#تعریف #تفسیرـتنزیلی از منظر استاد #بهجتـپور
👇👇👇
#تفسیرـتنزیلی
🌺ترکیبی وصفی از دو کلمه «تفسیر» و « تنزیلی» است.
🌷تفسیر در لغت پرده برداری است و در اصطلاح:
گاه به معنای مصدری تعریف شده است: «رفع ابهام، دفع شبهات» و یا کشف مدالیل و بیان مقاصد آیات الهی »
این تعریف محدوده تفسیر را الفاظ و عبارات دانسته است. تفسیر در این تعاریف قسمی در برابر سائر اقسام اعم از جری و تطبیق آیات، معانی باطنی قرآن، و تبیین مجملات قران می شود.
گاه تعریف اسم مصدری است: «کشف مراد جدی خدای متعال از الفاظ و عبارات» :
این تعریف را می توان دو گونه ملاحظه کرد،
قسمی هنگامی که مراد های خدای متعال از الفاظ و عبارات منظور باشد
یا مقسمی هنگامی که تمام مراد های خدای متعال در لایه های گوناگون فهم قران اعم از تأویل و جری، معانی باطنی یا حتی تبیین مجملات قران به وسیله سنت منظور کاربَر باشد.
🌺ترکیب #تفسیرـتنزیلی به معنای پرده برداری از الفاظ و عبارات قران یا کشف مدالیل و بیان مقاصد آیات و یا کشف مراد های خدای متعال در تمام لایه های مراد الهی با توجه به چینش آیات و سور مورد مطالعه به ترتیب نزول آنهاست.
🌷این کشف مراد های تنزیلی به دو نوع ممکن است:
💐الف. تفسیر تنزیلی ترتیبی، فرایند کشف مرادهای محتوایی و روشی خدای متعال از تمام قران بر پایه ی ترتیب نزول آیات و سور قرآن.
💐ب. تفسیر تنزیلی موضوعی: فرایند کشف مرادهای خدای متعال در هر یک از مصطلحات، موضوعات درون یا برون قرآنی، بر پایه ی ترتیب نزول آیات و سور قران.
از تفکیک تفسیر تنزیلی به دو گونه #ترتیبی و #موضوعی روشن می شود، دو سبک تفسیر تنزیلی در رعایت ترتیب نزول #تشابه دارند.
🌸#تفاوت این دو سبک در محدوده کشف مراد جدی خدای متعال است.
در مورد اول تمام موضوعات به ترتیب نزول بررسی می شود.
در مورد دوم تنها به یک عنصر خاص ( مثل روش تحقق توحید در صحنه های ذهن و زندگی مردم) و زمینه ها و فرایند های تغییر و تحول و پایدار کردن تنها همان عنصر توجه می شود.
موسسه تمهید
مؤسسه تخصصی در زمینه تفسیر تنزیلی
ایتا: @mtamhid
ادمین: @mtamhid1
تلفن موسسه: 02532920244
همراه: 09199700163
ایمیل: m.tamhid@chmail.ir
آدرس: قم، زنبیل آباد،خ اباالفضل،خ دانش ک 6 پ 29
قابل توجه تمامی پژوهشگران #تنزیلی
#تذکرـمهم استاد #بهجتـپور در نگاه سیستمی در پژوهش های مساله محور تنزیلی
مطلب بسیار مهمی که باید در پژوهش های تنزیلی مورد توجه قرار داد آنکه تفسیر تنزیلی نگاهی روشی به آیات دارد. این نگاه باید در تمام مراحل پژوهش بازتاب داشته باشد. از این رو نمی توان فصول و یا سوالات پژوهش را صرفا مکانیکی طراحی کرد.
به طور مثال در پژوهش موضوعی #روش احیای #امرـبهـمعروف و #نهیـازـمنکر، نمی توان سوالات فرعی را به این شکل طراحی کرد: اهمیت امر به معروف و نهی از منکر در قران، ثمرات انجام این دو واجب در قران، تبعات ترک این دو واجب در قران، پاداش اخروی انجام این دو واجب در قران یا آمران به معروف وناهیان از منکر در قران.
این نگاه #مکانیکی حقیقت روش قرانی را نشان نخواهد داد؛ بلکه ابعاد مختلف معرفتی موضوع را در قران نشان می دهد.
در #تفسیرـتنزیلیـموضوعی باید سوالات محقق به گونه ای باشد که در تمام فصول نقش روش و فرایند برجسته باشد.
#مثلا باید بیان کرد که :
خدای متعال در دوره پنهان بودن مسلمانان چه تدابیری به منظور جلب توجه مؤمنان به این دو واجب کرد؟
آیا در این دوره مؤمنان را به انجام این دو واجب ترغیب کرده است؟
آیا در این دوره دستور صریحی به این دو واجب صادر شده است؟ مخاطبان این دستور چه کسانی بوده اند؟
در دوره آشکار شدن جمعیت مسلمانان در مکه و دو قطبی شدن جامعه مکه آیا مؤمنان مأمور به انجام این دو واجب بوده اند؟
راههای ترغیب مؤمنان به انجام این دو واجب چه بوده است؟
موارد معروف و منکری که در این دو دوره بر آنها تأکید شده چه بوده است؟
در دوره سوم و قدرت گرفتن مسلمانان این سوالات مطرح است:
آیا مسلمانان در این دوره به انجام این دو واجب مأمور شده اند؟
آیا همه امت مأمور به این دو شده اند؟
مواردی که باید به آن امر یا نهی می کردند، چه بود؟
راههای ترغیب مسلمانان برای انجام این دو واجب چه بود؟
ترسیم قران از طبقات اجتماعی مخالفان در باره این دو واجب چه بود؟
چگونه قران ترک این دو واجب را تبدیل به ضد ارزش کرد؟
در مرحله انتهایی سوالاتی از این قبیل که :
قرآن چه تدابیری به منظور استمرار عمل به این دو واجب پس از دوره نزول قران تدارک دید؟
آسیب های احتمالی ترک این دو واجب را چگونه پیش بینی و اصلاح کرد ؟
ملاحظه می فرمائید که سوالات تفسیر تنزیلی موضوعی بر پایه نگاهی #سیستمی و نه مکانیکی به پدیده ها شکل می گیرد و دغدغه کشف روش ها و فرایند ها در تمام مراحل پژوهش خودنمایی می کند.
حتی در مثال بالا اگر یکی از ابعاد و اجزاء امر به معروف و نهی از منکر را به شکل مکانیکی و با نگاه کسب معرفت بررسی کند، باز آن را با نگاهی سیستمی مطالعه خواهد کرد و به همین جهت به فرایند مرتبط به آن جزء توجه می کند.
مثلا اگر سوال پژوهش آن باشد که:
راههای تشویق و ترغیب مؤمنان به امر به معروف و نهی از منکر چیست؟
ابتدا جدولی از آیات مرتبط با ترغیب و تشویق در سیر نزول تهیه می شود. سپس با توجه به مراحل دعوت پیامبر اکرم(ص) نوع ترغیب ها و تشویق ها به تناسب هر دوره ظهور اسلام تا پایان دوره های نزول قران بررسی خواهد شد.
🌺🌺🌺🌺🌺🌺
موسسه تمهید
مؤسسه تخصصی در زمینه تفسیر تنزیلی
ایتا: @mtamhid
ادمین: @mtamhid1
تلفن موسسه: 02532920244
همراه: 09199700163
ایمیل: m.tamhid@chmail.ir
قواعد عام و خاص تفسیر تنزیلی موضوعی در مرحله انتخاب عنوان پژوهش * به زودی در کتاب قواعد تفسیر موضوعی تنزیلی استاد بهجت پور
ایتا: @mtamhid
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏠اینجا خانۀ من است
👣راه رفتن در «نیویورک» با «پیاده روی اربعین» چه فرقی دارد؟
🚨پاسخ بانوانی از آمریکا، کانادا و هلند
با سلام و ادب
به استحضار می رساند که کرسی علمی ـ ترویجی
"قواعد خاص تفسیر تنزیلی موضوعی"
با ارائه: حجت الاسلام و المسلمین عبدالکریم بهجت پور
ناقدان: 1. حجت الاسلام و المسلمین علی اکبر بابایی
2. جناب آقای دکتر محمد کاظم شاکر
دبیر علمی: حجت الاسلام و المسلمین محسن قمرزاده
برگزار می گردد.
این کرسی از نوترین مباحث تفسیر تنزیلی موضوعی می باشد و مورد نیاز تمامی دانشجویان رشته های مرتبط با تفسیر و علوم قرآن و علوم انسانی می باشد.
زمان: چهارشنبه 99/07/23 ساعت 16 تا 18
با همکاری پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و مرکز فقهی ائمه اطهار علیه السلام
حضور صرفا به صورت مجازی می باشد.
گواهی حضور توسط مرکز فقهی صادر خواهد شد.
جهت ثبت نام و حضور در این نشست و دریافت لینک حضور آنلاین، به گروه نشستهای تخصصی بپیوندید.
https://eitaa.com/joinchat/285737025C2b011c5f64
لینک ادمین گروه جهت ثبت نام مجازی در نشست و ارائه گواهی حضور:
@mtamhid1
موسسه تمهید؛ موسسه تخصصی در زمینه تفسیر تنزیلی
لطفا رسانه باشید.
https://eitaa.com/mtamhid
عزیزانی که علاقه مند به حضور در این نشست هستند و قصد دارند گواهی حضور برای ایشان صادر شود، لطفا اطلاعات ذیل را برای بنده ارسال نمایند.
نام و نام خانوادگی
نام پدر
کدملی
شماره تماس
اخرین مدرک تحصیلی
دانشگاه یا حوزه مشغول به تحصیل فعلی + مقطع تحصیلی کنونی و رشته
ادمین موسسه تمهید
@mtamhid1
لینک گروه نشستها در ایتا:
https://eitaa.com/joinchat/285737025C2b011c5f64
لطفا در هنگام برگزاری نشست (صرفا در همین بازه زمانی) از صفحه مانیتور خود عکس گرفته و برای ایتای بنده ارسال نمایید.
خلاصه ای یک صفحه ای از مباحث نشست نیز در برگه ای یادداشت نموده و پس از نشست (حداکثر تا دو ساعت پس از نشست) و عکس آن را برای بنده ارسال نمایید.
در صورت تایید حضور، اسامی به مرکز فقهی داده می شود تا گواهی صادر گردد.
لینک ورود به کرسی در آپارات
https://www.aparat.com/tamhid.in/live
لینک ورود از طریق وبگاه مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام
http://www.markazfeqhi.com/live/
با سلام و ادب
تشکر از همه عزیزانی که در کرسی شرکت کردند.
در پی گزارش تصویری و صوت نشست تقدیم می گردد.
👇👇👇
هدایت شده از Valizadeh.M
🔴🔵 برگزاری کارگاه #پژوهش
💠🔶 سومین دوره مجازی#مقاله_نویسی علمی پژوهشی
با تدریس اساتید برجسته پژوهش علوم انسانی و اسلامی
🔰همراه اعطای #گواهینامه_معتبر دانشگاهی
📅 برگزاری دوره: ۱ تا ۱۰ آبان ماه
👇
❇️ آیدی ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر : @Hadis_111
#کارگاه
#مقاله_نویسی
#علمی_پژوهشی
#دانشگاه
🚨لطفا به #اشتراک بگذارید