🎬حجت الاسلام والمسلمین عباسی (معاون پژوهش و سرپرست امور نخبگان حوزه های علمیه کشور) 🟢 تأکید معاون پژوهش حوزه‌های علمیه بر پژوهش «مسئله‌محور» حجت‌الاسلام و المسلمین عباسی در آیین افتتاحیه دور چهارم اندیشکده مستعدان اجتهاد گفت: «پژوهش واقعی زمانی معنا دارد که پاسخی به یک مسئله باشد؛ ما باید از موضوع‌محوری عبور کنیم و به سمت حل مسائل واقعی جامعه حرکت کنیم.» 🔸 وی با اشاره به ظرفیت‌های بزرگ پژوهشی کشور افزود: «بیش از ۵۰۰ مجله علوم دینی و ده‌ها مرکز پژوهشی و فقهی در حوزه فعال‌اند؛ امروز زمان بهره‌برداری از این ظرفیت‌ها برای حل مسائل واقعی جامعه دینی است.» 🔹حجت الاسلام و المسلمین عباسی همچنین از چند طرح حمایتی جدید معاونت پژوهش حوزه خبر داد: طرح ماندگاری هدفمند برای تأمین معیشت طلاب مستعد؛ اصلاح دبیرخانه حمایت از پژوهش‌های مورد نیاز برای دسترسی آسان‌تر پژوهشگران؛ تغییر رویکرد مرکز نخبگان حوزه به سمت شناسایی استعدادهای حل‌مسئله؛ حمایت بنیاد ملی علم ایران تا سقف ۳۵۰ میلیون تومان از رساله‌های سطح چهار. او در پایان تأکید کرد: «علوم انسانی اسلامی باید به‌عنوان مغزافزار جامعه و عنصر تمدنی، بر پایه معارف دینی و با رویکرد حل مسئله رشد کند.» 👈مطالعه متن کامل 🔻 ادامه تماشا و دریافت فایل کامل به مدت "۱۴:'۲۰ با کیفیت FHD: 🌐 livehowzeh.ir/21499 ———~———~—🆔—~——~——— 📎 لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

⚫️مقام والای حضرت زینب کبری سلام‌الله‌علیها در کلام مرحوم آیت الله مامقانی ره 💠قال صاحبُ تنقیح المقال فی وصفِ سَیِدَتِنا و مولاتنا الصدیقة الصغری زینب الکبری سلام الله علیها : 🔻... ثم اقول زينب و ما زينب و ما ادراك ما زينب هى عقيله بنى هاشم و قد حازت من الصّفات الحميدة ما لم يحزها بعد امّها احد حتى حقّ ان يقال هى الصدّيقة الصّغرى هى فى الحجاب و العفاف مزيدة لم ير شخصها احد من الرّجال فى زمان ابيها و اخويها الى يوم الطّف و هى فى الصّبر و الثّبات و قوّة الإيمان و التقوى وحيدة و هى فى الفصاحة و البلاغة كانّها تفرغ عن لسان امير المؤمنين (ع) كما لا يخفى على من انعم النّظر فى خطبتها 🔻و لو قلنا بعصمتها لم يكن لأحد ان ينكر ان كان عارفا باحوالها فى الطفّ و ما بعده كيف و لو لا ذلك لما حملها الحسين (ع) مقدارا من ثقل الإمامة ايام مرض السجّاد (ع) و ما اوصى اليها بجملة من وصاياه و لما انابها السجّاد (ع) نيابة خاصّة فى بيان الأحكام و جملة اخرى من آثار الولاية ... 💠 ترجمه‌ی فارسی: و سپس می‌گویم: زینب، و چه زینبی! و تو چه می‌دانی که زینب کیست؟ او عقیله‌ی بنی‌هاشم است، و از صفات پسندیده بهره‌مند شد به گونه‌ای که پس از مادرش (فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها) هیچ‌کس به آن درجه نرسید. تا آنجا که به حق می‌توان گفت: او صدّیقه‌ی صغری است. او در حجاب و عفاف برتر از همه بود؛ به‌گونه‌ای که در زمان پدر و برادرانش تا روز عاشورا، هیچ مردی هرگز چهره‌ی او را ندید. و در صبر و استقامت، و قدرت ایمان و پرهیزگاری، یگانه و بی‌همتا بود. و در فصاحت و بلاغت چنان بود که گویا سخنش از زبان امیرالمؤمنین (ع) تراوش می‌کرد؛ و این بر کسی پوشیده نیست که با دقت در خطبه‌ی او (در کوفه و شام) نگریسته باشد. و اگر بگوییم او معصومه بود، هیچ‌کس که با احوال او در کربلا و پس از آن آشنا باشد، نمی‌تواند این را انکار کند. چگونه ممکن است جز این باشد، در حالی‌که اگر مقام او چنین نبود، امام حسین (ع) در روزهای بیماری امام سجاد (ع) بخشی از بار سنگین امامت را بر دوش او نمی‌نهاد، و وصایای مهم خود را به او نسپرده بود، و امام سجاد (ع) نیز او را به نیابت خاص در بیان احکام و برخی دیگر از آثار ولایت منصوب نمی‌کرد. 📚تنقیح المقال فی علم الرجال؛ شیخ عبدالله المامقانی (متوفی 1351 ه.ق)، ج 3 ص 79 مطبعة المرتضویة - نجف الاشرف ———~———~—🆔—~——~——— 📎 لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

💢دوره «سفر در جهان علوم انسانی» «بررسی مسیر شکل‌گیری، روش‌شناسی و تحول علوم انسانی در غرب و چشم‌انداز تولید علوم انسانی اسلامی» این دوره با همکاری اندیشکده مستعدان و پژوهشکده علوم انسانی اسلامی از تاریخ ۱۹ آبان ماه سال ۱۴۰۳، به مدت ده جلسه یک ساعته در تالار اندیشه دانشگاه قم برقرار شد. حجت الاسلام و المسلمین میثم رستمی استاد حوزه و دانشگاه و پژوهشگر حوزه اقتصاد و علوم انسانی، به عنوان استاد این دوره را ارائه فرمودند. تعداد ۴۸ نفر از حوزویان و دانشگاهیان در این دوره ثبت نام کردند که در نهایت ۲ نفر از خواهران و ۲۱ نفر از برادرانی که بیش از ۷۰٪ جلسات را شرکت کردند، موفق شدند گواهی رسمی ثبت شده در (ISC) را دریافت نمایند. طبق نظر سنجی انجام شده از شرکت کنندگان، دوره سفر در جهان علوم انسانی «عالی» توصیف شد و‌ در مورد برگزاری دوره های مشابه اتفاق نظر وجود داشت. ———~———~—🔰—~——~——— 📖مطالعه کتابچه «ره نامه مستعدان»؛ گزارش فعالیت های اندیشکده سایت اندیشکده مستعدان 🌐https://tme313.ir/

📱 روایت رهبر انقلاب از پوستری که از شهید آرمان علی‌وردی و شهید روح‌الله عجمیان مشاهده کرده بودند 🗓 سالگرد شهادت شهید آرمان علی‌وردی 🖥 Farsi.Khamenei.ir

📣 اعتراض جدی رهبر انقلاب: 📚«شماها اسناد لانه جاسوسی را خوانده اید؟ چرا هیچ نشانی از مضامین اسناد در مدارس و دانشگاه‌های ما نیست»❓ ☄️به مناسبت ۱۳ آبان و واقعه تسخیر لانه جاسوسی؛ 📨بسته نمایشگاهیِ «روایت اسناد لانه جاسوسی» منتشر شد😍 🎁 این بسته شامل بر ۲۵ پوستر جذاب و ۲۵ پادکست پشتیبان، از اسناد لانه جاسوسی بوده و برای عموم علاقمندان به حوزه‌های دشمن شناسی، تاریخ پهلوی و تاریخ انقلاب اسلامی مناسب است. 📥برای دانلود #رایگان مجموعه نمایشگاهی، اینجا کلیک کنید. ———~———~—🆔—~——~——— 📎 لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

اندیشکده مستعدان با همکاری کمیته کرسی آزاداندیشی حوزه علمیه برگزار می‌کند: سلسله جلساتِ «مروری امروزین بر نظریه ولایت فقیه» «بازخوانی مبانی و ادله ولایت فقیه و پاسخ به شبهات و هجمه‌ها» ⬅️ حلقه پنجم، کرسی آزاداندیشی با موضوع: نقد دیدگاه رویه تنش زدایی در سیره اهل بیت علیهم السلام ⬅️ با ارائه حجت الاسلام و المسلمین استاد مهدی دهبان حجت الاسلام و المسلمین حسین نیازآبادی ⬅️ دبیر جلسه: حجت الاسلام و المسلمین سید مهدیار حسینی ⬅️ زمان جلسه: شنبه ۱۷ آبان ۱۴۰۴ ساعت ۱۸:۳۰ ⬅️ مکان جلسه: قم، مجتمع شهید صدوقی، موسسه فقه و علوم اسلامی، طبقه سوم، سالن ۳۱۶ 📱پخش زنده از صفحه مجازی اندیشکده مستعدان در ایتا ———~———~—🆔—~——~——— 📎 لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

🔸بررسی روایت عمر بن حنظله 📜روایت عمر بن حنظله یکی از ادلّه نقلی است که برای اثبات ولایت فقیه از آن استفاده می شود. سند و دلالت روایت مذکور توسط برخی از فقهاء مورد نقد قرار داده شده و در نتیجه مورد پذیرش قرار نگرفته است. بنابراین شایسته است که این حدیث هم از لحاظ سند و هم دلالت مورد کنکاش قرار بگیرد. بررسی سندی: مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع... ( الكافي (ط - الإسلامية)، ج‌1، ص: 67) ⁉️ در سند این روایت دو نفر مورد سوال هستند: ۱. عمر بن حنظله ۲. داود بن حصین 1⃣ عمر بن حنظله: بررسی وثاقت این راوی در دو بخش منابع رجالی و روایات انجام می شود. 🔰 عمر بن حنظله در منابع رجالی این راوی در متون رجالی توثیق روشن ندارد و توسط دانشمندان رجالی ترجمه نشده است. هیچکدام از نویسندگان کتاب های چهار گانه رجالی یعنی نجاشی، کشّی و شیخ طوسی نامی از این راوی ذکر نکرده اند. 📌علت ذکر نشدن نام این راوی در فهرست نجاشی و شیخ طوسی این است که عمر بن حنظله مؤلف کتاب نبوده و طبیعی است که ترجمه نشود، چرا که در کتاب های فهرست کسانی ترجمه می شوند که مصنّف کتاب یا اثر باشند. 📌علت ذکر نشدن نام عمر بن حنظله توسط کشّی نیز بُعد مسافت ایشان نسبت به بغداد و کوفه است. لذا ایشان راویان منطقه خود تا قم را به خوبی ترجمه نموده ولی درباره علمای بغدادی و کوفی اینگونه نیست و تعداد زیادی از علمای بغدادی و کوفی را ذکر ننموده؛ پس ذکر نشدن نام عمر بن حنظله و عدم ترجمه ایشان که از راویان کوفی بوده است امری غیر طبیعی نیست. برای مثال نام سکونی نیز در کتاب رجال کشّی ذکر نشده است. 📌علت ترجمه نشدن عمر بن حنظله در کتاب رجال شیخ طوسی این است که کتاب رجال شیخ تنها منعکس کننده منابع و کتب قبل خود بوده و حتی نظر اجتهادی خود را نیز در آن ذکر نکرده است لذا این احتمال زیاد است که عمر بن حنظله تا قبل از شیخ طوسی ترجمه نشده بوده و به همین دلیل شیخ طوسی تنها نام او را ذکر نموده و سخنی در رابطه با وثاقت او ذکر نکرده است. اما با این وجود شیخ طوسی از عمر بن حنظله در کتب خود روایت نقل کرده است. البته شیخ صدوق در مشیخه کتاب من لا یحضره الفقیه طریق خود به عمر بن حنظله را نقل می کند ولی اعلام طریق چیزی را اثبات نمی کند. ———~———~—🆔—~——~——— 📎 لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

🔰 عمر بن حنظله در منابع روایی بر خلاف متون رجالی، با ملاحظه منابع روایی می توان رگه هایی از وثاقت عمر بن حنظله را پیدا نمود. 1⃣ در روایتی موثق حضرت صادق (ع) درباره او می فرمایند:« إِذاً لَا يَكْذِبُ‌ عَلَيْنَا: او بر ما دروغ نمی بندد» همچنین در انتهای روایت نیز نقل عمر بن حنظله توسط امام (ع) در حکم مورد بحث تایید می شود:« فَقَالَ (ع) صَدَقَ» (الكافي (ط - الإسلامية)، ج‌3، ص: 275) 2⃣ در روایت دیگری که البته راوی آن خود عمر بن حنظله است، امام باقر (ع) منزلت وی نزد اهل بیت (ع) را تایید می کنند که می تواند دلیلی بر وثاقت او باشد:«عَنْ عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ فَقَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع إِنِّي أَظُنُّ أَنَ‌ لِي‌ عِنْدَكَ‌ مَنْزِلَةً قَالَ أَجَلْ». (بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم، ج‌1، ص: 210) البته ممکن است کسی به این روایت از این نظر اشکال کند که چون این فضیلت از خود او نقل شده است مورد قبول نمی باشد. 📌 علاوه بر روایات مذکور از حجم روایات، نوع سوالات و مکالمات بین عمر بن حنظله و اهل بیت (ع) که در کتب روایی نقل شده معلوم می شود که عمر بن حنظله فقیهی است که بین شیعیان شخصی مورد رجوع و نزد ائمه (ع) مورد اطمینان بوده است. بنابراین این وثاقت عمر بن حنظله در روایات روشن است. ———~———~—🆔—~——~——— 📎 لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

پخش زنده کرسی آزاد اندیشی تا دقایقی دیگر ....