✅ مصادیق سیاسی ـ اجتماعی #تقوا چیست؟
🌷 امام خامنه ای:
دعای بیستم صحیفه ی سجادیه؛ دعای شریف معروف به مکارم الاخلاق. اولِ این دعا میفرماید: «اللّهمّ صلّ علی محمّد و ءال محمّد و حلّنی بحلیة الصّالحین و البسنی زینة #المتّقین»؛
آرایش بندگان صالح را به من عنایت کن، من را زینت بده به زینت صالحین، و زیور #متقین را به من عنایت بفرما. یعنی من را جزو بندگان صالح و #متقین و #پرهیزگاران قرار بده. بعد درباره #متقین خصوصیاتی را ذکر میکند، که اینکه میگوئیم زیور #متقین را به من عنایت کن، من را مزین به زینت #متقین کن، یعنی چه. در چه چیزی ما به زینت #متقین و #پرهیزگاران زیور پیدا کنیم و نزدیک شویم؟
معمولاً وقتی صحبت #تقوا به نظر می آید، اجتناب از #گناهان فردی و انجام عبادات و این چیزها به ذهن متبادر میشود - که البته آنها یقیناً هست؛ شکی نیست - اما اینجا امام سجاد (ع) بیست و دو سه مطلب را در ذیل این فقره بیان میکنند که ماها را متوجه به ابعاد جدیدی از معنای #تقوا، مفهوم #تقوا و مصداق #تقوا میکند.
«و البسنی زینة المتّقین» در این چیزها:
اول، «فی بسط العدل»؛ گستردن عدالت. عدالت را در میان جامعه مستقر کنیم؛ عدالت قضائی، عدالت به معنای تقسیم منابع حیاتی کشور میان آحاد مردم، عدالت به معنای تقسیم درست فرصتها میان مردم. #تقوائی که از ما انتظار میرود، جزو پایه ها و مبانی این #تقواست.
«و اطفاء النّائرة»؛
یکی از کارهایی که لازمه ی #تقوای ماست، فرو نشاندن آتش است. این شعله ور شدن آتش - مراد، همین آتشهای اختلافاتی است که بین مجموعه ها هست، بین گروه ها هست، بین دستگاه ها هست - در حکم آتش سوزان است. سعی همه باید این باشد که اطفاء کنند. نباید بر روی آتش بنزین پاشید، نباید آتشها را مشتعل کرد.
اینکه ما مکرر در مکرر توصیه میکنیم به دوستان، به مسئولین، به کسانی که تریبون دارند، به کسانی که حرفشان یا به طور عموم یا در بخشی از فضای کشور منعکس میشود، که گفته ها را، زبانها را، اظهارات را، تعبیرات را کنترل و مراقبت کنند، به خاطر این است. گاهی اوقات یک تعبیری نه فقط ضد اطفاء نائره است، بلکه مشتعل کردن هرچه بیشتر نائره است؛ اطفاء نیست، بلکه ضد اطفاء است.
«و ضمّ اهل الفرقة»؛
این کسانی که از جماعت مسلمین جدا میشوند، از جماعت کشور فاصله می گیرند، کوشش کنید اینها را نزدیک کنید، منضم کنید. کسانی که میانه راه هستند، اینها را به منزل مطلوب برسانید. نگذاریم با رفتار ما، با عمل ما، با اظهارات ما، با منش ما، کسانی که یک ایمان نیمه کاره ای دارند، بکلی از ایمان ببُرند؛ کسانی که نیمه ارتباطی با نظام دارند، از نظام منقطع شوند. عکس این عمل کنیم؛ کسانی که در نیمه ی راه هستند، اینها را جذب کنیم. مصداقهای #تقوا و شعب #تقوا اینهاست. (16/5/1390)
پند 246
📱 کانال سبک زندگی #متقین:
@mottagheen
✅ مصادیق سیاسی ـ اجتماعی #تقوا چیست؟
🌷 امام خامنه ای:
دعای بیستم صحیفه ی سجادیه؛ دعای شریف معروف به مکارم الاخلاق. اولِ این دعا میفرماید: «اللّهمّ صلّ علی محمّد و ءال محمّد و حلّنی بحلیة الصّالحین و البسنی زینة #المتّقین»؛
آرایش بندگان صالح را به من عنایت کن، من را زینت بده به زینت صالحین، و زیور #متقین را به من عنایت بفرما. یعنی من را جزو بندگان صالح و #متقین و #پرهیزگاران قرار بده. بعد درباره #متقین خصوصیاتی را ذکر میکند، که اینکه میگوئیم زیور #متقین را به من عنایت کن، من را مزین به زینت #متقین کن، یعنی چه. در چه چیزی ما به زینت #متقین و #پرهیزگاران زیور پیدا کنیم و نزدیک شویم؟
معمولاً وقتی صحبت #تقوا به نظر می آید، اجتناب از #گناهان فردی و انجام عبادات و این چیزها به ذهن متبادر میشود - که البته آنها یقیناً هست؛ شکی نیست - اما اینجا امام سجاد (ع) بیست و دو سه مطلب را در ذیل این فقره بیان میکنند که ماها را متوجه به ابعاد جدیدی از معنای #تقوا، مفهوم #تقوا و مصداق #تقوا میکند.
«و البسنی زینة المتّقین» در این چیزها:
اول، «فی بسط العدل»؛ گستردن عدالت. عدالت را در میان جامعه مستقر کنیم؛ عدالت قضائی، عدالت به معنای تقسیم منابع حیاتی کشور میان آحاد مردم، عدالت به معنای تقسیم درست فرصتها میان مردم. #تقوائی که از ما انتظار میرود، جزو پایه ها و مبانی این #تقواست.
«و اطفاء النّائرة»؛
یکی از کارهایی که لازمه ی #تقوای ماست، فرو نشاندن آتش است. این شعله ور شدن آتش - مراد، همین آتشهای اختلافاتی است که بین مجموعه ها هست، بین گروه ها هست، بین دستگاه ها هست - در حکم آتش سوزان است. سعی همه باید این باشد که اطفاء کنند. نباید بر روی آتش بنزین پاشید، نباید آتشها را مشتعل کرد.
اینکه ما مکرر در مکرر توصیه میکنیم به دوستان، به مسئولین، به کسانی که تریبون دارند، به کسانی که حرفشان یا به طور عموم یا در بخشی از فضای کشور منعکس میشود، که گفته ها را، زبانها را، اظهارات را، تعبیرات را کنترل و مراقبت کنند، به خاطر این است. گاهی اوقات یک تعبیری نه فقط ضد اطفاء نائره است، بلکه مشتعل کردن هرچه بیشتر نائره است؛ اطفاء نیست، بلکه ضد اطفاء است.
«و ضمّ اهل الفرقة»؛
این کسانی که از جماعت مسلمین جدا میشوند، از جماعت کشور فاصله می گیرند، کوشش کنید اینها را نزدیک کنید، منضم کنید. کسانی که میانه راه هستند، اینها را به منزل مطلوب برسانید. نگذاریم با رفتار ما، با عمل ما، با اظهارات ما، با منش ما، کسانی که یک ایمان نیمه کاره ای دارند، بکلی از ایمان ببُرند؛ کسانی که نیمه ارتباطی با نظام دارند، از نظام منقطع شوند. عکس این عمل کنیم؛ کسانی که در نیمه ی راه هستند، اینها را جذب کنیم. مصداقهای #تقوا و شعب #تقوا اینهاست. (16/5/1390)
پند 246
📱 کانال سبک زندگی #متقین:
@mottagheen
✅ مصادیق سیاسی ـ اجتماعی #تقوا چیست؟
🌷 امام خامنه ای:
دعای بیستم صحیفه ی سجادیه؛ دعای شریف معروف به مکارم الاخلاق. اولِ این دعا میفرماید: «اللّهمّ صلّ علی محمّد و ءال محمّد و حلّنی بحلیة الصّالحین و البسنی زینة #المتّقین»؛
آرایش بندگان صالح را به من عنایت کن، من را زینت بده به زینت صالحین، و زیور #متقین را به من عنایت بفرما. یعنی من را جزو بندگان صالح و #متقین و #پرهیزگاران قرار بده. بعد درباره #متقین خصوصیاتی را ذکر میکند، که اینکه میگوئیم زیور #متقین را به من عنایت کن، من را مزین به زینت #متقین کن، یعنی چه. در چه چیزی ما به زینت #متقین و #پرهیزگاران زیور پیدا کنیم و نزدیک شویم؟
معمولاً وقتی صحبت #تقوا به نظر می آید، اجتناب از #گناهان فردی و انجام عبادات و این چیزها به ذهن متبادر میشود - که البته آنها یقیناً هست؛ شکی نیست - اما اینجا امام سجاد (ع) بیست و دو سه مطلب را در ذیل این فقره بیان میکنند که ماها را متوجه به ابعاد جدیدی از معنای #تقوا، مفهوم #تقوا و مصداق #تقوا میکند.
«و البسنی زینة المتّقین» در این چیزها:
اول، «فی بسط العدل»؛ گستردن عدالت. عدالت را در میان جامعه مستقر کنیم؛ عدالت قضائی، عدالت به معنای تقسیم منابع حیاتی کشور میان آحاد مردم، عدالت به معنای تقسیم درست فرصتها میان مردم. #تقوائی که از ما انتظار میرود، جزو پایه ها و مبانی این #تقواست.
«و اطفاء النّائرة»؛
یکی از کارهایی که لازمه ی #تقوای ماست، فرو نشاندن آتش است. این شعله ور شدن آتش - مراد، همین آتشهای اختلافاتی است که بین مجموعه ها هست، بین گروه ها هست، بین دستگاه ها هست - در حکم آتش سوزان است. سعی همه باید این باشد که اطفاء کنند. نباید بر روی آتش بنزین پاشید، نباید آتشها را مشتعل کرد.
اینکه ما مکرر در مکرر توصیه میکنیم به دوستان، به مسئولین، به کسانی که تریبون دارند، به کسانی که حرفشان یا به طور عموم یا در بخشی از فضای کشور منعکس میشود، که گفته ها را، زبانها را، اظهارات را، تعبیرات را کنترل و مراقبت کنند، به خاطر این است. گاهی اوقات یک تعبیری نه فقط ضد اطفاء نائره است، بلکه مشتعل کردن هرچه بیشتر نائره است؛ اطفاء نیست، بلکه ضد اطفاء است.
«و ضمّ اهل الفرقة»؛
این کسانی که از جماعت مسلمین جدا میشوند، از جماعت کشور فاصله می گیرند، کوشش کنید اینها را نزدیک کنید، منضم کنید. کسانی که میانه راه هستند، اینها را به منزل مطلوب برسانید. نگذاریم با رفتار ما، با عمل ما، با اظهارات ما، با منش ما، کسانی که یک ایمان نیمه کاره ای دارند، بکلی از ایمان ببُرند؛ کسانی که نیمه ارتباطی با نظام دارند، از نظام منقطع شوند. عکس این عمل کنیم؛ کسانی که در نیمه ی راه هستند، اینها را جذب کنیم. مصداقهای #تقوا و شعب #تقوا اینهاست. (16/5/1390)
پند 246
📱 کانال سبک زندگی #متقین:
@mottagheen