هدایت شده از مهدی دهبان
تصویر سقیفه
سقیفه رو به این زیبایی بازسازی کردن هیچ ایرادی نداره عین توحیده
اما قبر ائمه بقیع رو اگر بازسازی کنیم شرک هست!؟
۸ شوال سالروز تخریب قبور ائمه بقیع به دست وهابیت
💢 تاریخچه ای از جنة البقیع
مدینه دو بخش بوده است، یکی بقیع که در خود مدینه است یکی هم نقی. بقیع یک منطقه مرتفع بود چون مدینه منخفض بود. سطح پایین تر و پست را نقیع می گفتند، بالاتر را بقیع. زمین های پست را الان عرب می گوید: «مستنقعات» (به فارسی: مرداب). مدینه محله محله بوده است، عوالی به معنای محله شمال شهر بوده است که جنوب مدینه واقع شده بود. کمی هم کوه داشت. طرف مقابلش سافله بود که به معنای جنوب است ولی شمال مدینه است! احد آنجا است. الان هتل های کذایی ساخته اند. بقیع مرتفعی بود که بین عالیه و سافله بود. تپه مانندی بود که خالی بود و خار داشت. بقیع یعنی مرتفع مثل بقعه.
ابتدا کسی زندگی نمی کرد در بقیع ولی اطرافش منزل بود. مسلمان ها که امدند جا نداشتند خود بقیع را شروع کردند به خانه سازی . مسلمان ها که آمدند عثمان فوت می کند او را در آنجا خاک میکنند. اولین کسی را که خاک کردند عثمان بن مظعون بود بعد آنجا تبدیل به مقبره شد.
برخی از جمله عقیل برادر حضرت خانه ساختندبود. توی زیرزمین یکی از منازل، حضرت مجتبی (ع) و امام صادق (ع) و امام باقر (ع) به خاک سپرده شدند. چون برای ماشبه شده بود که امام حسن ع چگونه اینجا دفن شد؟ آیا به عنوان قبرستان خالی بوده که حضرت را دفن کردند؟ بعد دیدیم که نوشته اند اینجا زیرزمین خانه عقیل بوده است. اینجا قبرستان نبوده است. در این زیرزمین ، قبر امام مجتبی ع، عباس عموی پیامبر ص و فاطمه بنت اسد دفن می شوند. بعدها قبرستان شده است. این داخل شهر است. نوشته انددر داخل تاریخ مدینه ابن شبه، محلات مدینه را نوشته است که قابل تشخیص است.
زبیر اینجا خانه داشت، وقتی مادرش (صفیه: عمه پیامبر ص) فوت می کند او را جلوی خانه خودش دفن می کند. همچنین ام البنین (مادر حضرت ابوالفضل ع) در خانه زبیر به خاک سپرده شد که آنجا خانه ساخته بود.
زنهای خود پیامبر (ص) الان از بقیع وارد می شوید سمت چپ خاک شده اند 8 نفر از آنها کنار هم هستند. ماریه قبطیه که کنیز بود کنار مسجد رد الشمس خاک شده است، خانه ماریه بود همانجا هم دفن کردند. از آن به بعد سنت شد در مدینه که اگر کنیزی فوت کرد در مشربه خاک می کردند (مشربه محل زندگی بوده است از شرب نیست.)
در مورد قبر حضرت زینب سلام الله علیها ظاهر و قاعده این است که باید این بزرگوار روحی فداها در مدینه دفن شده باشند و این قبری که به نام زینب صغری یافته اند ظاهرا حضرت زینب خودمان سلام الله علیها است (نه ام کلثوم و اصل وجود چنین دختری ثابت نیست) و صغری در مقابل زینب کبری دختر پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است. چند روایت ضعیف برای مصر داریم که در کتابی در مورد اخبار خانم زینب کبری سلام الله علیها همه می گوید قبر ایشان سلام الله علیها در مصر است و کتاب سند خوبی ندارد. ماجرایی هم داریم که به نظرم سال 61 قحطی در مدینه شد و حضرت را به شام بردند ولی اصل این قحطی مسلم نیست و خود این خبر هم سند نقی ندارد.
📚 تقریرات #استاد_مددی
📎لینک دعوت به کانال مستعدان
https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3
🔹در سالهای دور وهابیون عربستان، عکس انداختن را شرک میدانستند و همین امر باعث شده بود که عکاسان امکان تصویربرداری از مدینه منوره را نداشته باشند؛ تا اینکه در سال ۱۲۵۹ شمسی (۱۴۵ سال قبل) محمد صادق بیگ، مهندس و نقشهبردار ارتش مصر به حج رفت و برای نخستینبار در تاریخ عکسهایی از مدینه و مکه را تهیه کرد.
🔹او یک سال بعد عکسهای خود را به سومین کنفرانس بینالمللی جغرافیدانان در ونیز برد و مدال طلای این کنفرانس را به دست آورد. تصویر تهیه شده توسط محمد صادق بیگ از سمت شمال غربی شهر مدینه به سمت جنوب شرقی و از بیرون حصار شهر گرفته شده است. تقریبا در وسط تصویر گنبد مسجدالنبی و بارگاه مطهر پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله قرار گرفته و در سمت چپ آن و در میان دو مناره حرم نبوی، حرم مطهر ائمه بقیع است.
🔹این عکس در حدود سال ۱۲۵۹ شمسی گرفته شده و حدود ۴۶ سال بعد یعنی در ۳۱ فروردین ماه سال ۱۳۰۵ شمسی، حرم مطهر ائمه بقیع توسط وهابیون تکفیری تخریب و با خاک یکسان شد. در پایین تصویر و در سمت چپ، امضای محمد صادق بیگ با عنوان (sadiq bey) دیده میشود.
📌پ.ن: به تواضع معمارانهی سایر ابنیه شهر در برابر حرم مطهر نبوی و بقعه ائمه بقیع (که در مدینه معاصر دیگر هیچ نشانی از آن دیده نمیشود) عنایت بفرمایید. تواضعی که تجلی کالبدی و معمارانه این آیه بود: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنوا لَا تَرْفعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صوْتِ النَّبِی" (حجرات/۲).
📎لینک دعوت به کانال مستعدان
https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3
🔥 زیارت قبر جرج واشنگتن رییس جمهور آمریکا در سال ۱۹۴۷ میلادی
👈توسط پنج پادشاه سعودی
⛔️ عبدالعزیز موسس عربستان سعودی و پادشاه وقت
🔸به همراه چهار فرزندش سعود، فیصل، خالد و فهد که یکی پس از دیگری به پادشاهی سعودی رسیدند
🏛در سال 1947 میلادی در سفری به آمریکا به زیارت قبر جرج واشنگتن رفتند و برای این استعمارگر آمریکایی دسته گلهایی اهدا کردند!
⁉️سوال اینجاست که چگونه در زمان پادشاهی اینها قبور مطهر ائمه (علیهم السلام) و بسیاری از نزدیکان و صحابه رسول الله در قبرستان بقیع تخریب می شود و از زیارت نزدیک این قبور جلوگیری می شود،
‼️ولی خود اینها به زیارت قبر رییس جمهور شیطان بزرگ؛ آمریکا می روند؟
🏴 ۸ شوال، سالروز تخریب قبور ائمه بقیع علیهم السلام به دست #وهابیت_تکفیری را تسلیت عرض میکنیم.🏴
📎لینک دعوت به کانال مستعدان
https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3
9.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 تاریخچه تخریب قبور ائمه بقیع
📎لینک دعوت به کانال مستعدان
https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3
✍حجت الاسلام و المسلمین مصطفی امیری
🔰 موضوع شرف الشمس، مساله ای است که در سالهای اخیر بین مردم پررنگ شده و افراد سود جو در اقصی نقاط ایران با جلوه دادن شرعی، مذهبی و عقلانی به آن در پی حکاکی صوری طلسم مانند روی سنگ در روز خاصی، سودهای فراوانی را بدست آورده اند. اخیرا نیز عده ای سودجو و فرصت طلب، پار را از این هم فراتر گذاشته و در روز 19 فروردین با دستورات عجیب و غریب، اعتقادات مردم را به سخره گرفته و بعد دیگر هیچ: «این فرصت را از دست ندهید. همه آن چه فکرش را نمی کنید، تنها با یک انگشتر شرف الشمس»؛ شاید این جمله های تبلیغاتی روی کاغذهای آگهی، این روزها برای شما هم ارسال شده باشد. آگهی هایی که برای فروش و حکاکی یک انگشتر خاص در روز 19 فروردین تبلیغ می کنند. انگشترهایی از عقیقی زردرنگ که به «شرف الشمس» معروف شده اند.
📎لینک دعوت به کانال مستعدان
https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3
✍حجت الاسلام و المسلمین مصطفی امیری
🔸پول و سرمایه زندگیتان را صرف این نگین های بازاری و روز 19 فرودین نکنید. شرف الشمس به اثبات نرسیده و ابهام دارد. و در فرض صحت، از علوم غریبه است و انتساب آن به اهل بیت، دلیل قطعی وجود ندارد.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
نوزدهمین روز از ماه فروردین برای منجمان مسلمان اهمیت ویژه ای داشته است. روزی که خورشید 19 درجه در برج حمل (فروردین) باشد. آن ها می گویند این روز خاص بنا به محاسبات نجومی، روزی خوش یمن و بابرکت است و البته در ساعت های خاصی در این روز، بهترین موقعیت خورشید در کهکشان در سال است.
در روایات نیز، شرف شمس، در برج حمل دانسته شده است: وَ الْكَوَاكِبُ فِي مَوَاضِعِ شَرَفِهَا ... وَ الشَّمْسُ فِي الْحَمَلِ وَ الْقَمَرُ فِي الثَّوْر.ولی آیا نوشتن برخی از اذکار و اشکال مشهور به حرز و نشرف شمس، بر نگین عقیق زرد و به دست کردن آن، در احادیث معتبر نیز وجود دارد و دارای خواص فراوانی است؟
🔰شرف الشمسی که سنگ نیست
در باور عامیانه، «شرف الشمس» نگین انگشتری زردرنگ است که برخی به نیت گشایش در کارها به دست میکنند. اما در واقع شرف الشمس، سنگ نیست. بلکه دعایی منسوب به امام علی(ع) است که برای رفع صداع (سردرد)، کاربرد دارد که امروزه از هدف اصلی آن دور شده، به گونه ای که در عصر معاصر در روز نوزدهم فروردین از طلوع آفتاب تا ظهر و با آدابی خاص می نویسند و نقشی رمزگونه را پشت انگشتر عقیق زردرنگ حک می کنند (معمولا بر روی عقیق زرد، می نویسند، لکن می توان بر روی پارچه زرد کشیده و یا حک نموده و یا روی کاغذ زرد نیز نوشت)؛ و ادعا میشود که دارای آثار و خواص بسیار فراوانی است و بنابر نقل قائلین، شرف الشمس باید در روز 19 حمل که مطابق با روز 19 فروردین است از طلوع آفتاب تا ظهر بر عقیق زرد و در صورت عدم امکان بر کاغذ زردی نوشته شود و با خود حمل نماید. مضمونی که در کتب معتبر اسلامی، وجود ندارد.
🔰شرف الشمسی که تا 700 سال در کتب اسلامی نبوده است
اما نقش های رمز گونه ای كه شرف الشمس ناميده ميشود، در دیوان منسوب به امیرالمومنین، ذکر شده و نیز بناببر ادعای قائلین به شرف شمس، در كتاب «جنة الوافيه» مشهور به «مصباح كفعمي» نیز آمده است. كفعمي در حاشيه كتاب مينویسد: «در بعضي از كتابهاي علماي شيعه ديدم كه اين شكل از اميرالمؤمنين(ع) نقل شده است.كه وقتي عازم جهاد بود، در بين راه كه استراحت مي كردند اين شكل ها را بر روي سنگي حك كرد و فرمود: اين رمز پيروزي ماست». (با تتبع و جستجو در نرم افزار تخصصی حدیث شیعه، نرم افزار جامع الاحادیث، به چنین مضمونی، دست نیافتیم)؛ از اینرو، به نظر ميرسد بيان چنين نقلي محكم نيست و به فرض صحت، سند اين روايت تا اميرالمؤمنين(ع) ذكر نشده است. گفته میشود، مرحوم شيخ بهايي هم همين شكل را در كتاب «سرّ المستتر» با اندكي تغيير آورده است. البته در كتابهاي ياد شده اين شكل به «شرف الشمس» ناميده نشده است و احتمالاً تشخيص اساتيد علم ختوم و اذكار اين بوده كه اين شكل در شرف شمس - كه نوزدهم فروردين ماه است - نوشته شود.
👈سوال اینجا است که از منظر روایی و تاریخ حدیث، حداقل تا 7 قرن، از روایت منسوب به امیرالمومنین در باب شرف الشمس، در کتب حدیثی موجود شیعه مطلبی وجود ندارد. و ابهام اصلی همین است تا قرن ها، این روایت کجا بوده و ناگهان پیدا شده است؟ سیره اهل بیت علیهمالسلام نیز ارجاع به اینگونه رموز نجومی و علوم غریبه نبوده و حتی اهلبیت علیهمالسلام نیز منجمین آن زمان را که برای ستارگان قدرتهای استقلالی و در مقابل قدرت خداوند قائل بودند را لعن مینمودند چراکه در این عالم هیچ قدرتی جز قدرت خدای متعال نیست و اگر موجودی دارای قدرتی خاص باشد آنهم به اذن الله بوده و هیچ قدرتی به نحو استقلالی در مقابل خداوند ندارند.
📎لینک دعوت به کانال مستعدان
https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3
تأملات در شرف الشمس 1⃣
👈اولین کتابی که به ذکر حدیثی در این باره پرداخته است، طبق نقل مدافعین حرز شرف شمس، کتاب مصباح مرحوم کفعمی است. (با تتبع و جستجو در نرم افزار تخصصی حدیث شیعه، نرم افزار جامع الاحادیث، به چنین مضمونی، نیز دست نیافتیم)؛ این کتاب بنا بر گفته برخی از محققین، مفاتیح الجنان آن زمان ها بوده است. امکان دارد با توجه به کثرت استفاده، تصحیف و اشتباهات در آن راه پیدا کرده باشد. علاوه بر اینکه، به علت رعایت نشدن مبانی حدیثی در آن و مرسل بودن حدیث و انفراد حدیث، هرگز قابل اعتنای جامعه روایی و کارشناسان حدیثی، نیست.
✍حجت الاسلام و المسلمین مصطفی امیری
📎لینک دعوت به کانال مستعدان
https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3