eitaa logo
معاونت تهذیب حوزه علمیه محمّد رسول الله ﷺ
45 دنبال‌کننده
19.9هزار عکس
3.7هزار ویدیو
216 فایل
کنال رسمی آگاهی‌رسانی و گسترش کردار خوب دستیاری تهذیب و تربیت حوزهٔ علمیهٔ محمّد رسول الله ﷺ 📍 محمدشهر کرج ‌ 🌐 وبنوشت حوزه: HowzehMR.blog.ir ‌ 👤 دستیار تهذیب: @Khademolhosain69 📢 دستیاری تهذیب استان: @tahzib_alborz
مشاهده در ایتا
دانلود
: می گردد تا ...😍 تِلْكَ الْأَیَّامُ نُدَاوِلُهَا بَینْ‏َ النَّاسِ وَ لِیَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِینَ ءَامَنُواْ ... وَ لِیُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ یَمْحَقَ الْكَفِرِینَ(140و 141- آل عمران) 👇👇👇 🌺 در این آیات به چند حکمت از اسرار گردش ایام و دست به دست شدن نام و نشانها، پست و مقام ها اشاره شده است :🔰🔰 💞 یکی اینکه سره از ناسره مشخص شود. 💞 دوم آنکه گوهر وجود مردان خدا از ناخالصی ها پاک شده و عیارش بالا رود 💞 و آخر اینکه بی خدایان به تدریج نابود شوند.(9) ✍برای همین فرمود: 👇👇 😊 ما این روزهاىِ پیروزى و ناكامى‏ را‏ در میان مردم میگردانیم تا خدا كسانى را كه از روى حقیقت و خلوص ایمان آورده‏اند، مشخص كند ... و نیز این پیروزى‏ها و ناكامى‏ها براى آن است كه كسانى را كه از روى حقیقت‏، ایمان آورده‏اند از عیوب و آلودگى‏ها پاك كند و كافران را به تدریج نابود نماید. ادامه دارد...... ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─ 🇮🇷طلبه انقلابی و سنگرولایت 🌍 ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─م
: 🧐 وَ لَا یحَْسَبنَ‏َّ الَّذِینَ كَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلىِ لَهُمْ خَیرٌْ لّأَِنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلىِ لَهُمْ لِیزَْدَادُواْ إِثْمًا وَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِینٌ(178- آل عمران) 👇👇👇 همیشه فرصت داده شده سازنده نیست؛❌ گاهی هم است مانند فرصت دادن به کسی که اصرار به دارد که این فرصت، کمک به نابودی اوست. 👌 🌺 در این دنیا کسانی که پیام دین و ندای فطرت را شنیدند و آن را نادیده گرفتند ابتدا با سختی هایی می شوند تا به آن فطرت الهی برگردند و آن نداهای حیاتبخش را گویند(10)؛👌 ✅ اما اگر با ، دست خود را از دست راهنمایان الهی کشیدند و بر هلاکت خود اصرار ورزیدند از آن پس به آنها فرصت و امکانات داده می شود که در جاده گمراهی بتازند و جهنم خود ساخته را لحظه به لحظه شعله ورتر کنند. 😢 ✍ این در حالی است که این فرصت و امکانات پیش آمده را عنایتی برای خود کرده و شادمانند که ناگهان بانگی برآمد خواجه مُرد و در جهنم وارد شد.👌 ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─ 🇮🇷طلبه انقلابی و سنگرولایت 🌍 ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─
: ؟🧐 فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ (185- آل عمران) 👇👇👇 ✍ از نظر قرآن کسی سعادتمند است و عاقبت به خیر که بتواند خود را از جاذبه های گناه و معصیت که حقیقتی جز آتش ندارند ❌ رهانده و قدم در بهشت گذارد👌. ✍ «زحزح» در اصل به معنى این است كه انسان خود را از تحت تاثیر جاذبه و كشش چیزى به تدریج، خارج و دور سازد و«فاز» در اصل به معنى نجات از هلاكت و رسیدن به محبوب است.😊(11) ✍ بر این اساس آیه مورد بحث می گوید: كسانى كه از تحت تاثیر جاذبه دوزخ، دور شوند و داخل در گردند، نجات یافته و محبوب و مطلوب خود را پیدا كرده ‏اند.🌸 ✅ سه نکته:👇👇👇 1⃣. جاذبه عجیبی که در هوس‏هاى زودگذر، لذات جنسى نامشروع، مقامها و ثروت‏هاى غیر مباح وجود دارد همان جذبه آتش دوزخ است که هر انسانی را به سوی خود می کشاند.🔰 2⃣. اگر مردم نكوشند و خود را از تحت جاذبه این عوامل فریبنده، دور ندارند، تدریجا به سوى آن جذب خواهند شد.🔰 3⃣. آنها كه با تربیت و تمرین و آموزش و پرورش الهی، خود را به تدریج، كنترل مى‏نمایند و به مقام نفس مطمئنه (روح آرام شده) مى‏رسند نجات یافتگان واقعى محسوب مى‏شوند و احساس امنیت و آرامش مى‏كنند.🔰 ادامه دارد..... ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─ 🇮🇷طلبه انقلابی و سنگرولایت 🌍 ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─
: !😉 لَا یَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِینَ كَفَرُواْ فىِ الْبِلَادِ(196) مَتَاعٌ قَلِیلٌ ثُمَّ مَأْوَئهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ المِْهَادُ(197- آل عمران) 👇👇👇 یکی از رایج ترین سوالاتی که پس از مقایسه وضع به ظاهر خوب بی دینان با وضع ضعیفتر دینداران می کنند (که البته همیشگی هم نیست) این است که اگر دینداری باعث نزول خیرات و برکات دنیایی می شود پس چرا وضع بی دینان بهتر از ماست؟🧐 ✍ قرآن می فرماید: فریب این زندگی مرفه و پر زرق و برق بی خدایان را نخورید ❌و وضع به ظاهر خوب آنها را دلیل بر عنایت خدا به آنها قلمداد نکنید❌. ✍ آنچه در دست آنهاست مال ناچیز و زودگذر دنیاست که خداوند به دلیلی در اختیار آنها قرار داده است؛ ✍ یا خواسته در همین دنیا با آنها تسویه حساب کند تا در آخرت بهره ای از بهشت نبرند(12)❌ 🌺 و یا قانون مهلت که در فراز پنجم گذشت را در مورد آنها اجرا کرده است. در هر صورت اینها در قیامت جایگاهی جز حهنم نخواهند داشت.❌ ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─ 🇮🇷طلبه انقلابی و سنگرولایت 🌍 ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─
: !😉 لَا یَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِینَ كَفَرُواْ فىِ الْبِلَادِ(196) مَتَاعٌ قَلِیلٌ ثُمَّ مَأْوَئهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ المِْهَادُ(197- آل عمران) 👇👇👇 یکی از رایج ترین سوالاتی که پس از مقایسه وضع به ظاهر خوب بی دینان با وضع ضعیفتر دینداران می کنند (که البته همیشگی هم نیست) این است که اگر دینداری باعث نزول خیرات و برکات دنیایی می شود پس چرا وضع بی دینان بهتر از ماست؟🧐 ✍ قرآن می فرماید: فریب این زندگی مرفه و پر زرق و برق بی خدایان را نخورید ❌و وضع به ظاهر خوب آنها را دلیل بر عنایت خدا به آنها قلمداد نکنید❌. ✍ آنچه در دست آنهاست مال ناچیز و زودگذر دنیاست که خداوند به دلیلی در اختیار آنها قرار داده است؛ ✍ یا خواسته در همین دنیا با آنها تسویه حساب کند تا در آخرت بهره ای از بهشت نبرند(12)❌ 🌺 و یا قانون مهلت که در فراز پنجم گذشت را در مورد آنها اجرا کرده است. در هر صورت اینها در قیامت جایگاهی جز حهنم نخواهند داشت.❌ ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─ 🇮🇷طلبه انقلابی و سنگرولایت 🌍 ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─
: 🔥حقیقت حرام خواری🔥 إِنَّ الَّذِینَ یَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْیَتَامَى‏ ظُلْمًا إِنَّمَا یَأْكلُُونَ فىِ بُطُونِهِمْ نَارًا وَ سَیَصْلَوْنَ سَعِیرًا(10- نساء) 👇👇👇 عمل به مانند خود ما انسانها ظاهری دارد که با حواس می شود؛ ✍ باطنی هم دارد که جز با چشم باطن قابل رویت نیست. ❌ ✍ چون این هنر در همه نیست که روح عمل را ببنند و از طرفی هم دانستن این موضوع اثر تربیتی فوق العاده ای دارد در بخشی از آیات و روایات آن چهره ملکوتی برخی عبادات و معاصی بیان شده است.👌 ✍ یکی از آیاتی که به این مهم پرداخته نمونه ای از تجسم اعمال را مطرح کرده است همین آیه مورد بحث است که حقیقت و چهره باطنی مال حرام(13) را اینگونه بیان می کند: كسانى كه اموال یتیمان را به ناحق تصرف می كنند در حقیقت آتش می خورند و به زودی در جهان دیگر هم داخل در آتش برافروخته‏اى می شوند كه آنها را به شدت می سوزاند. پس حرام خواران علاوه بر اینکه در این دنیا آتشی را وارد بدن خود می کنند در قیامت هم وارد جهنم شده و به شدت خواهند سوخت.(14) ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─ 🇮🇷طلبه انقلابی و سنگرولایت 🌍 ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─
فراز اول😍 ✅ آسان خدا را سخت کرده‌ایم👌 یُرِیدُ اللَّهُ أَن یخَُفِّفَ عَنکُمْ وَ خُلِقَ الْانسَنُ ضَعِیفًا(28- نساء) 👇👇👇 🌺 ازدواج یا همان نکاح شرعی راهکاری است حلال و آسان که خداوند متعال برای سامان دادن به غریزه شهوت و جنس مخالف خواهی، پیش روی انسان قرار داده است. ✍ انسان به طبع اولیه در برابر خواهش‌های نفس خود ضعیف و ناتوان خلق شده تا با تربیت آن در مکتب انسان سازی قوی و قدرتمند شود. ✍ از اسباب تربیت نفس و رام کردن نفس چموش دادن پاسخی واقعی به درخواست‌های بجای اوست؛ ازدواج یکی از این موارد است که در حوزه غریزه جنسی خداوند آن را تنها پاسخ درست به درخواست آن قرار داده است و به شکل‌های متعددی آن را تا حد امکان آسان گرفت تا بهانه‌ای برای آلوده دامنی برای کسی نماند.(1)❌ ✅ در اسلام پس از رضایت طرفین(2)؛ فقط چند جمله کوتاه لازم است تا دو جنس مخالف به هم محرم شوند و ازدواج صورت گیرد؛ ✍ولی ما چنان کار را بر خود سخت کرده‌ایم که آسانی ازدواج گم شد و به یکی از دشوارترین و طاقت‌فرساترین اقداماتی تبدیل شد که می‌توان تصور کرد. ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─ 🇮🇷طلبه انقلابی و سنگرولایت 🌍 ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─
فراز دوم😍 👌 تصرف در اموال دیگران تنها از راه شرعی جایز است👌 یَأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ لَا تَأْکُلُواْ أَمْوَالَکُم بَیْنَکُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَکُونَ تجَِرَةً عَن تَرَاضٍ مِّنکُمْ (29- نساء) 🔰🔰🔰 این آیه در واقع زیر بنای قوانین اسلامی در مسائل مربوط به معاملات و مبادلات مالی را تشکیل می‌دهد😊 و به همین دلیل فقهای اسلام در تمام ابواب معاملات به آن استدلال می‌کنند.👌 ✍ آیه خطاب به افراد با ایمان می‌گوید: اموال یکدیگر را از طرق نابجا و غلط و باطل نخورید؛ ❌ 🌸 یعنی هر گونه تصرف در مال دیگری که بدون حق و بدون یک مجوز منطقی و عقلانی بوده باشد ممنوع شناخته است(3). 💠 بر اساس این آیه تصرف در اموال دیگران تنها به واسطه یکی از مجوزات شرعی مثل بیع و اجاره و مانند آن ممکن خواهد بود و هرگونه تصرف که بدون مجوز شرعی صورت گیرد مانند قمار و شرکت‌های هرمی و مانند آن، مصداق اکل به باطل بوده و از نظر شرع حرام خواهد بود. ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─ 🇮🇷طلبه انقلابی و سنگرولایت 🌍 ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─
فراز اول😍 ✅ آسان خدا را سخت کرده‌ایم👌 یُرِیدُ اللَّهُ أَن یخَُفِّفَ عَنکُمْ وَ خُلِقَ الْانسَنُ ضَعِیفًا(28- نساء) 👇👇👇 🌺 ازدواج یا همان نکاح شرعی راهکاری است حلال و آسان که خداوند متعال برای سامان دادن به غریزه شهوت و جنس مخالف خواهی، پیش روی انسان قرار داده است. ✍ انسان به طبع اولیه در برابر خواهش‌های نفس خود ضعیف و ناتوان خلق شده تا با تربیت آن در مکتب انسان سازی قوی و قدرتمند شود. ✍ از اسباب تربیت نفس و رام کردن نفس چموش دادن پاسخی واقعی به درخواست‌های بجای اوست؛ ازدواج یکی از این موارد است که در حوزه غریزه جنسی خداوند آن را تنها پاسخ درست به درخواست آن قرار داده است و به شکل‌های متعددی آن را تا حد امکان آسان گرفت تا بهانه‌ای برای آلوده دامنی برای کسی نماند.(1)❌ ✅ در اسلام پس از رضایت طرفین(2)؛ فقط چند جمله کوتاه لازم است تا دو جنس مخالف به هم محرم شوند و ازدواج صورت گیرد؛ ✍ولی ما چنان کار را بر خود سخت کرده‌ایم که آسانی ازدواج گم شد و به یکی از دشوارترین و طاقت‌فرساترین اقداماتی تبدیل شد که می‌توان تصور کرد. ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─ 🇮🇷طلبه انقلابی و سنگرولایت 🌍 ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─
فراز دوم😍 👌 تصرف در اموال دیگران تنها از راه شرعی جایز است👌 یَأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ لَا تَأْکُلُواْ أَمْوَالَکُم بَیْنَکُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَکُونَ تجَِرَةً عَن تَرَاضٍ مِّنکُمْ (29- نساء) 🔰🔰🔰 این آیه در واقع زیر بنای قوانین اسلامی در مسائل مربوط به معاملات و مبادلات مالی را تشکیل می‌دهد😊 و به همین دلیل فقهای اسلام در تمام ابواب معاملات به آن استدلال می‌کنند.👌 ✍ آیه خطاب به افراد با ایمان می‌گوید: اموال یکدیگر را از طرق نابجا و غلط و باطل نخورید؛ ❌ 🌸 یعنی هر گونه تصرف در مال دیگری که بدون حق و بدون یک مجوز منطقی و عقلانی بوده باشد ممنوع شناخته است(3). 💠 بر اساس این آیه تصرف در اموال دیگران تنها به واسطه یکی از مجوزات شرعی مثل بیع و اجاره و مانند آن ممکن خواهد بود و هرگونه تصرف که بدون مجوز شرعی صورت گیرد مانند قمار و شرکت‌های هرمی و مانند آن، مصداق اکل به باطل بوده و از نظر شرع حرام خواهد بود. ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─ 🇮🇷طلبه انقلابی و سنگرولایت 🌍 ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─
فراز چهارم😍 🔴 🔴 وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَاءُوکَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللَّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِیمًا(64- نساء) 👇👇👇 🔵 در این آیه راه بازگشت را به روی و آن‌ها که به نحوی از انحاء گناهی شدند، گشوده و به یکی روش‌های که تضمین در آن شده اشاره می‌کند.😊 👌 که اگر گنه‌کار نادمی به رسول خدا ص پناهنده شده و در پیشگاه او از خداوند بخشنده طلب عفو و بخشش نماید رسول الله نیز دست به دعا برداشته و برای او درخواست آمرزش نماید خداوند خواسته او را اجابت کرده و گنه‌کار را می‌بخشد💕. ✌🏻 دو نکته:🔰🔰 1. از این آیه پاسخ کوبنده‌ای است به کسانی که توسل جستن به پیامبر صلی الله علیه و آ له و یا امام علیه السلام را یک نوع شرک می‌پندارند؛ 😉 زیرا این آیه به وضوح می‌گوید که آمدن به سراغ پیامبر صلی الله علیه و آ له و او را در پیشگاه الهی قرار دادن و وساطت و استغفار او برای گنه‌کاران است و موجب پذیرش توبه و نزول رحمت الهی است.👌 2. همان‌گونه که از آیه بدست می‌آید و ما به آن معتقدیم؛ 🌸 پیامبر صلی الله علیه وآله آمرزنده گناه نیست؛ ❌ او تنها می‌تواند از خدا طلب آمرزش کند. این آیه پاسخ دندان شکنی است به آن‌ها که منکر این گونه وساطت هستند.(5) ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─ 🇮🇷طلبه انقلابی و سنگرولایت 🌍 ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─
فراز پنجم 😍 ✍ هر نوع اظهار محبتی را پاسخ دهید!😍 وَ إِذَا حُیِّیتُم بِتَحِیَّةٍ فَحَیُّواْ بِأَحْسَنَ مِنهَْا أَوْ رُدُّوهَا (86- نساء) 👇👇👇 🌺 هنگامی که کسی به شما تحیت گفت، پاسخ آن را به بدهید و یا لا اقل به طور به او برگردانید. 🌸 «تحیت» در لغت از ماده «حیات» و به معنی دعا کردن برای حیات دیگری است خواه این دعا به صورت سلام علیک (خداوند تو را به سلامت دارد) باشد و یا حیاک اللَّه (خداوند تو را زنده بدارد) و یا مانند آن؛ ولی معمولاً از این کلمه هر نوع اظهار محبتی را که افراد به وسیله سخن، با یکدیگر می‌کنند شامل می‌شود که روشن‌ترین مصداق آن همان سلام کردن است. ✍ ولی از برخی روایات و همچنین تفاسیر استفاده می‌شود که «تحیت» اظهار محبت‌های عملی نیز شامل می‌شود.(6) 💠 با این بیان می‌توان گفت که آیه شریفه یک حکم کلی و عمومی در زمینه تمام تحیت‌ها و اظهار محبت‌هایی است که از طرف افراد مختلف می‌شود.(7) ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─ 🇮🇷طلبه انقلابی و سنگرولایت 🌍 ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─