آقای نماینده! می‌شود حداقل سیگارتان را خاموش کنید؟! رییس فراکسیون حقوق شهروندی مجلس پس از قریب به یک ماه غیبت نمایندگان ملت، از تحویل طرح سه فوریتی تعطیلی و قرنطینه کامل کشور به هیات رییسه مجلس خبر داده و در اظهار نظری عجیب و دردآور گفته است: «این طرح که حدود یک ماه پیش تهیه شده بر مبنای تعطیلی یک ماه کشور و براساس اصل ٧٩ قانون اساسی پیش‌بینی شده بود که با توجه به اینکه مجلس جلسه علنی نداشت امکان مطرح کردن آن نیز نبود.» جالب آنجاست جناب آقای حسین‌زاده نگفته‌اند که طرح را ارائه کرده‌ایم بلکه گفته‌اند هنوز بنا دارند در اولین جلسه علنی مجلس برای اتخاذ راهکارهایی جهت مقابله با کرونا آن را مطرح کنند و ابراز امیدواری کرده‌اند که نمایندگان پیشنهادات خوبی را بر جزئیات طرح بیفزایند! این اظهارنظر جناب حسین‌زاده دقیقاً عین آن است که بالای سر مریضی که از تنگی نفس زجر می‌کشد با ماسک اکسیژن بیاستی و سیگار دود کنی و هی قربان صدقه مریض شوی و ژست دلواپسی بگیری! آخر این چه مجلسی است که نمایندگانش حاضر نیستند برای طرح مهمی چون قرنطینه کامل کشور، آن هم با قید «سه فوریت» که تنها مختص شرایط بحرانی است، جلسه علنی تشکیل دهند؟! و بدتر از آن بعد از یک ماه تعطیلی در شرایطی که به همت کادرهای درمانی و گروه‌های جهادی منحنی کرونا نزولی شده است، در چشم ملت زل می‌زنند و با افتخار ژست نمایندگی گرفته و با زبان بی‌زبانی می‌گویند، فقط در روزهای خوشی و لحظه دریافت حقوق‌های میلیونی نماینده شما هستیم وگرنه گور پدر ملت! وآخ که چقدر این حرف از ریختن سرب داغ به چشم انسان دردناک‌تر است! البته اکنون هم ما ملت راضی نیستیم که اینقدر نمایندگان خون دل بخورند و به خاطر سلامتی ما خودشان را به زحمت بیاندازند و بخواهند در این شرایط بحرانی به‌ویژه وقتی که کارگر و کارمند از ترس کسری‌های انتهای برج دوباره پا به خیابان گذاشته‌اند، قرنطینه خود را بشکنند و جلسه عنلی تشکیل دهند! بابت همین قدر اظهار نظری هم که فرموده‌اند متشکریم، اما حالا که این همه زحمت کشیده‌اید و طرح نوشته‌اید و می‌خواهید سر کار بیایید تا بلکه پس از یک ماه در بحرانی‌ترین شرایط جهان جلسه علنی برگزار کنید، خواهش می‌کنم سر قلم را بچرخانید و عنوان طرح را به طرح سه فوریتی «تعطیلی و قرنطینه کامل مجلس تا خردادماه» تغییر دهید اینطوری هم شما از شر کرونا در امانید و با خیال راحت به تعطیلات‌تان ادامه می‌دهید و هم ملت از دودی که در چشم‌شان می‌کنید راحتند! ___ ✍️ محمد صادق عبداللهی 🆔 @ms_abdollahi

🔴 شماره سی‌وپنجم صفحه #گام_دوم (۹۸/۱۰/۱۴) ◀️ در این شماره می‌خوانید: ✅ گفتگو با #سردار_محمد_رضا_نقدی پیرامون رابطه تولید ثروت و ساده‌زیستی/ گام دوم انقلاب باید از مسئولان اشرافی پاک باشد 🌐 javann.ir/00487p 🗞 گام دوم را شنبه‌ها در صفحه‌ی ۱۰ روزنامه جوان بخوانید. ____ ✍️ محمد صادق عبداللهی 🆔 @ms_abdollahi

🔴 شماره سی‌وششم صفحه #گام_دوم (۹۸/۱۰/۲۱) ◀️ در این شماره می‌خوانید: ✅ بررسی مفهوم شهادت در کلام امام خامنه‌‎ای، امام خمینی(ره)، شهید مطهری، علامه مصباح، آیت الله جوادی آملی، دکتر علی شریعتی، امام موسی صدر و شهید بهشتی 🌐 javann.ir/0048Pb ____ ✍️ محمد صادق عبداللهی 🆔 @ms_abdollahi

🔴 شماره سی‌وهفتم صفحه #گام_دوم (۹۸/۱۰/۲۸) ◀️ در این شماره می‌خوانید: ✅ بررسی مفهوم #آزادی در کلام امام خمینی، امام خامنه‌ای، شهید مطهری و علامه جعفری 🌐 javann.ir/0048hy ____ ✍️ محمد صادق عبداللهی 🆔 @ms_abdollahi

🔴 شماره سی‌وهشتم صفحه #گام_دوم (۹۸/۱۱/۰۵) ◀️ در این شماره می‌خوانید: ✅ بررسی مفهوم #آزادی در کلام علامه مصباح یزدی، علامه طباطبایی، دکتر حمید عنایت و دکتر عماد افروغ 🌐 javann.ir/0048yj ____ ✍️ محمد صادق عبداللهی 🆔 @ms_abdollahi

حق گلشیفته را نخورید! آنچه که می‌بینید بازپخش سریال «خانه بی‌پرنده» با بازی خانم روناک یونسی از شبکه آی‌فیلم است. خانم یونسی خیلی وقت است که از ایران به مقصد آمریکا مهاجرت و با کشف حجاب و پخش عکس در شبکه‌های اجتماعی، همچون بهتاش فریبا اعلام عمومی کرده که لایف استایل خودش را در پیش گرفته و زندگی متفاوتی از آن چهره مظلوم چادری که در تلویزیون می‌دیدیم آغاز کرده است؛ برای کسب روزی حلال هم در اینستاگرام صفحه‌ای زده و مشتاقان به مهاجرت از ایران را دستگیری می‌کند اما اینکه صداوسیما فیلمی با بازی او را مجدد پخش می‌کند، شاید به این خاطر است تا یادش را در اذهان زنده و در این کسادی بازار برایش مشتری پیدا کند و گوشه‌ای از زحماتش را جبران سازد! من اما نگرانم! نگرانم حالا که ظاهراً به دلیل نفوذ فرهنگی دشمن (نه خدایی نکرده ناکارآمدی) در صداوسیما تحولاتی ایجاد شده است و یک روز جکی‌جان هنر نمایی می‌کند و یک روز بهبود فریبا برایمان ادای خودارضایی در می‌‎آورد و روز دیگر بازیگر کشف حجاب کرده را نشان می‌دهند، نکند خدایی نکرده در حق امثال گلشیفته، صمد آقا، گوگوش و قیصر اجحاف شود! لذا از مسئولان می‌خواهم، دستی هم بر سر این‌ها بکشد تا سرشان بی‌کلاه نماند! اگر خوب گلچین کنیم، فیلم‌‎هایشان جذب مخاطب عالی‌ای هم دارد و مردم را از پای ماهواره بلند می‌کند! فقط حواس‌تان باشد عادل فردوسی‌پور را نشان ندهید؛ عادل خیلی خطرناکه حسن! ____ ✍️ محمد صادق عبداللهی 🆔 @ms_abdollahi

🔴 هنوز هم اساتید جامعه‌شناسی تصور دارند کرونا ویروسی دموکراتیک است که پولدار و فقیر نمی‌شناسد!؟! خوب است جهت شناخت جامعه یک روز برایشان گشت تهران با مترو و بی‌.آر.تی بگذارند... ____ ✍️ محمد صادق عبداللهی 🆔 @ms_abdollahi

رائفی‌پوریسم و ویکی‌پدیای پدر آمرزیده! از دو روز گذشته که آقای رائفی‌پور بر کرسی برنامه‌ای در شبکه سه نشسته تا به امروز ده‌ها نقد، طعنه و کنایه به ایشان و صداوسیما خوانده یا دیده‌ام. تقریباً بیشتر نویسندگان شبکه‌های اجتماعی به این برنامه ولو شده با یک استوری یا توئیت واکنش نشان داده‌اند. من نیز پیش از این نسبت به آقای رائفی‌پور که از انصاف نگذریم زحمات بسیاری می‌کشند، نقدهای تندی نوشته‌ام اما احساس می‌کنم مسئله ما مهم‌تر از یک شخص است و با یک جریان اندیشه‌ای مواجهیم تا حدی که می‌توان گفت «رائفی‌پور» در درون عمده فعالین جریان حزب‌اللهی نهفته است و حالا در این میان یکی پیدا شده که فرصت بروز آن را در سطح ملی پیدا کرده است! برای مثال اگر شما هم از طایفه جلسه‌ای‌ها باشید قطعاً افراد مختلفی را دیده‌اید که موضوع جلسه چه کاربرد مواد فلوروسنس باشد، چه پتروشیمی یا حتی معنای زندگی از منظر اگزیستانسیالیست نه‌تنها دعوت حضور در جلسه را رد نمی‌کنند بلکه قطع یقین بیست دقیقه‌ای حرف برای گفتن دارند یا حتی شده همان لحظه زیر میزی سرچی در گوگل کرده و چند خطی حرف مهیا می‌سازند تا مبادا در جمع لال و بی‌سواد به نظر برسند! یادم است یکی از اساتید که الحق اهل تلاش شبانه روزی است، بعد میزگردی رادیویی با چند استاد نامدار پیرامون «اسلام رحمانی» می‌گفت باورم نمی‌شد که یکی از آقایان پرینتی از ویکی‌پدیا درآورد و شروع کرد خط به خط از روی آن خواندن! این سطحی ماندن و اندیشیدن که بستر پذیرش و رشد رائفی‌پورها را آماده می‌سازد و می‌توان در ابعاد آن بیشتر سخن گفت، به نظر من ریشه در موارد ذیل دارد: ۱) مکلف دیدن خود در برابر همه مشکلات کشور؛ بسیاری از دغدغه‌مندان انقلاب از روی خیرخواهی باور دارند که بار انقلاب تماماً بر دوش آن‌هاست و لذا هر گره‌ای(از عرصه اقتصاد تا دین) که در کار است باید به دست آن‌ها گشاده شود. ۲) این احساس تکلیف موجب شده است تا بسیاری حتی از بین طلاب از مطالعه در یک رشته تخصصی و عمق پیدا کردن در یک رشته عقب بمانند. این گفته به معنای نادیده انگاشتن علوم بین رشته‌ای نیست بلکه منظور همان مثال معروف «اقیانوسی به اندازه یک بند انگشت» است. ۳) ساده انگاری مسائل؛ تصور برخی، از مسائل و راه حل‌هایشان بسیار ساده است و فکر می‌کنند با یک کتاب یا مقاله توانایی کاویدن همه جانبه مسائل تا عمق را دارند و به راحتی می‌توانند با طرحی پنج شش صفحه‌ای مشکلات را حل کنند. متأسفانه هر چه هم شرایط پیچیده‌تر می‌شود این عده ساده‌بین‌تر می‌شوند! ۴) ترجیح سخنرانی بر مطالعه؛ بسیار دیده‌ام دوستانی که می‌گویند حال مطالعه ندارند و بیشتر دنبال سخنرانی خوب می‌گردند. تکلیف یک سخنرانی ولو دو ساعته هم معلوم است سخنران نهایت تلاشش را که کند به اندازه همان بند انگشت می‌تواند از سطح به عمیق بیاید. ۵) رجوع به کتب دسته دوم؛ برخی حتی در عرصه‌های دینی به جای نوشیدن از سرچشمه‌ها سراغ کتب بازاری و دم دستی و الکی مشهور می‌روند که در بسیاری از اوقات موجب شده اگر آبی هم نصیب‌شان می‌شود گل‌آلود باشد. ۶) خبرخوانی؛ گاهی تصور داریم آنکه خبرهای بیشتری را همچون طوطی پشت سر هم ردیف می‌کند سواد بیشتری هم دارد. در حالی که خبر خواندن همچون دیدن کف روی آب است. باید تأسف خورد که حتی در تلگرام‌مان هم بیش از آنکه اساتید دانشگاه را دنبال کنیم، کانال‌های خبری مختلف را داریم. ۷) مدرک‌گرایی و فرار از تفکر نقدی؛ کافیست در ایران کسی را با پیشوند «دکتر» یا «آیت الله» صدا بزنند و یکی دوباری هم از قاب تلویزیون حرف‌های تند و هیجانی بیان کند؛ دیگر برخی تصور می‌کنند جبرئیل هنوز هم به مقصد ایشان در حال نزول وحی است و‌ اگر کسی خدایی نکرده نقدی به ایشان وارد کند و حرفی را همین‌طوری نپذیرد در صف ابوسفیان‌هاست! ۸) حال کردن! لابد شما هم زیاد شنیده‌اید که طرف تنها ملاکش برای انتخاب اندیشه‌ای این است که با آن، حال دلش خوش است! حالا برایش دنیا دلیل بیاور؛ باز می‌گوید می‌دانم اما چیز دیگری جز آن به دلم نمی‌نشیند. این متأسفانه از عوارض منفی عرفان‌گرایی جامعه ایرانی و محور نبودن عقلانیت(متکی به فقه و کلام) است. ۹) البته نباید از تأثیر ساختارها هم غفلت کرد. ساختارها در ایران بیشتر می‌پسندند «رائفی‌پور» باشیم تا همچون آچار فرانسه به هر چیزی بخوریم. چندی پیش از رادیو برای برنامه‌ای تماس گرفتند. گفتم در این موضوع تخصصی ندارم و جز حرف‌های کلی چیزی نمی‌دانم. راحت گفت حالا فکر کردید الباقی چه می‌گویند شما هم همان‌ها را بگویید. القصه اینکه این موارد و موارد دیگری که می‌توان افزود تا وجود داشته باشند اگر روزی ۱۸ ساعت که هیچ ۲۴ ساعت هم به مطالعه بنشینیم راه به جایی نخواهیم برد و با سطحی‌اندیشی چون آرایشگری می‌مانیم که خواستیم اَبروی انقلاب را برداریم اما سیخ در چشمش هم کردیم! ___ ✍ محمد صادق عبداللهی 🆔 @ms_abdollahi

تتلو که فقط تتلو نیست... . هربار که تتلو رکورد جدیدی در جذب مخاطب می‌آفریند جنجال‌ها بر سر او آغاز می‌شود؛ اغلب می‌خواهند راز تتلو را وابکاوند تا معلوم شود خلاصه کاسه او را در عصری که همه مجبور به خرید فالوور فیک هستند چه چیزی پر می‌کند. اما غافل از آنیم که تتلو رازی ندارد، اتفاقاً راز تتلو در بی رازی است. او صاف و ساده و صادق همانی نشان می‌دهد که هست و این «هست» از آنجا جذاب می‌نماید که آرمان زندگی #نسل_اینستایی است. نسلی که ذهنش سیال است و شیفته هیچ مکتب و ایدئولوژی‌ای نیست و اعتقاداتش را از #زندگی_روزمره می‌گیرد؛ گاهی حال می‌کند به #شجریان فحش دهد، بر سرش خال بکوبد و #اروتیک بخواند و گاهی هم عشقش می‌کشد قربان صدقه #امام_رضا شود و کنار #آیت_الله_رئیسی بنشیند و از #خبرگزاری_فارس لوح تقدیر دریافت کند. . #تتلو را همچنان می‌توان نماد رهایی نسل جدید از ساختارهای عرفی و سنتی جامعه ایرانی دید. نسلی که حالا #جاستین_بییر را بیشتر از #شهید_صیاد_شیرازی می‌شناسد و گلزار شهدا برایش جز محل دفن کشته‌های جنگ نیست! این نسل در حالی که دوست دارد بی‌محابا هر چه دوست دارد انجام دهد، خطوط قرمز را بشکند، هر عکسی که می‌خواهد در اینستاگرامش به نمایش گذارد و گاهی هم دست دوست دخترش را بگیرد و در #پاسداران قدم بزند و در گوش هر کسی که می‌خواهد درس زندگی به او بیاموزد فریاد کند: «در زندگی من، دخالت نکن» اما ساختارهای خانوادگی، فرهنگی و سنتی را مانع خود می‌بینید. . تتلو یک #هویت هم هست و نسلِ غوطه‌ور در تکنولوژيیِ امروز که از هر مرجعیتی بریده و «هویت»ش در دوران مدرن دستخوش ده‌ها تزلزل شده است، زیر پرچم هویتی #تتلیتی تشخص می‌یابد و ناکامی‌هایش را در قامت #امیر_تتلو به تصویر درآمده می‌بیند. این نسل که اندکی در توصیفش گذشت، شاید قاطبه جامعه ما نباشد و فرسنگ‌ها از آن جوانی که برای رسیدن موعد راهیان نور لحظه شماری می‌کند، دور باشد اما هست و نمی‌توان کتمانش کرد پس باید به جای آنکه #گودزیلا بخوانیم‌شان، در شناخت‌شان مطالعه کرد و صرفاً کار را به محکوم کردن سیاست‌های فرهنگی راست و چپ خلاصه نکرد. در این دعواها آنچه روز به روز محبوب‌تر می‌شود، اینستاگرام است. ___ ✍️ محمد صادق عبداللهی 🆔 @ms_abdollahi

لگد «بچه مهندس» بر تن بی‌جان علوم‌انسانی صداوسیما علاوه بر تخصصی که در نابودی فرهنگ، مذهب و اندیشه دارد با ساخت #بچه_مهندس نشان داد در به گل نشاندن پیکر نحیف #علوم_انسانی هم حرفه‌ای است! در این سریال که حالا فصل سومش را می‌بینیم، هر شب پیش چشم مخاطبان دانشجوی تخیلی همه چیز تمامی به تصویر می‌آید که هیچ کم از معصومین(ع) ندارد و عن‌قریب است که با رسیدن به چهل سالگی به مقام پیامبری مبعوث شود. او که نماد هر موفقیت، وجاهت و دلبری است، #مهندسی_هوافضا می‌خواند و با اتکا به این مهندسی کار، خانه، زندگی، پول، سرمایه‌گذار و شخصیت پیدا می‌کند. و من نمی‌دانم چرا ما درس نمی‌گیریم از همه آن سال‌های دوران سازندگی که چون ساخت سد و پل در اولویت کشور بود، با بزک کردن #بهرام_رادان به عنوان مهندس عمرانی پاترول سوار و پولدار همه را شیفته و مشتاق #مهندسی_عمران کردیم و با نشان دادن معلم به عنوان فقیری مفلس، عشق #معلم شدن را در دانش‌آموزان سوزاندیم. در واقع تلویزیون که با بازنمایی چهره‌ها و مشاغل نقش به سزایی در تعیین بینش‌ها و ذائقه جامعه دارد با این الگوسازی‌ها، خنجر بر قلب آینده #ایران می‌زند. ای کاش می‌فهمیدیم که به قول #دکتر_شریعتی می‌توان پول خرج کرد و از شرق و غرب عالم #مهندس وارد کرد اما هیچ متفکر علوم انسانی‌ای را نمی‌توان با پول ساخت. به نظرم اگر این مهم را می‌فهمیدیم حالا فصل سوم «بچه معلم»، «بچه فیلسوف»، «بچه جامعه‌شناس»، «بچه تکنولوژیست» و... را می‌دیدیم. ____ ✍ محمد صادق عبداللهی 🆔 @ms_abdollahi

🌐 #توئیت: ‏رهبر انقلاب سال ۸۴ را «همبستگی ملی و مشارکت عمومی» نامیدند؛ جالب است آقای خاتمی بعد از ۱۵ سال و در شرایط کنونی اصلاحات به آن رسیده است! شنیدن حرف‌های تکراری از زبان ‎#سید_محمد_خاتمی یا بازخوانی ‎#اصلاحات در شرایط افول بدنه اجتماعی و متهم شدن به ناکارآمدی است یا نشانی بر بن‌بست گفتمانی؛ بلکه هم هر دو... ___ ✍ محمد صادق عبداللهی 🆔 @ms_abdollahi