🔰 سه رویداد، سه تصویر، سه پندِ ژرف ⬅️ گاه تجربه، قاطع‌تر از هر استدلالی، واقعیت را عیان می‌سازد. تأمل در برخی رویدادهای اخیر، خود جلوه‌ای از جهاد تبیینی است: 1⃣ مواجهه ترامپ با سران اروپا: درسِ قدرت و تحقیر رفتار دونالد ترامپ با متحدان دیرین اروپایی، نه بر پایه احترام، که برمبنای تحقیر و یکجانبه‌گرایی استوار بود. این رویکرد، پرسشی اساسی را فراروی دیپلماسی ایران می‌نهد: آیا با وجود نفوذ فراگیر لابی صهیونیستی در آمریکا و همگرایی عمیق ترامپ و نتانیاهو، حتی با اعطای امتیازات گسترده، می‌توان انتظار رفتاری عادلانه و محترمانه از سوی ایالات متحده داشت؟ این رویداد، هشداری است که در عرصه بین‌الملل، قدرت حقیقی از مسیر استقلال و عزت می‌گذرد، نه وابستگی و انفعال. در عین حال این نکته به تنهایی نافی مذاکره در شرایط مناسب نیست. بلکه به این معناست که اگر با دست خالی به مذاکره برویم چیزی جز تحقیر، ذلت و نهایتا مواجهه با آنچه از آن فرار می کردیم نصیبمان نخواهد شد. 2⃣ اشک‌های پدری بر مزار عزیزان: عدالت یا ترحم؟ صحنه دردناک پدری که در سوگ سه فرزند و همسرش می‌گرید، وجدان هر انسانی را می‌آزارد. اعدام قاتل، هرچند ناچیز ولی مرهمی موقت بر زخمِ روان بازماندگان است. آیا می‌توان در چنین مواردی، با استناد به شعار «نه به اعدام»، چرخه بی‌پایان خشونت را نادیده گرفت؟ ادامه در پست بعدی👇 ———~———~—🆔—~——~——— 📎 لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

ادامه از پست بالا به راستی، عدم اجرای عدالت قاطع، نه تنها به تداوم چرخه خشونت می‌انجامد، بلکه جامعه را به سمتی سوق می‌دهد که ضعفاء همواره در هراس و تبعیض، و بازماندگان قربانیان، با خشم فروخفته و احساس بی‌عدالتی، زندگی را به پایان برسانند 3⃣ بیداری دیرهنگام اردن: هشداری برای منطقه واکنش اخیر نخست‌وزیر اردن به ادعاهای توسعه‌طلبانه رژیم صهیونیستی، نشان از بیداری نصفه و نیمه اما دیرهنگام این کشور دارد. اردنی که سال‌ها در سایه همکاری با اسرائیل، به حفاظت از امنیت خود می‌اندیشید، اکنون دریافت که خود نیز می‌تواند به طعمه‌ای جدید تبدیل شود. این رویداد، درس عبرتی است برای تمامی کشورهای منطقه که در دام همکاری با این رژیم متجاوز غافل مانده‌اند. آیا مسئولان لبنان و دیگر دُوَل عربی نیز به این واقعیت تلخ واقف خواهند شد؟ هرچند که «قلیلا ما تذکرون» ———~———~—🆔—~——~——— 📎 لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

🏴 زیارت امام رضا علیه‌السلام، بالاتر از حج! ▪️اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى، ▪️الْإِمَامِ التَّقِيِّ النَّقِيِ‏ ▪️وَ حُجَّتِكَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى، ▪️الصِّدِّيقِ الشَّهِيدِ، ▪️صَلاَةً كَثِيرَةً تَامَّةً زَاكِيَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً ▪️كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ‏. ———~———~—🆔—~——~——— 📎 لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

📝گزارش دیدار مدیریت محترم و معاون روابط عمومی اندیشکده مستعدان با مسئول کمیته تخصصی زیربنایی و تولیدی مرکز پژوهش های مجلس مرکز تحقیقات مجلس شورای اسلامی در این دیدار که در تاریخ ۶ خرداد ۱۴۰۴ در ساختمان مرکز تحقیقات مجلس برگزار شد، گزارشی از فعالیت های مرکز تحقیقات مجلس توسط حجج اسلام دکتر صمدی و دکتر حیدرپور ارائه شد. سپس اهداف و حوزه های فعالیت اندیشکده مستعدان توسط مدیریت محترم؛ حجت الاسلام و المسلمین رستمی و معاون روابط عمومی؛ حجت الاسلام نوراهان برای مسئولین مرکز تحقیقات تبیین گردید. در این دیدار مسئولین مرکز ضمن خرسندی از آشنایی با اندیشکده و تقدیر از مسئله مدیریت پسماند (که پیش تر توسط حجت الاسلام نوراهان و جناب آقای حق شناس، از اعضای اندیشکده در قالب یک مقاله به مرکز تحقیقات ارائه شده بود) عنوان کردند که حداقل چهار مسئله از مسائل حل شده توسط اندیشکده، پرونده باز آن مرکز برای ارائه به مجلس است و ابراز آمادگی کردند به زودی در قالب قراردادهای پژوهشی، به عقد تفاهم همکاری با اندیشکده مستعدان برسند و برخی پروژه های تحقیقی خود را واسپاری نمایند. در حال حاضر و پیش از عقد تفاهم نامه جامع -که به دلیل شرایط کشور و ایام محرم به تعویق افتاده- پروژه دیگری به درخواست آن مرکز و با عنوان چارچوب فقهی-حقوقی اصول مالکیت و بهره‌برداری مراتع و جنگل‌ها توسط دو عضو اندیشکده، (حجج اسلام محمد هادی صندید زاده و امیررضا ملکی) مورد بررسی قرار گرفته و تا آبان ماه نتیجه آن به مجلس ارائه خواهد شد. ———~———~—🆔—~——~——— 📎 عضویت در کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

📝گزارش دیدار معاون روابط عمومی اندیشکده مستعدان با معاون ریاست حوزه نمایندگی ولی فقیه در جهاد کشاورزی در این دیدار که در تاریخ ۴ مرداد ۱۴۰۴ در ساختمان مرکز تحقیقات حوزه نمایندگی ولی فقیه جهاد کشاورزی در قم برگزار شد، گزارشی از اهداف و حوزه های فعالیت اندیشکده مستعدان توسط معاون روابط عمومی؛ حجت الاسلام نوراهان و حجت الاسلام ملکی برای حجت الاسلام و المسلمین کیان و همکارانشان تبیین گردید. در این دیدار حجت الاسلام و المسلمین کیان با تشریح مفهوم «توسعه در حکومت اسلامی» بیان داشتند بسیاری از چهارچوب های این مفهوم حیاتی تبیین نشده و ارائه الگوی جامعی برای توسعه، خصوصا در امر کشاورزی از وظایف مهم و روی زمین مانده نظام اسلامی است که اندیشکده مستعدان قابلیت طراحی آن را دارد. در کنار انجام کلان پروژه طراحی الگوی توسعه، این زمینه وجود دارد که برخی اعضای اندیشکده در کنار محققان مرکز و در قالب قراردادهای معین، برخی مسائل حوزه کشاورزی را از منظر فقهی بررسی کرده و نتیجه را ارائه دهند. در نهایت گزارش مکتوب فعالیت های اندیشکده مستعدان تقدیم مسئولین جهاد شده و بنا شد در جلسات آتی با حضور اعضا، مفهوم توسعه و جوانب آن با دقت نظر بیشتری توسط حجت الاسلام و المسلمین کیان توضیح داده شود. ———~———~—🆔—~——~——— 📎 عضویت در کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

خلاصه ای از کرسی علمی ترویجی: «بررسی فقهی تغییر جنسیت در افراد تراجنسیتی(ترنسکشوال)» 🔸موضوع شناسی تراجنسیتی یا ترنس سکشوال تراجنسیتی ترجمه فارسی ترنس سکشوال (Trans sexual) یا ترنسجندر (Trans gender) است و به افرادی گفته می‌شود که هویت جنسیتی یا بیان جنسیت آن‌ها با جنسیت انتسابی هنگام تولدشان متفاوت است. نکته مهم در این افراد این است که اشخاص تراجنسیتی از نظر عرفی و فقهی و حتی براساس سه ملاک (هورمون، ژنتیک، دستگاه تناسلی) در نزد پزشکان، دارای جنسیت مشخص و معین هستند ولی از منظر روانشناسی و از نظر خودشان این ذهنیت وجود دارد که متعلق به جنس مخالف‌ هستند. با این بیان مشخص می‌شود که باید بین شخص تراجنسیتی و افراد خنثی یا دو جنسی (هرومافرودیت) تمییز داد. 🔹تبیین مساله در شریعت اسلام جنسیت نقشی تعیین کننده در نظام حقوق و تکالیف فردی و اجتماعی دارد. اکثر افراد جامعه دارای هویت جنسی واضح و روشنی هستند. اما برخی از افراد دچار ابهام جنسیتی می‌باشند که از آن‌ها در فقه با عنوان «خنثی» یاد می‌شود. گروهی دیگر دچار اختلال یا ملال جنسیتی هستند یعنی در عین حال که از جهت جسمی دارای وضعیت مشخصی می‌باشند اما از جهت روحی- روانی با جنسیت کنونی خود احساس عدم تطابق می‌کنند. در دهه‌های اخیر به دلیل مشکلات فراونی که برای این افراد وجود ارد ، همواره این سؤال مطرح بوده که آیا تغییر جنسیت در این افراد از نظر فقهی جایز است یا خیر؟ و در فرض جواز آیا بطور مطلق جایز است یا در شرایط خاص؟ اما نکته‌ای که در پژوهشهای صورت گرفته همواره مورد غفلت قرار گرفته این است که آیا اساساً امکان تغییر جنسیت وجود دارد یا خیر؟ بنابراین در مرحله اول باید معیارهای تشخیص جنسیت افراد و امکان تغییر آن مورد بررسی قرار گیرد. ⬅️چکیده مقاله تغییر جنسیت از مسائل مهمی است که با سرنوشت و زندگی افراد تراجنسیتی رابطه مستقیم دارد و روشن کردن حکم شرعی آن برای این افراد و مسئولان ذی ربط، وظیفه حکومت اسلامی می‌باشد. در این نوشتار با بازنگری و واکاوی مجدد تعریف، ملاک و نحوه تشخیص جنسیت افراد، امکان یا عدم امکان تغییر جنسیت و حکم آن مورد بررسی قرار گرفته است. 🔸 براساس مبنای «عدم امکان تغییر جنسیت»، هرگونه عمل برای تغییر جنسیت، صرفا یک تغییر ظاهری خواهد بود که حکم اولی آن حرمت می باشد. حتی با انجام جراحی در افراد مضطر، احکام و قوانین جنس سابق بر آنها جاری می شود و حقوق قانونی و تکالیف شرعی این افراد قبل و بعد از تغییر جنسیت ظاهری، یکسان خواهد بود. 🔸 همچنین بر فرض «امکان تغییر جنسیت» نیز، حکم اولی این عمل، حرمت می‌باشد و حتی به فتوای فقهایی که قائل به جواز تغییر جنسیت شده‌اند، با توجه به استلزام دائمی آن با محرماتی نظیر لمس و نگاه حرام، این عمل جایز نخواهد بود و صرفا در صورت تحقق عسر و حرج و اضطرار واقعی، حکم ثانویِ جواز برای آن‌ها جاری می‌گردد. 📝یادداشت مرتبط👇 لزوم تاملی دوباره در عمل تغییر جنسیت 🎙برای استماع کامل صوت اینجا مراجعه کنید. ———~———~—🆔—~——~——— 📎 لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3