چرا مردم ایران به اپوزیسیون جمهوری اسلامی علاقه‌ای ندارند؟ پ.ن: انصافا از این به بعد حماقته آمریکا و انگلیس و سعودی پول بدن به براندازها، روحانی با این همه قدرت و نفوذ نتونست، شما که دیگه ول معطلید 😂 ❁❅❁❅❁❅❁❅❁ 🔵 کانال *افسران جنگ نرم انقلاب اسلامی* https://eitaa.com/joinchat/2070216742Cfb46d21fc0

*🔴رئیسی لال‌ها را شفا می‌دهد* *♦️مدیر مسئول روزنامه کیهان نوشت: آقای رئیسی در همین فاصله ۴ روزه ریاست خود بر جمهوری اسلامی ایران، بسیاری از اصلاحاتچی‌ها را که تا‌کنون زبانشان از انتقاد و اعتراض به پلشتی‌های ۲ ساله کرونا و ۸ ساله دولت آقای روحانی بسته بود، شفا داده و قفل زبانشان را باز کرده است !* ♦️ به این چند نمونه از اظهار‌نظرها و به اصطلاح انتقادهای مدعیان اصلاحات که فقط ‌اندکی از بسیارها و مشتی از خروارهاست نگاهی بیندازید و در نظر داشته باشید که این انتقادها در حالی مطرح شده که فقط ۴ روز از مراسم تحلیف رئیس‌جمهور منتخب می‌گذرد ۱-‌ آقای علی شکوری‌راد عضو سابق مرکزیت حزب منحله مشارکت و دبیرکل کنونی «حزب اتحاد ملت ایران اسلامی» ! توئیت کرده که؛ « هنوز به قله پیک پنجم کرونا نرسیده‌ایم و اوضاع روز به روز وخیم‌تر می‌شود. در واکسیناسیون بسیار عقب هستیم. علاوه‌بر کمبود تخت و خستگی کادر درمان، سرم و دارو هم کمیاب شده است. در این وانفسا دغدغه اصلی رئیس‌جمهور تشکیل دولت جدید است. مردم واقعاً بی‌پناه مانده‌اند. خدا به خیر بگذراند» !! از نظر این عضو دو آتشه مدعی اصلاحات! نزدیک‌شدن به قله پیک پنجم کرونا و کمیاب‌شدن سرم و دارو و کمبود تخت و خستگی کادر درمان و... همه و همه تقصیر آقای رئیسی است که تازه ۴ روز از تحلیف او می‌گذرد و هنوز دولت ایشان هم تشکیل نشده است ! انتقاد این عضو حزب مشارکت هم علاوه‌بر آنکه خیلی عوامانه است، بسیار خنده‌دار نیز هست! می‌نویسد «در این وانفسا دغدغه اصلی رئیس‌جمهور تشکیل دولت جدید است» ! باید به این سوپر اصلاحاتچی گفت ۲ سال از اپیدمی کرونا و ۸ سال از تکیه‌زدن شما بر قوه اجرائیه می‌گذرد. چرا تا‌کنون زبان به کام گرفته و لام تا کام صدایتان در نمی‌آمد؟! وانگهی اگر دولت تشکیل نشود، کارها را چه کسی و کدام مرکزی باید انجام دهد؟! ۲- آقای محمد‌علی ابطحی یکی دیگر از همین سوپر اصلاحاتچی‌ها توئیت‌زده و نوشته است: «مهمان‌بازی تحلیف تمام شد. به فکر مردم باشید. دارند می‌میرند هم وطنانمان» ! ظاهراً از نظر ایشان هم فوت هموطنانمان بر اثر کرونا در همین ۴ روزی که آقای رئیسی رئیس‌جمهور شده اتفاق افتاده است و پیش از این اصلاً از این خبرها نبوده است که احساسات انسان‌دوستانه این مدعی اصلاحات را برانگیزد و فریادش به اعتراض بلند شود ! ۳- آقای عباس عبدی، اصلاحاتچی چند آتشه دیگر نیز توئیت کرده و نوشته است: « آقای رئیسی؛ بیایید همین امروز یک کار قابل قبول انجام دهید. دستور بدهید آمار ثبت احوال را به روز منتشر کنند تا مردم و از آن مهم‌تر، مسئولین از جمله خودتان بدانید که مرگ و میر واقعی 2/5 برابر بلکه بیشتر از آمار رسمی است. مسئله کرونا را کوچک کردند، حالا مردم هزینه‌اش را می‌دهند» ! ایشان که تقریباً همه‌روزه در روزنامه اعتماد (همان روزنامه که مقالات بی‌بی‌سی را با حذف نام نویسنده آن به نام خود چاپ می‌کرد) مقاله می‌نویسد، یادش رفته که ۲ سال از شیوع کرونا و اعلام آمار تلفات آن می‌گذرد و ایشان در تمام این مدت فراموش کرده بود از آقای روحانی بخواهد که دستور بدهد « آمار ثبت احوال را به‌روز منتشر کنند تا مردم و از آن مهم‌تر، مسئولین از جمله خود آقای روحانی بدانند که مرگ و میر واقعی2/5 برابر بلکه بیشتر از آمار رسمی است» ! و تازه یادش افتاده که باید زبانش باز شود و آنچه را که طی ۲ سال کرونایی و ۸ سال ریاست جمهوری آقای روحانی درباره آن سکوت کرده بود، از آقای رئیسی که فقط ۴ روز از ریاست جمهوری ایشان می‌گذرد، مطالبه کند ! ۴- یکی از خانم‌های خبرنگار مدعی اصلاحات هم نوشته است: «جان انسان ارزشمند‌ترین سرمایه‌ش هست. هم جان خودش، هم جان عزیزانش. آقای رئیسی؛ این روزها جان ما مردم در خطره و این چیزی نیست که سرش کوتاه بیاییم. می‌فهمید سُرم (منظورش سِرم است‌) نیست؟ می‌فهمید در تهران هیچ تخت خالی نیست. بابا خجالت بکشید برای مملکت‌داری باید التماستون کنیم؟» ! از ایشان فقط باید پرسید با این افتضاحی که به بار آورده‌اید و با این چند سطر عوامانه‌ای که نوشته‌اید آیا فکر نمی‌کنید که خودتان باید خجالت بکشید؟! و ... ♦️ گفتنی است آقای رئیسی در اولین جلسه ستاد مبارزه با کرونا که برای اولین بار به ریاست ایشان تشکیل شده بود، روی یکی از اصلی‌ترین ضعف‌های دولت پیشین در این زمینه انگشت گذاشت و با تعیین ضرب‌الاجل یک هفته‌ای برای تحول در مبارزه با کرونا، تاکید کرد که « کار مسئولان اجرایی کشور فقط توصیه نیست و باید ضمانت اجرای مناسب هم برای تصمیمات اتخاذ ‌شده در نظر گرفته شود» و ایشان بلا‌فاصله نیز اقدامات ضروری را پی گرفت. البته اصلاحاتچی‌ها با آن سوابق ضد‌مردمی که در کارنامه خود به ثبت رسانده‌اند حق دارند که این نکات مثبت و کم‌سابقه را نبینند ! ♦️ و بالاخره اگرچه جناب رئیسی سوابق درخشانی از خدمت به مردم و تلاش پیگیر برای رفع مشکلات آنان را در کارنامه خود دارد

ولی «شفای لال‌ها» را باید یکی از معجزه‌ها و دستاوردهای بزرگ ایشان دانست. آقای رئیسی در همین فاصله ۴ روزه ریاست خود بر جمهوری اسلامی ایران، بسیاری از اصلاحاتچی‌ها را که تا‌کنون زبانشان از انتقاد و اعتراض به پلشتی‌های ۲ ساله کرونا و ۸ ساله دولت آقای روحانی بسته بود، شفا داده و قفل زبانشان را باز کرده است ! 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش 📶گروه هشتم نشریه عبرتهای عاشورا برای افراد جدیدی که خواستار عضویت هستند 👇👇 https://chat.whatsapp.com/HALSqMhZwxL71OPef2AsYK

🥀🌿🍂✨ 🌿﷽ 👌پیشنهاد برای خانم‌های محترم سلام و نور✨✋ ▪️ان شاءالله که همه در صحت وسلامت و عافیت کامل، باشید و آماده برای اقامه‌ی عزای حضرت أباعبدالله الحسین علیه السلام.🤲. و اما ▪️پیشنهادها 📌۱_ پرچم عزا، بر درِ منزلتون بزنید. ۲_ یک پرچم هم ورودی آشپزخونتون بزنید و به اهل خونه هم بفرمایید: 👈 من این دوماه رابه نیت امام حسین( علیه‌السلام) در آشپزخانه خودمون خدمت می‌کنم. ☝️ هر غذایی هم از صبحانه ،ناهار، شام گرفته تا چای و آب خنک دادن رو برای روضه امام حسین، علیه‌السلام، نیت می‌کنیم. ۳_به اهل خانه بفرمایید این دوماه، شما هم میتونید توی آشپزخانه امام حسین (علیه‌السلام) خدمت کنید. حتی به اندازه‌ی یک استکان جا به جا کردن برای مجلس امام حسین( علیه السلام). ۴_هرروز یک زیارت عاشورا، بخونیم همراه با یک روضه توی خونه و مخصوصا توی آشپزخونه. روضه رو یا خودمون بخونیم (از روی کتابهای مقتل: مثل لهوف، یا کتاب های شیخ عباس قمی و ...)؛و‌ یا صوت روضه‌ای رو بذاریم و گوش کنیم و اهل خانه را هم‌ شریک کنیم. 🤲 و برای فرج آل محمد، صلوات الله علیه وآله و فرج و ظهور آقا صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و سلامتیشون و برآورده شدن حوائجشون 🤲 و نیز شفای مریضها و برطرف شدن این بلا و بیماری و برآورده شدن حاجات همه بندگان خدا و شیعیان امیرالمومنین علیه‌السلام، و حتما برای نصرت دین و خادمان اسلام و نابودی دشمنان خدا، دعا کنیم. ۵_ تا جایی که بشه، در این ایام، در آشپزخانه، با وضو، وارد بشیم و هنگام پخت غدا به قرائت قرآن، سوره توحید و ذکر و دعا و توسل. مشغول باشیم. 👌🦋بیاید امسال، همه باهم، خانه‌های خودمون رو حسینه و آشپزخانه‌ی امام حسین (علیه‌السلام) کنیم. تا فرزندان و کوچک‌ترها و نسل‌ها، ببیند و در ذهن خودشون، ذخیره کنند. 👌این یکی از رسالت‌های مهــم ما بانوان، در این عرصه‌ی بلا و امتحانه. 😍إن شاءالله به اذن، توجه و عنایت مادرمون، حضرت زهرا، سلام الله علیها، از این امتحان، سربلند بیرون بیاییم.🤲، 👌 و این کارمون که تعظیم شعائر خداوند هست، آثار نیک و باقیات صالحات بشه برای بعد از خودمون. 🥀✨ التماس دعا ┄┅═❁💠 🌤أللَّھم عجل لولیڪ الفرج والعافیةوالنصر 🥀 🖤

از پیامهای دریافتی: 👇لطفاً با حوصله خوانده شود(حقایق تلخ نفوذیهای انقلاب) محمدطه عبدخدایی معاون محمد خاتمی در وزارت ارشاد در گفتگو با «مشرق» به بیان ناگفته‌هایی از انقلاب اسلامی و دوران همکاری با او در وزارت ارشاد پرداخت. ‬‏: مشرق: شما در جریان بمب‌گذاری و شهادت، شهید عزیز رجایی ویارانش هم شاهدی بر ماجرا بودید. بله من در جریان شهادت مرحوم رجایی بودم. یعنی سر جنازهٔ ایشان حضور داشتم. جنازهٔ شهید باهنر را هم دیدم. زخم‌های انقلاب اسلامی از همان روز شروع می‌شود؛ جایی که ما شاخه ترور منافقین را دیدیم، اما شاخه نفوذی آن‌ها را ندیدیم. آن روزها من نماینده صداوسیما در هند بودم. اما به دلیلی به تهران آمده بودم. آقای کمال خرازی به من گفت برو در محل ترور و ببین چه اتفاقی افتاده است. حوالی غروب به آنجا رسیدم؛ جسد شهید رجایی را در راهرویی گذاشته بودند؛ جسد مطهر ایشان مهروموم‌شده بود؛ گفتند جسد شهید باهنر را به پزشکی قانونی فرستاده‌اند. داخل صحنه یک کیسه‌زباله هم بود که گفتند جسد کشمیری است، چقدر من برای او گریه کردم. درحالی‌که یک فاجعه بزرگ روی‌داده بود؛ همان شب آقای بهزاد نبوی مصاحبه کرد و گفت یک ترقه ترکیده است. ‬‏: مشرق: جسد شهید رجایی سالم بود؟ قابل‌تشخیص بود. سالم بود. همین‌طور روی برانکارد. قابل‌تشخیص بود. آنجا خانم آقای رجایی بود، برادر آقای رجایی بود، من بودم. سه چهار نفر بودیم. مشرق: بهزاد نبوی هم آنجا بود؟ بهزاد آنجا نبود. مشرق: خب چرا بهزاد نبوی آن مصاحبه را کرد؟ برخی می‌گویند جریانی پرونده ترور را منحرف کرد. اینجا همان خط نفوذ وارد می‌شود. آن زخمی را که آقا می‌فرمایند زخم کهنه ایست همین‌جاست. من از شما سؤال می‌کنم که این کیسهٔ زباله را چه کسی درست کرد؛ چه کسی در آن را بست؟ تا فرصت ایجاد شود و کشمیری از کشور فراری شود! مرحوم شهید دستجردی که حدود ۱۵ روز بعد از ترور به خاطر موج انفجار به شهادت رسید؛ گفته است که کشمیری بین مرحوم رجایی و شهید باهنر نشسته بوده و دبیر جلسه شورای امنیت بوده؛ اما در بین جلسه بیرون می‌رود؛ اما خود کشمیری سه نفر دیگر نیز همراهش از جلسه خارج‌ شده‌اند؛ یکی بهزاد بود؛ یکی خسرو تهرانی و دیگری فردی که بعدها در زندان خودکشی کرده است. مشرق: نامش تقی محمدی است. ‬‏: بله؛ ببینید من بحثم آن است که چهل سال از انقلاب گذاشته؛ در سازمان‌های امنیتی چون سیا پرونده‌ها با گذر زمان امکان انتشار دارد؛ آیا وقت آن نرسیده است که بگوییم در اتاق رجایی به‌وقت انفجار چه گذشته است؟ اگر این مسائل مشخص نشود؛ مردم فرق بین انقلابی و غیرانقلابی رو تشخیص نداده و به وضعیت فعلی می‌رسند. محاسبات آمریکایی‌ها این بود که روحانیت نهضت‌هایی رو به وجود آورده ولی در اداره‌اش ناموفق است. در مشروطه ما می‌بینیم که شیخ زنجانی را می آورنده شیخ فضل‌الله را اعدام کرده و پرونده دادگاهش را می‌سوزاند. این‌ها فکر می‌کردند جمهوری اسلامی هم یک‌چیزی شبیه مشروطه می‌شود. در روزهای اول انقلاب به این نتیجه رسیده بودند که می‌توانند انقلاب را منحرف کنند؛ زیرا در ابتدا سنجابی وزیر خارجه شد و بنی‌صدر رئیس‌جمهور؛ جالب است بدانید بنی‌صدر نظرش آن بود که بگذاریم دشمن وارد خاک ما شود و بعد گازانبری آن‌ها را بیرون کنیم؛ وقتی دشمن وارد کشورم شد، دشمن آمد توی خانه بعد شما می‌توانی با عملیات گازانبری بیرونش کنید؟ عین همین جریان اگر داعش وارد کشور می‌شدند دیگر خارج شدنش با کرام‌الکاتبین بود. چقدر باید کشته می‌دادیم که خارجشان کنیم. لذا ما باید در نطفه‌اش آنجا خفه می‌کردیم. در خود سوریه خفه می‌کردیم. در عراق خفه می‌کردیم. ببینید این نگاه شهید سلیمانی و نگاه حضرت آقا بر همین مبنا هست که باید در نطفه خفه شوند. معنای نفوذ و مقابله با آن را با همین مثال به‌خوبی متوجه می‌شویم.: مشرق: در مسیر انقلاب اسلامی دشمن سعی کرده هم نفوذ امنیتی کند و هم نفوذ سیاسی؛ اقتصادی و هم نفوذ فرهنگی این ۴ حوزه را باید جداگانه از هم دید؟ هر چهار مورد را باید در کنار هم دید، مثلاً جریانی است که هم سیاسی شده؛ هم‌دستش در اقتصاد است، هم کار فرهنگی کرده و هم در مسائل امنیتی دخالت داشته است. مشرق: مصداق هم دارد؛ من اگر کمی در تاریخ انقلاب نگاه کنم افرادی مثل موسوی خوئینی را شبیه به تعبیر شما می‌بینم... بله ماست‌مالی پرونده شهادت شهید رجایی ویارانش دست همین آقای موسوی‌خوئینی‌ها است. ۱۵ خرداد شاه یک سخنرانی در قم دارد، بانام «ارتجاع سرخ و سیاه.»؛ شاه تشریح می‌کند آن‌هایی که مبارزه کردند و این روحانیونی که امام در رأس آن بود؛ ارتجاع‌اند؛ با ارتجاع سرخ که کمونیست‌ها بودند یکی شدند و علیه من قیام کردند. حالا شما ببینید آقای خوئینی‌ها در نوارهای درس‌های توحید چه گفته است! مشرق: با تفسیرهای مارکسیستی از قرآن حرف شاه را عملی کرده است : دقیقاً تفسیرهای مارکسیستی که شاه اراده‌اش را داشت را ایشان تبیین

کرده است، ریشه نفوذ از همین‌جاست. مشرق: خط امنیتی پشت این‌ها چه کشورهایی است؟ انگلیسی یا آمریکایی‌ها؟ هم خط انگلیسی‌ها؛ هم آمریکایی‌ها و هم اسرائیل. ببینید طراح اصلی اسرائیل است. پول جریان را هم عربستان تقبل می‌کند. صهیونیسم شیعه شناسی کرده است؛ کاری که ما نکرده‌ایم. : مشرق: مصداقی هم دارد این بحث شما؟ خطی که به‌عنوان یک سوپر انقلابی در همان بدو تأسیس جمهوری اسلامی میان مردم نارضایتی ایجاد می‌کند؛ همان خط نفوذ خارجی است؛ مثلاً ویدئو ممنوع می‌شود. دستگاه ویدئو چرا ممنوع شد؟ در وزارت خانه‌ای که آقای خاتمی وزیراست. آقای مصطفی تاج‌زاده هم جزوه مدیران است، شدیدترین برخوردهای فرهنگی و نارضایتی تکثیر می‌شود. خاطره‌ای نقل کنم جالب است؛ یادم هست رفته بودم اجلاس توریسم در پاریس، داشتم برمی‌گشتم در هواپیما برگه‌هایی می‌دادند که چه چیزهایی در ایران ممنوع است، مثلاً مواد مخدر، ورود اسلحه، ورود مشروبات الکلی و دستگاه و فیلم ویدئو و... یک آقایی به مهماندار می‌گوید «من دوربین ویدیو دارم با آنچه کنم؟»، مهماندار می‌دانست من معاون گردشگری هستم گفت "از آن آقا بپرس"، آن آقا با لهجه صحبت می‌کرد و گفت با این چه کنم؟ من هم نمی‌دانستم چه بگویم! گفتم بیایید فرودگاه راهنمایی می‌کنند که چه کنید. من آمدم در جلسهٔ معاونین این را مطرح کردم که چرا ما این کار را می‌کنیم؟، آقای تاج‌زاده روبه‌روی من بود، گفت آقا رفته فرنگ متجدد شده! و یکسری آقایان ما را هو کردند که چنین سخنی را گفتیم. بعد آقای خاتمی گفت: پس مواد مخدر را هم آزاد کنیم! من گفتم مواد مخدر ماهیتش مشکل دارد. پس شما دوربین عکاسی را هم ممنوع کنید چون ممکن است با دوربین عکاسی عکس‌های مستهجن گرفته شود. آقای تاج‌زاده دوباره رو به من گفت آقا لیبرال شده. آقا رفته فرانسه عوض‌شده است. ایشان اولین مدیر مطبوعات کشوراست. سانسور مطبوعات را چه کسی آورد؟ باید از خودشان این سؤال را پرسید! من امروز می‌گویم آقای تاج‌زاده؛ جلوی آینه بایست و وجدانت را قاضی کرده و ببین چه بلایی سر این ملت آوردی...‬‏: مشرق: داخل وزارت ارشاد یک‌خطی هم بود درباره اخراج هنرمندان. این موارد قبل آمدن من بود، حتی ۵۲۰ رقاصه را این‌ها طرح اخراجشان رو داده بودند که من رد کردم؛ این‌ها آمدند و حکم هنرپیشگی گرفتند و برخی هم‌الان بازنشست شدند، شما آخرین صحبت‌های آقای کشاورز رو نگاه کنید می‌گوید «آقاخامنه ای» ما را نجات داد؛ مصاحبه‌اش هست. مشرق: شما با فیض‌الله عرب سرخی همکار بودید؛ روایت است آقای عرب سرخی کارگردان‌ها رو شلاق می‌زد، صحت دارد این موضوع؟ ببینید عرب سرخی‌ترشی فروش بود که یک‌باره مسئول حراست وزارت ارشاد شد. مشرق: آمد داخل حراست آقای خاتمی؟ ببینید ایشان نه ریشه درست انقلابی دارند و نه ریشه درست‌دینی دارند و نه ریشه درست وطنی دارند. خود آقای بهزاد (نبوی) آقای بهزاد چرا رفته زندان؟ مشرق: قبل از انقلاب را می‌فرمایید؟ در گروهی چریکی عضویت داشته است. بله، ایشان به جرم دفاع از امام زندان رفته است؟ به جرم دفاع از پانزده خرداد زندان رفته است؟ خیر او یک مارکسیست لنینیست بوده با مصطفی شعاعی رفاقت داشت مشرق: این آقایان وقتی گفتگو می‌شود؛ ادعا می‌کنند خط امامی هستند و ولایت‌فقیه را قبول دارند. در زمان خاتمی دو شورای معاونین بود. یکی شورای تصمیم‌گیری که در دفتر معاون مطبوعاتی در چهارراه مهناز تشکیل می‌شد و دیگری در دفتر خود آقای خاتمی در وزارت خانه؛ در جلسات خیابان مهناز آقای بهزاد (نبوی)، عرب سرخی، ابطحی؛ تاج‌زاده و امین زاده بودند. در همین جلسات همین گروه محدود تصمیم می‌گرفتند که چه کسی روزنامه داشته باشد و چه کسی نداشته باشد؛ این‌ها خودشان دیکتاتور بودند؛ من گفتگوهای شخصی بسیاری با این‌ها داشته‌ام یک خط از نظریه ولایت‌فقیه را در عمل و نظر قبول ندارند. مشرق: خود خاتمی چه وضعیتی دارد؟ آقای خاتمی تابع نفوذی‌ها است. مشرق: اگر این‌طوری باشدکه ساده‌لوح و جاهل است؛ مثل منتظری... ببینید آن موقع هم که ایشان وزیر بود می‌گفتند وزارت ارشاد؛ "هفتاد وزیره و یک معاون وزیر"؛ که منظور از معاون همین خاتمی بود. مشرق: چه شد که انقلابی‌نماهای رادیکال با آن اندازه از ادعا پوست می‌اندازد. اصلاً مأموریت عوض شد. من اعتقادم آن است که این خط؛ همان خطی است که هفده هزار نفر شهید روی دست ما گذاشت. با عنوان انقلابی در میان ما نفوذ کردند؛ همین آقای تاج‌زاده که امروز دموکرات شده است در دانشگاه دیوارکشی کرده بود؛ درواقع میان دخترها و پسرها چادر کشیده بود. گزارش کارش را فرستادند و بساط این بدعت جمع شد. او ادعا می‌کند دکتری گرفته است، از او می‌خواهم مدارک تحصیلی خودش را منتشر کند تا مشخص شود وضعیت تحصیلی‌اش چگونه بوده و از چه مسیری مدرک گرفته است. مشرق: خطشان آرام‌آرام از ابتدای دهه هفتاد با شعار اجتماعی شدن عوض می‌شود. درنهایت کارشان با توطئه سال ۸۸ به پایان

رسید. مشرق: درباره نفوذ این جریان در شریان‌های اقتصادی هم خوب است کمی توضیح دهید. در وزارت صنایع افرادی چون بهزاد نبوی و سازگارا جمع می‌شوند، رهبری با این‌ها به‌شدت زاویه دارد، دقت کنید در صنایع موشک‌سازی که خط نبوی نفوذ نکرده است ما به موشک نقطه زن رسیده‌ایم؛ اما چرا در خودروسازی این‌قدر عقب افتادیم؟ بهزاد نبوی صنایع سبک و سنگین را از هم جدا کرد، نفوذشان را با خرابکاری پیش بردند. اصلاح‌طلبان دستشان به صنایع دفاعی کشور نرسید و الا آنجا را هم مانند کارخانه‌های خودروساز فشل می‌کردند. مشرق: به نظر شما این‌ها به پایان مأموریتشان رسیده و از حالا به بعد پروژه براندازی را پیش می‌برند؟ این‌ها فکر می‌کردند می‌توانند نظام رو ساقط کنند. این‌ها حاج قاسم را درک نکرده‌اند؛ اتمسفر و بچه‌های حاج قاسم را هم درک نکرده‌اند و لذا گمان باطل دارند که می‌توانند نظام را ساقط کنند، مشرق: تاج‌زاده وقتی از زندان بیرون می‌آید؛ اولین پروژه‌اش را روی مسئله سوریه تعریف می‌کند. قبل از آمریکایی‌ها این اصلاح‌طلبان رادیکال هستند که روی مسئله منطقه‌ای ایران تمرکز کرده‌اند. این‌ها با دستور پیش می‌روند؛ تاج‌زاده به‌این‌علت روی سوریه کار می‌کنند که دشمن از آن‌ها خواسته حاج قاسم را ازلحاظ فرهنگی و شخصیتی شهید (ترور) کنند تا بعدها بتوانند فیزیکی نیز او را به شهادت برسانند. من سیاسی‌ام، اول نیمه‌خالی را می‌بینم. من نمی‌توانم قبول کنم؛ آقای بهزاد نبوی بدون هیچ چشم‌داشتی از مارکسیست به مسلمان دو آتشه تبدیل‌شده است. این‌ها تا بن دندان وزارت خانه‌ها و اداره‌جات را لیبرال کردند. مشرق: شما مدتی هم در خانه فرهنگ پاریس بودید؛ آن فعالیتش متوقف شد؟ توطئه آقایان بود که خانهٔ پاریس را از بین ببرند. می‌خواستند فرهنگ ناب و زیبای امام (ره) در غرب دیده نشود؛ در خرابی آن نقش داشتند، مهاجرانی خانه پاریس رو خراب کرد

﷽📌متن شبهه👇 🎦 محموله واکسن چینی به مقصد ونزوئلا در فرودگاه ایران با دیدن این فیلم خون گریه کنید کمه" تاریخ ۲۰ مرداد ماه ۱۴۰۰" تعداد ۳۰ میلیون دوز واکسن سینوفارم از چین خریداری شده و تو این قتل عام مردمی شبانه دارن به سمت کاراکاس ونزوئلا میفرستن ..!!!!! 📌 *پاسخ به شبهه*👇 💠به گزارش خبرنگار اقتصاد و انرژی گروه اقتصادی باشگاه خبرنگاران جوان، امروز فیلمی در فضای مجازی مبنی بر ترانزیت و ارسال واکسن چینی از ایران به ونزوئلا منتشر شد که طبق پیگیری های خبرنگار باشگاه خبرنگاران جوان، گمرک به این موضوع واکنش نشان داد. 🔹مهرداد جمال ارونقی معاون فنی گمرک در گفت و گو با خبرنگار اقتصادی باشگاه خبرنگاران جوان بیان کرد: مبداء این کالای ترانزیتی، چین و مقصد آن کاراکاس ونزوئلا بوده و در ایران فقط هواپیما عوض کرده و ترانشیپمنت( انتقال غیر مستقیم از یک هواپیما به یک هواپیمای دیگر) شده است. 🔹 او افزود: به دلیل اینکه تا پرواز بعدی شرایط دمایی تغییر نکند، کالا در سردخانه نگهداری می شود و برای این منظور جایی که فیلم گرفته شده محوطه حوزه ۲ است. 🔹 معاون فنی گمرک گفت: طبق ماده ۹۸ قانون امور گمرکی، به انتقال کالاها تحت نظارت گمرک از وسیله حمل ورودی به وسیله حمل خروجی در محدوده گمرک که همان گمرک ورودی و خروجی از قلمرو گمرکی است، رویه انتقالی اطلاق می شود. این انتقال به صورت مستقیم و یا غیر مستقیم انجام می شود که وسایل حمل ورودی و خروجی همزمان یا با فاصله زمانی در محدوده یک گمرک حضور دارند تا عمل انتقال انجام گیرد. 📌 نه در ویدئو و نه در هیچ منبع دیگری، سخنی از تعداد این واکسن ها به میان نیامده و به نظر می رسد، عدد 30 میلیون دوز، کذب باشد. 📌 کسانی که به این ماجرا به چشم یک خیانت نگاه می کنند، آیا انتظار دارند که ایران در این بین راهزنی کرده و واکسن های کشور دیگر را به نفع خود مصادره کند؟ ⁉️چرا برخی افراد تا این حد بی منطق هستند⁉️ -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/Ig4R1aQWYKB1aJMaG67oqX 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

﷽📌متن شبهه👇 انا لله وانا الیه راجعون 🔘به جامعه بزرگ فرهنگیان باید به خاطر ا معرفی جناب آقای باغگلی به عنوان نامزد وزارت در آموزش و پرورش تسلیت گفت. با گذشت ۴۲ از انقلاب شکوهمند اسلامی ایران , شوربختانه کار آموزش و پرورش به جایی رسیده است که به اسم جوان گرایی , قرار است با زیر پا نهادن حرمت یک میلیون معلم فرهیخته و مجرب , سکانداری هدایت و راهبری ۱۵ میلیون دانش آموز را به کسی بسپاریم که با تکرار طابق النعل بالنعل فرمایشات معنادار استاد محمود مهر محمدی در اندیشه فروپاشی هژمونی حاکمیت آموزش و پرورش دولتی و خلاص کردن دولت از بار سنگین حقوق و دستمزد به معلمان است. 🔘انتظار به کرسی نشاندن رتبه بندی معلمان از باغگلی انتظاری عبث و بیهوده است زیرا این آقا همین حقوق بخور و نمیر را زیادی می بیند. استاد یار تازه به دوران رسیده ای که یک روز در آموزش و پرورش معلمی نکرده, اما قرار است نسخه های تجویزی مهرمحمدی یا دیگر استادش را به خورد آموزش و پرورش دهد. امیدوارم تا دیر نشده , دولت قبل از مجلس مانع از این خسران عظیم شده , عذرش را بخواهد. دکتر حسین باغ گلی پسر عمه همسر مکرمه آیت الله رئیسی که از طرفی خواهرزادگی حضرت آیت الله علم الهدی را هم در کارنامه خویش دارند، جوانی مومن و انقلابی با سه سال سابقه مدیریت مدارس طبقاتی به عنوان وزیر پیشنهادی آموزش و پرورش معرفی شد. 📌 *پاسخ به شبهه*👇 https://chat.whatsapp.com/KzGXQuQjH5lFYmhabhPsfy ⚠️ متن فوق دلایل ضعیف و غیر مستندی را برای عدم شایستگی وزیر پیشنهادی آموزش و پرورش مطرح می کند. لطفا پاسخ زیر را تا انتها مطالعه بفرمایید: 1️⃣ در این روزها، کاربران فضای مجازی باید با هوشیاری بیشتری اخبار سیاسی را دنبال کنند. تحول، عدالت محوری، فساد ستیزی، جوانگرایی و دیگر اهداف دولت جدید، به سان یک عمل جراحی دردناک است که در برابر آن مقاومت های زیادی خواهد شد. در این ایام شایعات و سیاه نمایی ها و مخالفت های زیادی با اقدامات دولت سیزدهم خواهد شد و ما باید بتوانیم نقدهای صحیح و منصفانه به این دولت را از سیاه نمایی ها و دروغ ها و شایعات تشخیص دهیم. 2️⃣ آقای حسین باغگلی هیچ نسبت فامیلی با آقایان رئیسی و علم الهدی ندارد: https://b2n.ir/n82176 3️⃣ نمایندگان ما در مجلس شورای اسلامی، وظیفه دارند که سوابق و برنامه های وزرای پیشنهادی را بررسی کنند و آنگاه تصمیمی آگاهانه درباره صلاحیت یا عدم صلاحیت وزرای پیشنهادی بگیرند. در این ایام بهتر است به نمایندگانی که با رأی خود به مجلس فرستادیم اعتماد کنیم و به شایعات توجه نکنیم. 4️⃣ سوابق اجرایی، مدیریتی و تحصیلی آقای حسین باغگلی را در ادامه ببینید: 🔹 دکتر حسین باغ‌گلی چهره شناخته شده‌ای برای معلمان کشور نیست و باید در روزهای آینده برای معرفی خویش و تبیین برنامه‌هایش تلاش کند. 🔹 به گزارش ایسنا، دکتر حسین باغگلی متولد ۱۳۵۷ و دارای دکترای علوم تربیتی ‏‏در گرایش فلسفه تعلیم و تربیت از دانشگاه فردوسی مشهد و هم اکنون عضو هیئت علمی این دانشگاه است. ‏ 🔹وی که تمامی مقاطع تحصیلی خود را در مدارس دولتی شهر مشهد به پایان رسانده، دارای دیپلم فنی و حرفه ای در رشته الکتروتکنیک، کارشناس علوم تربیتی در گرایش مدیریت و برنامه ریزی آموزشی از دانشگاه فردوسی ‏مشهد است. باغگلی کارشناسی ارشد در رشته علوم تربیتی با گرایش تاریخ و فلسفه آموزش و پرورش از دانشگاه تهران و دکترای خود را از دانشگاه فردوسی مشهد گرفته است.‏ 🔹باغگلی معلمی را از ابتدای دوران دانشجویی خود آغاز کرده و در تمام سال‌های اشتغال به امور علمی و اجرایی، ارتباط خود با فضای تدریس و حضور میدانی در مدارس را ترک نکرده است. علاوه بر این، حضور در کارگروه‌های مختلف طراحی برنامه‌ها و الگوهای آموزشی و تربیتی مدارس مختلف نیز در کارنامه او به چشم می‌خورد. طراحی مدل بومی آموزشی و تربیتی و راهبری مدیریتی پیش‌دبستان و دبستان الگو با تیکه بر مدل زیست اجتماعی، مشاوره تخصصی در طراحی برنامه‌های آموزشی تربیتی در مدارس و عضویت در کارگروه مدارس تحول‌خواه مشهد ‏مقدس بخشی از این فعالیت‌ها را شامل می‌شود. 🔹وزیر پیشنهادی آموزش و پرورش نقش مهمی در مطالعات پشتیبان سند بنیادین آموزش و پرورش داشته و از این جهت تسلط خوبی بر محتوای سند دارد. تدریس در دانشگاه فرهنگیان باعث شده تا باغگلی با مسائل و مطالبات دانشجومعلمان درگیر بوده و شناخت مناسبی از نقاط قوت و ضعف این دانشگاه به عنوان محل اصلی تامین نیروی انسانی نظام تعلیم و تربیت داشته باشد. او همچنین عضو رسمی انجمن فلسفه تعلیم و ‏تربیت ایران است و با انجام پژوهش‌های متعدد علمی در حوزه تعلیم و تربیت اسلامی، انتشار مقالات متعدد علمی و ‏پژوهشی و طراحی و همکاری در برگزاری کنفرانس علمی «تربیت در ادیان توحیدی» به عنوان یکی از صاحب‌نظران این حوزه شناخته می‌شود. 🔹باغگلی در سال ۹۷ با اعتماد دکتر سید

ابراهیم رئیسی، سکان مهم‌ترین بخش فعالیت‌های آستان قدس رضوی را برعهده می‌گیرد. بنیاد فرهنگی آستان قدس رضوی که مدیریت مجموعه مدارس عام‌المنفعه امام رضا(ع) با ۱۹ مدرسه و بیش از ۷ هزار دانش‌آموز را برعهده دارد، با حمایت تولیت وقت به او سپرده می‌شود. تمرکز عمده این مدارس فعالیت در مناطق مختلف شهر ‏مشهد و برخی دیگر از شهرهای خراسان رضوی به ویژه در مناطق محروم و کم‌بضاعت است. 🔹فعالیت این مدارس به شکل عام‌المنفعه بوده و اکثریت ‏کادر این مدارس را معلمان و کارمندان رسمی آموزش و پرورش تشکیل می‌دهند. تنوع مدارس امام رضا(ع) در تمام مقاطع تحصیلی دخترانه و پسرانه، گستردگی جغرافیایی این مدارس و ارتباط با بدنه رسمی و غیررسمی آموزش و پرورش از جمله نقاط مهم مدیریت این مجموعه فرهنگی و تربیتی است. 🔹باغگلی با بهره‌گیری از ظرفیت داوطلبان خدمت به آستان قدس رضوی در حوزه تعلیم و تربیت، شبکه گسترده و توانمندی از «خادمان تربیتی» شکل داده که بخش مهمی از فعالیت‌های مدارس امام رضا(ع) به ویژه در ابعاد فرهنگی و تربیتی از این طریق سازماندهی می‌شود.‏ 🔹باغگلی با پیاده‌سازی الگوی «مدرسه محور» در مدیریت مدارس رضوی توانست تا یکی از مهم‌ترین راهبردهای سند تحول بنیادین آموزش و پرورش برای تمرکززدایی و زمینه‌سازی برای خلاقیت‌های آموزشی، تربیتی و مدیریتی را در عمل اجرایی کند. تفویض اختیارات مدیریتی متناسب با شرایط بومی مدارس و در نظر گرفتن اقتضائات جنسیتی و محلی مدارس امام رضا(ع) موجب رشد قابل توجه شاخص‌های آموزشی، تربیتی و مدیریتی این مدارس شد. 🔹در دوران مدیریتی وی با هدف بهره‌وری حداکثری امکانات آستان قدس رضوی، موقوفه بزرگ باغ خوردین به محلی برای توسعه خدمات فرهنگی و تربیتی دانش‌آموزان تبدیل شد و با حضور دکتر رئیسی این ظرفیت عظیم تحت عنوان «پردیس تربیتی توانا» در مسیر خدمت‌رسانی آموزشی و تربیتی به فعالان تعلیم و تربیت و دانش‌آموزان قرار گرفت. «مرکز نوآوری‌های تربیتی» که وظیفه حمایت از ایده‌ها و فعالیت‌های نوین آموزشی و تربیتی را برعهده داشته نیز از دیگر اقداماتی است که در پردیس توانا صورت گرفته است. 🔹با شیوع ویروس کرونا و ایجاد اختلال در مسیر تربیت و آموزش در مدارس، با راه‌اندازی سامانه «سیب» بالغ بر بیست هزار دقیقه محتوای آموزشی و تربیتی را جهت جبران کمبودهای آموزش مجازی و تلویزیونی طراحی و اجرا نمود. این سامانه با هدف برقراری عدالت آموزشی و دسترسی آسان اقشار محروم و بی‌بضاعت به محتوای با کیفیت علمی و تربیتی طراحی شده و در سطح گسترده‌ای مورد استفاده قرار گرفته است. 🔹وزیر پیشنهادی همچنین سابقه فعالیت‌های تربیتی در سطح بین‌المللی با رویکرد شبکه‌سازی فعالان آموزش و پرورش کشورهای دیگر را نیز در کارنامه دارد. برقراری ارتباط سازنده میان نقش‌آفرینان فضای تربیت بین‌الملل و مدارس اسلامی در کشورهای مختلف، رئوس اقدامات وی در این حوزه را تشکیل می‌دهد. 🔹از دیگر فعالیت های دکتر باغگلی عضویت در‏ هیئت مدیره موسسه جوانان آستان قدس رضوی، عضویت در هیات اندیشه‌ورز کودک و ‏نوجوان حرم مطهر، عضویت در هیات امنای فرهنگسرای کودک و ایمنی شهرداری مشهد، ‏عضویت در هیئت‌امنای فرهنگسرای کودک و آینده شهرداری مشهد و عضویت در هیات اندیشه‌ورز اداره کل ‏امور اجتماعی استانداری خراسان رضوی اشاره کرد. 🔹وی همچنین عضو متخصص کارگروه پرورشی اداره کل آموزش و پرورش خراسان رضوی و دبیر شورای ‏علمی جشنواره ملی فعالیت‌های دینی و قرآن معلمان ابتدایی دانشگاه فرهنگیان است.‏ 🔹پس از بررسی‌های متعدد صورت گرفته در مسیر انتخاب وزاری دولت سیزدهم، در نهایت دکتر حسین باغگلی به عنوان وزیر پیشنهادی آموزش و پرورش از سوی آیت‌الله دکتر سیدابراهیم رئیسی به مجلس شورای اسلامی معرفی شده است. منبع: ایسنا https://b2n.ir/z93248 ❌هر گونه کپی برداری و انتشار مطالب کانال فقط با درج کامل لینک پاسخ به شبهات مورد رضایت ماست -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/KYISLvrEoC1HAfFNj2BJdS 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

متاسفانه با خبر شدیم، استاد گرانقدر، معلم انقلابی، اندیشمند عدالتخواه، دکتر حسن رحیم پور ازغدی مبتلا به بیماری منحوس کرونا شده اند و به علت عوارض شیمیایی ناشی از دوران دفاع مقدس، در بیمارستان بستری شده و حال وی مساعد نیست ، دست دعا بلند میکنیم و قرائت میکنیم حمد شفا برای این نیروی ارزشی و شاگرد مکتب اسلام 🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻

متاسفانه با خبر شدیم، استاد گرانقدر، معلم انقلابی، اندیشمند عدالتخواه، دکتر حسن رحیم پور ازغدی مبتلا به بیماری منحوس کرونا شده اند و به علت عوارض شیمیایی ناشی از دوران دفاع مقدس، در بیمارستان بستری شده و حال وی مساعد نیست ، دست دعا بلند میکنیم و قرائت میکنیم حمد شفا برای این نیروی ارزشی و شاگرد مکتب اسلام 🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻

‏عکس از م مقدم

قسمت 586 شبنامه این روزها عبدالله اردنی بیشتر از همیشه درباره ایران اظهار نظر میکند اردن قراردادی پانزده ساله با آمریکا بسته بر اساس این قرارداد قرار است آمریکا از "دستِ بلندِ ایران" دور شده و برای دوری از پرتاب شونده‌های این کشور در اردن مستقر شود بخشی از پایگاه‌های قطر و امارات و افغانستان و عربستان و کویت به اردن منتقل خواهد شد ❁❅❁❅❁❅❁❅ 🔵 کانال *افسران جنگ نرم انقلاب اسلامی* https://eitaa.com/joinchat/2070216742Cfb46d21fc0

امام محمد باقر علیه السلام می فرمایند شیعیان در روز عاشورا ، به یکدیگر تسلیت بگویند و‌چه بهتر که با این جمله ها باشد : عظم الله اجورنا بمصابنا بالحسین علیه السلام وجعلنا و ایاکم من الطالبین بالثاره مع ولیه الامام المهدی من آل محمد علیهم السلام بزرگ گرداند خدا پاداش ما را در سوگواریمان ، بر حسین علیه‌السلام ، و قرار دهد خداوند ما و شما را از خونخواهانش به همراه ولیش امام مهدی از خاندان محمد علیهم‌السلام

مطالبه گری مردمی: م مقدم: در مورد رومی بودن و یهودی بودن بنی امیه از یک روحانی پرسیدم این مطلب را فرستاده که نشان دهنده اینست که رومی بودن امیه صحت دارد ولی در مورد دینش چیزی مشخص نیست 👆 مطلب بالا خیلی خیلی مهم و جالب توجه است و لازم است هر شیعه و هر مسلمان این مطلب را بخواند مسائل مهمی که سالهاست مکتوم مانده ، با اینحال که حضرت علی علیه السلام در جواب نامه معاویه ، حقیقت را برملا کرده است ولی متاسفانه مسلمانان یا پیگیری و افشاگری نکرده اند و یا صداها خفه شده است البته دانشمندان محقق و مورخ اسلام شناس هم این مطالب را افشا کرده و به رشته تحریر در آورده اند ولی متاسفانه روحانیون بر روی منابر این حقایق را برملا نکرده اند لطفا مطالعه کنید و تا می توانید منتشر و افشاگری نمایید چه بسا حتی فرستادن امیه از روم به حجاز ، یک نقشه شوم یهودیان بوده است چون یهودیان ، از سالها قبل ، برای بدست آوردن حکومت بر جهان و کشتن پیامبری که از نسل حضرت اسماعیل علیه‌السلام بوده است برنامه داشته اند همینطور که امروز برای ساختن آخر تازمانی طبق خواست همه گونه تلاش و شیطنتی می کنند در حالیکه مسلمانان در خواب غفلت بسر می برند م مقدم: 👆 مطلب بالا خیلی خیلی مهم و جالب توجه است و لازم است هر شیعه و هر مسلمان این مطلب را بخواند مسائل مهمی که سالهاست مکتوم مانده ، با اینحال که حضرت علی علیه السلام در جواب نامه معاویه ، حقیقت را برملا کرده است ولی متاسفانه مسلمانان یا پیگیری و افشاگری نکرده اند و یا صداها خفه شده است البته دانشمندان محقق و مورخ اسلام شناس هم این مطالب را افشا کرده و به رشته تحریر در آورده اند ولی متاسفانه روحانیون بر روی منابر این حقایق را برملا نکرده اند لطفا مطالعه کنید و تا می توانید منتشر و افشاگری نمایید

🔴 نقش یهود در شهادت امام حسین علیه‌السلام 1⃣ خاندان بنی‌امیه #یهودی تبارند. 2⃣ این مطلب را از آیهٔ ۶٠ سورهٔ اسراء و حدیث امام صادق (ع) نتیجه‌گیری می‌کنیم. 3⃣ همچنین به کار بردن عبارت «اللّصیق» برای خاندان #بنی‌امیه توسط امام علی (ع) در نامهٔ ١٧ نهج‌البلاغه خطاب به معاویه، مؤیدی دیگر بر این مطلب است که بنی‌امیه هیچ نسبت خونی با بنی‌هاشم نداشته و اصالتاً #رومی و #یهودی‌تبار هستند: 👈 و اَمّا قَوْلُک اِنّا بَنُوعَبْدِ مَناف، فَکذلِک نَحْنُ، وَلکنْ لَیسَ اُمَیةُ کهَاشِم، وَ لا حَرْبٌ کعَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَ لا اَبُوسُفْیانَ کاَبى طالِب، وَ لاَ الْمُهاجِرُ کالطَّلیقِ، وَ لاَ الصَّریحُ کاللَّصیقِ، وَ لاَ الْمُحِقُّ کالْمُبْطِلِ، وَ لاَ الْمُؤْمِنُ کالْمُدْغِلِ. وَ لَبِئْسَ الْخَلَفُ خَلَفٌ یتْبَعُ سَلَفاً هَوى فى نارِ جَهَنَّمَ! 🔹 و [ای معاویه] این‌که گفتى: «ما از فرزندان عبدمنافیم» آرى ما هم چنین هستیم، ولى با این فرق که نه امیه مثل هاشم است، نه حرب همچون عبدالمطّلب، و نه ابوسفیان مانند ابوطالب، و نه مهاجر الى الله چون اسیر آزاد شده، و نه فرزند اصل و نسب دار چون فرزند #منسوب به پدر، و نه اهل حق مانند اهل باطل، و نه مؤمن چون مفسد. و چه بازماندگان بدى هستند آنان که تابع گذشتگان جهنّمى خود مى‌باشند! مطالبه گری مردمی: می گویند حضرت عیسی را عیسویان نکشتند مسلمانان چرا پسر پیغمبر خود را کشتند ؟ ما معتقدیم حضرت عیسی علیه‌السلام به آسمان رفت همان کسی که خود از اصحاب حضرت عیسی ، یعنی یکی از ۱۲ نفر یاران خاصش بود ، به ایشان خیانت کرد و جای حضرت عیسی را به دشمن نشان داد ، خداوند او را شبیه به عیسی ، در آورد رومی ها او را ، به دار کشیدند حضرت امام حسین علیه‌السلام را ، شیعیان و دوستدارانش به شهادت نرساندند یزید بن معاویة بن ابوسفیان که از سران کفار بود دستور قتل ایشان را داد معاویه در مسائل مملکتی با مسیحیان و یهودیان مشورت می کرد ، رومی ها ، زن تربیت شده ی خاصی را به معاویه هدیه کردند تا از او بچه دار شود و ضمنا به معاویه در جهت تامین منافع رومی ها ، مشورت دهد مادر یزید مسیحی و مادر بزرگش ، یهودی و پدربزرگش مسیحی بود از نظر یهودیان نسل از طرف مادر منتقل می شود یعنی در اصل یزید ، از طرفی یهودی بود و افکار یهودیان از طرف مادربزرگش به او رسیده و از طرفی نوه ابوسفیان ، از سران کفار بود ابوسفیانی ، که تا به آخر منافقانه ، کفر خویش را پنهان می کرد و اگر قدرت اسلام نبود و‌ مکه در حال سقوط و تصرف توسط پیامبر و مسلمانان نبود اظهار اسلام نمی کرد چنانچه یزید کفر خود را در مجلس اسرا ، علنا ابراز کرد و در اشعار خود ، پیامبری حضرت محمد صل الله علیه و آله را افسانه خواند و انکار کرد پس امام حسین ، بدست یهودیان و‌کفارمنافق صفت و عثمانیان و دنیاطلبان ، به شهادت رسید عثمانیان کسانی بودند که تحت تاثیر دروغ ها و تهمت‌های معاویه ، حضرت علی و امام حسن و امام حسین را قاتل عثمان می دانستند و به این بزرگواران که از جان عثمان و اهل بیتش محافظت کرده و برایش آب بردند تهمت زدند که آب را بر روی عثمان و اهل بیتش بسته و او را به قتل رسانده اند معاویه پیراهن خونی عثمان را به یک طرف صندلیش آویزان کرده بود و انگشتان زن عثمان را که در دفاع از عثمان قطع شده بود ، در سمت دیگر آویزان کرد و با گریه گفت من که آنجا نبودم ولی شنیدم که علی و حسن و حسین در صحنه اطراف خانه عثمان دیده شده اند و بدینصورت ، این بزرگان را ، به دروغ قاتل عثمان ، معرفی کرد عثمان و مروان ، از معاویه درخواست کمک کرده بودند معاویه هم سپاهش را تا نزدیکی کوفه آورد ولی با شیطنت تمام ، ورود نکرد تا مردم عصبانی و خشمگین ، عثمان را به قتل برسانند در حالیکه حضرت علی علیه السلام با خلیفه کشی و بستن آب بر روی عثمان و بیتش مخالف بودند و از ایشان دفاع کردند ولی بالاخره مردم خشمگین به خانه عثمان هجوم برده و او را به قتل رساندند در حالیکه افراد زیادی در قتل عثمان دست داشتند ، البته روایت مشهور است که قاتل اصلی عثمان ، دادمادش مروان بود ، چون با توبه عثمان ، مخالف بود . قبل از آن عثمان گوش به فرمان مروان بود و در اصل این مروان بود که حکومت می کرد ولی عثمان به پیشنهاد حضرت علی ، برای جلوگیری از خشم مردم ، توبه کرد و این امر برای مروان قابل تحمل نبود معاویه بستن آب بر روی عثمان را برای ایجاد کینه علی و اولادش ، به دروغ، به این بزرگواران نسبت داد و عثمانیان بعنوان گرفتن انتقام خون عثمان و بستن آب بر روی او و خانواده اش ، آن اعمال رذالت بار را در کربلا ، انجام دادند با توجه به اینکه بنی امیه رومی و یزید یهودی-مسیحی بود ، مشاورانش هم یهودی و مسیحی بودند ، قاتلان واقعی امام حسین علیه‌السلام را باید ، یهودیان و مسیحیان دانست #م_مقدم

نگرانی پیامبر اسلام(ص) درباره خلافت و سرنوشت امت اسلامی موجب شده بود تا از یک سو، بارها به معرفی جایگاه و اهمیت محبت اهل بیت: بپردازد و از آنان با تعابیری چون: «امام»،«ولیّ»،«خلیفه»و«ثقل جدایی ناپذیر از قرآن» یاد کند و از سویی دیگر، با پیشگویی فتنه‌های قریب الوقوع، به افشاگری جریان‌های خط نفاق و گروه های انحرافی پرداخته، وظایف مردم را در این شرایط بحرانی به روشنی بیان کند. شاید به جرئت بتوان گفت در میان این گروه‌ها، «بنی امیه» مخوف ترین فتنه‌ای بود که چهره واقعی آن پیش از وفات رسول خدا(ص) در عالم رؤیا به ایشان نشان داده شد؛ رؤیایی که بعدها به خاطر غفلت مسلمانان، به حقیقت پیوست و جهان اسلام نزدیک به یک قرن گرفتار آن گردید. این، همان فتنه ای بود که امیرمؤمنان(ع) نیز در دوره خلافتش از آن به فتنه «کور»،«تاریک» و «فراگیر» [1]یاد کرد و همگان را از آن بر حذر داشت. در این نوشتار، تلاش می شود تا ماهیت و هویت پیدا و نهان بنی امیه از زوایای گوناگون شناسانده شود تا هم مظلومیّت و ارزش مبارزه اهل بیت: با این جریان دین‌ستیز آشکار گردد و هم انگیزه ای باشد برای بیرون راندن دوست‌نمایان تفرقه‌افکن از صفوف به هم پیوسته مسلمانان. 1. نسب‌شناسی بنی امیه «بنی امیه»، به کسانی گفته می شود که نسب آنها به امیه می رسد. در میان مورخان مشهور است لذا بنی‌هاشم و بنی امیه رابطه خویشاوندی با یکدیگر داشته،جزئی از قبیله قریش محسوب می شدند. اما مجموع شواهد و دلایل حاصل از بازکاوی مجدد متون تاریخی و حدیثی، نشان می‌دهد نظر مشهور، فاقد دلیل است و قابل اعتماد نیست و وجود هرگونه خویشاوندی میان بنی‌هاشم ـ خصوصاً پیامبر(ص) ـ و بنی‌امیه با تردیدهای فراوان و بسیار جدی روبه رو است؛ به طوری که احتمال جعلی بودن شناسنامه بنی‌امیه ـ که در آن قریشی و عرب بودن ثبت شده است ـ بیش از پیش قوت می گیرد. دلایل ما برای اثبات این دیدگاه عبارت‌اند از: 1. فرزند خواندگی در زمان جاهلیت فرزند خواندگی، سنتی بود که در دوره جاهلیت میان مردم جزیرة العرب و حتی سرزمین‌های متمدن آن روز مانند روم و ایران، بسیار رواج داشت[2].آنان برخی کودکان را به عنوان فرزند خود انتخاب می کردند و آن را پسر یا دختر خود می خواندند و به دنبال این نام‌گذاری، تمامی حقوقی را که یک فرزند از پدر داشت، برایش قرار می دادند؛ یعنی اگر پدر خوانده می‌مرد، به او نیز مانند سایر فرزندان ارث می دادند و یا اگر دختر بود، ازدواج با او را حرام می دانستند و همچنین سایر احکام پدر و فرزندی را درباره اش اجرا می‌کردند. اسلام با این قوانین خرافی به شدت مبارزه کرد،[3] تا جایی که پیامبر(ص) برای ریشه کن سازی این رسم غلط، همسر پسر خوانده اش زید بن حارثه را ـ که پیش از آن، او را زید بن محمد(ص) می خواندند ـ پس از طلاق زید، به ازدواج خود در آورد.[4] بنابر این با توجه به رایج بودن چنین سنتی خصوصاً در فضای جاهلیت نمی توان به مجرد اطلاق فرزند بر اشخاص، آنان را فرزند صلبی، حقیقی و نسبی دانست. 2. محرومیت بنی‌امیه از سهم ذی القربی در منابع معتبر روایی اهل سنت آمده است که پیامبر اکرم(ص) هنگام تقسیم سهم «ذوی القربی» هیچ سهمی برای فرزندان عبد شمس(بنی امیه) و فرزندان نوفل قرار نداد[5] و آن را مختص به بنی هاشم و بنی مطلب کرد. این شیوه تقسیم، موجب اعتراض عثمان بن عفان و جبیر بن مطعم ـ که به ترتیب از خاندان بنی امیه و بنی نوفل بودند ـ شد .رسول خدا(ص) در پاسخ فرمود: «انما بنوهاشم و بنو المطلب شیء واحد؛[6] تنها بنی‌هاشم و بنی‌مطلب مانند یکدیگرند». پرسشی که در اینجا مطرح می شود ،آن است که: چرا پیامبر(ص) سهم ذوی القربی را به بنی‌هاشم و بنی‌مطلب اختصاص داد و بنی‌امیه و بنی‌نوفل را از سهم ذی القربی خارج کرد؟ آیا ملاک این اختصاص، فقر آنان بود و اغنیای بنی‌هاشم و بنی‌مطلب هیچ بهره‌ای از این سهم نداشتند؟[7] و یا دلیل آن، قرابت نسبی و نصرت پیامبر(ص) بود که بنی امیه فاقد شرط دوم بودند؟[8] و یا اینکه خصومت و محاربه آنان با بنی‌هاشم، موجب شد تا از دایره ذوی القربی خارج شوند؟[9] و یا اینکه چون مالک و صاحب اختیار این سهم، خود پیامبر(ص) بود،پس می‌توانست آن را به دلخواه خود به هر کسی عطا کند؟[10] و بالاخره آیا چون قرابتی حقیقی و صلبی میان بنی‌هاشم و بنی‌امیه نبود، ذوی القربی بر آنان اطلاق نشد و در نتیجه این سهم شامل آنان نشد؟[11] احتمال نخست مردود است؛ زیرا عباس عموی پیامبر(ص)، با آنکه در طبقه اغنیای بنی‌هاشم قرار داشت، اما رسول خدا(ص) او را از سهم ذوی القربی بهره مند کرد.[12]احتمال دوم و سوم نیز پذیرفتنی نیست؛ زیرا گرچه گذشته آنان مملوّ از دشمنی و کینه‌ورزی با اسلام بود، اما معترضان به این اختصاص، اظهار ایمان کرده بودند و سابقه تاریک بنی‌امیه و بنی‌نوفل نمی‌توانست مانعی موجه و جدی برای اعطای سهم به آنان باشد، مگر آنکه بگوییم وضعیت فعلی آنان با گذشته‌شان تغییر محسوسی نکرده بو

د و اسلام را فقط برای حفظ جان و رسیدن به مطامع دنیوی شان اختیار کرده بودند. احتمال چهارم نیز صلاحیت تأیید را ندارد؛ زیرا اولاً، زبیر بن عوام ـ که از پدر هاشمی نبود ـ در فتح خیبر از سهم ذی القربی استفاده کرد[13] و دیگر دلیلی ندارد پیامبر(ص) تنها او را استثنا کند. اینکه توجیه کنیم چون مادرش صفیه دختر عبد المطلب بود، پس به این خاطر از سهم ذوی القربی بهره مند شد، باز هم مورد قبول نیست؛ زیرا کسانی غیر از بنی هاشم بودند که از مادر هاشمی محسوب می شدند، اما این سهم آنان را در بر نگرفت.[14] ثانیاً، تقسیم اموالی که اساس آن گذشته افراد است، بیشتر با روحیه انتقام و کینه‌ورزی و تسویه حساب های شخصی سازگار است تا عدالت و انصاف، و رسول خدا(ص) از هر عیب، نقص، نسیان و عصیانی پاک و مبرّاست. پس یگانه احتمال، آن است که بگوییم بنی امیه هیچ گونه قرابت صلبی با رسول خدا(ص) نداشتند و لذا هیچ سهمی به آنان تعلق نگرفت. 3. افشاگری نسب معاویه از سوی امام علی(ع) امام علی(ع) در پاسخ به نامه معاویه، ضمن افشاگری چهره بنی امیه و شمردن فضایل اهل بیت(ع) می فرماید: «و اما قولک انا بنو عبد مناف فکذلک نحن ولکن لیس امیة کهاشم و لا حرب کعبدالمطلب و لا ابوسفیان کأبی طالب و لا المهاجر کالطلیق و لا الصریح کاللصیق..؛[15] و اینکه ادعا کردی ما فرزندان عبد مناف هستیم، آری ما هم چنین هستیم؛ اما جد شما امیه چونان جد ما هاشم و حرب همانند عبد المطلب و ابوسفیان مانند ابوطالب نخواهند بود.هرگز ارزش مهاجران چون اسیران آزاد شده نیست و حلال‌زاده مانند مجهول النسب نیست...». ظاهر این فراز از نامه، نشان می دهد که اولاً، اگر ادعای انتساب به عبد مناف(پدر هاشم و جد اعلای پیامبر(ص)) از سوی معاویه باعث فخر فروشی و اثبات فضیلت برایش شده است، باید بداند که امیرمؤمنان(ع) نیز چنین انتسابی را دارد. ثانیاً، از کلمه «لکن» که برای استدراک و دفع توهم است و نیز به قرینه تقابل فضایل موهوم معاویه و فضایل واقعی علی(ع)، فهمیده می شود انتساب معاویه به عبد مناف، روشن و قطعی نیست؛ چرا که می فرماید:«هرگز کسی که نسبش آشکار و صحیح است(الصریح) مانند کسی که خود را به غیر پدرش چسبانده، نیست(اللصیق)» علامه مجلسی(ره) در توضیح این بیان حضرت می نویسد:«بنی امیه، قریشی نیستند، بلکه خود را به این قبیله چسبانده‌اند و این است معنای سخن امیرمؤمنان(ع) که فرمود: بنی امیه، لصیق‌اند و نسبشان به عبد مناف نمی‌رسد».[16] ابن ابی الحدید معتزلی هم در ذیل عبارت «و لا الصریح کاللصیق» با طرح این سؤال که: آیا در نسب معاویه شبهه‌ای وجود دارد؟[17] نا خواسته تردید ما را در صحت انتساب معاویه و نسل او به عبد مناف، دو چندان می‌کند. 4. انکار صریح عرب بودن امیه در برخی منابع در برخی منابع تاریخی کهن، عرب و قریشی بودن امیه به صراحت انکار شده است. ابوالقاسم علی بن احمد کوفی، از دانشمندان سده چهارم، درباره امیه می نویسد: «عبد شمس بن عبد مناف، (برادر هاشم بن عبد مناف) برده‌ای رومی به نام امیه داشت که او را فرزندخوانده و منسوب به خود کرده بود. بنابراین نسب بنی امیه به اینجا منتهی می شود و اصل آنها رومی می‌باشد».[18] علامه مجلسی(ره) نیز با نقل همین مطلب از دو کتاب کامل السقیفه و الزام النواصب می نویسد:«امیه، غلام عبد شمس و از سرزمین روم بود. هنگامی که عبد شمس زیرکی و فطانت را در غلامش دید، آزادش کرد و او را فرزند خوانده خود کرد تا جایی که می گفتند: امیة بن عبد شمس».[19] وی سپس نتیجه می‌گیرد که بنی‌امیه قریشی نیستند، بلکه خود را به این قبیله چسبانده‌اند. 5. مشکوک بودن انتساب معاویه به امیه فرض کنیم امیه فرزند صلبی عبد شمس باشد، اما آیا تمام کسانی که خود را از طریق امیه به عبد شمس منسوب می کنند، نسبشان به امیه می رسد؟ سبط ابن جوزی می گوید:«در میان مردم معروف بود که معاویه به چهار نفر از قریش منسوب است: عمارة بن الولید بن المغیره المخزومی، مسافر بن ابی عمرو،ابوسفیان، عباس بن عبد المطلب».[20] همچنین ابن ابی الحدید نقل می‌کند که زیاد بن ابیه در پاسخ به نامه معاویه ـ که وی را به خاطر بدکاره بودن مادرش سمیه سرزنش کرده بود ـ چنین نوشت: «اگر من فرزند سمیه هستم، بدانکه تو ابن جماعتی (فرزند یک گروه هستی!)»[21] حال اگر این مطلب را در کنار «معجم بنی امیه»، نوشته دکتر صلاح الدین المنجد، قرار دهیم که در آن، نام و نسب 468 نفر از بنی امیه را ضبط کرده، بدون آنکه اشاره ای به نام و نسب عمارة بن الولید و مسافر بن ابی عمرو کرده باشد،به این نتیجه می رسیم که نمی توان همه امویان را منسوب به امیه دانست. مجموعه شواهدی که ذکر شد، ما را با انبوهی از شک و بد گمانی درباره نسب و هویت بنی امیه روبه‌رو می‌کند و این پرسش را فرا روی ما قرار می دهد که: براستی خلافت بنی‌امیه دارای کدام پشتوانه دینی و روایی بود؟چرا،چگونه و به چه استنادی بنی امیه خود را حاکم و مسلط بر سرنوشت مسلمانان

نمودند در حالی که روایات فراوانی از پیامبر اکرم(ص) وجود دارد که خلافت و امارت مسلمانان را از آنِ قریش می‌داند[22] و برخی روایات دیگر به صراحت این مقام را مختص به بنی هاشم می‌کند؟[23] 1. عقیده بنی امیه بنی امیه از همان آغاز بعثت پیامبر(ص)دشمنی خود را با دین خدا آشکار ساختند و تکذیب نبوت و رسالت را در دستور کار خود قرار دادند. لحظه‌ای نور ایمان به خدا و معاد به دل‌هایشان نفوذ نکرد و آن گاه که در فتح مکه تمامی درها را به روی خود بسته دیدند، مجبور به پذیرش اسلام شدند. امیرمؤمنان(ع) اسلام ظاهری امویان را این گونه به تصویر می‌کشد: «فوالذی فلق الحبة و برأ النسمة ما اسلموا و لکن استسلموا و اسروا الکفر فلما وجدوأ أعوانا اظهروا؛[24]به خدایی که دانه را شکافت و پدیده‌ها را آفرید! آنان(بنی امیه) اسلام را نپذیرفتند، بلکه به ظاهر تسلیم شدند و کفر خود را پنهان داشتند و آن گاه که یاورانی یافتند، آن را آشکار کردند». ابن ابی الحدید معتزلی با ذکر نمونه‌های تاریخی، ایمان و اعتقاد برخی چهره‌های سرشناس بنی‌امیه را مورد تردید قرار می‌دهد. او درباره ابوسفیان می‌گوید: «ابوسفیان در روز بیعت با عثمان گفت: تلقفوها یا بنی عبد شمس تلقف الکرة! فوالله ما من جنة و لا نار!؛ ای فرزندان عبد شمس! خلافت را مانند توپ بگیرید و به یکدیگر دهید. به خدا قسم، نه بهشتی هست و نه جهنمی!»[25] همچنین درباره اعتقاد معاویه می‌نویسد: «بسیاری از اصحاب ما در دین معاویه خدشه وارد کرده‌اند و به تفسیق او اکتفا نکرده‌اند. آنان درباره معاویه گفته‌اند: او ملحدی بود که به نبوت هیچ اعتقادی نداشت».[26] او در ادامه برای تأیید و اثبات ادعایش، داستان ملاقات و گفتگوی مغیرة بن شعبه با معاویه را مطرح می کند که در آن، معاویه پس از ابراز تأسف و ناراحتی شدید از کم‌رنگ شدن یاد و خاطره خلفا، می‌گوید: «این شخص(پیامبر اکرم(ص)) روزی پنج بار در اذان نامش با فریاد تکرار می‌شود، یاد چه کسی پس از او زنده خواهد ماند؟ به خدا قسم، نام او را دفن خواهم کرد!»[27] 3. نکوهش بنی‌امیه در قرآن و روایات در قرآن کریم آیات متعددی است که «بنی‌امیه» را مذمت و نکوهش می‌کند و این معنا در کتب تفسیر از باب بیان سبب نزول یا تأویل و تطبیق بر مصداق، انعکاس یافته است.این آیات با توجه به روایات ذیل آنها بدین شرح است: 1. سوره هود، آیه 17: )أَفَمَن کاَنَ عَلىَ‏ بَیِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَ یَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَ مِن قَبْلِهِ کِتَابُ مُوسىَ إِمَامًا وَ رَحْمَةً أُوْلَئکَ یُؤْمِنُونَ بِهِ وَ مَن یَکْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ(؛ «آیا کسی که از ناحیه پروردگارش برهانی چون نور روشن دارد و به دنبال آن نور شاهدی هم از سوی او پیرو آن است و پیش از او کتاب موسی که پیشوا و رحمت بود (دروغ می‌بافد؟) آنان (حق‌طلبان و حقیقت‌جویان) به او ایمان می آورند و هر کس از گروه‌های مختلف به او کافر شود، آتش وعده‌گاه اوست». ابن جوزی می‌گوید: «منظور از احزاب، کفاری هستند که در برابر رسول خدا(ص) و برای دشمنی با او صف‌آرایی کردند. منظور از این افراد چه کسانی هستند؟ چهار قول وجود دارد: یهود و نصاراست (به نقل از قتاده)؛ یهود و نصارا و مجوس است(به نقل از ابن زید)؛ بنی امیه و بنی مغیره و آل ابی طلحة بن عبد العزی است(به نقل از مقاتل)؛ کفار قریش است (به نقل از ماوردی)».[28] 2. سوره ابراهیم، آیه 28: )ألَمْ تَرَ إِلىَ الَّذِینَ بَدَّلُواْ نِعْمَتَ اللَّهِ کُفْرًا وَ أَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ(؛ «آیا ندیدی کسانی را که نعمت خدا را به کفر تغییر دادند و قوم خویش را به سرای نیستی و نابودی کشاندند؟» طبری[29] و برخی دیگر از مفسران سنی [30]روایتی را از عمر بن خطاب ذیل این آیه شریفه نقل کرده‌اند که گفت:«منظور دو فامیل از قریش است که فاجرترین فامیل ها بودند: بنی‌مغیره و بنی امیه. اما بنی‌مغیره که خدا شرّ آنان را روز جنگ بدر از شما کوتاه کرد و اما بنی‌امیه چند روزی به ایشان مهلت داده‌اند». 3. سوره اسراء آیه 60: )وَ إِذْ قُلْنَا لَکَ إِنَّ رَبَّکَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَ مَا جَعَلْنَا الرُّءْیَا الَّتىِ أَرَیْنَاکَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فىِ الْقُرْءَانِ وَ نخَُوِّفُهُمْ فَمَا یَزِیدُهُمْ إِلَّا طُغْیَانًا کَبِیرًا(؛ «و (به یاد آور) وقتی را که به تو گفتیم: پروردگارت بر مردم احاطه دارد و ما آن رؤیایی که به تو نشان دادیم و (همچنین) آن درخت لعن شده در قرآن را جز برای آزمایش مردم قرار ندادیم و ایشان را می ترسانیم، ولی جز بر طغیان بیشتر آنها نمی‌افزاید». اینکه منظور از رؤیا و شجره ملعونه چیست؟ میان مفسران بحث و اختلاف هست. طبری می‌گوید:«مفسران در مورد این آیه اختلاف نظر دارند. برخی می‌گویند:این رؤیا در بیداری بود که در شب معراج پیامبر(ص) از مکه به بیت المقدس اتفاق افتاد... . برخی دیگر معتقدند: آن رؤیا خوابی ب

ود که پیامبر(ص) دید و آن، ورود آن حضرت همراه اصحاب به مکه بود.این رؤیا زمانی بود که هنوز رسول خدا(ص) در مدینه حضور داشت.گروه سومی می‌گویند: منظور خوابی است که پیامبر(ص) دید و آن، این بود که بنی فلان مانند میمون از منبرش بالا و پایین می‌روند. با دیدن این رؤیا، ایشان تا زمان وفاتش خندان دیده نشد».[31] ابوحیان اندلسی به جای بنی فلان، بنی امیه می گوید و سپس درباره مراد از شجره ملعونه می نویسد: «برخی گفته‌اند منظور بنی‌امیه است، تا آنجا که تعبیر بعضی از مفسران درباره بنی‌امیه فقط شجره ملعونه بوده است، آن هم به خاطر کارهای زشتی که از آنان صادر شد؛ مانند: مباح شمردن خون افراد بی گناه، گرفتن اموال مردم بدون دلیل شرعی و تغییر دادن احکام و قواعد دین».[32] ابن جوزی نیز پس از نقل روایتی که مؤید قول سوم در بیان طبری است، می‌گوید:«اگر چه این صحیح نیست، اما عموم مفسران آن را نقل کرده‌‌اند».[33] به هر حال، دودمانی که مانند یک درخت از یک ریشه منشعب شده، رشد کرده و به خاطر شرک و کفر و نفاقشان مورد لعن قرآن قرار گرفته‌اند، می‌توانند مصداق بارز «شجره ملعونه» باشند. 4. سوره قدر، آیه3: )لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیرٌْ مِّنْ أَلْفِ شهَْرٍ(؛ «شب قدر از هزار ماه بهتر است». ثعلبی نیشابوری در تفسیر خود می‌نویسد: «مفسران در بیان حکمت عدد هزار در این آیه شریفه، اختلاف نظر دارند».[34] وی یکی از حکمت‌های مطرح شده را چنین توضیح می‌دهد: «شخصی نزد حسن بن علی(ع) آمد و گفت: آبروی مؤمنان را بردی و با این مرد؛ یعنی معاویه بیعت کردی!» [امام] حسن(ع) فرمود: «مرا سرزنش نکن! رسول خدا(ص) در خواب دید که بنی امیه یکی پس از دیگری بر منبرش سخنرانی می‌کنند. این رؤیا، وی را بسیار اندوهناک ساخت تا اینکه سوره )انا اعطیناک الکوثر( و )انا انزلناه فی لیلة القدر( نازل شد؛ یعنی لیلة القدر بهتر از هزار ماهی است که بنی امیه در آن حکومت می‌کنند».[35] سیوطی نیز از طرق مختلف، عدد هزار را بر حکومت بنی امیه تطبیق کرده است.[36] 4. بنی امیه در دستگاه خلافت اسلامی متأسفانه به رغم نگرانی‌های پیامبر اسلام(ص) و هشدارها و اعلام خطرهای ایشان به مسلمانان درباره خلافت بنی‌امیه که آنان را «بدترین ارباب و حاکمان»[37] معرفی کرده بود، پس از وفات ایشان و در همان آغاز خلافت زمامداران، بنی‌امیه به تدریج و با پشتیبانی خلفا به مراکز حساس حکومتی نفوذ کردند و در واقع طی یک برنامه بلند مدت، زمینه برای حاکمیت سیاسی آنان فراهم شد. چنین رخدادی «بزرگ‌ترین اشتباه تاریخی ـ سیاسی» خلفا بود که در دراز مدت، پیامد های زیان‌بار آن ابتدا دامن‌گیر خلافت عثمان (سومین خلیفه جامعه اسلامی) شد. سیوطی به نقل از سعید بن مسیب، علت کشته شدن عثمان و بی اعتباری او نزد صحابه را این گونه شرح می دهد: «...زیرا عثمان بستگانش را دوست می‌داشت. وی دوازده سال خلافت کرد و در بیشتر اوقات افرادی از بنی امیه را که در زمره اصحاب پیامبر(ص) نبودند، والی مردم کرد، تا اینکه در شش سال آخر حکومتش، در مسئولیت‌های سیاسی عموزادگانش را[که اموی بودند] بر دیگران ترجیح داد».[38] نمونه های ذیل، گوشه ای از نفوذ گسترده بنی امیه را در بدنه حکومت خلفا نشان می دهد: 1. ولید بن عقبة بن ابی معیط(بن ابی عمر بن امیه بن عبد شمس): وی همان کسی است که آیه )ان جاءکم فاسق بنبأ فتبینوا([39]؛ «اگر فاسقی خبری برای شما آورد، بدون تحقیق آن را نپذیرید» در مورد او نازل شد. ابن عبد البر در این باره می‌گوید: «بین اهل علم در این موضوع هیچ اختلافی نیست».[40] با وجود اینها، ولید در زمان ابوبکر مسئولیت‌هایی در امور مالی، نظامی و سیاسی بر عهده داشت؛[41] از جمله در سال سیزدهم هجری از طرف خلیفه اول، والی سرزمین اردن گردید.[42]سپس در آغاز خلافت عمر به اذن و رضایت خلیفه، وارد مدینه شد[43] و عثمان نیز در دوره زمامداری‌اش وی را حاکم کوفه ساخت و سعد بن ابی وقاص را از آنجا برکنار کرد.[44] اخبار شرب خمر ولید، شهره آفاق و زبانزد خاص و عام است.[45]نوشته‌اند: روزی او در کوفه با حالت مستی نماز جماعت صبح را چهار رکعت خواند.آن گاه رو به سوی نمازگزاران کرد و گفت: «می‌خواهید بیشتر بخوانم؟!».[46] 2. یزید بن ابی سفیان (بن حرب بن امیه،برادر معاویة بن ابی سفیان): ابوبکر در آغاز سال سیزدهم هجری سپاهیانی را برای اعزام به شام آماده کرد و پیش از حرکت، یزید را فرمانده سپاه قرار داد. طبری می نویسد: «او نخستین فرمانده‌ای بود که به سوی شام رفت و هفت هزار نفر را همراه خود برد».[47] 3. معاویة بن ابی سفیان(بن حرب بن امیه): هنگامی که ابوبکر سربازان را به سوی شام فرستاد، معاویه نیز همراه برادرش بود.پس از مرگ یزید،خلیفه اول معاویه را جانشین او در دمشق کرد و در زمان خلفای بعدی نیز در سمت خود ابقا شد.[48] سیوطی می نویسد:«تمام شام در اختیار معاویه بود.او در آن منطقه بیست سال امارت و بیست سال خلافت کرد».[49] نکته شگفت‌انگیز و

قابل تأمل، این است که خلیفه دوم با وجود سخت‌گیری درباره کارگزاران و والیان، درباره معاویه رویه‌ای دیگر و نرمشی خاص داشت. خلیفه هیچ گاه به استاندارش در شام اخم نمی‌کرد بلکه در سفری که به آنجا داشت و با وجود مشاهده تاج و تخت پادشاهی که معاویه برای خود درست کرده بود، به صراحت چنین گفت:«من، تو را به هیچ وجه امر و نهی نمی‌کنم».[50] 4. عثمان بن عفان(بن ابی العاص بن امیه): او در مدینه بود و در به خلافت رسیدن عمر بن خطاب نقش بسیار مهمی داشت.طبری می‌نویسد: «ابوبکر (در حال احتضار) عثمان را به خلوت خود فرا خواند و از او خواست چنین بنویسد: «بسم الله الرحمن الرحیم. این وصیتی است که ابوبکر به مسلمانان کرده است. اما بعد...»، این سخن را گفت و بیهوش شد. ولی عثمان در این فرصت این جمله را از خود افزود:«من عمر بن خطاب را خلیفه شما قرار دادم و از هیچ خیر و خوبی فروگذار نکردم.» هنگامی که ابوبکر به هوش آمد، گفت: بخوان و او نیز خواند. ابوبکر تکبیر گفت و افزود: «من گمان می‌کنم (اینکه عجله کردی و خلافت را به نام عمر نوشتی، برای این بود که) ترسیدی اگر به هوش نیایم و بمیرم، مردم اختلاف کنند». عثمان گفت: آری، چنین بود. ابوبکر هم در حق او دعا کرد».[51] از این سخن به خوبی بر می‌آید عثمان که از دودمان بنی امیه بود، لباس خلافت را از پیش برای عمر دوخته بود و اگر به فرض ابوبکر به هوش نمی‌آمد، این وصیت‌نامه به عنوان وصیت نهایی ابوبکر منتشر می‌شد. نتیجه آنکه بنی امیه در مدیریت مسئله خلافت بسیار تأثیر گذار بودند و هیچ رغبتی برای پایان دادن به تحریم و انزوای سیاسی اهل بیت: از خود نشان نمی‌دادند. خلفای بنی امیه در مدت نزدیک به 83 سال، چهارده نفر از بنی امیه بر مسند خلافت تکیه زدند. اسامی و مدت حکومت آنان، بدین شرح است: 1. معاویة بن ابی سفیان(41-60ق.)[52] مدت خلافت نوزده سال و سه ماه.[53]سیوطی می نویسد:«او نخستین کسی است که برای مردم نشسته خطبه خواند و آن هنگامی بود که پیهش زیاد و شکمش بزرگ شده بود».[54] 2. یزید بن معاویة بن‌ابی سفیان(60-64ق.)[55] مدت خلافت سه سال و شش یا هشت ماه.[56]سبط ابن جوزی از جدش این گونه نقل می‌کند:«شگفتی من از ابن زیاد به خاطر نبرد با حسین (ع) و آوردن عمر بن سعد و شمر برای کشتن آن حضرت و نیز بالا بردن سرها بر بالای نیزه ها نیست؛ بلکه شگفتی من از یزید است که با چوب بر دندان‌های حسین(ع) می‌زد و خاندان رسول خدا(ص) را با حالت اسارت بر پشت شتران سوار کرد و تصمیم گرفت فاطمه(س)دختر حسین(ع) را به آن مردی که وی را خواسته بود، ببخشد».[57] 3. معاویة بن یزید بن معاویة بن ابی سفیان(64ق.)[58] مدت خلافت چهل روز.[59]به او هنگامی که در بستر مرگ افتاده بود، گفته شد: «آیا کسی را پس از خود جانشین قرار نمی دهی؟» در پاسخ گفت: «از شیرینی خلافت چیزی نفهمیدم، پس چرا تلخی آن را تحمل کنم؟»[60] 4. مروان بن الحکم بن العاص(64-65ق.)[61] مدت خلافت نه ماه.[62] وی همان کسی است که پیامبر اکرم(ص) درباره اش فرمود:«او ملعون فرزند ملعون است».[63] 5. عبد الملک بن مروان بن الحکم(73-86ق.)[64] مدت خلافت سیزده سال و پنج ماه.[65]او با زنی به نام ام درداء همنشین بود. روزی آن زن به عبد الملک گفت: «ای امیرمؤمنان !شنیده‌ام پس از عبادت و تهجد، شراب نوشیده‌ای؟» او پاسخ داد:«نه تنها شراب که خون مردم را نیز نوشیده‌ام!»[66] 6. ولید بن عبد الملک بن مروان(86-96ق.)[67] مدت خلافت ده سال.[68] گفته می‌شود او عده ای از دانشمندان نحو را جمع کرد و مدت شش ماه مشغول فراگیری این علم شد؛ ولی پس از این مدت، نادان‌تر از روز نخست گردید![69] 7. سلیمان بن عبد الملک بن مروان(96-99ق.)[70] مدت خلافت دو سال و هشت ماه.[71] او در پر خوری زبانزد بود. در مجلسی هفتاد انار و شش مرغ خورد!![72] 8. عمر بن عبد العزیز بن مروان(99-101ق.)[73] مدت خلافت دو سال و پنج ماه[74]. او در میان بنی امیه نخستین کسی است که فرمان داد سبّ امیرمؤمنان علی(ع) را از خطبه‌ها حذف کنند.[75] 9. یزید بن عبد الملک بن مروان(101-105ق.)[76] مدت خلافت چهار سال.[77] او در آغاز خلافتش چهل نفر از بزرگان را گرد هم آورد تا شهادت دهند خلفای بنی امیه (در آخرت) نه حسابی دارند نه کتابی![78] 10. هشام بن عبد الملک بن مروان(105-125ق.)[79] مدت خلافت نوزده سال و هفت ماه.[80] پدر او عبد الملک خواب دید که در محراب چهار بار بول کرده است. تعبیرش را پرسید، به او گفتند: چهار فرزند او پادشاهی می‌کنند. آخرین آنها هشام بود.[81] 11. ولید بن یزید بن عبد الملک بن مروان(125-126ق.)[82] مدت خلافت یک سال و سه ماه.[83] سیوطی می گوید:«او فاسقی بود که در نوشیدن شراب زیاده‌روی می‌کرد. در سفرش به حج می خواست بالای کعبه شراب بنوشد که با شورش و اعتراض مردم مواجه شد».[84] 12. یزید بن ولید بن عبد الملک بن مروان(126ق.)[85] مدت خلافت شش ماه.[86] او پسر عمویش ولید را به قتل رساند و قدرت را

به دست گرفت.[87] 13. ابراهیم بن ولید بن عبد الملک بن مروان(126ق.)[88] مدت خلافت هفتاد روز.[89] او پس از دو ماه و اندی از قدرت بر کنار شد و هنگام خروج مروان بن محمد گریخت و سپس خودش با مروان بیعت کرد.[90] 14. مروان بن محمد بن مروان(127-132ق.)[91] مدت خلافت پنج سال و ده ماه.[92] او آخرین خلیفه بنی امیه و مشهور به مروان حمار بود. این لقب را از آن جهت به او دادند که در سختی‌های جنگ به قدری صبور بود که می‌گفتند: از حمار صبور تر است! هنگامی که به قتل رسید، سرش را از تن جدا کردند؛ گربه‌ای آمد و زبان مروان را کند و آن را جوید![93] پی‌نوشت‌ها________________________________________ [1] . نهج البلاغه،خطبه 93. [2] . تفسیر المیزان، ترجمه سید محمد باقر موسوی همدانی، ج16،ص411. [3] . احزاب/ 4 و 5. [4] . احزاب/37. [5] . صحیح بخاری، ج5، ص79؛ سنن نسایی ج7، ص130؛ کتاب المسند امام شافعی، ص324و 325. [6]. صحیح بخاری، ج4، ص155؛ مسند احمد، ج4،ص81؛ سنن ابی داود سجستانی، ج2، ص26؛ سنن نسایی،ج7،ص130. [7] . شرح معانی الاثار، ج3،ص233. [8] . فتح الباری، ج6، ص175؛النزاع و التخاصم بین بنی امیه و بنی هاشم، ص70. [9] . فتح الباری، ج6، ص175. [10] . شرح معانی الاثار، ج3، ص239. [11] . همان، ص282. [12] . همان. [13] . همان،ص284. [14] . همان. [15] . نهج البلاغه،نامه17. [16] . بحار الانوار،ج31،ص458. [17] . شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید،ج15،ص82. [18] . الاستغاثه،ج1،ص76. [19] . بحار الانوار،ج31،ص458. [20] . تذکرة الخواص،ص263. [21] . شرح نهج البلاغه، ج16، ص326. [22] . مانند این روایت در بخاری آمده: «عن عبد الملک سمعت جابر بن سمره قال سمعت النبی(ص)یقول: یکون اثنا عشر امیراً فقال کلمة لم اسمعها فقال ابی: انه قال: کلهم من قریش». صحیح بخاری، ج8، ص127؛ و یا این حدیث از مسلم: «عن جابر بن سمره قال: دخلت مع ابی علی النبی(ص)فسمعته یقول: ان هذا الامر لا ینقضی حتی یمضی فیهم اثنا عشر خلیفه. قال: ثم تکلم بکلام خفی علیَّ قال فقلت: لأبی ما قال؟ قال: کلهم من قریش». (صحیح مسلم، ص817، حدیث1821). [23]. شیخ سلیمان بن ابراهیم قندوزی حنفی در ینابیع الموده روایت را این گونه نقل می‌کند: «عن جابر بن سمره قال: کنت مع ابی عند النبی(ص) فسمعته یقول: بعدی اثنا عشرة خلیفه. ثم اخفی صوته فقلت لابی ما الذی اخفی صوته؟ قال: کلهم من بنی هاشم» وی پس از نقل این روایت می‌نویسد: «اینکه پیامبر(ص)صدایش را آهسته کرد، خود مرجح این روایت است. زیرا بنی امیه دوست نداشتند بنی هاشم بر کرسی خلافت تکیه زنند» (ینابیع الموده، ج،3، ص504). .[24] نهج البلاغه، نامه16. [25]. شرح نهج البلاغه،ج15، ص118؛ تاریخ طبری، ج8، ص633. [26]. شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج5، ص85. [27]. همان، ص85و86. [28]. زاد المسیر، ج4، ص247. [29]. جامع البیان، ج13، ص287. [30]. زاد المسیر، ج4، ص265؛ الجامع لاحکام القرآن، ج9، ص364. [31] . جامع البیان، ج15، ص76و77. [32] . البحر المحیط، ج7، ص74 و 76. [33] . زاد المسیر، ج3، ص35. [34] . الکشف و البیان، ج1، ص257. [35] . همان. [36] . الدر المنثور،ج6،ص371. [37] . همان،ج4،ص191. [38] . تاریخ الخلفاء، ص124و125. [39] . حجرات/6. [40] . الاستیعاب، ج2، ص333. [41] . تاریخ طبری، ج3، ص220و221. [42] . همان، ص221. [43] . همان، ص221 و 258. [44] . الاستیعاب، ج2، ص334. [45] . همان. [46] . همان. [47] . تاریخ طبری، ج3، ص218. [48] . تاریخ الخلفاء، ص155. [49] . همان. [50] . الاستیعاب، ج2، ص244 و245. [51] . تاریخ طبری، ج3، ص253. [52] . همان، ج4، ص536. [53] . همان. [54] . تاریخ الخلفاء، ص159. [55] . تاریخ طبری، ج4، ص547 و ج5، ص20. [56] . همان،ج5، ص20. [57] . تذکرة الخواص، ص362و363. [58] . تاریخ طبری،ج5، ص21. [59] . تاریخ الخلفاء، ص169. [60] . همان. [61] . تاریخ طبری، ج5، ص46و115. [62] . همان، ص115. [63] . المستدرک علی الصحیحین، ج5، ص389. [64] . تاریخ طبری، ج5، ص480و481. [65] . همان، ص480. [66] . تاریخ الخلفاء، ص174. [67] . تاریخ طبری، ج5، ص484و543. [68] . همان، ص543. [69] . تاریخ الخلفاء، ص180. [70] . تاریخ طبری، ص550و585. [71] . همان، ص585. [72] . تاریخ الخلفاء، ص183. [73] . تاریخ طبری، ج5، ص600و601. [74] . همان، ص601. [75] . تاریخ الخلفاء، ص193و198. [76] . تاریخ طبری، ج5، ص607و ج6، ص18. [77] . همان، ج6، ص18. [78] . تاریخ الخلفاء، ص201. [79] . تاریخ طبری، ج6، ص20و172. [80] . همان، ص172. [81] . تاریخ الخلفاء، ص203. [82] . تاریخ طبری، ج6، ص179و218. [83] . همان، ص218. [84] . تاریخ الخلفاء، ص207. [85] . تاریخ طبری، ج6، ص226. [86] . همان، ص258. [87] . تاریخ الخلفاء، ص210. [88] . تاریخ طبری، ج6، ص259. [89] . همان، ص260. [90] . تاریخ الخلفاء، ص212. [91] . تاریخ طبری، ج6، ص270و383. [92] . همان، ص388. [93] . تاریخ الخلفاء، ص214.

مطالبه گری مردمی: م مقدم: در مورد رومی بودن و یهودی بودن بنی امیه از یک روحانی پرسیدم این مطلب را فرستاده که نشان دهنده اینست که رومی بودن امیه صحت دارد ولی در مورد دینش چیزی مشخص نیست 👆 مطلب بالا خیلی خیلی مهم و جالب توجه است و لازم است هر شیعه و هر مسلمان این مطلب را بخواند مسائل مهمی که سالهاست مکتوم مانده ، با اینحال که حضرت علی علیه السلام در جواب نامه معاویه ، حقیقت را برملا کرده است ولی متاسفانه مسلمانان یا پیگیری و افشاگری نکرده اند و یا صداها خفه شده است البته دانشمندان محقق و مورخ اسلام شناس هم این مطالب را افشا کرده و به رشته تحریر در آورده اند ولی متاسفانه روحانیون بر روی منابر این حقایق را برملا نکرده اند لطفا مطالعه کنید و تا می توانید منتشر و افشاگری نمایید چه بسا حتی فرستادن امیه از روم به حجاز ، یک نقشه شوم یهودیان بوده است چون یهودیان ، از سالها قبل ، برای بدست آوردن حکومت بر جهان و کشتن پیامبری که از نسل حضرت اسماعیل علیه‌السلام بوده است برنامه داشته اند همینطور که امروز برای ساختن آخر تازمانی طبق خواست همه گونه تلاش و شیطنتی می کنند در حالیکه مسلمانان در خواب غفلت بسر می برند م مقدم: 👆 مطلب بالا خیلی خیلی مهم و جالب توجه است و لازم است هر شیعه و هر مسلمان این مطلب را بخواند مسائل مهمی که سالهاست مکتوم مانده ، با اینحال که حضرت علی علیه السلام در جواب نامه معاویه ، حقیقت را برملا کرده است ولی متاسفانه مسلمانان یا پیگیری و افشاگری نکرده اند و یا صداها خفه شده است البته دانشمندان محقق و مورخ اسلام شناس هم این مطالب را افشا کرده و به رشته تحریر در آورده اند ولی متاسفانه روحانیون بر روی منابر این حقایق را برملا نکرده اند لطفا مطالعه کنید و تا می توانید منتشر و افشاگری نمایید