📹 نمازی عجیب که باعث بخشش گناهان می‌شود... ▪️افرادی که دچار مشکلات روحی خاص هستند، همچنین افرادی که مشکلات ماورایی دارند، حتما این نماز را بخوانند. ▪️این نماز فوق العاده است و برای هر درد و بیماری، درمان است. 🎙استاد‌ حسینی‌قمی @pshrmq

•قسمت آخر (۳ از ۳) 💢«خائیز و هشدار امیرالمؤمنین(ع)!»💢 🔍جستاری در منابع دینی به بهانه اتش سوزی های اخیر منطقه خائیز... ✍🏻 #احمدرضا_محسنات در قسمت اخر بدین می پردازیم که این مسئولیت نسبت به بقاع و بهائم چه محدوده و جنبه هایی دارد؟ ایا صرفا جنبه سلبی ست یعنی تعدی نکردن به حق مالکیت عمومی و از بین نبردن درختان و منابع ابی و زیست بوم ها در موضوع "بقاع" و از طرف دیگر از بین نبردن و ازار نرساندن به حیوانات در موضوع "بهائم" ست؟! و یا گامی فراتر و افقی گسترده تر مد نظر ست و باید جنبه ای ایجابی نیز برای این مسئولیت قائل شد!؟ اگر جنبه ایجابی و مشخصا مواردی که ذکر خواهد شد را به عنوان عوامل اولیه و مقدمات ان چیزی که ضرورت ست یعنی حفظ بقاع و زیر ساخت های ان و حقوق بهائم بدانیم لذا لازم بودن رعایت این جنبه ایجابی علاوه بر رعایت جنبه سلبی(که لزومش واضح ست!) از باب وجوب مقدمه واجب مشخص و مستدل ست اما فارغ از این دلیل عقلی،با تحقیقی در منابع دینی، افق گسترده تری از حدود مسئولیت نسبت به بقاع و بهائم را در می یابیم همانگونه که در منابع دینی مان در باب جنبه سلبی حقوق این دو مفهوم ، با روایات ویژه ای برخورد میکنیم به صورت مثال ملعون بودن کسی که [بی سبب]پوشش گیاهی زمین را از بین ببرد[۱] و نهی امام صادق(ع) از الوده کردن اب ها[۲] و نیز نهی ایشان از قطع کردن درختان مثمر که عذاب را در پی دارد[۳] و یا بیان رسول خدا(ص) که از كشتن هر جاندارى(به جز صید حلال و حیوانی که ازار رساند) نهى فرمود [۴]و دستور ایشان نسبت به اینکه «مردم در شبان گاهان مواظب باشند تا مبادا موجودات ريز به طور غير عمدى، زير پایشان از بين بروند.»[۵] و حتی دقت نظر ایشان در این مساله ظریف که «در هنگام ذبح حیوان، چاقو را در جلوی دیدگان قربانی تیز نکنید که متوجه می شود و مدت بیشتری زجر می کشد!»[۶] و توجه به این نکته جالب در جریان فتح مکه در حین حرکت لشکریان و مشاهده سگی که به توله هایش شیر می دهد که در این هنگام یکی از یارانشان را برای مراقبت از سگ و برهم نخوردن وضعیت شیر دادنش به توله ها در برابر عبور و مرور لشگر، مامور می کند[۷] و روایاتی دیگر که همه دال بر لزوم رعایت جنبه سلبی حقوق بقاع و بهائم و ظرافت ان در اسلام هست و اما ناظر به جنبه ایجابی، روایاتی ناظر به رشد و ابادسازی اراضی و زیست بوم ها،توجه به منابع ابی و تغذیه حیوانات و پرورش انان وجود دارد که تأملی جدی را در باب مسئولیت ما رقم می زند همچون دستور حضرت امیر به مالک اشتر:«باید توجّه تو به آباد کردن زمین بیش از توجّه به گرفتن خراج باشد»[۸] و یا حدیثی نبوی که تصریح می کند اگر کسی زمین موات(رها و بی استفاده) را احیا و اباد کند ان زمین را (از باب تشویق) صاحب می شود[۹] و همچنین کلام امام صادق(ع) که کاری را پاکیزه تر و بهتر از غرس درخت و زراعت نمی داند[۱۰] و بیان رسول خدا (ص) که کاشت درخت و استفاده ی انسان ها و حیوانات از ان را صدقه ای جاری عنوان می کند[۱۱] و همچنین امام صادق (ع) که می فرمایند:«درخت برای انسان آفریده شد پس انسان مکلف گردیده به کاشتن درخت،آب دادن به درخت و مواظبت نمودن از آن»[۱۲] و احادیث دیگر که همه بر اهمیت این مساله اذعان دارد که نسبت به بقاع و بهائم صرفا مسئولیت از جنبه سلبی کافی نبوده و رشد و توسعه در این زمینه ها، وظیفه ای قطعی بر عهده مسئولین و مردم ست 🔻حال به خوبی در می یابیم که مسئولین و حاکمیت، افق های بزرگ تری نسبت به برخی از وظایفی که بر عهده شان هست مثل سازمان اراضی کشور و منابع طبیعی و جهادکشاورزی و یا سازمان حفاظت از محیط زیست دارند و هم مکلف به ایده هایی بیشتر از امثال ایجاد مناطق شکار ممنوع و سیاستهای حفظ نسل گونه های جانوری کمیاب و امثالهم هستند؛ لازم ست مردم و حلقه های میانی و NGO های مربوطه در کنار حاکمیت،اهمیت مناطق زیست محیطی خود (و مصداقا در این نگاشته منطقه ارزشمند خائیز) را بیش از پیش دریابند و نسبت به اقداماتی چون تعیین حدود و ثبت اراضی ملی و جلوگیری و بازدارندگی نسبت به کوه خواری و زمین خواری و تغییر کاربری اراضی،توسعه کشاورزی و صنعت سبز و تقویت و مراقبت از زیرساخت های غذایی،اب و مرتع و زیست بوم حیوانات،ترویج گردشگری و بازار گیاهان دارویی و... اهتمام جدی بورزند که اگر غفلت شود به هشدار امیرالمؤمنین(ع) همه ی ما چه مسئول و چه شهروند درباره محیط زیست مان و حتی حیوانات مورد سوال قرار خواهیم گرفت. 🔻منابع: ۱.میزان الحکمة،ج۱ ۲.کافی، ج ۳، ص ۶۵ ۳.الکافی، ج ۵، ص ۲۹۴ ۴.كنز العمّال،حدیث۳۹۹۸۱ ۵.تاریخ اسلام در ایینه پژوهش،ج۱۱،ص۳ ۶.الترغيب و الترهيب،ج ۲،ص۱۵۶ ۷.سبل الرشاد،ج ۵،ص۲۱۲ ۸.نهج البلاغه،نامه۵۳ ۹.كنز العمّال، حدیث ۹۰۵۳ ۱۰.بحار الأنوار، ج ۱۰۳، ص ۶۸۱ ۱۱.مستدرک الوسائل، ج ۱۳، ص ۴۶۰ ۱۲.بحارالانوار، جلد۳،صفحه ۸۲ 💢با«قلم تا قدم»همراه شوید👇 🆔@GhalamTaGhadam

‏عکس از shzd2013

داغ شهادت اسماعیل هنیه در تهران از داغ شهادت حاج قاسم در بغداد سنگین‌تر است... ✍انالله و انا الیه راجعون شهادت دکتر اسماعیل هنیه رئیس دفتر جنبش سیاسی حماس در تهران را به ملت مظلوم فلسطین تسلیت و تبریک عرض می نماییم این ضایعه بزرگ را به رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت امام خامنه ای مدظله العالی تسلیت عرض می نماییم ان شاءالله انتقام سختی از رژیم صهیونیستی اسرائیل در پیش است. @gh_ghelmani

🏴 و لاتحسبن الذين قتلوا في سبيل‌الله أمواتًا بل أحياء عند ربهم يرزقون فرمود:«الصلاة معراج المؤمن» از بارزترین به معراج رسیدن های این عصر،وضو گرفتن با خون خود برای نمازِ نبرد با مستکبرین عالم و "لمن حاربکم" های زمانه است نمازی که با زیباترین سلام یعنی سلام بر حسین(ع) به معراج شهادت ختم می شود هنیئاً لک یا هنیه! یا لیتنا کنا معکم! (قرائت ایات جهاد در نماز توسط شهید اسماعیل هنیه شنیدنی ست) @GhalamTaGhadam

خون پاک «هَنیّه» می گوید کارزاری به روز شد آغاز گرچه باور نمی کنید امّا جریان نفوذ شد آغاز!! غلامرضا کافی

‏رو به جلو حرکت میکنیم خدا مردی را بیامرزد که به خدا ایمان آورد، پس خدا او را باور کرد. او راضی و راضی به سوی پروردگارش رفت، او با شجاعت تمام مقاومت فلسطین را در حساس ترین و سخت ترین ایستگاه ها رهبری کرد و در راه خدا هر چه داشت به پایان رساند شهید آمدن و عقب نشینی نکردن ‎#هنية

✍ #سیدمختارموسوی : قابل توجه همه کاربران در فضای مجازی باگرایشات مختلف سیاسی ومدهبی! عناصر رسانه ای #موسادوسازمان_منافقین درفضای مجازی به میدان آمده اند، تاتمرکزاز روی مسئله اصلی که #مطالبه اجرای عملیات #وعده_صادق۲ است برداشته شود. لذا با حمله به رئیس جمهورجدید و یاطرح مباحث قومیتی دنبال #گل_آلودکردن آب وگرفتن #ماهی خود هستند. 👈👈لطفا ، لطفا ، لطفا در #زمین_دشمن بازی نکنیم وبه دشمن #پاس_گل ندهیم . و مراقب باشیم #گل_به_خودمان هم نزنیم . @seyedmokhtarmousav

📢 پیام تسلیت رهبر انقلاب در پی شهادت مجاهد بزرگ آقای اسماعیل هنیه: خونخواهی مهمان عزیزمان را وظیفه خود می‌دانیم رژیم صهیونیستی زمینه مجازات سخت را برای خود فراهم ساخت 🔹️در پی شهادت مجاهد بزرگ آقای اسماعیل هنیه رئیس دفتر سیاسی حماس حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی ضمن تسلیت شهادت این رهبر شجاع و مجاهد برجسته به امت اسلامی و جبهه مقاومت و ملت سرافراز فلسطین تاکید کردند: رژیم صهیونی جنایتکار و تروریست با این اقدام زمینه‌ی مجازات سختی را برای خود فراهم ساخت و خونخواهی او را که در حریم جمهوری اسلامی ایران به شهادت رسید، وظیفه خود می‌دانیم. ✏️ متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است: ✏️ بسم الله الرحمن الرحیم انا لله و انا الیه راجعون ملت عزیز ایران! ✏️ رهبر شجاع و مجاهد برجسته‌ی فلسطینی جناب آقای اسماعیل هنیه در سحرگاه دیشب به لقاء‌الله پیوست و جبهه‌ی عظیم مقاومت عزادار شد. رژیم صهیونی جنایتکار و تروریست، میهمان عزیز ما را در خانه‌ی ما به شهادت رسانید و ما را داغدار کرد، ولی زمینه‌ی مجازاتی سخت برای خود را نیز فراهم ساخت. ✏️ شهید هنیه سالها جان گرامی‌اش را در میدان مبارزه‌ئی شرافتمندانه بر سردست گرفته و آماده‌ی شهادت بود، و فرزندان و کسان خود را در این راه تقدیم کرده بود. او از شهید شدن در راه خدا و نجات بندگان خدا باک نداشت، ولی ما در این حادثه‌ی تلخ و سخت که در حریم جمهوری اسلامی اتفاق افتاده است، خونخواهی او را وظیفه‌ی خود می‌دانیم. ✏️ اینجانب به امت اسلامی، به جبهه مقاومت، به ملت شجاع و سرافراز فلسطین و بالخصوص به خاندان و بازماندگان شهید هنیه و یکی از همراهانش که با وی به شهادت رسیده است، تسلیت عرض می کنم و علوّ درجات آنان را از خداوند متعال مسألت می‌نمایم. سید علی خامنه‌ای ۱۰ مرداد ۱۴۰۳ مصادف با ۲۵ محرم ۱۴۴۶ 💻 Farsi.Khamenei.ir

▪️شهادت افتخار ماست. 🔴تجمع مردمی برای محکومیت ترور رهبر مقاومت فلسطین شهید اسماعیل هنیه ▪️زمان:چهارشنبه ۱۰ مردادماه ساعت۲۱ ▪️مکان:صحن مطهر امامزاده حیدر علیه السلام ⚫️شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی بهبهان- ناحیه مقاومت بسیج بهبهان