🔴در جامعه‌ای با تنوع مذهبی و فکری، باید ارزش‌ها را به گونه‌ای عرضه کنیم که موجب حساسیت و جبهه‌گیری نشود و در عین حال دل‌ها را به سوی اهل‌بیت (ع) متمایل سازد/ مهم‌ترین ابزار ترویج معارف دینی، اخلاق، رفتار و خدمت صادقانه به مردم است/ خدمات فرهنگی و اجتماعی، ماندگارترین سرمایه برای جامعه اس http://eitaa.com/msrt_ir

🔴در جامعه‌ای با تنوع مذهبی و فکری، باید ارزش‌ها را به گونه‌ای عرضه کنیم که موجب حساسیت و جبهه‌گیری نشود و در عین حال دل‌ها را به سوی اهل‌بیت (ع) متمایل سازد/ مهم‌ترین ابزار ترویج معارف دینی، اخلاق، رفتار و خدمت صادقانه به مردم است/ خدمات فرهنگی و اجتماعی، ماندگارترین سرمایه برای جامعه اس ⬇️دکتر حسین سیمایی، وزیر علوم، تحقیقات و فناوری، در دیدار با مدیران مرکز فرهنگی کوثر استانبول، ضمن قدردانی از فعالیت‌های این مجموعه، خدمات فرهنگی و اجتماعی را ماندگارترین نوع خدمت به جامعه دانست و بر ضرورت گسترش فعالیت‌های فرهنگی برای هدایت نسل جوان و ترویج ارزش‌های انسانی و اسلامی تأکید کرد. وزیر علوم در ابتدای سخنان خود، با دعوت از شیعیان و علاقه‌مندان اهل‌بیت (ع) برای حضور در آیین تشییع رهبر شهید انقلاب اسلامی، گفت: «اگر برای تشیع آقا به ایران تشریف می‌آورید، ما خدمتگزار شما هستیم و با افتخار از شما استقبال خواهیم کرد. شما در حقیقت به خانه خودتان و برای تشییع رهبر خودتان بازمی‌گردید. این مراسم، تشییعی چندمیلیونی خواهد بود و خوشحال می‌شویم میزبان شما باشیم.» دکتر سیمایی با تمجید از رویکرد مرکز فرهنگی کوثر، اظهار داشت: «به گمان من بهترین مسیر را برای خدمت انتخاب کرده‌اید و آن، خدمات اجتماعی و فرهنگی است؛ خدماتی که آثار آن ماندگار می‌ماند.» وی با اشاره به سیره شهید امام موسی صدر افزود: «امام موسی صدر نیز رسالت خود را در لبنان بر پایه خدمات اجتماعی، دینی و فرهنگی تعریف کرد و آثار آن خدمات پس از دهه‌ها همچنان باقی مانده است.» وزیر علوم با اشاره به گزارش فعالیت‌های این مرکز، خدمات اجتماعی و فرهنگی آن را مصداق فرهنگ حسینی دانست و با استناد به حدیثی از امام حسین (ع) گفت: «امام حسین (ع) می‌فرمایند: حاجات مردم که به شما عرضه می‌شود، نعمت‌های خداوند است. بنابراین نباید از پاسخ‌گویی به مشکلات مردم خسته شد؛ این همان فرهنگ عاشورا و خدمت حسینی است.» وی در ادامه، فعالیت‌های فرهنگی از جمله نشر کتاب و توجه به نسل جوان را از مهم‌ترین مسئولیت‌های امروز جامعه اسلامی برشمرد و گفت: «جوانان امروز در معرض جاذبه‌های فراوان و آسیب‌های متنوع قرار دارند، در حالی که تولیدات فرهنگی مبتنی بر ارزش‌های اخلاقی و انسانی، هم از نظر تعداد و هم از نظر جذابیت، کمتر از جریان‌هایی است که بی‌اخلاقی و ابتذال را ترویج می‌کنند. از این‌رو، کاری که شما انجام می‌دهید، به تعبیر فقهی، یک واجب کفایی است.» دکتر سیمایی تأکید کرد: «اگر معارف و ارزش‌های اسلامی را همان‌گونه که هستند و بدون تحریف معرفی کنیم، به دلیل عقلانی، فطری و جذاب بودن این ارزش‌ها، به‌طور طبیعی در دل انسان‌ها نفوذ خواهند کرد. آنچه اهمیت دارد، پرهیز از ارائه برداشت‌هایی است که با عقل و فطرت انسانی ناسازگار باشد.» وزیر علوم با اشاره به سخنی از امام صادق (ع)، روش صحیح تبلیغ دین را ارائه عملی ارزش‌ها دانست و افزود: «امام صادق (ع) می‌فرمایند لازم نیست دین ما را با شناسنامه معرفی کنید؛ اگر خوبی‌ها را بیان و عمل کنید، مردم خود به سوی معارف اهل‌بیت (ع) جذب خواهند شد. در جامعه‌ای با تنوع مذهبی و فکری، باید ارزش‌ها را به گونه‌ای عرضه کنیم که موجب حساسیت و جبهه‌گیری نشود و در عین حال دل‌ها را به سوی اهل‌بیت (ع) متمایل سازد.» وی در پایان با اشاره به کتاب «روان‌شناسی باور» که توسط یکی از پژوهشگران خارجی تألیف شده است، خاطرنشان کرد: «تغییر باورها بیش از آنکه محصول استدلال‌های نظری باشد، متأثر از احساسات، اخلاق و عواطف است. مولوی نیز همین حقیقت را بیان می‌کند که پیامبر اکرم (ص) بیش از آنکه با استدلال صرف، دل‌ها را با اخلاق و رفتار خویش دگرگون ساخت. از همین رو، مهم‌ترین ابزار ترویج معارف دینی، اخلاق، رفتار و خدمت صادقانه به مردم است.» http://eitaa.com/msrt_ir

🔴عاشورا صحنه تقابل دو نظام ارزشی بود/ «حب‌الحسین یجمعنا» یعنی محبت امام حسین (ع) محور وحدت و فراسوی اختلافات است/ مردم ایران امسال هم عزادار سیدالشهدا بودند و هم سوگوار رهبر شهیدشان http://eitaa.com/msrt_ir

🔴عاشورا صحنه تقابل دو نظام ارزشی بود/ «حب‌الحسین یجمعنا» یعنی محبت امام حسین (ع) محور وحدت و فراسوی اختلافات است/ مردم ایران امسال هم عزادار سیدالشهدا بودند و هم سوگوار رهبر شهیدشان ⬇️دکتر حسین سیمایی، وزیر علوم، تحقیقات و فناوری، در مراسم شام غریبان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) که با حضور عزاداران سیدالشهدا (ع) در مرکز فرهنگی کوثر استانبول برگزار شد، با تسلیت این ایام، از همدردی و حمایت مردم ترکیه، به‌ویژه شیعیان این کشور، از ملت ایران قدردانی کرد و عاشورا را صحنه رویارویی دو نظام ارزشی دانست. وزیر علوم با اشاره به همزمانی عزاداری ملت ایران برای سیدالشهدا (ع) و شهدای اخیر کشور گفت: «مردم ایران امسال هم سوگوار حضرت اباعبدالله الحسین (ع) بودند و هم سوگوار اولاد سیدالشهدا، شهید آیت‌الله خامنه‌ای.» وی همچنین از صمیمیت، همدلی و حمایت‌های مردم ترکیه از ایران قدردانی کرد و افزود: «امام حسین (ع) تنها محور وحدت پیروان یک مذهب نیست، بلکه می‌تواند همه انسان‌ها را از هر قوم، قبیله و نژادی پیرامون یک آرمان مشترک گرد آورد. معنای حقیقی “حب‌الحسین یجمعنا” همین است که محبت امام حسین (ع)، محور وحدت همه بشریت است.» دکتر سیمایی با اشاره به دیدگاه‌های مختلف درباره فلسفه قیام عاشورا اظهار داشت: «فارغ از اختلاف نظرها درباره اهداف نهضت امام حسین (ع)، آنچه در عاشورا رخ داد، تقابل دو فرهنگ، دو نظام فکری و دو نظام معنایی بود.» وی تصریح کرد که بنی‌امیه پس از رحلت پیامبر اسلام (ص) تلاش کرد جامعه اسلامی را به ارزش‌های جاهلی بازگرداند و افزود: «پیامبر اکرم (ص) هویت‌های قبیله‌ای همچون اوس و خزرج را کنار گذاشت و مسلمانان را با عناوین ارزشی مهاجر و انصار معرفی کرد؛ همان‌گونه که قرآن کریم نیز مسلمانان را با این دو عنوان مورد خطاب قرار می‌دهد، اما بنی‌امیه این هویت‌های ارزشی را حذف و دوباره هویت‌های قبیله‌ای را جایگزین کرد.» وزیر علوم در ادامه با نقل روایتی تاریخی گفت: «روزی دربان معاویه به عمروعاص خبر داد که یکی از مهاجران برای دیدار آمده است، اما عمروعاص پاسخ داد که دیگر مهاجر و انصاری وجود ندارد؛ برو بپرس از کدام قبیله است تا با همان هویت معرفی شود.» وی افزود: «در اعتراض به همین نگاه، نعمان بن بشیر، شاعر مسلمان، خطاب به عمروعاص گفت: آنان نسبی را که خداوند برای ما برگزیده بود، یعنی مهاجر و انصار، کنار گذاشتند و ما را با نسبی می‌خوانند که به جاهلیت نزدیک‌تر است.» دکتر سیمایی با تأکید بر اینکه این روایت تاریخی، ماهیت نزاع عاشورا را روشن می‌کند، اظهار داشت: «روز عاشورا، روز تقابل دو نظام ارزشی بود؛ یک سو ارزش‌های محمدی و سوی دیگر فرهنگ جاهلی که در قالب حکومت بنی‌امیه بازتولید شده بود.» وی در پایان با اشاره به سخن تاریخی امام حسین (ع) مبنی بر خودداری از بیعت با یزید، خاطرنشان کرد: «هدف نهضت عاشورا، احیای ارزش‌های محمدی و ایستادگی در برابر انحراف از اسلام اصیل بود.» http://eitaa.com/msrt_ir