💠 تنگه‌ی بسته و دهانه‌ی باز! در ایالات متحده در حالی که پیش‌بینی‌ها از ایجاد حدود ۸۰ هزار شغل در ماه ژوئیه حکایت داشت، اقتصاد آمریکا با ریزشِ ناگهانیِ ۲۳ هزار شغل مواجه شد تا نرخ بیکاری به ۴٫۱ درصد برسد. هم‌زمان، تنزلِ شاخصِ محبوبیتِ ترامپ به ۳۳ درصد و افتِ حمایتِ هم‌حزبی‌های او از تداومِ عملیات نظامی به زیر ۴۸ درصد — که «نیت سیلور» دلیلش را واضح می‌گوید: بنزینِ گران و جنگِ بی‌سرانجام — نشان می‌دهد که حاشیه‌ی مانورِ واشنگتن برای تدوینِ سناریوهای تهاجمی به شدت محدود شده است. این آمار و ارقام تایید می‌کند تنگه‌ی ترامپ(همان نام مورد علاقه‌ی او) در دستان ایران است و تنها جایی که باز است دهانه‌ی ترامپ است! #کوجنگ اندیشکده مستعدان

💠 برق و گاز در اروپا گران شده است. بر اساس اخبار رسانه‌های معتبر موجِ گرمای بی‌سابقه در اروپا، میزانِ تقاضای برق را به سطحی سوق داده که پیش‌تر تنها در سردترین ماه‌های زمستان سابقه داشته است. این فشارِ تقاضا با تنگنای عرضه نیز گره خورده است. قیمت گاز به بالاترین ترازِ خود پس از بحرانِ اوکراین در سال ۲۰۲۲ دست یافت؛ امری که ریشه در جنگ آمریکا علیه ایران و انسداد نسبی تنگه هرمز دارد و گران‌شدنِ هزینه‌ی تولیدِ نیرو را در پی داشته است. اروپایی‌ها امروز تاوانِ همراهی دولتمردان خود با سیاست‌های ترامپ را در قبوضِ انرژیِ خود می‌پردازند. #کوجنگ اندیشکده مستعدان

💠 سیره‌ی پیامبر اعظم (ص) و امام مجتبی (ع) گواهی می‌دهد که در اسلام، «جنگ» و «صلح» دو روی یک حقیقتند و آن حرکت در مسیر اعتلای اسلام و مسلمانان است. گزینش هر یک، نه بر پایه‌ی سلیقه، که تابعِ مقتضیات زمان، موازنه‌ی قدرت و مصالحِ عالیِ امت است. از این رو، نه باید از بازخوانیِ جبهه‌های نبرد هراسید و نه از روایتِ معاهده‌های صلح گریخت. همان‌گونه که قصر یا تمام خواندنِ نماز تابعِ سلیقه نیست، بلکه تابعِ موضعِ مکلف است—که مسافر است یا حاضر—تکلیفِ نبرد و صلح نیز تابعِ شرایطِ میدان و صلاحِ امت است؛ هر دو «تکلیفِ الهی»اند، یکی در قامتِ صلح و قصر و دیگری در قامتِ جنگ و تمام. #کوجنگ اندیشکده مستعدان

🏴 زیارت امام رضا علیه‌السلام، بالاتر از حج! ▪️اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى، ▪️الْإِمَامِ التَّقِيِّ النَّقِيِ‌ ▪️وَ حُجَّتِكَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى، ▪️الصِّدِّيقِ الشَّهِيدِ، ▪️صَلاَةً كَثِيرَةً تَامَّةً زَاكِيَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً ▪️كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ‌. 📎 کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 سایت اندیشکده مستعدان 🌐https://tme313.ir/

🔰 به مناسبت بحث داغ بنزین، مرور یادداشت سال گذشته در این راستا خالی از لطف نیست👆👇

🔰تدبیر، اقناع، شجاعت: رسالت حاکمیت ✍به قلم مدیر اندیشکده مستعدان، حجت الاسلام و المسلمین رستمی 1- آیا تاکنون فکر کرده اید که تفاوت یک حکمرانی شایسته با ناشایست در چیست؟ 👈تفاوت اساسی میان این دو حکمرانی در #وسعت_دید و #رویکردشان_به_زمان نهفته است. #حکمرانی_شایسته همانند یک شطرنج باز ماهر برای انتخاب حرکت هم وضعیت فعلی بازی را نگاه می کند و هم روند آتی را پیش بینی می‌کند و تصمیماتش را بر اساس برآیند این دو اتخاذ می کند. در مقابل #حکمرانی_ناشایست صرفا به حال می نگرد و فاقد درک صحیحی از پیامدهای آتی تصمیمات خود است. در واقع افق دید حکمرانی ناشایست مشابه افق دید عموم مردم در مسائل تخصصی مربوط به حکمرانی است. از مردم انتظار نمی‌رود که توانایی ارزیابی مشکلات 20 سال آینده کشور را داشته باشند و زندگی خود را بر پایه آن تنظیم نمایند. این وظیفه بر اساس قرارداد اجتماعی صحیح، به حکمرانان منتقل شده است تا مردم با خیالی آسوده و با تمرکز بر تخصص شغلی خود به امرار معاش بپردازند. چنانچه مسئولان قادر به پیش بینی و ارزیابی آینده نباشند و صرفا تسلیم خواسته های فعلی مردم گردند، یکی از فلسفه های اصلی وجودیشان زیر سوال خواهد رفت. 2- برای تبیین و ملموس کردن این موضوع می توان به مسئله #کمبود_برق در کشور اشاره کرد. راهکارهایی برای اصلاح این کمبود مطرح می شود، اما نکته مهم تر آن است که آیا این کمبود از 20 سال گذشته پیش بینی شده بود؟ آیا مسئولان امر از 20 سال قبل به فکر تدوین راهکارهایی برای جلوگیری از ورود کشور به چنین وضعیتی افتاده بودند؟ هدف از طرح این مثال توبیخ و مچ گیری نیست، بلکه تاکید بر لزوم پیش بینی و عدم غفلت نسبت به آینده است. آیا از امروز برای #مشکل_آب در آینده برنامه ریزی شده است یا در مصرف آب نیز همچنان بر رویه غلط خود ادامه می دهیم تا زمانی که بحران خود را در چشم ما فرو کند و پس از آن به دنبال علاج خواهیم افتاد؟ آیا #مشکل_بنزین از 10 سال گذشته پیش‌بینی و برای آن راه‌کارهایی طراحی شده بود یا پس از مواجهه با ناترازی بنزین به دنبال راهکار گشته ایم؟ 3- حکمرانی شایسته افق دید وسیعی دارد. بحران ها را قبل از وقوع پیش‌بینی می کند و مسیر کشور را به گونه ای تنظیم می نماید که از کنار بحران‌ها به آرامی عبور کند. از این رو مسئولان جامعه در عین مردمی بودن، نباید عوام‌گرا باشند. عوام گرایی نوعی عوام‌فریبی است. تن دادن به خواست توده مردم در مسائل تخصصی چون برق، بنزین، آب و... فریب مردم است و به ناچار خود مردم در آینده بار مشکلات ناشی از این تصمیمات را بر دوش خواهند کشید؛ با این تفاوت که به حق از مسئولان سوال خواهند کرد: چرا شما در گذشته این مشکلات را پیش بینی نکرده و در راستای حل آن اقدام نکردید؟ 4- افق دید وسیع حاکمیت شرط لازم حکمرانی شایسته است. اما کافی نیست. پس از شناسایی بحران ها در آینده لازم است تصمیم های لازم گرفته شده و با شجاعت اقدام کرد. البته این شجاعت جایگزین اقناع سازی و تدبیرهای لازم برای همراهی مردم نیست. شجاعت در اجرای تصمیم درست و اقناع‌سازی مردم در اجرا، کمال یک حکمرانی شایسته است. و صد البته باید دانست اقناع سازی بیش از آن که از جنس سخن باشد از سنخ عمل است. به عنوان مثال اگر در تامین سوخت وسایل نقلیه کوچک و بزرگ دچار مشکل شده ایم و لازم است در قیمت های حامل انرژی همچون بنزین و گازوییل تجدید نظر شود، باید شجاعت لازم در اتخاذ این تصمیم وجود داشته باشد و به بهانه فشارهای موقت، از چنین تصمیم حیاتی صرف نظر نکرد. اما در عین حال باید با تدبیرهای لازم، همراهی مردم را به دست آورد. شاید انتقال سوخت به کارت های بانکی و هم راستا کردن منافع کوتاه مدت مردم با منافع بلندمدتشان راهکار خوبی برای اقناع‌سازی به حساب آید. 5- در هر صورت کشور نیاز به تصمیم های حیاتی دارد که اگر در زمان مناسب آن با تدبیرهای لازم گرفته نشود، در زمان نامناسب، بحران های پیاپی تصمیمات پرهزینه تری را بر مسئولان تحمیل می کند، با این تفاوت که فرصت اقناع سازی، راهکارهای هوشمندانه و کم‌هزینه‌تر و همراه کردن مردم را نیز از مسئولان خواهد گرفت. استفاده از نخبگان پراکنده میان مردم و اعتماد به جوانان راهکار مناسبی برای طراحی سازوکار تدبیری و اقناع سازی مردم می‌باشد. ———~———~—🆔—~——~——— 📎 لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

دکتر حدادعادل: اگر کسانی هنوز در رؤیای انتخابات هستند و می‌خواهند درگیری‌های انتخاباتی را به خیابان بکشند، اشتباه میکنند؛ امروز کشور درمعرض خطر است و نباید نسبت به فضا دیدگاه انتخاباتی داشته باشیم اصولگراها باید به رئیس جمهور کمک کنند، و اصلاح طلبان بیشتر. ———~———~—🆔—~——~——— 📎 کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 سایت اندیشکده مستعدان 🌐https://tme313.ir/

کنت والتز - یکی از تاثیرگذارترین نظریه‌پردازان روابط بین‌الملل در قرن بیستم- در مقاله‌ی پربازدید خود در سال ۲۰۱۲ بیان داشت که دستیابیِ ایران به سلاح هسته‌ای، موازنه و ثبات را به خاورمیانه بازمی‌گرداند. منطقِ استدلالِ او این بود که خاورمیانه به‌دلیل انحصارِ تسلیحات هسته‌ای در دست اسرائیل، دچار «عدم موازنه‌ی قدرت» است. این برتریِ یک‌جانبه به اسرائیل اجازه می‌دهد بدون هراس از بازدارندگیِ هم‌تراز، دست به اقدامات نظامی بزند. بنابراین راه حل واقعی برای ایجاد موازنه و بازدارندگی و ثبات، برخورداری ایران از سلاح هسته‌ای و رسیدن به موازنه‌ی قدرت هسته‌ای میان ایران و اسراییل است. والتز به آمریکا و غرب هشدار می‌دهد که فشار، تحریم یا حمله‌ی نظامی برای مهار ایران، یا صرفا روند هسته‌ای شدن را به تأخیر می‌اندازد یا آتشی بزرگ برمی‌افروزد. از نظر والتز، پذیرشِ «ایرانِ هسته‌ای» بسیار کم‌خطرتر از «جنگ برای جلوگیری از آن» خواهد بود. پ‌ن۱: فایل مقاله مذکور به همراه متن یادداشت ارسال شده است‌. پ‌ن۲: این نوشته صرفا نقل دیدگاه والتز است و از این جهت ارزش دارد که نشان می‌دهد حمایت بی‌چون و چرای غرب و آمریکا از اسراییل ریشه‌ی بحران‌ها و آتش‌افروزی‌ها در خاورمیانه است. #کوجنگ اندیشکده مستعدان

💠 Trump has no good way to deal with this disastrous situation that he has worked himself into. It seems obvious that he should have stuck to the MOU and negotiated in good faith with the Iranians. 💠 جان مرشایمر - استاد علوم سیاسی دانشگاه شیکاگو- درباره جنگ ایران و آمریکا: «ترامپ هیچ راه خوبی برای مقابله با این وضعیت فاجعه‌باری که خودش به وجود آورده، ندارد. به نظر می‌رسد که او باید به تفاهم‌نامه پایبند می‌ماند و با حسن نیت با ایرانی‌ها مذاکره می‌کرد.» ۱۰ آگوست ۲۰۲۶ ( ۱۹ مرداد ۱۴۰۵) #کوجنگ اندیشکده مستعدان

💠 ترکیب جمعیتی لبنان: در نقشه بالا پراکندگی مذهبی جمعیت لبنان را مشاهده می‌کنید. به صورت ساده: رنگ سبز: مناطق عمدتا شیعه‌نشین رنگ آبی: مناطق عمدتا سنی‌نشین رنگ قرمز و زرد: مناطق عمدتا مسیحی‌نشین و رنگ صورتی: مناطق عمدتا دُروزی‌نشین است‌. (رنگ‌بندی دقیق‌تر روی نقشه توضیح داده شده است) همانطور که مشخص است شیعیان عمدتا در جنوب(هم‌مرز با اسراییل) و شرق لبنان(هم مرز با سوریه) زندگی می‌کنند. البته نقاط سبزرنگ کوچکی هم در نقشه وجود دارد که به معنای حضور شیعیان در آن نواحی است. مثل ضاحیه در جنوب بیروت #کوجنگ #لبنان اندیشکده مستعدان

💠 جمعیت و مذهب در لبنان برآورد جمعیت لبنان در ۲۰۲۶ با احتساب پناهندگان، حدود ۶ میلیون نفر است. شیعه، سنی و مسیحی تقریبا به طور مساوی بیش از ۹۰درصد جمعیت این کشور را تشکیل می‌دهند. بر اساس برخی برآوردها درصد جمعیت شیعه کمی بالاتر از مسیحی و سنی است.(شیعه ۳۲ درصد، سنی ۳۱ درصد و مسیحی ۳۰ درصد) البته توجه به این نکته مهم است که آخرین سرشماری رسمی در لبنان مربوط به سال ۱۹۳۲ می‌باشد و پس از آن به دلیل حساسیت‌های مذهبی و تقسیم قدرت بر اساس وزن این سه گروه، سرشماری دقیق و رسمی انجام نشده است. #کوجنگ #لبنان اندیشکده مستعدان

💠 تقسیم قدرت در لبنان «میثاق ملی ۱۹۴۳» شالوده‌ی تقسیم قدرت در لبنان را بر پایه‌ی سهمیه‌بندیِ مذهبی بنا نهاد: رئیس‌جمهورِ مسیحی، نخست‌وزیرِ سنی، رئیسِ مجلسِ شیعه و البته فرمانده‌ی ارتشِ مسیحی. اما دو واقعیتِ مهم درباره‌ی این نظامِ سیاسی وجود دارد: اول؛ غلبه‌ی «عرف» بر «قانون»: این میثاق صرفاً نطق و توافقی شفاهی میان رهبرانِ وقت بود، نه قانونی مصوب و رسمی در لبنان. حتی توافق تاریخیِ طائف در سال ۱۹۸۹ نیز با وجود تعدیلِ اختیارات، این تقسیم‌بندیِ مذهبی را واردِ متنِ صریحِ قانون نکرد تا نظامِ سیاسیِ لبنان همچنان بر محور توافق تثبیت شده‌ی ۱۹۴۳ بچرخد. دوم؛ تغییر ترکیب مذهبی جمعیت: مبنای این سهمیه‌بندی، سرشماریِ سال ۱۹۳۲ بود که در آن مسیحیان اکثریت (بیش از ۵۰٪) را داشتند. امروز با وجود چرخشِ کفه‌ی جمعیتی به نفعِ مسلمانان، ساختارِ قدرت به دلایلی چون بیم از بحران‌های قومی و طایفه‌ای، همچنان با همان فرمولِ قدیمی پیش می‌رود... #کوجنگ #لبنان اندیشکده مستعدان