۵۳ نساء 🍁🌺🍁 هستند كسانى که اگر به قدرت برسند به اندازه نخ هسته ى خرمايى به اهل بيت عليهم السلام قدرت نخواهند داد. يهود به قدرى انحصار طلبند كه اگر قدرتى به دست آورند، به ديگران نمى دهند. اين معنى، با روحيّه ى بخل و تنگ نظرى يهود، سازگارتر است. 🌴 از قضاوت هاى نابجاى ديگران درباره ى دينتان نگران نباشيد. «ام لهم نصيبٌ» 🐍 دشمنان خود را بشناسيد، كه اگر به قدرت برسند، شمارا به كلّى ناديده مى گيرند. 💪 كسى كه حكومت و قدرت را بدست مى گيرد بايد به فكر رفاه مردم باشد

۵۴ نساء 🖤فرق حسد با بخل؟🪴 👏 حسد از بخل بدتر است. چون در بخل مال خود را نمى بخشد، ولى در حسد از بخششِ ديگرى هم ناراحت است. يهود كه پيشتر مورد لطف و نعمت خدا قرار گرفته اند، چرا از اينكه ديگران به نعمت و قدرتى برسند، از روى حسد، ناراحت مى شوند؟ چرا آل ابراهيم برخوردار باشند و آل محمّد و بنى هاشم، محروم؟ در روايات، اهل بيت فرموده اند: آنان كه مورد حسادت قرار گرفته اند، ماييم. حديث ديگر از حضرت على عليه السلام مى خوانيم كه فرمود: مراد از آل ابراهيم ما اهل بيت پيامبريم 👌حسود، در مقابل اراده ى خدا قد علم مى كند

۵۷ نساء 🥀در تربيت بايد بيم واميد در كنار هم باشد. ايمان و عمل صالح دو شرط اساسى براى ورود به بهشت است. - لطف خدا سريع تر از قهر اوست.

۵۸ نساء 🪴🍁🪴 👌آرى، كليد خوشبختى جامعه، بر سر كار بودن افراد لايق ورفتار عادلانه است و منشأ نابسامانى هاى اجتماعى، رياست نااهلان وقضاوت هاى ظالمانه است. امانت سه گونه است: الف: ميان انسان وخدا. (وظايف وواجباتى كه بر انسان تعيين شده است.) ب: ميان انسان و ديگران. (اموال يا اسرار ديگران نزد انسان) ج: ميان انسان و خودش. (مثل علم و عمر و قدرت كه در دست ما امانت است حضرت اميرعليه السلام فرموده است: هر كس خود را در جامعه بر ديگران مقدّم بدارد و پيشوا شود در حالى كه بداند افراد لايق تر از او هستند، قطعاً او به خدا و پيامبر و مؤمنان خيانت كرده است. 👏 هر امانتى صاحبى دارد وهركس لياقت واستعداد كار ومقامى را دارد. 🥀 قاضى و حاكم بايد عادل باشد. «تحكموا بالعدل»

۵۹ نساء 🍁🪴🍁 ✍ اين آيه به وظيفه ى مردم در برابر خدا و پيامبر اشاره مى كند. با وجود سه مرجع «خدا»، «پيامبر» و «اولى الامر» هرگز مردم در بن بست قرار نمى گيرند. آمدن اين سه مرجع براى اطاعت، با توحيد قرآنى منافات ندارد، چون اطاعت از پيامبر و اولى الامر نيز، شعاعى از اطاعت خدا و در طول آن است، نه در عرض آن و به فرمان خداوند اطاعت از اين دو لازم است. در تفسير نمونه به نقل از ابن عباس آمده است كه وقتى پيامبر اسلام، هنگام عزيمت به تبوك، على عليه السلام را در مدينه به جاى خود نهاد و فرمود: «انت منّى بمنزلة هارون من موسى» اين آيه نازل شد. در آيه قبل سفارش شد كه امانات به اهلش سپرده شود. اين آيه گويا مى فرمايد: اين سپردن به اهل، در سايه اطاعت از خدا و رسول و اولى الامر است. تكرار فرمانِ «اطيعوا» رمز تنوّع دستورهاست. پيامبر گاهى بيان احكام الهى مى كرد، گاهى دستور حكومتى مى داد ودو منصب «رسالت» و«حكومت» داشت. قرآن گاهى خطاب به پيامبر مى فرمايد: «انزلنا اليك الذّكر لتبيّن للناس ما نزل اليهم» آنچه ر[314]ا نازل كرده ايم براى مردم بيان كن. و گاهى مى فرمايد: «لتحكم بين الناس بما اراك اللّه»[315] ميان مردم بر اساس قوانين الهى، حكومت و قضاوت كن. قرآن درباره مفسدان، مسرفان، گمراهان، جاهلان، جبّاران و... دستور «لاتطع» و «لاتتّبع» مى دهد. بنابراين موارد «اطيعوا» بايد كسانى باشند كه از اطاعتشان نهى نشده باشد و اطاعتشان در تضادّ با اوامر خدا و رسول قرار نگيرد. در آيه اطاعت از اولى الامر مطرح شده است، ولى به هنگام نزاع، مراجعه به آنان مطرح نشده، بلكه تنها مرجع حلّ نزاع، خدا و رسول معرفى شده اند. و اين نشانه آن است كه اگر در شناخت اولى الامر و مصداق آن نيز نزاع شد به خدا و رسول مراجعه كنيد كه در روايات نبوى، اولى الامر اهل بيت پيامبر معرفى شده اند.[316] حسين بن ابى العلاء گويد: من عقيده ام را درباره ى اوصياى پيامبر واينكه اطاعت آنها واجب است، بر امام صادق عليه السلام عرضه كردم، حضرت فرمود: آرى چنين است، اينان همان كسانى هستند كه خداوند درباره ى آنان فرموده: «اطيعوا اللّه...» و همان كسانى اند كه درباره ى آنها فرموده: «انمّا وليّكم اللّه... و هم راكعون»[317] حضرت على عليه السلام در خطبه 125 نهج البلاغه و عهدنامه مالك اشتر فرمودند: مراد از مراجعه به خدا و رسول، مراجعه به آيات محكمات وسنّتى كه همه بر آن اتّفاق داشته باشند. حضرت على عليه السلام فرمود: هر حاكمى كه به غير از نظر اهل بيت معصوم پيامبرعليهم السلام قضاوت كند، طاغوت است 💐 اطاعت از حاكمى واجب است كه مؤمن و از خود مردم با ايمان باشد. 🌝 نام اولى الامر در كنار نام خدا و رسول، همراه با اطاعت مطلق، نشان آن است كه مسئول حكومت و نظام اسلامى بايد از قداست والايى برخوردار باشد. «اطيعواالرسول و اولى الامر» 🌱 يكى از وظايف حكومت اسلامى ايجاد وحدت و حل تنازعات است 🌴 دين كامل بايد براى همه ى اختلاف ها، راه حل داشته باشد. 🌳 پذيرش فرمان از حكومت هاى غير الهى و طاغوت، حرام است. 🎄 اگر همه ى فرقه ها، قرآن و سنّت را مَرجع بدانند، اختلاف ها حل شده، وحدت و يكپارچگى حاكم مى شود. 🌵 مخالفان با احكام خدا و رسول و رهبران الهى، بايد در ايمان خود شك كنند

ارباب صدای قدمت می آید ! 🥀 🏷 کانال #مهدی_موعود👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi

🌚 به ماه آسمون می‌گفت : شمع شبستون منی ! 🌈 یاد عمو بخیر که تو مثل عمو جون منی 🌌 راستی تو از تو آسمون بگو بابای من کجاست ؟ 🥀 بهش بگو که دخترش ساکنه تو خرابه هاست ...... #مداحی #محمود_کریمی 🏷 کانال #مهدی_موعود👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi

بی بی جان !💔 دستمو بگیر 🥀 🏷 کانال #مهدی_موعود👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi

تو بگو عشق من میگم رقیههههههه ❤️🥀 #حسین_طاهری 🏷 کانال #مهدی_موعود👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi

#عکس_نوشته @MowoodMahdi

#عکس_نوشته @MowoodMahdi

🏴السّلام علیک یا اباعبدلله حسین ✍ #جلسه_چهارم از مجموعه سخنرانی جذاب و تاثیر گذار به نام 🏴کدام حسین؟ کدام کربلا؟ 🏴 🎙 سخنران و محقق برجسته استاد #حامد_کاشانی •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال #مهدی_موعود👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋