما در مرام علی کسی که آن‌طور اظهار کرده بود حتی ارزش تعقیب نداشت. 🔸 علی شمشیر می‌زد تا بر تاریخ حکومت کند. اباعبدالله به مسلخ رفت و قبلش وعده داده شده بود که «ان‌الله شاء ان یراک قتیلا». هدفش فراتر از بودن و بقای مقطعی بود. رفت و با رفتنش ماند و بر تاریخ کرد. 🔹 انقلاب خودش را جدی گرفته. انقلابی که در 37 سالگی از عاشورا درس مذاکره می‌گیرد می‌خواهد نه . 🔺 مساله روحانی و احمدی‌نژاد نیست. مساله این دولت و آن دولت نیست. مساله جهل جوانی‌ست که نمی‌فهمد انقلاب برای چه بود؟ برای ساخت موشک و فتح فضا و اقتصاد؟ آوینی می‌گفت «ما بر خلاف تمام دنیا تابع هستیم نه اقتصادمان» راستی که خاک سرد است و هوای زمانه‌ی نیست‌انگار از خاک سردتر. مساله، جهلِ جوانِ تمامیت‌خواهی‌ست که جای و انسانیت را در سیاست گم کرده، هدف غایی انقلاب را نمی‌داند. 🔸 به من گفتند «تو احمدی نژادی هستی! تو احمدی نژادی هستی!» گفتم برادر! من احمدی‌نژادی نیستم. من از نژاد غربت‌م. نمی‌بینی آدم را که غریب است؟ که از یار و دیار دورافتاده؟ که وطن ندارد و هیچ‌کجا امان ندارد؟ 🔸 آدمی که درد و دغدغه‌ی فراق دارد و قرار ندارد انقلاب ۵۷ را طور دیگری می‌فهمد. گفتند: «این حرف‌ها مزخرف است. مملکت باید پیش‌رفت کند» 🔴 گفتم برادر! کجاست؟ کجاست؟ این بی‌راهه‌ای که انقلاب در آن پا گذاشته همانی‌ست که صدسال قبل غرب رفت و نمی‌بینی سرنوشت فضیلت‌ها را؟ نمی‌بینی سرنوشت عشق و عدالت را؟ ذبح صداقت و ادای شرافت در مجامع بین‌المللی را؟ نمی‌بینی تمدن تکنیکی را؟ که چطور فطرت بشر را به ستوه آورده؟ گفتند:«شاعرانه حرف می‌زنی! آدم از زندگی ناگزیر است و باید خوب زندگی کند.» گفتم برادر! به هر بالا و پایین‌پریدن و برای دو روز فعالیت بیش‌ترِ سلول‌ها می‌شود گفت زندگی؟ 🔸 اختلاط دنیای عرفی و قدسی بیش از هر زمانی نظم و نظام زندگی را به هم ریخته. تجدد در بستری از تعلق سیر کرده، عالم تجدد عالم تعلقات است و ما در این بستر اسیریم. مرگ/شهادت، نسبت وجود آدم است با هرچیزی که به آن قید خورده و متعلق شده. 🔹 من انقلابی که از درس مذاکره بگیرد را دوست ندارم. من انقلابی که به زندگی در این کثافت‌کده دعوت کند و نامردهای غرب و شرق را به رسمیت بشناسد دوست ندارم. من بدجنس و بدخواه ملت نیَم. من آن کودک کودنِ کلاس سال‌های پسینم، که پیش پنجره می‌نشست و همیشه در آسمان دنبال چیزی بود که نبود... 🖋 احمد ملکوتی‌خواه 🎬 @Mostazafin_TV