eitaa logo
اندیشکده مستعدان
1.9هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
183 ویدیو
63 فایل
📝 بررسی مسائل روز جامعه از منظر دینی با رویکرد حل مسأله در کارگروه های: فقه اقتصاد/فقه پزشکی/فقه اطلاعات/فقه تربیت/فقه تقنین/فقه رسانه/و.... 🔻اندیشکده مستعدان اجتهاد تحت اشراف استاد میرهاشم حسینی 📮ارتباط با ادمین👇 @tme313
مشاهده در ایتا
دانلود
✨مگر اعجاز جز این است که باران بهشت زادگاهش برهوت عربستان باشد 🔅عید نورانی ولادت حضرت خاتم الأنبیا محمد مصطفی صلی‌الله علیه و آله و فرخنده میلاد رئیس مذهب، حضرت امام أباعبدالله الصادق علیه‌السلام را به محضر مبارک فرزندشان حضرت صاحب الزمان "عجل الله فرجه الشریف" و همه پیروان راستین آن حضرت تبریک و تهنیت می‌گوییم. ———~———~—🆔—~——~——— 📎 کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 سایت اندیشکده مستعدان 🌐https://tme313.ir/
🔰بساطتان را جمع کنید؛ بت شکن نهایی آمده است! 👈 حجت‌الاسلام امیررضا ملکی 🔹در تاریخ ثبت کرده اند که هنگام ولادت رسول اکرم (صلی اللّه علیه و آله) حوادث عجیبی در عالم رخ داد؛ از فرو ریختن کنگره کاخ کسری و خاموشی آتشکده مقدّس گرفته تا خشکیدن دریاچه مقدّس ساوه و فروافتادن بت های آویزان بر کعبه. اما این حوادث به چه معناست و چه رمز و رازی در آن نهفته است؟ 🔹رهبر شهید (قدّس سرّه) بارها در سخنرانی هایشان در روز میلاد نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) به این حوادث اشاره کرده و از آن رمزگشایی کردند. 👇 ▪️10 تیر 1378: «آنچه تواریخ ثبت کرده‌اند که کنگره کاخ کسری فرو ریخت، یا آتشکده قدیمی خاموش شد - و از این قبیل علائم و نشانه‌هایی که ثبت شده است - اینها همه مبشّرات برکات وجود این موجود عظیم است. هر آنچه در این عالم بر اساس حاکمیت شرک و کفر و استبداد و ظلم و تفرقه بین آحاد انسان وجود داشته است، باید به برکت وجود این انسان والا و ممتاز و بی‌نظیر، بتدریج زایل شود.» ▪️20 خرداد 1380: «عجایبی که در هنگام ولادت پیغمبر اکرم رخ داده است، در حقیقت هشداری به بشریت و تاریخ محسوب میشود. این‌که کاخ کسری در هنگام این ولادت آسیب ببیند، یا آتشکده‌هایی خاموش شود، یک معنای نمادین هم دارد. معنای نمادین این حقایق و حوادث این است که با ظهور این مولود مبارک، راهی در مقابل پای بشر گذاشته خواهد شد و بشریّت باید از ظلماتِ اوهام و نظامهای ظالمانه نجات پیدا کند.» ▪️9 خرداد 1381: «در آیات ولادت پیامبر گفته‌اند، وقتی آن بزرگوار متولّد شد، کنگره‌های کاخ کسری ویران گردید؛ آتشکده آذرگشسب که قرنها روشن بود به خاموشی گرایید؛ دریاچه ساوه که در نظر عدّه‌ای از مردم در آن وقت، مقدّس شمرده میشد، خشک شد و بتهایی که بر گِرد کعبه آویخته بودند، سرنگون شدند. ... معنای این حوادثِ نمادین این است که با این قدوم مبارک، بساط ذلّت بشر، چه به وسیله حاکمیت جبّاران و حاکمان مستبد - از قبیل آنچه در آن روز در ایران و روم قدیم وجود داشت - و چه به وسیله عبادت غیر خدا، باید برچیده شود.» ▪️25 اسفند 1387: «نقل کرده‌اند که در هنگام ولادت نبی مکرّم اسلام (صلّی الله علیه و اله) نشانه‌های کفر و شرک در نقاط مختلف عالم دچار اختلال شد. آتشکده‌ی فارس که هزار سال بود خاموش نشده بود، در هنگام میلاد پیغمبر خاموش شد. بتهائی که در معابد بودند، سرنگون شدند؛ و راهبان و خدمتگزاران معابد بت‌پرستی متحیر ماندند که این چه حادثه‌ای است! این، ضربه‌ی نمادینِ این ولادت بر شرک و کفر و ماده‌گرایی است. از طرف دیگر کاخ جباران امپراطوری ایرانِ مشرکِ آن روز دچار حادثه شد؛ کنگره‌های کاخ مدائن - چهارده کنگره - فرو ریخت. این هم یک اشاره‌ی نمادینِ دیگر است به اینکه این ولادت مقدمه و زمینه‌ای است برای مبارزه‌ی با طغیان‌گری در عالم؛ مبارزه‌ی با طاغوتها.» 🔹آری! حدود 1500 سال پیش در چنین روزی، شخصیت عظیمی پا به این دنیای خاکی گذاشت و جریانی در عالم ایجاد کرد که قرار است پایه های کفر و شرک و طواغیت را ویران کند. این روز برای مسلمانان، امید بخش و برای مستکبران، سراسر مایه ترس و وحشت است. 🔹نکته مهم این است که پیروزی نهایی حق بر باطل و اسلام بر کفر، وعده قطعی الهی و تخلف ناپذیر است؛ اما اینکه این اتفاق چه زمان رقم بخورد، کاملاً به اراده مسلمانان بستگی دارد. ایستادگی و پایداری مسلمانان جهان و وحدت آنها با یکدیگر در مقابل حیله های جبهه استکبار، این هدف دل انگیز را نزدیک میکند؛ همچنان که سستی و تنبلی آنها، آن را دور میکند. 📎 کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 سایت اندیشکده مستعدان 🌐https://tme313.ir/
🌹گزیده ای از مثنوی رکن الدین اوحدی مراغه ای در وصف حضرت خاتم الانبیا صلوات الله علیه و آله🌹 عاشقی، خیز و حلقه بر در زن دست در دامن پیمبر زن حب این خواجه پایمرد تو بس نظر او دوای درد تو بس اوست معنی و این دگرها نام پخته او بود و این دگرها خام آنکه از اصطفا بر افلا کند در ره مصطفی کم از خاکند بر سر او ز نیک نامی تاج همه شب‌های او شب معراج گوهر چار عقد و نه درج اوست اختر پنج رکن و نه برج اوست آن که مه بشکند به نیم انگشت آفتابش چه باشد اندر مشت؟ شب معراج کوس مهر زده خیمه بر تارک سپهر زده گذر از تیر و از زحل کرده مشکل هفت چرخ حل کرده میم احمد چو از میان برخاست به یقین خود احد بماند راست هاشمی نسبت قریشی اصل ابطحی طینت تهامی فصل . . . . چرخ نه پایه پای منبر تو به سر عرش جای منبر تو 🔸اوحدی مراغه ای🔸 🔸 برگرفته از کتاب جام جم🔸 ———~———~—🆔—~——~——— 📎 کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 سایت اندیشکده مستعدان 🌐https://tme313.ir/
🌹ذکر ابن محمد جعفر صادق(ع) در تذکرة الاولیای عطار نیشابوری 🌹 آن سلطان ملّت مصطفوی، آن برهان حجّت نبوی، آن عامل صدّیق، آن عالم تحقیق، آن میوه‌ی دل اولیا، آن جگرگوشه‌ی انبیا، آن ناقد علی، آن وارث نبی، آن عارف عاشق: جعفرالصادق رضی الله عنه. گفته بودیم که اگر ذکر انبیا و صحابه و اهل بیت کنیم کتابی جداگانه باید ساخت؛ این کتاب شرح اولیاست که پس از ایشان بوده‌اند اما به سبب تبرّک به صادق ابتدا کنیم که او نیز بعد از ایشان بوده است. و چون از اهل بیت بود و سخن طریقت او بیشتر گفته است و روایت از وی بیشتر آمده است کلمه‌ای چند از آنِ او بیاوریم که ایشان همه یکی‌اند. چون ذکر او کرده شود از آن همه بود. نه‌بینی که قومی که مذهب او دارند، مذهب دوازده امام دارند. یعنی یکی دوازده است و دوازده یکی. اگر تنها صفت او گویم، به زبان و عبارت من راست نیاید که در جمله علوم و اشارات و عبارات بی‌تکلف به‌کمال بود، و قدوه‌ی جمله مشایخ بود، و اعتماد همه بر وی بود، و مقتدای مطلق بود. هم الهیان را شیخ بود، و هم محمدیان را امام، و هم اهل ذوق را پیشرو، و هم اهل عشق را پیشوا. هم عباد را مقدم، هم زهاد را مکرم. هم صاحب تصنیف حقایق، هم در لطایف تفسیر و اسرار تنزیل بی‌نظیر بود، و از باقر رضی الله عنه بسیار سخن نقل کرده است و عجب دارم از آن قوم که ایشان خیال بندند که اهل سنت و جماعت را با اهل بیت چیزی در راه است که اهل سنت و جماعت اهل بیت را باید گفت به حقیقت. و من آن نمی‌دانم که کسی در خیال باطل مانده است، آن می‌دانم که هر که به محمد ایمان دارد و به فرزندانش ندارد به محمد ایمان ندارد. تا به حدی که شافعی در دوستی اهل بیت تا به حدی بوده است که به رفضش نسبت کرده اند و محبوس کردند و او در آن معنی شعری سروده است و یک بیت این است: لو کان رفضا حب آل محمد فلیشهد الثّقلان انّی رافضی که فرموده است یعنی: اگر دوستی آل محمد رفض است، گو جمله جن و انس گواهی دهید به رفض من؛ و اگر آل و اصحاب رسول دانستن از اصول ایمان نیست، بسی فضولی که به کار نمی‌آید، می‌دانی... . ———~———~—🆔—~——~——— 📎 کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 سایت اندیشکده مستعدان 🌐https://tme313.ir/
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
🔻 در گفت‌وگو با مدیران اندیشکده مستعدان: 🔹اندیشکده‌ها حلقه اتصال حوزه و جامعه؛ چگونه مسائل واقعی مردم را وارد پژوهش‌های حوزوی کنیم؟ 🏷 ◻️در گفت‌وگوی رسانه حوزه با مدیر و معاون رسانه اندیشکده مستعدان، از فلسفه شکل‌گیری، دستاوردها، چالش‌ها و آینده این مسیر بررسی می‌شود: اندیشکده‌ها می‌توانند حلقه اتصال حوزه با مسائل عینی جامعه باشند؛ از فقه اقتصاد و پزشکی تا رسانه، امنیت و حکمرانی، پژوهش‌هایی که با همکاری نهادهای علمی و اجرایی دنبال شده‌اند. اشاره؛ حوزه‌های علمیه در کنار رسالت آموزشی و تربیتی، از ظرفیت‌های ارزشمند علمی و پژوهشی برخوردارند که در اندیشکده‌ها و پژوهشکده‌های حوزوی به مسائل روز جامعه می‌پردازند. پرونده «سرمایه‌های حوزه» با هدف معرفی این مجموعه‌ها، ظرفیت‌ها، دستاوردها و نقش آنها در تولید علم و حل مسائل جامعه شکل گرفته است. اولین گفت‌وگویی این پرونده را با مدیریت اندیشکده مستعدان، حجت الاسلام میثم رستمی و معاون روابط عمومی و رسانه اندیشکده مستعدان، حجت الاسلام یاسین نورآهان به بررسی فلسفه شکل‌گیری، فعالیت‌های پژوهشی و آموزشی، کارگروه‌های تخصصی، تعامل با نهادهای علمی و اجرایی و چالش‌های پیش‌روی این مجموعه می‌پردازیم؛ متن این گفت‌وگو تقدیم شما فرهیختگان می‌شود. 📎 مشاهده متن و فیلم کامل گفت‌وگو @HawzahNews / حوزه‌نیوز
مسئولین بزرگوار! برای «حسّ» مردم هم اهمیتی قائل شوید. رهبر عزیز فرمودند: «مردم عزیز ایران ... شایسته و مستحقّ آن هستند که خدمتگزاری قوا و دستگاههای مسئول در جمهوری اسلامی در مسیر رسیدن به سطح مطلوب این نظام مقدّس و شأن والای ملّت مبعوث شده را حس نمایند.» اگر هزار خدمت به یک نفر کردیم، اما او حسّ و لمس نکرد، نباید انتظار تشکر و قدردانی داشته باشیم. در نظام اسلامی، خدمت عالی است؛ اما خدمت ملموس و محسوس عالی تر! ———~———~—🆔—~——~——— 📎 کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 سایت اندیشکده مستعدان 🌐https://tme313.ir/
امروز خبری منتشر شد که پس‌از ۶ سال کیوی ایران به بازار هند برمی‌گردد. 🔹با اعلام سارمان حفظ نباتات کشور، پروتکل‌های فنی صادرات کیوی به هند رعایت شده و صادرات به این کشور پس از وقفه ۶ ساله به بهانه رعایت نکردن پروتکل های بهداشتی، از سر گرفته می‌شود. ✍صادرات کالایی که مشتری بالفعل دارد معمولا خوب است، خصوصا برای کالایی مثل کیوی که مناسب اقلیم شمالی ایران هم هست و نوعی صادرات آب مجازی محسوب میشود. اما ای کاش می شد در کنار بهینه سازی آب و خاک برای بهره وری بیشتر، به این فکر کرد که کیوی خام را فراوری کرده و در قالب کنسرو، میوه خشک‌شده، اسانس یا لوازم آرایشی به فروش رساند، کاری که کشورهای حوزه خلیج فارس و همین هند انجام می‌دهند و از موقعیت جغرافیایی کم نظیر ایران سود می‌برند. در این صورت خطر خرابی محصول هم کم میشود و در صورت کارشکنی های مربوط به تحریم یا غیر آن، می‌توان با حوصله مشتری جدید پیدا کرد و فشار اقتصادی را کاهش داد. ضمنا می‌توان مسیر صادرات را هم گسترده تر کرد و به گزینه ارسال سریع _که احیانا ممکن است تحت تأثیر عوامل مختلف قرار بگیرد_ محدود نشد. ———~———~—🆔—~——~——— 📎 کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 سایت اندیشکده مستعدان 🌐https://tme313.ir/
🔰 معرفی و نقد کوتاه کتاب «هر چیزی که فکر میکنی را باور نکن» 📖 کتاب «Don’t Believe Everything You Think» اثر «Joseph Nguyen» (جوزف انگوین) در سال 2022 منتشر شد. این کتاب که در زمره کتب خودیاری و خودشناسی طبقه بندی میشود، در 17 فصل تدوین شده است. 💡حرف اصلی جوزف انگوین در این کتاب، در یک جمله خلاصه میشود: «تفکر، اصلی ترین علت درد و رنج های انسان است.» نویسنده سعی میکند نشان دهد که رنج های روانی ما، عمدتاً نه از اتفاقات و حوادث بیرونی، بلکه از تفکرات و قضاوت‌هایی ایجاد می‌شود که ذهن دربارهٔ آن اتفاقات تولید می‌کند و ما آنها را حقیقت می‌پنداریم. در نتیجه راه رهایی از همه دردهای روحی و روانی، خلاصی از منجلاب تفکر است! 🔍 نویسنده در همین راستا، میان «افکار» و «تفکر» تمایز قائل میشود. از نگاه او، خیلی اوقات افکاری که در ذهن انسان به وجود میاید، در اختیار انسان نیست و نمیتوان با آن مقابله کرد؛ اما تحلیل ها و پردازش هایی که حاصل «تفکر» بر روی آن «افکار» است، موجب ناآرامی و اضطراب و تشویش بوده و باید جلوی آن گرفته شود. 🔆به نظر میرسد که دو پایه اصلی این کتاب، «بودسیم» و «فلسفه رواقی گری» است. در سنت بودایی، چسبیدن به تجربه‌های ذهنی باعث رنج می‌شود. رواقیون نیز میگوید که آنچه ما را آشفته می‌کند، فقط اتفاق نیست؛ قضاوت ما دربارهٔ اتفاق است. ⁉️از جمله مطالب قابل نقد کتاب، میتوان به این موارد اشاره کرد: - واقعیت و پدیده های جهان حامل هیچ پیام و معنا و مفهومی نیستند. - انسان با تمرکز بر حالت بی تفکری و شهود درونی، به منبعی متصل میشود که میتواند پاسخ همه سوالات خود را پیدا کند و راه درست را بیابد! ❌ از دیگر نقدهای جدی کتاب این است که: - ادعاهای بسیار بزرگ را صرفاً با تجربه های شخصی و مثال های ساده سازی شده اثبات میکند؛ بدون استناد به پژوهش های معتبر و مستند. - منشأ تمام رنج های هر انسانی را «خود او» معرفی میکند؛ در حالیکه همین نکته دلیل مضاعفی برای رنج کشیدن است! - منشأ همه احساسات را «تفکر» میداند؛ در حالیکه خیلی اوقات بدون تفکر، احساساتی از قبیل غم، خشم، تنفر و نگرانی در انسان ایجاد میشود. ✅ البته ناگفته نماند که کتاب در راستای هدف اصلی خودش تا حد قابل قبولی موفق عمل میکند. به نظر میرسد هدف نویسنده این است که: - خواننده را از شرّ تفکرات مزاحم و بی پایه و اساس رهایی بخشد، - به او بفهماند که در بسیاری از مواقع، در واقعیت اتفاق بدی نیفتاده و این درک بد صرفاً محصول ذهن است - و اینطور نیست که هر فکری، حقیقت باشد. این پیام کتاب در دنیایی که انسان دائماً در معرض هجوم انواع و اقسام اطلاعات، اخبار و تحلیل های درست و غلط در فضای مجازی و حقیقی است، پیامی کاربردی و جذاب است. سادگی، روان بودن و ارائه راهکارهای عملیاتی، از دیگر نقاط قوت کتاب و از علل محبوبیت آن است. ———~———~—🆔—~——~——— 📎 کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 سایت اندیشکده مستعدان 🌐https://tme313.ir/
🔶️ ۱۲ شهریور، روز ملی مبارزه با استعمار انگلیس است. ⁉️پس از گذشت چند هفته از اعلام تروریستی بودن سپاه توسط انگلیس خبیث، چرا هنوز ایران رسماً نیروی دریایی انگلیس را سازمان تروریستی معرفی نکرده است؟ بهتر است هر چه سریع‌تر در این ایام، اقدام متقابل دیپلماتیک و حقوقی توسط ایران انجام شود، و در قبال همدستی‌های پنهان و آشکار بریتانیا در تجاوز آمریکا-اسرائیل، مواضع و اقدامات قاطع‌تر و اثرگذار انجام پذیرد. و فی التاخیر آفات ✍ارسالی از دکتر مجتبی سلطانی، مخاطب گرانقدر کانال ———~———~—🆔—~——~——— 📎 کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 سایت اندیشکده مستعدان 🌐https://tme313.ir/
❓این جمله از کیست؟ البتّه از دشمن توقّعی نیست؛ یعنی جز رذالت از دشمن توقّعی نیست؛ دشمن، دشمن است دیگر. آنچه مهم است این است که ما به این جَو کمک نکنیم؛ من این را میخواهم عرض بکنم؛ آن نقطه‌ی اصلی عرض من همین است. ما به این جو کمک نکنیم؛ ما در آلوده کردن فضای عمومی ذهن مردم تأثیر نگذاریم؛ یعنی ما باید در جهت عکس عمل کنیم. گاهی اوقات توجّه نمیکنیم و این اتّفاق می‌افتد؛ گاهی اوقات در بیان برخی از مشکلات مبالغه میکنیم، گاهی اوقات در بیان آن انتقادی که نسبت به یک دستگاهی یا به یک شخصی داریم، مبالغه میکنیم. این مبالغه مضر است؛ این مبالغه در آلوده کردن و هرچه بیشتر مضطرب کردنِ افکار عمومی به کار خواهد رفت؛ این کاری است که باید به آن توجّه کرد. و ویروس بدبینی را نباید گسترش داد. ببینید! بنده خودم اهل انتقادم؛ من به همه‌ی این دولتهایی که از اوّلِ این مسئولیّتِ این حقیر تا امروز سرِ کار آمده‌اند، در موارد گوناگون اعتراض و انتقاد داشته‌ام و انتقادها گاهی هم انتقادهای تندی بوده، سختی بوده؛ انجام داده‌ایم انتقادها را. من خودم اهل مسامحه‌ی در برخورد با مشکلات دستگاه‌های مسئول نیستم، لکن نوع گفتن، نوع اقدام کردن،‌ نوع برخورد کردن باید جوری نباشد که موجب بشود که مردم اسیر و دچار بیماری بدبینی بشوند؛ این بدبینی را دیگر نمیشود درست کرد. جوری نباشد که مردم به وضعی دربیایند که هرچه تبلیغات مثبت در یک جهتی انجام بگیرد، قابل باور نباشد برای مردم، [امّا] یک کلمه‌ی دروغ از طرف دشمن تا گفته میشود، قابل باور باشد برای مردم؛ این چیز خیلی خطرناکی است؛ نباید اجازه داد که این‌جوری بشود؛ ما میتوانیم در این زمینه تأثیر بگذاریم. این ویروس بدبینی چیز بدی است؛ بدبینی به سپاه، بدبینی به دولت، بدبینی به مجلس، بدبینی به قوّه‌ی قضائیّه، بدبینی به نهادهای انقلابی و بنیادهای انقلابی، بدبینی به اینها. ———~———~—🆔—~——~——— 📎 کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 سایت اندیشکده مستعدان 🌐https://tme313.ir/