eitaa logo
صراط |طلبگی| تربیت نوجوان
949 دنبال‌کننده
125 عکس
69 ویدیو
22 فایل
محمدرضا اناری هستم پژوهشگر در دو حیطه‌ی؛ 📚قرآن و حدیث(سطح سه حوزه) تربیت دینی نوجوان(دارای مدرک مشاوره از مرکز روانشناسی حوزه علمیه قم) ۱۵ سال تجربه کار در حیطه‌ی نوجوان و جوان 📎راه گفتگو: @serat_admin1 https://gkite.ir/es/10404787 پیام ناشناس؛
مشاهده در ایتا
دانلود
ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ـــــــــــــــــ 🌗✨آیه پنجم / سوره صف: [ آیه شریفه ۸ ؛ يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ] ▪️مُحَمَّدِ بْنِ اَلْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى: «يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اَللّٰهِ بِأَفْوٰاهِهِمْ » قَالَ يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا وَلاَيَةَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ بِأَفْوَاهِهِمْ قُلْتُ قَوْلُهُ تَعَالَى «وَ اَللّٰهُ مُتِمُّ نُورِهِ » قَالَ يَقُولُ وَ اَللَّهُ مُتِمُّ اَلْإِمَامَةِ وَ اَلْإِمَامَةُ هِيَ اَلنُّورُ وَ ذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ: «فَآمِنُوا بِاللّٰهِ وَ رَسُولِهِ وَ اَلنُّورِ اَلَّذِي أَنْزَلْنٰا» قَالَ اَلنُّورُ هُوَ اَلْإِمَامُ. محمد بن فضيل می‌گويد از حضرت ابوالحسن امام کاظم (عليه السّلام) درباره بیان خداى تعالى «ميخواهند نور خدا را با پف دهان خود خاموش كنند» پرسيدم، فرمود: يعنى ميخواهند ولايت امير المؤمنين(عليه السّلام) را با پف دهانشان خاموش كنند، گفتم :سپس خداى تعالى می‌فرمايد:«و خدا كامل‌كننده نور خويش است» فرمود : يعنى خدا كامل‌كننده امامت است و امامت همان نور است و همانست كه خداى عزوجل می‌فرمايد:«بخدا و رسولش و نورى كه فروفرستاده‌ايم ايمان آوريد» مقصود از نور همان امام است. کافی / کتاب الحجه / باب ان الائمه نورالله ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ــــــــــــــــــ 📎صراط|طلبگی|تربیت نوجوان ↶ https://eitaa.com/mreza_anari
ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ـــــــــــــــــ 🌗✨آیه ششم / سوره رعد: [ آیه شریفه ۴۳؛ قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ] ▪️عَنِ اِبْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: اَلَّذِي عِنْدَهُ عِلْمُ اَلْكِتٰابِ هُوَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ سُئِلَ عَنِ اَلَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ اَلْكِتٰابِ أَعْلَمُ أَمِ اَلَّذِي عِنْدَهُ عِلْمُ اَلْكِتٰابِ فَقَالَ مَا كَانَ عِلْمُ اَلَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ اَلْكِتٰابِ عِنْدَ اَلَّذِي عِنْدَهُ عِلْمُ اَلْكِتٰابِ إِلاَّ بِقَدْرِ مَا تَأْخُذُ اَلْبَعُوضَةُ بِجَنَاحِهَا مِنْ مَاءِ اَلْبَحْرِ وَ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ أَلاَ إِنَّ اَلْعِلْمَ اَلَّذِي هَبَطَ بِهِ آدَمُ مِنَ اَلسَّمَاءِ إِلَى اَلْأَرْضِ وَ جَمِيعَ مَا فُضِّلَتْ بِهِ اَلنَّبِيُّونَ إِلَى خَاتَمِ اَلنَّبِيِّينَ فِي عِتْرَةِ خَاتَمِ اَلنَّبِيِّين ابن اذينه از حضرت صادق عليه السّلام نقل می‌کند كه ایشان فرمود: كسى كه داراى علم كتاب است اميرالمؤمنين عليه السّلام است. از ایشان سؤال پرسیده شد: كسى كه داراى علم كتاب است داناتر است يا كسى كه مقدارى از علم كتاب را دارد؟ حضرت فرمود: نسبت علم كسى كه مقدارى از علم كتاب را دارد به كسى كه کل علم كتاب را دارد به نسبت آنست كه يك پشه از آب دريا با بال خود بر ميدارد (در مقابل دریا) اميرالمؤمنين عليه السّلام فرمود: تمام دانشى را كه آدم از آسمان به زمين فرود آورد و همه امتيازات علمى پيامبران تا خاتم انبياء در اختيار عترت پيامبر خاتم است. البرهان/ ذیل آیه‌ی ۴۳ سوره رعد ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ــــــــــــــــــ 📎صراط|طلبگی|تربیت نوجوان ↶ https://eitaa.com/mreza_anari
ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ـــــــــــــــــ 🌗✨آیه هفتم / سوره تحریم: [ آیه شریفه ۴؛ ... فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ ] ▪️عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ: فِي هَذِهِ اَلْآيَةِ « فَإِنَّ اَللّٰهَ هُوَ مَوْلاٰهُ وَ جِبْرِيلُ وَ صٰالِحُ اَلْمُؤْمِنِينَ » قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ [عَلَيْهِ السَّلاَمُ] صَالِحُ اَلْمُؤْمِنِينَ. انشاء بنت عمیس نقل میکند که شنیدم رسول خدا درباره این آیه فرمود: علی بن ابیطالب صالح المومنین است. ▪️عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ (عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ) . قَال: وَ صٰالِحُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَم) موسی بن جعفر(ع) فرمود: منظور از صالح المومنین در آیه علی بن ابیطالب است. غررالاخبارج۱ ص۱۳۶ تفسیر فرات کوفی ج۱ ص۴۹۱ شواهدالتنزیل ج۲ ص۳۵۰(اهل سنت) ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ــــــــــــــــــ 📎صراط|طلبگی|تربیت نوجوان ↶ https://eitaa.com/mreza_anari
ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ـــــــــــــــــ 🌗✨آیه هشتم / سوره کهف: [ آیه شریفه ۲۹؛ وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ] ▪️وَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ : فِي قَوْلِهِ «وَ قُلِ اَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شٰاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَ مَنْ شٰاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنّٰا أَعْتَدْنٰا لِلظّٰالِمِينَ نٰاراً أَحٰاطَ بِهِمْ سُرٰادِقُهٰا» فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : نَزَلَتْ هَذِهِ اَلْآيَةُ هَكَذَا «وَ قُلِ اَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ» يَعْنِي وَلاَيَةَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ امام صادق می فرماید منظور از حق از جانب خدا ولایت امیرالمومنین علیه السلام است. تفسیر قمی ج ۲ ص ۳۵ ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ــــــــــــــــــ 📎صراط|طلبگی|تربیت نوجوان ↶ https://eitaa.com/mreza_anari
ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ـــــــــــــــــ 🌗✨آیه نهم / سوره عصر: [ آیه شریفه۳؛ إِلاَّ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ وَ تَوٰاصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَوٰاصَوْا بِالصَّبْرِ ] ▪️عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : فِي قَوْلِهِ: ((إِلاَّ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ وَ تَوٰاصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَوٰاصَوْا بِالصَّبْرِ)) فَقَالَ: اِسْتَثْنَى أَهْلَ صَفْوَتِهِ مِنْ خَلْقِهِ حَيْثُ قَالَ: ((إِنَّ اَلْإِنْسٰانَ لَفِي خُسْرٍ إِلاَّ اَلَّذِينَ آمَنُوا)) يَقُولُ آمَنُوا بِوَلاَيَةِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ تَوٰاصَوْا بِالْحَقِّ ذُرِّيَّاتِهِمْ وَ مَنْ خَلَّفُوا بِالْوَلاَيَةِ وَ تَوٰاصَوْا بِهَا وَ صَبَرُوا عَلَيْهَا. عبد الرحمن بن كثير از حضرت صادق عليه السّلام نقل ميكند که ایشان در مورد آيه :«إِلاَّ اَلَّذِينَ‌ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ‌ وَ تَوٰاصَوْا بِالْحَقِّ‌ وَ تَوٰاصَوْا بِالصَّبْرِ» فرمود: برگزيدگان از مردم را استثناء نموده زيرا مى‌فرمايد:«إِنَّ‌ اَلْإِنْسٰانَ‌ لَفِي خُسْرٍ. إِلاَّ اَلَّذِينَ‌ آمَنُوا » انسان در زيانكارى است مگر كسانى كه ايمان بولايت امير المؤمنين عليه السّلام آورده‌اند، 《وَ تَوٰاصَوْا بِالْحَقِّ‌ 》یعنی به فرزندان و ساير مؤمنين راجع به ولایت (امیرالمومنین) سفارش می‌کنند 《وَ تَوٰاصَوْا بِالصَّبْرِ》و به صبر بر آن سفارش نمايند. تفسیر قمی ج۲ ص ۴۴۱ ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ــــــــــــــــــ 📎صراط|طلبگی|تربیت نوجوان ↶ https://eitaa.com/mreza_anari
ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ـــــــــــــــــ 🌗✨آیه دهم / سوره تین: [ آیات شریفه ۲و۷ ؛ وَ طُورِ سِينِينَ‌/ فَمٰا يُكَذِّبُكَ‌ بَعْدُ بِالدِّينِ‌] ▪️عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ): فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَ اَلتِّينِ وَ اَلزَّيْتُونِ وَ طُورِ سِينِينَ، قَالَ: «اَلتِّينُ وَ اَلزَّيْتُونُ: اَلْحَسَنُ وَ اَلْحُسَيْنُ ، وَ طُورُ سِينِينَ: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ) ». قُلْتُ: قَوْلُهُ: فَمٰا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ؟ قَالَ: «اَلدِّينُ: وَلاَيَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) درباره آيه «وَ اَلتِّينِ‌ وَ اَلزَّيْتُونِ‌، وَ طُورِ سِينِينَ‌». فرمود تين و زيتون امام حسن (ع) و امام حسين(ع) و طور سينا علي بن‌ابى‌طالب است. (راوی) گفتم (منظور از) « فَمٰا يُكَذِّبُكَ‌ بَعْدُ بِالدِّينِ‌ » چیست؟ حضرت فرمود: دين در آيه ولايت علي بن ابى طالب است. البرهان ج ۵ ص ۶۹۲ ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ــــــــــــــــــ 📎صراط|طلبگی|تربیت نوجوان ↶ https://eitaa.com/mreza_anari
ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ـــــــــــــــــ 🌗✨آیه یازدهم / سوره بقره: [ آیه شریفه ۲۰۷ ؛ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ] ▪️عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ : عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ (صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ) فِي قَوْلِ اَللَّهِ (عَزَّ وَ جَلَّ): «وَ مِنَ اَلنّٰاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ اِبْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِ اَللّٰهِ» . قَالَ: نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) حِينَ بَاتَ عَلَى فِرَاشِ رَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) . حكيم بن جبير دربارۀ اين آيه «و برخى از مردم در جستجوى خرسندى خداوند جانشان را مى‌فروشند» روايت كرده كه حضرت سجّاد عليه السّلام فرمودند: این آیه دربارۀ على عليه السّلام نازل شد آن‌گاه كه بر بستر رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله خوابيد. امالی طوسی ج ۱ ص ۴۴۶ ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ــــــــــــــــــ 📎صراط|طلبگی|تربیت نوجوان ↶ https://eitaa.com/mreza_anari
ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ـــــــــــــــــ 🌗✨آیه دوازدهم/ سوره بینه: [ آیه شریفه ۷؛ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ] ▪️قال علیّ (ع) إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ هُوَ يَقُولُ: «اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ أُولٰئِكَ هُمْ خَيْرُ اَلْبَرِيَّةِ» ثُمَّ اِلْتَفَتَ إِلَيَّ وَ قَالَ: هُمْ وَ اَللَّهِ أَنْتَ وَ شِيعَتُكَ يَا عَلِيُّ ، وَ مِيعَادُكَ وَ مِيعَادُهُمُ اَلْحَوْضُ غَداً، غُرّاً مُحَجَّلِينَ، مُكْتَحِلِينَ مُتَوَّجِينَ. امیرالمومنین می‌فرماید: من از رسول خدا شنيدم كه اين آيه را خواند:«كسانى كه ايمان آورده و عمل نيك انجام دادند همانا بهترين آفريدگان‌اند». و سپس به من رو كرد و فرمود: به خدا سوگند اى على! آنان تو و پيروان تو هستند و ديدار تو و آنان در فرداى قيامت در كنار حوض خواهد بود درحالى‌كه شما همگان پيشانى سپيد و سرمه كشيده و تاج بر سر نهاده‌ايد. امالی طوسی ج۱ ص ۴۰۵ ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ــــــــــــــــــ 📎صراط| طلبگی|تربیت نوجوان ↶ https://eitaa.com/mreza_anari
ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ـــــــــــــــــ 🌗✨آیه سیزدهم / سوره بقره: [ آیه شریفه ۴۰ ؛ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ = به عهد من وفا کنید تا به عهد شما وفا کنم] ▪️عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : فِي قَوْلِ اَللَّهِ جَلَّ وَ عَزَّ «وَ أَوْفُوا بِعَهْدِي » قَالَ بِوَلاَيَةِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «أُوفِ بِعَهْدِكُمْ » أُوفِ لَكُمْ بِالْجَنَّةِ. امام صادق عليه السلام درباره قول خداى جل و عز:《بعهد من وفا كنيد》فرمود: يعنى بولايت اميرالمؤمنين عليه السلام وفا کنید؛ 《تا بعهد شما وفا كنم》 يعنى بهشت را براى شما وفا كنم ( یعنی به شما بهشت بدهم) كِتَابُ اَلْحُجَّةِ / بَابٌ فِيهِ نُكَتٌ وَ نُتَفٌ مِنَ اَلتَّنْزِيلِ فِي اَلْوَلاَيَةِ ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ــــــــــــــــــ 📎صراط| طلبگی|تربیت نوجوان ↶ https://eitaa.com/mreza_anari
ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ـــــــــــــــــ 🌗✨آیه چهاردهم / سوره نباء: [ آیات شریفه ۱و۲ ؛ عَمَّ يَتَسٰاءَلُونَ عَنِ اَلنَّبَإِ اَلْعَظِيمِ اَلَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ] ▪️فُرَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ اَلْكُوفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ حَاتِمٍ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ اَلثُّمَالِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ تَعَالَى: عَمَّ يَتَسٰاءَلُونَ، عَنِ اَلنَّبَإِ اَلْعَظِيمِ فَقَالَ: كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ: أَنَا وَ اَللَّهِ اَلنَّبَأُ اَلْعَظِيمُ - اَلَّذِي اِخْتَلَفَ فِيَّ جَمِيعُ اَلْأُمَمِ بِأَلْسِنَتِهَا وَ اَللَّهِ مَا لِلَّهِ نَبَأٌ أَعْظَمُ مِنِّي، وَ لاَ لِلَّهِ آيَةٌ أَعْظَمُ منی. ابو حمزۀ ثمالى گفت: از ابو جعفر دربارۀ سخن خداوند «عم يتسائلون عن النبأ العظيم» پرسيدم گفت: على به يارانش گفت: به خدا سوگند كه من همان خبر بزرگ هستم كه همۀ ملت‌ها با زبان‌هاى خود دربارۀ من اختلاف كرده‌اند، به خدا سوگند كه خداوند را خبرى بزرگتر از من نيست و براى خدا نشانه‌اى بزرگتر از من نيست. تفسير فرات الکوفي ج ۱، ص ۵۳۳ ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ــــــــــــــــــ 📎صراط| طلبگی|تربیت نوجوان ↶ https://eitaa.com/mreza_anari
ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ـــــــــــــــــ 🌗✨آیه پانزدهم / سوره انسان: [ آیه شریفه۳۱؛يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ] ▪️قَالَ اَلْبَاقِرُ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) : فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: يُدْخِلُ مَنْ يَشٰاءُ فِي رَحْمَتِهِ : «اَلرَّحْمَةُ: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) ». امام باقر درباره قول خداوند که می‌فرماید؛《هر كه را بخواهد خدا در رحمت خويش داخل ميكند.》 فرمود: رحمت على بن ابى طالب است. البرهان ج ۴ ص ۸۰۸ ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ــــــــــــــــــ 📎صراط| طلبگی↶ https://eitaa.com/mreza_anari
ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ـــــــــــــــــ 🌗✨آیه شانزدهم / سوره غافر: [آیه شریفه ۷؛فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَك] ▪️عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) : فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تٰابُوا : «مِنْ وَلاَيَةِ جَمَاعَةٍ وَ بَنِي أُمَيَّةَ » وَ اِتَّبَعُوا سَبِيلَكَ : «آمَنُوا بِوَلاَيَةِ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) ، وَ عَلِيٌّ هُوَ اَلسَّبِيلُ». امام باقر(ع) درباره قول خداوند که می‌فرماید: (ببخش برای کسانی که توبه کرده اند ) فرموده است : یعنی ببخش کسانی را که از ولایت جماعتی و بنی امیه توبه کردند. و همچنین منظور از اینکه آیه می‌فرماید: (راه تورا تبعیت کردند و پیمودند) یعنی کسانی که به ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام ایمان آوردند، و منظور از سبیل در آیه علی بن ابیطالب (ع) است.‌ البرهان ج ۵ ص ۵۵ ــــــــــــــــــــــــــــ‌ـــــــ‌ـ‌ـ‌ــــــــــــــــــ 📎صراط|طلبگی|تربیت نوجوان ↶ https://eitaa.com/mreza_anari