♨️ جی سالیوان، سناتور آمریکایی: یک میلیون عرب به اندازه ناخن یک یهودی هم ارزش ندارند!!! ———~———~—🆔—~——~——— 📎 لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

#براندون_مارتينز نويسنده آمریکایی کتاب، «توطئه داعش و چگونه اسرائیل و غرب از طریق ایجاد ترس و وحشت،افکار ما را دستکاری میکند»: همه ما این را می دانیم که اسرائیل و غرب، داعش را تشکیل دادند و حمایت می کنند. اگر باور ندارید ببینید که نتانیاهو به عیادت مجروحین داعش در تل آویو رفته است! اسرائیل با حمایت از داعش قصد دارد اسلام را از ریشه خشک کند چرا که اگر هیچ کشور اسلامی با صهیونیسم بنای جنگ هم نداشته باشد این اسرائیل بوده که به سراغ آن ها می رود. از وجدان های بیدار می پرسم داعش محصول چیست؟ آیا غیر از این است که امنیت صهیونیسم را تأمین کند؟ دستان اسرائیل چیزی جز قتل و خون ریزی چیزی باقی نمی‌گذارد. ———~———~—🆔—~——~——— 📎 لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

#شبتای_شاويت از رؤسای سابق موصاد در کتاب رأس موصاد: چگونه ممکن است که ما کشوری به اندازه هفت میلیون نفر بخواهیم به کشوری هشتاد میلیون نفری حمله کنیم؟! باید راهبرد هزار ضربه خنجر را علیه آیت الله ها به کار بگیریم. من تمام موارد هزار ضربه خنجر را نام خواهم برد. ۱: ما با سعودی ها تعامل بسیار نزدیکی داریم بگذارید راحت بگویم که پرداخت هزینه های پروژه های ما را سعودی‌ها عهده دار شده اند. از طرفی با افراد سری و مهم دولت ترکیه همکاری داریم که سریال های تلویزیونی که مورد تایید ماست با پوشش مالی سعودی ها ساخته شوند و به زبان فارسی به ایرانی ها تزریق شود ۲: ... ادامه دارد... ———~———~—🆔—~——~——— 📎 لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

امام علی علیه السلام الْحَذَرَ کُلَّ الْحَذَرِ مِنْ عَدُوِّکَ بَعْدَ صُلْحِهِ، فَإِنَّ الْعَدُوَّ رُبَّمَا قَارَبَ لِيَتَغَفَّلَ فَخُذْ بِالْحَزْمِ، وَاتَّهِمْ فِي ذَلِکَ حُسْنَ الظَّنِّ لكن زنهار زنهار از دشمن خود پس از آشتى كردن، زيرا گاهى دشمن نزديك مى شود تا غافلگير كند، پس دور انديش باش، و خوشبينى خود را متّهم كن نامه ۵۳ نهج البلاغه ———~———~—🆔—~——~——— 📎 لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

🔰این روزها آیه شریفه 61 از سوره مبارکه انفال بیش از هر زمان دیگری، مورد توجه قرار گرفته است که می فرماید: "وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ" (و اگر دشمنان به صلح و مسالمت تمایل داشتند، تو نیز مایل به صلح باش و کار خود را به خدا واگذار کن، که خداوند شنوا و داناست.) در این نوشتار، مروری کوتاه داریم به این شأن نزول و تفسیر این آیه از دیدگاه برخی از مفسران بزرگ شیعه. 🔸🔸 شأن نزول آیه برخی مفسران شیعه از جمله شیخ طبرسی در مجمع البیان و علامه طباطبایی در المیزان نقل کرده‌اند که این آیه درباره مذاکرات صلح میان پیامبر (ص) و قریش نازل شده است. 🔹 پس از جنگ بدر و احد، برخی از مشرکان مکه که متوجه قدرت روزافزون مسلمانان شدند، به فکر صلح افتادند. برخی از قبایل عرب نیز تمایل به پیمان صلح داشتند، اما مسلمانان در این‌باره مردد بودند که آیا پیشنهادات صلح را بپذیرند یا خیر. این آیه نازل شد و به پیامبر (ص) دستور داد که اگر پیشنهاد صلحی واقعی مطرح شد، آن را بپذیرد و به خدا توکل کند. 🔹 این مسئله در صلح حدیبیه نیز تکرار شد. پیامبر اسلام (ص) علی‌رغم مخالفت برخی از اصحاب، این صلح را پذیرفت که بعداً باعث قدرت گرفتن اسلام شد. 🔸🔸 تفسیر مفسران شیعه درباره این آیه ۱. علامه طباطبایی (المیزان) – اصل صلح در اسلام علامه طباطبایی تأکید می‌کند که این آیه یکی از اصول سیاست اسلامی در برابر دشمنان را مطرح می‌کند. اسلام همواره جنگ را آخرین راه‌حل می‌داند و تا زمانی که دشمن تمایل به صلح واقعی داشته باشد، باید آن را پذیرفت. 🔹 اما علامه طباطبایی یک نکته مهم را نیز بیان می‌کند: این صلح نباید به ضرر مسلمانان باشد. یعنی اگر دشمن نیت واقعی برای صلح داشت، باید پذیرفت، اما اگر نشانه‌هایی از نیرنگ در آن وجود داشت، باید هوشیار بود. 🔹 او در ادامه اشاره می‌کند که پیامبر اسلام (ص) در دوران حکومت خود بارها این اصل را به کار بست و هر جا که امکان صلح بود، آن را بر جنگ ترجیح داد. ۲. شیخ طبرسی (مجمع البیان و جوامع الجامع ) – ضرورت احتیاط در صلح شیخ طبرسی این آیه را دستور الهی به پیامبر (ص) برای پذیرش صلح در صورت تمایل دشمنان می‌داند، اما اضافه می‌کند که این پذیرش باید با احتیاط همراه باشد. 🔹 او اشاره می‌کند که واژه "جَنَحُوا" (تمایل یافتن) نشان می‌دهد که این صلح باید یک تمایل واقعی باشد، نه یک نیرنگ موقتی از سوی دشمن. 🔹 در تفسیر او آمده است که عبارت "وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ" نشان‌دهنده آن است که حتی اگر مسلمانان نگران نیت دشمن باشند، باید به خدا توکل کنند، زیرا او از نیت واقعی آن‌ها آگاه است. 🔹 او اشاره می‌کند که بخش "وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ" یک پیام کلیدی دارد: یعنی حتی اگر احتمال خیانت در صلح وجود داشته باشد، مسلمانان نباید از پذیرش آن بترسند، بلکه باید به خدا اعتماد کنند. 🔹 همچنین، او اشاره می‌کند که خداوند در این آیه از دو صفت خود استفاده کرده است: "السَّمِيعُ" (شنوا) و "العَلِيمُ" (دانا)، تا نشان دهد که هیچ توطئه‌ای از دید او پنهان نمی‌ماند. 3. تفسیر آیت الله مکارم شیرازی (تفسیر نمونه) – صلح توأم با هوشیاری آیت‌الله مکارم شیرازی در تفسیر نمونه این آیه را به‌عنوان یک دستور روشن برای اولویت دادن به صلح در اسلام می‌داند. او تأکید دارد که: اصل در اسلام صلح است، نه جنگ. اگر دشمن واقعاً به صلح متمایل شد، مسلمانان باید آن را بپذیرند. اما نباید ساده‌لوح بود و باید مراقب فریبکاری‌های احتمالی بود. 🔹 او اشاره می‌کند که همین آیه نشان می‌دهد که پذیرش صلح به معنای بی‌دفاع بودن در برابر دشمن نیست. بلکه مسلمانان باید همواره آماده باشند و فقط در صورتی که صلح واقعی باشد، آن را بپذیرند. نکات کلیدی و جمع‌بندی ✅ اسلام به صلح و آرامش و مسالمت گرایش دارد و جنگ را آخرین راه‌حل می‌داند، این نه به معنای به رسمیت شناختن طرف مقابل، بلکه برای قدرت بیشتر اسلام و حفظ جان ارزشمند مسلمین و مظلومین است. ✅ اگر دشمن واقعاً به صلح تمایل داشت، باید آن را پذیرفت، اما با دقت و احتیاط. ✅ واژه "وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ" نشان‌دهنده اعتماد کامل به خداوند در تصمیم‌گیری‌های حساس است. ———~———~—🆔—~——~——— 📎 لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

🔰شرایط صلح از دیدگاه امام علی (ع) نوع مقاله: علمی-پژوهشی منتشر شده در پژوهش نامه علوی، دوره 12، شماره 23 - شماره پیاپی 23، شهریور 1400 ✍نویسنده: محمدسالم محسنی صلح موجب امنیت جامعه، آرامش مردم، آسایش لشکریان و آبادانی شهرها است؛ اما این آثار زمانی بر آن مترتب خواهد بود که شرایط و مقررات صلح رعایت شود. در این تحقیق تلاش شده است تا شرایط و الزامات صلح از دیدگاه امام علی مورد بحث قرار گیرد. پرسش پژوهش این است که شرایط و الزامات صلح از دیدگاه امام علی چیست؟ پاسخ به این پرسش در سخنان امام علی به‌خصوص عهدنامه مالک اشتر مورد بررسی قرار گرفته و دیدگاه آن حضرت استنباط شده است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که صلح از نگاه او ذاتا امر مطلوب است، اما مشروط براین‌که مورد رضای خداوند بوده و عزت و اقتدارجامعه اسلامی درآن حفظ شود. امام نکات متعددی را به عنوان شرایط و الزامات صلح یادآور می‌شود که عبارتند از: هوشیاری نسبت به توطئه‌های دشمن و پیامدهای احتمالی آن؛ آینده‌نگری و دوراندیشی و عدم حسن ظن به دشمن؛ شفافیت و روشن بودن پیمان صلح و عدم تأویل‌پذیری آن و درنهایت پایبندی به معاهدات صلح و پرهیز از هرگونه فریب‌کاری وپیمان‌شکنی. رعایت مجموع این شرایط و الزامات به صلح بُردبُرد می‌انجامد که تأمین کننده منافع دو طرف مخاصمه است. ———~———~—🆔—~——~——— 📎 لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

♨️ چرا اشک؟! 🔹حرکت شیعه، بر دو مبنای اصلی استوار است: محبت و عقلانیت. اگر هر دوی این پایه ها، در شخص یا جامعه ای وجود داشته باشد، آن شخص و جامعه در ریل صحیح خود حرکت میکند. هر مکتب و آیین و دینی، برای اینکه به اهداف خود برسد، باید اولا معرفت و مبانی فکری درستی به پیروان خود بدهد، و ثانیا باید شور و انگیزه و محبتی در آنها ایجاد کند که به سمت اهداف حرکت کنند. 🔸محبت بدون عقلانیت، انحراف است؛ همانطور که عقلانیت بدون محبت نیز انحراف است. محبت بدون عقلانیت، باعث هرز رفتن نیروها و استعدادها میشود و بازدهی کمی دارد و گاهی منجر به خسارت است. عقلانیت بدون محبت نیز منجر به حرکت نمیشود و دیگران را نیز به حرکت وانمیدارد. 🔹عقل مانند چراغی است که راه را روشن میکند و راه درست از غلط را به انسان نشان میدهد. محبت نیز مانند نیروی محرکی است که انسان را وادار به حرکت میکند. عقلانیت، ضامن تشخیص مسیر صحیح بوده و محبت، ضامن حرکت در آن مسیر صحیح است. 🔸یکی از تطبیقات این مسئله، این است که در هیئت، هم باید سخنران وجود داشته باشد، هم مداح و روضه خوان. هیئتی که به سخنرانی اکتفا کند و اهل روضه و گریه نباشد، یا هیئتی که به روضه و سینه زنی اکتفا کند و اهل منبر نباشد، هر دو انحراف است. هرچند سخنران نیز میتواند محبت و عشق مستمعین را تحریک کند، اما کار اصلی وی، بخشیدن شناخت و معرفت دقیق و صحیح از معارف است. همانطور که مداح نیز با وجود اینکه میتواند در عقلانیت مستمعین خود تاثیر بگذارد، اما وظیفه اصلی او، به جوش آوردن محبت مخاطبین است. 🔹یکی از علل و فلسفه های توصیه های فراوان اهل بیت علیهم السلام به اشک بر اباعبدالله الحسین علیه السلام، همین نکته است. ▪️هیچ چیزی مانند اشک، احساسات و عواطف انسان را به غلیان نمیندازد. ▪️هیچ چیز مانند باریدن چشم، شور و عشق انسان را به جوش نمیاورد. ▪️هیچ چیز مانند جاری شدن قطرات چشم بر گونه ها، محبت انسان را تحریک نمیکند. 🔸در واقع اشک بر اباعبدالله الحسین علیه السلام، ضامن پویایی و حرکت دائمی شیعه است. هرگاه اشک و روضه و گریه در زندگی شیعه کم شود، حرکت او در مسیر اهداف صحیح نیز به همان نسبت کند میشود. اشک بر سیدالشهدا علیه السلام، مرکب راهوار و سریعی است که فوق تصورات انسان، او را در مسیر حرکت میدهد. 🔹موید این مطلب، این است که در ماه محرم، به اطرافیان خود نگاهی بیندازید. اکثر اقدامات و حرکات و برنامه هایی که انجام میشود، علتی جز محبت به امام حسین علیه السلام دارد؟! ✍حجت الاسلام و المسلمین امیررضا ملکی #محرم #امام_حسین علیه السلام #اشک #محبت #عقلانیت ———~———~—🆔—~——~——— 📎 لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

🔰 انسجام ملی، میراث مقاومت: حفظش کنیم ✍مدیر اندیشکده مستعدان، حجت الاسلام و المسلمین رستمی 1⃣ جنگ اخیر با رژیم صهیونیستی یک بار دیگر به همگان ثابت کرد که ۹۰ میلیون ایرانی، آن‌گاه که متحد باشند، شکست‌ناپذیرند. این اتحاد، گنجی ارزشمند است که هرگونه تفرقه‌اندازی و هرگونه برنامه‌ای که بخواهد این انسجام را خدشه‌دار کند، باید بدون تردید کنار گذاشته شود. امروز، تنها طرحی که می‌تواند اساس حرکت ایران را تضمین کند، همدلی و همبستگی حداکثری مردم ایران است. 2⃣ اگرچه تفاوت‌های جدی فرهنگی در میان مردم ما وجود دارد و به دلایل گوناگون نسبت به گذشته بیشتر شده است اما مردم ایران به بلوغی رسیده‌اند که بتوانند اختلاف‌های خود را در چارچوب گفت‌وگو، عقلانیت و صمیمیت حل کنند و به پیش بروند. از این رو نیروهای امنیتی و نظامی باید تمام تمرکز خود را بر حفظ امنیت، تمامیت ارضی کشور و مقابله با تهاجم فرهنگی سازمان‌یافته توسط دشمن و نه مردم عادی جامعه بگذارند، یعنی سرچشمه را پیدا کنند؛ نه ورود به منازعاتی که مردم خود می‌توانند از پس آن برآیند و نهایت این ورود نیز فعال شدن مجدد گسل‌های اجتماعی است. این‌گونه، ۹۰ میلیون ایرانی احساس خواهند کرد که هزاران سردار سلیمانی در کنارشان ایستاده‌اند و این همان روحیه‌ای است که از مصی علینژاد تا نتانیاهو را به هراس خواهد انداخت. 3⃣ وضعیت فرهنگی کشور زمانی بهبود می‌یابد که فضای اعتماد و علقه میان حاکمیت و مردم برقرار باشد و آحاد جامعه فاصله‌ای میان خود و حکمرانان نبینند. اثر مثبت فرهنگی چنین رویکردی از هزاران امر و نهی مستقیم توسط حاکمیت بیشتر است. دخالت مستقیم و غیرضروری نه‌تنها کمکی نمی‌کند، بلکه گاه به عاملی تفرقه‌آفرین تبدیل می‌شود. البته این به معنای کناره‌گیری حکومت از نظارت و برنامه‌ریزی کلان و منسجم در راستای بهبود زیست‌محیط فرهنگی کشور نیست، بلکه به معنای اجتناب از ورود شکننده و قهری به عرصه‌های اجتماعی است. 4⃣ این جنگ ثابت کرد اگر می‌خواهیم ایران در برابر هر تهدیدی چون کوه استوار بایستد، باید اتحاد و انسجام ملی را در اولویت قرار دهیم، چرا که ضامن اصلی حفظ نظام مقدس خواهد بود. هر طرح و برنامه‌ای که این انسجام را تضعیف کند، خیانت به امامین انقلاب، خون شهیدان و آرمان‌های ملت ایران است. ———~———~—🆔—~——~——— 📎 لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

🔰امر به معروف و نهی از منکر؛ ضامن اجرایی بیرونی احکام الهی 🔹احکام الهی، برای کنج کتابخانه ها و لا به لای کتب نیست؛ بلکه برای عمل کردن است. شریعت خدای تعالی، صرفا یک برنامه ذهنی نیست؛ بلکه برنامه ای عملیاتی مبتنی بر مصالح و مفاسد واقعی است. هدف خدای تعالی از تشریع انواع قوانین در حیطه های مختلف زندگی انسان، این است که انسان به آنها جامه عمل بپوشاند و سعادت دنیوی و اخروی خود را رقم بزند. 🔹از طرفی هر برنامه و شریعت و قانونی، نیازمند ضامن اجرایی است. اگر بهترین برنامه ها به شخص یا جامعه ای داده شود، اما فکری برای ضمانت اجرایی آن برنامه ها و قوانین نشود، پس از مدتی آن قوانین محصور در کنج کتابخانه ها شده و فراموش میشود و اثری از آنها در صحنه واقعیت نمیماند. 🔹این ضامن اجرایی به بهترین شکل در مجموعه معارف اسلامی تعبیه شده است. میتوان گفت خدای تعالی به منظور عملیاتی شدن احکامش، دو ضامن اجرایی برای آنها در نظر گرفته است که یکی در نفس انسان (درونی) و دیگری خارج از نفس انسان (بیرونی) است. 🔹ضامن اجرایی درونی که خدای تعالی میخواهد در نفس هر مومنی وجود داشته باشد، «تقوا» است. تقوا یعنی خودکنترلی! تقوا یعنی درون انسان، یک انگیزه و قدرتی وجود داشته باشد که او را از محرمات الهی بازدارد و به سمت واجبات الهی بکشاند. خدای تعالی در قرآن کریم، با بیان های گوناگون، سعی در متقی کردن جامعه دارد؛ گاه توصیه به تقوا میکند؛ گاه از صفات متقین میگوید؛ گاه به آثار و برکات تقوا اشاره میکند؛ گاه جایگاه متقین در بهشت را یادآور میشود و ... . 🔹ضامن اجرایی بیرونی احکام شریعت، «امر به معروف و نهی از منکر» است. خدای تعالی نه فقط مسئولین حکومت و نه فقط علمای دین، بلکه همه مردم را مامور کرده است که مراقب اجرای احکام در سطح جامعه باشند. همه مردم، به نوعی پلیس احکام اسلام اند؛ هرچند وظیفه مسئولین حکومتی و علمای دین در رابطه با این واجب الهی، بیش از دیگران است. رواج امر به معروف و نهی از منکر در جامعه، به تدریج موجب تنگ شدن فضا برای گناه و گناهکار، و قلع و قمع ماده فساد شده و حرکت بر جاده شریعت را در جامعه آسان میکند. 🔹با این نگاه به «امر به معروف و نهی از منکر» است که در روایات، آن را قوام بخش سایر احکام الهی دانستند (1) و تمام اعمال خیر را در برابر آن به مانند قطره در مقابل دریا معرفی کردند (2). 🔸

تذکر

مهم: متأسفانه برخی امر به معروف و نهی از منکر را با دعوا و درگیری و نزاع و کشمکش اشتباه می‌گیرند. این افراد هرگاه عزم بر این کار میکند، آن را با تیکه و متلک و طعنه همراه کرده و با نگاهی بالا به پایین، تاثیر کار خود را از بین می‌برند. این طور امر به معروف، معمولا با واکنش تند طرف مقابل همراه شده و نه تنها او را به سمت کار خیر نمیکشاند و از زشتی بازنمیدارد، بلکه گاهی نتیجه معکوس داده و موجب لجاجت است. انسجام ملی و وحدت بین آحاد مختلف، بزرگترین سرمایه ملی است که باید مواظب بود خدای نکرده با بدفهمی از امر به معروف و نهی از منکر، آسیب نبیند.

این واجب بزرگ الهی، وسیله ای برای همدلی و خیرخواهی است؛ نه بهانه ای برای ایجاد شکاف اجتماعی.

📚منابع: 1. کافی، ج 5، ص 56. 2. نهج البلاغه، حکمت 374. ✍حجت الاسلام و المسلمین امیررضا ملکی ———~———~—🆔—~——~——— 📎 لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

📢 رهبر معظم انقلاب: به ملت ایران تبریک عرض میکنم/ رژیم صهیونی در زیر ضربات جمهوری اسلامی تقریباً از پا درآمد و لِه شد ✍حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در سومین پیام تصویری پس از تهاجم رژیم صهیونی به کشور: ✏️لازم میدانم به ملت بزرگ ایران چند تبریک عرض بکنم: ✏️اول؛ عرض تبریک پیروزی بر رژیم جعلیِ صهیونیست. ✏️با آن همه هیاهو، با آن همه ادعا، رژیم صهیونی در زیر ضربات جمهوری اسلامی، تقریباً از پا درآمد و لِه شد... 🖼 متن کامل پیام تا دقایقی دیگر منتشر خواهد شد. 💻 Farsi.Khamenei.ir

📢 رهبر معظم انقلاب: رژیم آمریکا وارد جنگ مستقیم شد چون احساس کرد اگر وارد نشود رژیم صهیونیستی به کلی نابود خواهدشد/ اینجا هم جمهوری اسلامی پیروز شد و متقابلاً سیلی سختی به گونه آمریکا نواخت. ✍حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در سومین پیام تصویری پس از تهاجم رژیم صهیونی به کشور: ✏️ تبریک دوم، مربوط به پیروزی ایران عزیزمان بر رژیم آمریکاست. ✏️رژیم آمریکا وارد جنگ مستقیم شد چون احساس کرد اگر وارد نشود رژیم صهیونیستی به کلی نابود خواهدشد. لکن هیچ دستاوردی از این جنگ نداشت. ✏️اینجا هم جمهوری اسلامی پیروز شد و متقابلاً سیلی سختی به گونه آمریکا نواخت. 🖼 متن کامل پیام تا دقایقی دیگر منتشر خواهد شد. 💻 Farsi.Khamenei.ir

📢 تقدیر رهبر معظم انقلاب از اتحاد و اتفاق فوق‌العاده‌ی ملت ایران: نود میلیون نفر، یک صدا، شانه به شانه، در کنار هم، بدون هیچگونه تفاوتی در خواسته‌ها ایستادند و حمایت کردند / بعد از این هم همین خواهد بود. ✍حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در سومین پیام تصویری پس از تهاجم رژیم صهیونی به کشور: ✏️تبریک سوم تبریک اتحاد و اتفاق فوق‌العاده‌ی ملت ایران است. ✏️بحمدالله یک ملت در حدود نود میلیون جمعیت یکپارچه، یک صدا، شانه به شانه، در کنار هم، بدون هیچگونه تفاوتی در خواسته‌ها، در مقاصدی که ابراز میکنند، ایستادند، شعار دادند، حرف زدند، از رفتار نیروهای مسلح حمایت کردند، بعد از این هم همین خواهد بود. ✏️ملت ایران بزرگواری خودش را، شخصیت برجسته و ممتاز خودش را نشان داد در این قضیه و نشان داد که در هنگام لازم یک صدا از این ملت شنیده خواهد شد و بحمدالله این اتفاق افتاد. 🖼 متن کامل پیام تا دقایقی دیگر منتشر خواهد شد. 💻 Farsi.Khamenei.ir