هوالحی #شخصیت‌شناسی 🔹 سطوح سه‌گانه اندیشه خواجه نصیرالدین طوسی ۱. کلامی: خواجه محققی زبردست و مسلط به اندیشه‌های کلامی قبل از خود و پرقدرت بر مصاف فخررازی می‌رود و بر غلبه می‌کند. کلام در کار جدی است و گاهی بر وجه فلسفی خود غلبه دارد. موسس کلام فلسفی است و از فلسفه در کلام بهره فراوان برده است لیکن تلاش می‌کند حتی‌المقدور اندیشه‌ها و حتی ادبیات کلامی را هم حفظ کند. آثار سطح کلامی: تجرید الاعتقاد، فصول العقائد، رسالة الامامه، تلخیص المحصّل ۲. فلسفی: اساس فلسفه او مشائی است اما گاهی نیز منتقد است مثل بحث معاد جسمانی و علم جزئی ربوبی. البته برخی از آراء اشراقی مثل انکار هیولا و اصالت ماهیت را نیز قائل شده است. در کلام منکر مجرّدات می‌شود اما در فلسفه بااقتدار مجردات را می‌پذیرند. آثار سطح فلسفی: شرح اشارات، رسائل فلسفی ۳. عرفانی: وی عارفان و صاحبان شهود را از متکلمان و فلاسفه برتر می‌داند و راه عرفان را برتر از کلام و فلسفه می‌داند. وی توحید ذاتی را مرتبه‌ای می‌داند، که انسان در حق مستهلک می‌شود. آثار سطح عرفانی: اوصاف الاشراف، آغاز و انجام، نمط‌های پایانی شرح اشارات 📚 برگرفته از مقاله استاد یزدان پناه #خواجه_نصیر_طوسی #استاد_یزدان‌پناه #فلسفه #کلام #عرفان #شهود #تجریدالاعتقاد #شرح‌اشارات https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687