eitaa logo
موعودنامه
2هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
1.1هزار ویدیو
80 فایل
گفتار و نوشتار محمدامین اصغری 📚نویسنده کتاب‌های: غربال زمستانه، موج سوم، من و رسانه، مجموعه خانواده مهدوی و... کانال اصلی: @mouodname 🎤 آرشیو سخنرانی: @asqari_ir 💠درگاه‌های ما: https://yek.link/Mouodname 📭 ارتباط با ما: @asqary
مشاهده در ایتا
دانلود
مهدویت⭕ ♦️فواید امام غایب چیست❓ ✍️پاسخ: امام واسطه ی فیض الهی است و او است که رابط میان علام مادی و ربوبی است، اگر امام در روی کره ی خاکی نبود نوع انسان منقرض می گشت و اگر او نباشد خداوند به حد کامل شناخته نمی شود و در نتیجه عبادت نمی شود و رابطه ی بین عالم مادی و دستگاه آفرینش قطع می شود. قلب مقدس امام است که به منزله ی ترانسفورماتوری است که جریان برق کارخانه را به میلیون ها لامپ می رساند، امام قلب عالم وجود و رهبر و مربی نوع انسان ها است. در همین راستا روایتی از امام سجاد (علیه السلام) است که حضرت می فرمایند: از روز ی که خداوند متعال آدم را خلق کرد تا کنون هیچگاه زمین از حجت خدا خالی نبوده است ولی آن حجت گاهی ظاهر و مشهود بوده است و گاهی پنهان و غایب. و زمین تا قیامت از حجت خدا خالی نخواهد ماند. از حضرتش سوال شد: چگونه مردم از امام غایب نفع می برند؟ فرمود: همان گونه که از خورشید پس ابر منتفع می گردند . در احادیث متعددی که پیرامون فلسفه و فایده ی امام در دوران غیبت به ما رسیده است فواید گوناگونی را برای ما عنوان فرموده اند که ما در اینجا به برخی ار آن ها می پردازیم. ۱. امام غایب واسطه ی فیض و امان اهل زمین است. از پیامبر اکرم (صل الله علیه) سوال شد وجود مهدی (عجل الله تعالی فرجه) در عصر غیبت چه فایده ای دارد؟ حضرت فرمودند: به خداوندی که مرا به پیامبری مبعوث فرموده است، مردم از وجود آن امام غایب منفعت می برند و از نور ولایتش در طول غیبتش بهره می گیرند، چنانچه از آفتاب پشت ابر استفاده می کنند. و خود وجود نازنین حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه) فرموده اند همانگونه که مردم از خورشید پشت ابر بهره مند می شوند از من در زمان غیبتم بهره مند می شوند و همانا من سبب آرامش و امنیت مرده روی کره ی زمین هستم چنانچه ستارگان امان اهل آسمان باشند. ۲. اثر امید بخشی به انسانها ایمان و اعتقاد به امام غایب سبب امیدواری مسلمانان به آینده پر مهر و درخشان خویش در عصر ظهور محبوب و امامشان می گردد. جامعه ی شیعی طبق اعتقاد خویش به وجود امام شاهد و زنده همواره انتظار بازگشت آن یار سفر کرده که صد قافله دل همراه اوست را می کشد. شیعه هر چند آن محبوب را در میان خود نمی بیند اما خود را نتها و جدای از او هم نمی داند. و ما این گونه اعتقاد داریم که امام غایب (عجل الله تعالی فرجه) همواه مراقب حال و وضع شیعیان خویش می باشد و همین مساله باعث می شود که ما پیروانش به امید لطف و عنایت حضرتش برای رسیدن به یک وضع مطلوب تلاش کنیم و در انتظار آن منتظر بسر بریم، چنانچه خود حضرتفرمودهاند: ما در رسیدگی و سرپرستی شما کوتاهی نمی کنیم و یاد شما را از خاطر نمی بریم، پس تقوای الهی پیشه کنید و ما را یاری کنید تا از فتنه ای که بهشما روی روی می آورد شما را نجات دهیم. ۳. حافظ دین خدا حضرت علی (علیه السلام) در این رابطه می فرمایند به برکت آن امام گروهی از مردم برای دفاع از دین و در هم کوبیدن فتنه ها آماده می شوند چنانچه شمشیر و تیر به دست آهنگر تیز می گردد.چشم آن ها به واسطه ی قرآن روشن است، تفسیر و معانی قرآن در گوششان گفته می شود و شب و روز از جام حکمت و علوم الهی سیراب می شوند. 📗منابع و مدارک ارجاع داده شده: ینابیع الموده / ج۲/ ص ۲۱۷ قندوزی حنفی / ینابیع الموده/ ج۳ / ص۱۷۰ صدوق / کمال الدین / ص ۴۸۵ احتجاج طبرسی / ج۲ / ص۴۹۷ ┄┅┅═❅❅💠❅❅═┅┅┄ 🍀 کانال موعودنامه @mouodname
💢شبهه: آیا قیام‌های قبل از ظهور و انقلاب پیش از ظهور طبق بعضی روایات خلاف دین است و فقط باید تمام زمین پر از فساد و ظلم شود تا آقا ظهور کنند⁉️ 💠 پاسخ: ✍شیخ صدوق روایتی از امام صادق علیه السلام نقل می‌کند مبنی بر اینکه این امر تحقق نمی‌‏پذیرد مگر اینکه هر یک از شقی و سعید به نهایت کار خود برسد. پس سخن در این است که گروه سعداء و گروه اشقیاء هر کدام به نهایت کار خود برسند؛ سخن در این نیست که سعیدی در کار نباشد و فقط اشقیاء به منتهی‏ درجه شقاوت برسند. در روایات اسلامی سخن از گروهی زبده است که به محض ظهور امام به آن حضرت ملحق می‌شوند. بدیهی است که این گروه ابتدا به ساکن خلق نمی‌شوند و به قول معروف از پای بوته هیزم سبز نمی‌شوند. معلوم می‌شود در عین اشاعه و رواج ظلم و فساد، زمینه‌هایی عالی وجود دارد که چنین گروه زبده را پرورش می‌دهد. این خود می‌رساند که نه تنها حق و حقیقت به صفر نرسیده است، بلکه فرضاً اگر اهل حق از نظر کمّیت قابل توجه نباشند از نظر کیفیت ارزنده‌‏ترین اهل ایمان‏‌اند و در ردیف یاران سیدالشهداء. از نظر روایات اسلامی، در مقدمه قیام و ظهور امام یک سلسله قیام‌های دیگر از طرف اهل حق صورت می‌گیرد. آنچه به نام قیام یمانی قبل از ظهور بیان شده است، نمونه‌ای از این سلسله قیام‌هاست. این جریان‌ها نیز ابتدا به ساکن و بدون زمینه قبلی رخ نمی‌دهد. در برخی روایات اسلامی سخن از دولتی است از اهل حق که تا قیام مهدی (عجّل الله تعالی‏ فرجه) ادامه پیدا می‌کند و چنان که می‌دانیم بعضی از علمای شیعه که به برخی از دولت‌های شیعی معاصر خود حسن ظن داشته‌اند، احتمال داده‌اند که دولت حقی که تا قیام مهدی موعود ادامه خواهد یافت همان سلسله دولتی باشد. 🔹این احتمال هر چند ناشی از ضعف اطلاعات اجتماعی و عدم بینش صحیح آنان نسبت به اوضاع سیاسی زمان خود بوده، اما حکایتگر این است که استنباط این شخصیت‌ها از مجموع آیات و اخبار و احادیث مهدی این نبوده که جناح حق و عدل و ایمان باید یکسره درهم بشکند و نابود شود و اثری از صالحان و متقیان باقی نماند تا دولت مهدی ظاهر شود، بلکه آن را به صورت پیروزی جناح صلاح و عدل و تقوا بر جناح فساد و ظلم و بی‏بند و باری تلقی می‌کرده‌اند. 🔸از مجموع آیات و روایات استنباط می‌شود که قیام مهدی موعود (عجل الله تعالی فرجه) آخرین حلقه از مجموع حلقات مبارزات حق و باطل است که از آغاز جهان برپا بوده است. مهدی موعود تحقق بخش ایده‌‏آل همه انبیا و اولیا و مردان مبارز راه حق است. (عجل الله تعالی فرجه ) ┄┅┅═❅❅💠❅❅═┅┅┄ 🔸 کانال موعودنامه https://eitaa.com/joinchat/2721579022Cd581893208
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅پاسخ به شبهه همیشگی امام حسین علیه السلام و بردن خانواده به کربلا 🍀 @mouodname