▫️ ✅پیشینۀ تحقیق، جز مکمل ضرورت پژوهش 🔻پیش از شروعِ پژوهش، باید به این سوال پاسخ دهیم که چرا این پژوهش، ضروری است. 🔻هر مساله پژوهشی، از دو حال خارج نیست: یا پیش از ورود محقق به فرایند پاسخ به آن، تلاش هایی برای پاسخ به آن انجام شده یا محقق، اولین تلاش‌گر در این عرصه است. می‌توان قسم اول را «بازپژوهی» نامید و قسم دوم را «پژوهش آغازین». (1) 🔻هر موضوعی فارغ از پژوهش‌های صورت گرفته روی آن، می‌تواند دارای ضرورت باشد. حال اگر مساله بکر باشد طبیعتا ضرورت وجود چنین پژوهشی می تواند به راحتی اثبات شود. اما در بازپژوهی‌ها صرفِ بیان اهمیت موضوع برای اثبات ضرورت، کافی نیست چرا که باید اثبات شود تلاش این پژوهش‌گر در پاسخ به مساله، نتیجه‌ای غیر از نتیجه سایرین یا راه‌حلی غیر از راه‌حل آن‌ها به همراه دارد. پس در بازپژوهی‌ها اولا باید اثبات شود که اصل پاسخ به مساله مهم است و ثانیا باید ثابت شود که این پاسخ، غیر از پاسخ‌های دیگر یا این راه‌حل غیر از راه‌حل‌های دیگر است. به تعبیر دیگر، بیان اهمیت پاسخ به مسالۀ پژوهش، امری است و ضرورت پژوهش دوبارۀ آن امری دیگر. 🔹بنابراین بدون بررسی پیشینه، بیان ضرورت صرف نمی‌توان فایده‌مندی پژوهش را اثبات کند. در مجموع باید گفت چرایی یک پژوهش با دو جزء، پاسخ می‌گیرد: بیان ضرورت و پیشینه. لذا پیشینه جزء مکمل بیان ضرورت در پاسخ به چرایی هر پژوهشی است. (۱). اگرچه اصطلاح بازپژوهی سایقه دارد اما به دلیل عدم خلط اصطلاحاتی مانند پژوهش اصیل، مروری و مروری فراگیر اصطلاح پژوهش آغازین جعل شد. ✍️مجتبی قربانی همدانی، استاد حوزه و دانشجوی دکتری فلسفه تطبیقی 👉@rahnameh

✳️ ماموریت جهانی حوزه در گرو امر پژوهش 🔻ما برای حوزه رسالت جهانی قائلیم و نمی توانیم جهانی فکر نکنیم. باید در صحنۀ جهانی عرضه و تقاضایِ دانش گام بگذاریم و بر اساس آگاهی از فضای جوامع و شناخت اولویت ها، به تولید و انتشار محصولات اثربخش بپردازیم. 🔻ما باید طلاب جوان را متوجه کنیم که درون چرخه ای از فعالیت علمی قرار دارند. یک سوی این چرخه داخل حوزه است که باید علم تولید کند و آن سوی چرخه، بیرون حوزه ـ به پهنای کره زمین ـ است که تولیدات ما را دریافت می کند. اگر طلبه ها این چرخه را فعال ببینند، انگیزه علمی شان بیشتر می شود و احساس مفیدبودن می کنند. (تلخیصی از گفتگوی حجت الاسلام علیرضا امینی ـ معاون اسبق پژوهش حوزه ـ با خشت اول، ش5و6، ص 30) ✍️پانوشت: طلبه ای می تواند در زمینۀ رسالت جهانی حوزه نقش آفرین باشد که نسبت به آنچه در فضای جامعۀ بومی اش و جامعۀ جهانی می گذرد حساس و مطلع باشد و سعی کند به تحلیل عمیقی از روند حوادث دست پیدا کند. 👉@rahnameh

🔥 گناه مانع دریافت علم الهی .. ✍ #آیت_الله_جوادی_آملی ما باید این حقیقت را دریابیم که گناه واقعاً چرک و رین (حجاب دل که موجب کفر و گمراهی) است و روح را تیره می کند. انسان بر اثر گناه، نه خواب خوبی دارد تا در رؤیا معرفتی نصیبش شود، نه بیداری خوبی که بتواند علم درستی را کشف و تعلیم صحیحی را نصیب دیگران کند. بنابراین اگر روح تیره شود، بسیاری از اسرار بر او پوشیده خواهد ماند. روحی که خدا آن را منبع الهام قرار داده و به آن سوگند یاد کرده است «و نفسٍ و ما سَوّاها ، فألهمها فجورها و تقوها». @tollabolkarimeh 🌷

#شیوه_نامه نگارش #رساله_علمی سطح ۳ و ۴ حوزه تهیه شده توسط معاونت پژوهش حوزه‌های علمیه #پایان_نامه #معاونت_پژوهش_مؤسسه_تخصصی_امام_حسین_ع_شیراز 📗📕📗📕📗📕📗📕📗📕📗📕 📒📘📒📘📕📘📕📘📕 📓📗📓📗📓📗 .

💢زیربنای همه فعالیتهای طلبگی ✅حجت الاسلام محمود رجبی، عضو شورای عالی حوزه علمیه: 🔸پژوهشگری طلاب، زیربنای همه فعالیتهای طلبگی آنهاست و آنان را در انجام رسالتهای طلبگی به نحو مطلوب کمک می کند. یعنی یک طلبۀ پژوهشگر خوب، مدرس خوبی است، محقق خوبی است، مبلغ خوبی است، مدیر فرهنگی خوبی است؛ و در یک کلام، پشتوانۀ تحقّق هدف اصلی از طلبگی ـ یعنی شناخت دین، ترویج آن در جامعه و دفاع از آن در برابر تهاجمات ـ «پژوهش» است! 📚خشت اول، ش5و6، ص 54 👉@rahnameh #معاونت_پژوهش_مؤسسه_تخصصی_امام_حسین_ع_شیراز .

مباهله پیامبر اسلام (ص) با مسیحیان نجران درباره زمان مباهله شیخ مفید می‌نویسد: این واقعه پس از فتح مکه (سال هشتم هجری) و قبل از حجة الوداع (سال دهم هجری) در ذی‌الحجه به وقوع پیوست.  روزی که محمد (ص) با تمام خلق حسنه‌اش به مباهله آمد و با خود گنجینه پنج‌گانه طه را گواه برده بود.  «مُباهَلَه»درخواست لعن و نفرین الهی برای اثبات حقانیت است و بین دو طرفی رخ می‌دهد که هر کدام ادعای حقانیت دارند.  این واژه در تاریخ اسلام به ماجرایی اشاره دارد که طی آن، پیامبر اسلام (ص) پس از مناظره با مسیحیانِ نجران و ایمان نیاوردن آنان، پیشنهاد مباهله داد و آنان پذیرفتند.  با این حال مسیحیان نجران، در روز موعود از این کار خودداری کردند چرا که حقیقت نور را دریافته بودند.

ای پاسخ تمام اگرها و کاش‌ها ! مادر نوشته اسم تو را روی آش‌ها ... دارد برای آمدنت نذر می‌کند دستش همیشه پر شده از این تلاش‌ها من ردپای آمدنت را کشیده‌ام با رنگ‌های سبز و سپیدِ گواش‌ها ما لقمه‌لقمه نان و نمک می‌خوریم و بعد دنیا گم است بین بریز و بپاش‌ها پایان جنگ‌های جهانی به دست توست گُل می‌شود گلوله‌ی داغ کِلاش‌ها ای کاش صبح جمعه‌ی بعدی ببینمت ای پاسخ تمام اگرها و کاش‌ها ! #ساجده_جبارپور اللهم عجل لولیک الفرج🙏🙏

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📗📗📗📚📚📚📚📚📕📕📘📘📘📕📕📚📚📚📚📚📒📒📒📚📚 بسم الله الرحمن الرحیم ✅ دوره آموزش مجازی روش پژوهش با تکیه بر مقاله نویسی 🌿مدرس: حجت الاسلام دکتر حسن اسلام پور #دوره_آموزش_روش_تحقیق @rahnameh #معاونت_پژوهش_مؤسسه_تخصصی_امام_حسین_ع_شیراز 📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📗📗📗📚📚📚📚📚📕📕📘📘📘📕📕📚📚📚📚📚📒📒📒📚📚 .

📚#دوره_آموزش_روش_تحقیق 🔻درس اول (بخش1): تعریف، اهمیت، پیش‌نیازها و آسیب‌های پژوهش 🌿مدرس: حجت الاسلام دکتر حسن اسلام پور 👉@rahnameh

📚#دوره_آموزش_روش_تحقیق 🔻درس اول (بخش2): چیستی مسئله و ویژگیهای آن 🌿مدرس: حجت الاسلام دکتر حسن اسلام پور 👉@rahnameh

✳️مسیر پژوهشی مانند یک خط است❗️ 🔹برخی از طلاب فکر می کنند که اگر نخواهند در آینده پژوهشگر حرفه ای شوند، لازم نیست در این زمینه کار کنند؛ در صورتی که این تصور اشتباه است. 🔸چه طلبۀ ما بخواهد پژوهشگر شود و چه بخواهد در آینده وارد کارهای دیگر شود، لازم است بداند چگونه یک مسئلۀ علمی را حل کند! 🔹الان در نظام دانشگاهی هم این گونه نیست که مثلا کسی که نخواهد پژوهشگر شود، از پایان نامه نویسی معاف باشد! بلکه باید مانند سایر دانشجویان تکالیفش را انجام دهد. در حوزه هم کسی که مثلا قصد تبلیغ دارد، اگر همان مقدار دانش و مهارت لازم را برای حل مسئله فرابگیرد، در آینده موفقیت بیشتری خواهد داشت. چنین فردی با اِعمال خلاقیت و به کار بردن روش های جدید در مطالعات و تحقیق بهتر می تواند وظیفۀ خود را انجام دهد. 🔹البته مسیر پژوهشی مانند یک خط است! یعنی نباید با این دید به این مسئله نگاه کرد که یا اصلا وارد این مقوله نشویم و یا اینکه اگر وارد شدیم باید تا پایان خط برویم! بلکه هر کسی ممکن است یک مقدار از این مسیر را طی کند. 📚گفتگوی حجت الاسلام علیرضا امینی، معاون اسبق پژوهش حوزه، با خشت اول،ش5و6، ص74 👉@rahnameh #معاونت_پژوهش_مؤسسه_تخصصی_امام_حسین_ع_شیراز .

📚#دوره_آموزش_روش_تحقیق 🔻درس اول (3): راههای رسیدن به یک مسئله خوب 🌿مدرس: حجت الاسلام دکتر حسن اسلام پور 👉@rahnameh

♨️غیرت علمی ما کجاست؟ ✳️برای چرخش حوزه به سوی حل مسائل جامعه و به کارگیری دانسته های حوزوی در مسیر پژوهش و تولید علم، دو دغدغه و احساس مسئولیت در دو جا باید اتفاق بیفتد! 🔺یکی متولیان حوزه که باید احساس کنند سرمایه بزرگی در اختیار دارند لذا باید کاری کنند تا طلبه ها برای این ماموریت آماده شوند. 🔺 دیگری هم طلبه ها هستند که باید سرمایه بزرگ استعدادهای خود را به میدان بیاورند و به اصطلاح طلبگی باید «سدّ باب عدم» از قِبَل خود بکنند. اینکه فکر کنیم باید سالهای متمادی درس بخوانیم تا بتوانیم اظهار نظر کنیم و پرونده علمی ما باید خیلی قطور شود تا درگیر مسائل فکری شویم و پژوهش را آغاز کنیم، فکر نادرستی است. 📚برداشتی از گفتگوی حجت الاسلام علیرضا امینی، معاون اسبق پژوهش حوزه، با خشت اول،ش5و6، ص70ـ71 👉@rahnameh #معاونت_پژوهش_مؤسسه_تخصصی_امام_حسین_ع_شیراز .

نمرات درس روش تحقیق استاد دیانتی ترم دوم حقوق سطح 2

نمرات درس فقه حقوق خصوصی 3 استاد سلمان پور ترم دوم حقوق سطح 3

نمرات درس فقه حقوق خصوصی 6 استاد سلمان پور ترم چهارم حقوق سطح 3

📚#دوره_آموزش_روش_تحقیق 🔻درس اول (4): عنوان‌سازی خوب (پایان درس اول) 🌿مدرس: حجت الاسلام دکتر حسن اسلام پور 👉@rahnameh

✅ اهمیت پژوهش در حوزه علوم اجتماعی ♨️سیاست کشورهای استعماری در کشورهای عقب مانده این بوده است که علوم انسانی را به پایین ترین ضریبهای هوشی بسپارند؛ اما در کشورهای توسعه یافته چنین نیست! علوم انسانی با پیچیدگیها و چم و خم های بسیاری روبه رو است و تنها ضریبهای هوشی بالا و نخبگان از عهده اش بر می آیند. 🔹وزارت علوم و فن آوری گزارشی را حدود چند ماه پیش منتشر کرد. در این گزارش دانشگاههای برتر جهان معرفی شده اند. بنابر این گزارش، تعداد دانشگاهها در رشته علوم پایه مثل فنی_مهندسی و ...، در مناطق مختلف جهان به صورت حدودا یکنواختی پراکنده اند. حدود بیست و پنج درصد آنها آمریکایی اند؛ اما وقتی نوبت به علوم اجتماعی می رسد و دانشگاههای استاندارد علوم اجتماعی معرفی می شود، 18 دانشگاه معرفی می شود و از میان آنها 15 دانشگاه آمریکایی است! (یعنی هشتاد و سه درصد آنها) 🌐آمریکا در علوم فنی_مهندسی چنین غنایی ندارد. چرا؟ چون آنها می خواهند جامعه را مدیریت کنند و از این رهگذر زمام امور جهان را در دست بگیرند! 📚حجت الاسلام عماد، معاون سابق پژوهش حوزه علمیه، خشت اول، ش5و6، ص 80 👉@rahnameh باز نشر از : #معاونت_پژوهش_مؤسسه_تخصصی_امام_حسین_ع_شیراز .

📚#دوره_آموزش_روش_تحقیق 🔻تکملۀ درس اول: بی‌مسئله‌ها چه کار کنند به مسئله برسند؟ 🌿مدرس: حجت الاسلام دکتر حسن اسلام پور 👉@rahnameh

👈به بهانه شب جمعه، #شب_زیارتی_امام_حسین ▪️یازده ماه از خدا این روزها را خواستم ▪️دیدۀ تر خواستم حال بکا را خواستم ▪️اذن دق الباب این خانه برای ما بس است ▪️استجابت پیشکش، فیض دعا را خواستم ▪️یازده ما هست می خواهم که سلطانی کنم ▪️پشت این در ماندن و دست گدا را خواستم ▪️قول دادم این محرم معصیت کمتر کنم ▪️همت توبه به درگاه خدا را خواستم ▪️کربلایی نیستم اما تو شاهد باش که ▪️هردعایی کردم اول کربلا را خواستم ▪️شصت شب از صبح تا شب نوکری در روضه ها ▪️طعنه خوردن،سوختن پای شما را خواستم ▪️گرچه ناقابلتر از این حرف ها هستم ولی ▪️یک زیارت اربعین پایین پا را خواستم ▪️از نجف تا کربلا پای پیاده دست جمع ▪️روضه خواندن بین این صحن و سرا را خواستم ▪️اهل عالم دارد از ره ماه ماتم میرسد ▪️هیئتی ها یاعلی! دارد محرم میرسد... ✋ السلام علیک یا اباعبدالله 🆔 @ansarian_ir

🏴 لوح | نگهبان خیمه طوفان زده ▪️حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «در طول آن پنجاه-شصت سال پس از رحلت پیغمبر، اسلام طوری تغییر یافته بود که در دنیای اسلام، جگرگوشگان پیغمبر را علناً کشتند و اسیر کردند. امام حسین مانند آن میخ عظیمی شد که این خیمه‌ی طوفان‌زده را با خون خود نگهداشت.» ۱۳۸۰/۱۲/۲۱ ▫️پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR به مناسبت فرارسیدن ماه محرم‌الحرام، لوح «نگهبان خیمه طوفان زده» را منتشر میکند. ▪️دریافت نسخه قابل چاپ farsi.khamenei.ir/photo-album?id=46281

🔻🔸نحوه گزارش گیری از عدم تکراری بودن موضوع پایان نامه ━━━🔸🔷🔸━━━

حوزه/ تمامی فرایند ثبت نام تا صدور مدرک سطح ۱ و ۲ از طریق سامانه صورت می گیرد. به گزارش خبرگزاری حوزه، تمامی فرایند ثبت نام تا صدور مدرک سطح ۱ و ۲ از طریق  سامانه http://dashboard.ismc.ir صورت می گیرد. بر اساس این گزارش: از آنجاکه تمامی مندرجات مدرک علمی طلاب (شامل مشخصات فردی و ارزیابی) از اطلاعات پرونده در سیستم پیشخوان فراخوان می شود، بنابراین لازم است ابتدا موارد سه گانه ذیل بررسی و تأیید شوند: ۱- به منوی نمایه طلبه، قسمت «مدارک» مراجعه و نواقص مدارک خود را تکمیل یا بروزرسانی نمایید. ۲- به منوی نمایه طلبه، قسمت «مشخصات فردی» مراجعه و در صورت مشاهده هرگونه مغایرت، از طریق منوی «اصلاح مشخصات» اقدام کنید. شماره همراه خود را نیز در این قسمت، بروز کنید. ۳- به منوی نمایه طلبه، قسمت «ارزیابی من» مراجعه و معدل، سال اتمام هر سطح و رشته خود را مشاهده کنید و اگر اعتراضی به آن دارید، تا قبل از پیگیری و رفع آن، اقدام به ثبت نام مدرک علمی نکنید. بارگذاری «مدارک» و هرگونه «اصلاح مشخصات» توسط طلبه، پس از بررسی و تأیید توسط بخش «امور طلاب»، در سیستم اعمال می شود و فرایند آن را در منوی «نمایه طلبه / درخواست های من» می توانید مشاهده کنید و تا زمانی که این تغییرات در سیستم اعمال نشده باشد، مجاز به اقدام برای ثبت نام مدرک علمی نمی باشید. طلاب در صورت تکمیل سطح ۱ یا ۲ می توانند (با رایانه یا تلفن همراه هوشمند) به صفحه پیشخوان شخصی خود مراجعه و برای دریافت مدرک علمی ثبت نام نمایند.  شرایط ثبت نام و تقاضای مدرک علمی طلاب   سطح ۱: تکمیل پایه های ۱ تا ۶ کسب معدل حداقل ۱۴ درج سال اتمام سطح ۱ در ارزیابی سطح ۲: کسب معدل حداقل ۱۴ درج سال اتمام سطح ۲ و رشته تحصیلی در ارزیابی  مدرک سطح ۲ برای فارغ التحصیلان مراکز تخصصی، در رشته تخصصی مربوطه، برای فارغ التحصیلان سفیران هدایت، در رشته «تبلیغ و معارف اسلامی» و برای سایر طلاب، در رشته «فقه و اصول» صادر می شود. تذکر:  در صورت عدم دریافت مدرک سطح ۱ و ۲، هردو مدرک با هم صادر خواهد شد.   پس از اقدام به ثبت نام مدرک علمی و تأیید کارشناسان مدارج علمی، پرونده  جهت احراز صلاحیت های لازم به «مرکز امور صیانتی» ارجاع می شود.    سیر مراحل اداری صدور مدرک، از تاریخ تکمیل مدارک و ثبت نام نهائی  در این سامانه، حداقل ۲۰ روز به طول می انجامد. در صورتی که بیش از ۳ ماه به طول انجامید، از مدارج علمی پیگیری شود.   تحویل مدرک طلاب سفیران هدایت به آنان، مشروط به ارائه «گواهی اتمام تعهد تبلیغی» از معاونت تبلیغ می باشد.   اصل مدرک علمی، پس از صدور، تحویل خود متقاضی خواهد شد و از تحویل آن به افراد واسطه خود داری خواهد شد.   آماده شدن مدرک از طریق پیامک به اطلاع خواهد رسید. پس از دریافت پیامک، برای دریافت مدرک خود باید به مرکز مدیریت حوزه های علمیه به آدرس (قم، جمکران، ابتدای بلوار انتظار، مدارج علمی ستاد، اتاق ۲۹۱) مراجعه شود

📚#دوره_آموزش_روش_تحقیق 🔻درس دوم (1): بارش فکری درباره موضوع 🌿مدرس: حجت الاسلام دکتر حسن اسلام پور (جهت ارتباط و پرسش از استاد: @hassanislampour) 👉@rahnameh