eitaa logo
موعود
2.1هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
1.5هزار ویدیو
283 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
دجال ❓آیا پیامبران در مورد خروج ، هشدری داده‌اند؟ 🔅 خطر دجّال براي جوامع بشری چنان گسترده و ويرانگر است كه همه پيامبران الهی درباره آن هشدار داده و پيروان خود را از او برحذر داشته‏‌اند. پيامبر گرامی اسلام در اين زمينه می‌‏فرمايد: «هيچ پيامبری نبوده است مگر اينكه پيروانش را از دجّال بر حذر داشته است. ❓ آیا پناه بردن به خدا از شرّ دجّال ضرورت دارد؟ 🔅 در روايات فراوانی بر ضرورت پناه بردن به خدا از شرّ دجّال سفارش شده است. از جمله در روايتی، از پيامبر گرامی اسلام(ص) چنين نقل شده است: «هر يك از شما هنگامی كه از تشهّد پايانی فارغ شديد، بايد كه از چهار چيز [به خدا] پناه بريد: از عذاب ، از عذاب ، از فتنه زمان و و از شرّ مسيح دجّال. 🔅 در برخی روايات نيز توصيه‌‏هايی برای در امان ماندن از شرّ فتنه دجّال شده است. از جمله در يكی از روايات نبوی می‌‏خوانيم: «هر كس ده آيه ابتدايی را حفظ كند از فتنه دجّال در امان می‌‏ماند.»3 1. احمد بن حنبل، «مسند احمد»، ج 5، ص 221. 2. همان، ج2، ص 237. 3. صحيح مسلم، ج 1، ص 555، ح 809 📚 📫 خرید از یاران شاپ: https://b2n.ir/PAM @mouood_org
🔘 انتظار: معرفت امام زمان(عج) و تکلیف منتظران 🔸 ، ، چاپ سوم: تهران، ، 1390. 🔸 عرضه اثری جامع در زمینه مهم‌ترین موضوع‌ها و مسائلی که در حوزه مباحث مهدوی مطرح بوده و در حال حاضر مورد توجه عموم مردم، به ویژه قشر تحصیل‌کرده اعم از ، و قرار گرفته است. 🔸 این کتاب در هفت بخش به شرح ذیل سامان یافته است: اول. و امام مهدی(عج)؛ دوم. امام زمان(عج)؛ سوم. مفهوم و کارکردهای ؛ چهارم. و ؛ پنجم. جهان پس از ظهور؛ ششم. بایسته‌ها و آسیب‌های ؛ هفتم. جلوه‌های انتظار. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
6️⃣0️⃣ 🔘 کارکرد نمونه ها 💠 در مبحث مربوط به کارکرد نمونه ها و الگوها، توجه به این امر ضرورت دارد که ما به واسطه آنکه درگیر با امر معاش و صورت حیات هستیم و در پی سامان دادن به امور مربوط به آن، پیش از آنکه به غایتی بیندیشیم و یا به سراغ نمونه هایی برویم که پیش از سخن گفتن پیرامون حال، تصویر واضحی از غایات را نشان بدهند، به امروز و ایجاد تغییراتی در آن می اندیشیم و بی آن که چندان معرفتی نسبت به سرانجام آن داشته باشیم به سراغ نمونه هایی می رویم که سخن از می گویند. 💠 بیشتر آن ها و الگوهایی که در پی شان روانه شده ایم پیش از آن که تصویری از غایات را به نمایش بگذارند به صورت منفک و بریده، سخن از امروز به میان می آورند و در یک کلام نمونه هایی که امروز به سراغشان می رود عمدتأ، فاقد تعریفی از و هستند و چون تنها در ، بدان ها تمسک می جوییم هیچ کدام از نمونه های بزرگ و مددرسان ما نمی شوند. 📚 « » اثر استاد اسماعیل_شفیعی_سروستانی 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/tafakor_farhang @mouood_org
6️⃣1️⃣ 🔘 معنادهنده ی مرگ 💠 تمام نمونه هایی که نیرو از امر می گیرند، پیش از پرداختن به حال، و دنیای واقعی، به و سرانجامی می پردازند که نهایت حرکت و منزل آخرین را باز می نمایند و با به آن غایت و متذکر شدن نسبت به پایان امور روی به زندگی می آورند. 💠 امروزه، با آنکه به واسطه علقه ها و الفت ها درباره بسیاری از نمونه ها و الگوها تبلیغ می کنیم، به دلیل آن که در بنیاد و اساس بدان ها مراجعه نمی نماییم، هیج سودی عایدمان نمی شود و هیچ تغییری در زندگی مان حاصل نمی گردد. 💠 زیرا آن نمونه ها و الگوها قبل از آن که به عرصه زندگی وارد شوند و بخواهند که برای زندگی معنی و مفهومی عرضه کنند تکلیف خویش را با غایت حیات و زندگی معلوم ساخته اند و معنی و مفهومی ویژه برای اعلام داشته اند که واسپس آن رجعت به زندگی به معنی دست یازیدن به تدابیری است که تحقق آن غایت و دست یافتن به چنان پایانی را تضمین می کند. 📚 « » اثر استاد اسماعیل_شفیعی_سروستانی 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/tafakor_farhang @mouood_org
6️⃣2️⃣ 🔘 نمونه های حصر شده 💠 طی سالیان دراز، به کرات از شخصیت ها و قهرمانان مذهبی و تاریخی سخن به میان آورده ایم ... اما متأسفانه باید اقرار کنیم که امروزه وقتی از آن نمونه ها و شخصیت ها سخن می گوییم شخصیت هایی را به نمایش می گذاریم که آنها را امکان خروج از زنجیره قرون یک و دو هجری قمری نیست. 💠 زیرا ما برای خودمان و مطابق با الگوهایی از میان خودمان - حتی اگر ندانیم یا به آن اعتراف نکنیم - زندگی می کنیم و قادر به ایجاد نسبت و رابطه با آن نمونه ها نیستیم. 💠 در واقع ما از سویی صورت تاریخی و مادی زندگی این الگوها را با و ، مغشوش و مخلوط و از سوی دیگر فراموش کرده ایم که وجوه صوری و مادی در بستر زمان تغییرات بسیاری داشته اند؛ لیکن، وجوه حقیقی و حیات او لايتغيرند. 💠 از این رو با وجود این که از آنها سخن می گوییم و در وصف آنها شعر می سراییم از وجه حقیقی شان غافلیم و تصور می کنیم که ما را نیازی به آن الگوها نیست؛ چون ما به حقیقت الگویی چنان را باور نیاورده ایم؛ زیرا هم غایتی را که آن نمونه ها تصویر کرده اند باور نداریم که بتوانیم براساسش پذیرای چنان زندگی ای گردیم و هم این ژکه صورت های خود را با نمونه هایی که در اساس با نمونه های تبلیغ شده و مطلوب مان متفاوتند تطبیق داده ایم. 📚 « » اثر استاد اسماعیل_شفیعی_سروستانی 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/tafakor_farhang @mouood_org
1️⃣ 🔘 گزارش نشست موعود: سهم مولای ما 🔹 «صاحب هذا الامر هو الشرید الطرید الفرید الوحید؛ صاحب این امر آواره و تنها و یکّه و بی کس است.» 🔹 اسماعیل شفیعی سروستانی در نطق پیش از دستور، با اشاره به حدیثی از حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام در خصوص وضعیت حضرت قائم المنتظر پیش از واقعه شریف ظهور بیان داشت: 🔹 نزدیک به دویست و پنجاه و پنج سال پیش از میلاد مبارک حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه شریف، امام علی در وصف آن حضرت می فرمایند: او طرید، شرید، فرید و تنهاست، 🔹 گویا واسپس بیش از هزار و اندی سال، باز این توصیف از وضعیت آن حضرت کاملا محقق و جاری است، او طرد شده است، او آواره ی کوه و بیابان هاست، او تنها است و چنانچه شایسته است، مورد توجه ، و مردم عالم واقع نمی شود، وضعی که همه مستضعفان عالم به آن دچار هستند، در وصورتیکه همه عالم در دستان ولی الله اعظم است. 🔹مردم درب هر خانه و هر کجا را می زنند جز درب خانه صاحب الزمان را. 🔹 حضرت صاحب الامر از ها و روزمره مومنان چقدر است؟ روزی خبرنگاری از من سئوال کرد، سهم امام زمان(عج) از رسانه ها چقدر است؟ در پاسخ به وی گفتم، اگر سند شش دانگ خانه به نام شما باشد، سهم شما از این خانه چقدر است؟ گفت: تمام خانه. 🔹 در ادامه به وی گفتم خداوند رحمان سند تمام عالم، ارض و سماء را به نام حضرت مولانا علی ابن ابیطالب و فرزندان گرانقدر او کرده است، حال سهم ایشان از عالم چقدر است؟ 🔹 هزار و اندی به صورت رسمی به صورت رسمی رسانه های شیعه خانه امام زمان فعالند، بی آنکه سهم مختصری از این مجموعه به حضرت مولانا صاحب الزمان(عج) اختصاص یافته باشد. 🔹 او ادامه داد: سهم امام عصر(عج) در دروس و سرفصل های دانشگاهی چقدر است؟ 🔹 از بین هزار و اندی رشته دانشگاهی، و چندین نوع آزاد، سراسری و پیام نور و غیره، سهم امام زمان در بین این چقدر است؟ 🔹 حتی به اندازه دو واحد درس اختیاری با نام موعود مقدس، منجی گرایی، آخرالزمان شناسی، آینده شناسی و مهدویت وجود ندارد. اگر این عبارت امیر المومنین (ع) هم چنان جاری نیست، پس چگونه است: هو الطرید، الشرید الفرید. @mouood_org
6.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔘 زینب(ع)، مفسّر معنی زندگی 🔸 چنين بود كه در ظهر ، آن هنگام كه خورشيد به نيمه آسمان رسيد و (ع) در خون خود غلطيد، (س) بناگاه خود را در مقابل همه حوادث و مسؤوليت‌ها تنها يافت. 🔸 ديگر مردى در ميانه ميدان نبود. مردى كه بتوان در گذار از صحنه بازو در بازوى او انداخت. 🔸 از اين رو حركت غمگنانه و در عين حال جوانمردانه زينب(س) در تنهايى آغاز می شود. با انبوهى از مصيبت‌ديدگان و افتادگان كه چشم به دستان زينب(س) دوخته‌اند. 🔸 زينب ناگزير به معنا كردن است، واسپس معنى سترگ مرگ كه حسين(ع) به تمامى عهده‌دار آن بود. 🔸 دخت فاطمه(س)، از همان مسيرى گذشته بود كه حسين(ع) در همه طول حيات تا به و از مكه تا به دشت كربلا پشت سرنهاده بود و فراروى خود يک نشانه داشت ، يک نشان از ، همو كه در تمامى دوران زندگى به بالاى بلندش می‌نگريست، بدو عشق می‌ورزيد و در كابين خويش، بودن در كنار او را شرط ازدواج با قرار داده بود. 🔸 او ناگزير به مقابله و ادامه راهى بود كه حسين(ع) آغاز كرده بود. 🔸 هيهات كه اين راه را با كوله‌بارى از سختي‌ها می‌پيمود تا هم حافظ ياد حسين(ع) باشد و هم حافظ بازماندگانى كه ضربت تازيانه‌ها را تاب می‌آورند. 🖊بخشی از کتاب به قلم سلام الله علیها @mouood_org @mouood_multimedia