(حدیث قُدسی) «قَالَ اَللَّهُ تَبَارَک وَ تَعَالَی لَأُعَذِّبَنَّ کلَّ رَعِیةٍ فِی اَلْإِسْلاَمِ دَانَتْ بِوَلاَیةِ کلِّ إِمَامٍ جَائِرٍ لَیسَ مِنَ اَللَّهِ وَ إِنْ کانَتِ اَلرَّعِیةُ فِی أَعْمَالِهَا بَرَّةً تَقِیةً وَ لَأَعْفُوَنَّ عَنْ کلِّ رَعِیةٍ فِی اَلْإِسْلاَمِ دَانَتْ بِوَلاَیةِ کلِّ إِمَامٍ عَادِلٍ مِنَ اَللَّهِ وَ إِنْ کانَتِ اَلرَّعِیةُ فِی أَنْفُسِهَا ظَالِمَةً مُسِیئَةً. لَأَعْفُوَنَّ عَنْ کلِّ رَعِیةٍ؛ اینجا بحث رعیت است. یک رعیت داریم و یک راعی، یک حاکم داریم و یک کسی که حکومت آن حاکم را پذیرفته است. لَأَعْفُوَنَّ عَنْ کلِّ رَعِیةٍ فِی اَلْإِسْلاَمِ دَانَتْ بِوَلاَیةِ کلِّ إِمَامٍ عَادِلٍ مِنَ اَللَّهِ وَ إِنْ کانَتِ اَلرَّعِیةُ فِی أَنْفُسِهَا ظَالِمَةً مُسِیئَةً». نزدیک به همین مضمون در منابع اهل سنت زیاد وجود دارد، البته با الفاظ دیگر.   این حدیث به چه معنا است؟ یک جمعی از مردم رفتارهایشان زننده است، اما «دَانَتْ بِوَلاَیةِ إِمَامٍ عَادِلٍ»؛ ولی در رفتار جمعی و پذیرش اراده جمعی، اراده جمعی حاکم بر آن‌ها چه اراده‌ای است؟ ارادۀ حاکم عادل است. «دَانَتْ بِوَلاَیةِ إِمَامٍ عَادِلٍ»؛ آنجا که اراده جمعی پیش می‌آید، بر وفق ارادۀ حاکم عادل عمل می‌کنند، رفتارهای بَد شخصیِ این افراد جای خود دارد و به خودشان مربوط می‌شود، ازجملۀ این رفتارهای خلاف بطور مثال قضای نماز است.   از آن‌سو «لَأُعَذِّبَنَّ کلَّ رَعِیةٍ فِی اَلْإِسْلاَمِ دَانَتْ بِوَلاَیةِ کلِّ إِمَامٍ جَائِرٍ لَیسَ مِنَ اَللَّهِ وَ إِنْ کانَتِ اَلرَّعِیةُ فِی أَعْمَالِهَا بَرَّةً تَقِیة»؛ کسانی هستند که رفتارهای شخصی خوبی دارند: دروغ نمی‌گویند، زنا نمی‌کنند، شب‌ها و روزها نمازهای کذایی می‌خوانند؛ ولی در ارادۀ جمعی از ارادۀ حاکم جائر پیروی می‌کنند، «دَانَتْ بِوَلاَیةِ إِمَامٍ جَائِر»، دَانَتْ یعنی پایبند به امامت امام جائر هستند. این مربوط می‌شود به اینکه ما دو نوع رفتار داریم؛ یک رفتار مربوط به رفتارِ دَانَتْ بِوَلاَیةِ إِمَامٍ است که اگر کسی در این رفتار، عادل و در این رفتار، مطیعِ خدا بود، در رفتارهای قسم دیگر خدا گناهانش را می‌بخشد. این معنای همان شفاعتی است که در عبادات داریم. از این بحث مباحث زیادی متفرع می‌شود. روایات زیادی که مرحوم شیخ (رضوان الله تعالی علیه) در رسائل اشاره می‌کنند که «و لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَامَ لَیْلَهُ وَ صَامَ نَهَارَهُ وَ تَصَدَّقَ بِجَمِیعِ مَالِهِ وَ حَجَّ جَمِیعَ دَهْرِهِ وَ لَمْ یَعْرِفْ وَلَایَةَ وَلِیِّ اللَّهِ ثَوَابِه» هیچ تأثیری ندارد.   در مضمون همین روایت از امام صادق صلوت الله تعالی علیه داریم که در موسم حج حضرت طوافش را انجام داد و برای استراحت نشستند روی یک بلندی. حضرت نگاهی به جمع عارفین کردند و گفتند «هَکذَا کانُوا یَطُوفُونَ فِی الْجَاهِلِیَّةِ إِنَّمَا أُمِرُوا لِکَی یَأتُوا إلَینا و یَعْرِضُوا عَلَیْنَا ولایَتَهُم». چرا «هَکذَا کانُوا یَطُوفُونَ فِی الْجَاهِلِیَّةِ»؟ اگر این رفتارِ فردی در رفتار اجتماعی جای نگیرد، به چه درد می‌خورد. اگر این رفتار فردی تبدیل به اطاعت خدا نشود، اگر این نمازی که فرد می‌خواند، این حَجّی که می‌رود این صومی که می‌کند و ... اگر عنوان اطاعة الله پیدا نکند، به درد نمی‌خورد. عنوان اطاعة الله چگونه بار می‌شود؟ هنگامی که از امر و دستور خدا تبعیت کند. امر و دستور خدا هم همان حاکمیت خداست و حاکمیت خدا از طریق ولی خدا اعمال می‌شود؛ کسی که حاکمیت ولی خدا را قبول ندارد، اصلاً حاکمیتِ خدا را قبول ندارد. خب برای چه کسی نماز می‌خواند، برای چه کسی حج می‌رود؟ روزه برای چه کسی می‌گیرد؟ حاکمیت خدا را قبول ندارد. حاکمیت خدا را قبول داشتن، جز از طریق تبعیت از امامِ منسوب قابل تحقق نیست؛ چون باید حکم امام به خدا انتساب پیدا کند. لذا حُکمُهُ حکم الله و امره امر الله است. چه موقع این امر محقق می‌شود؟ باید تعیین نفس صورت گیرد؛ یعنی وقتی خدا گفت این را من نصب کرده‌ام. در بین منابع اهل سنت این روایت متواتر است که البته یک مشکل در کُتب حدیث اهل سنت وجود دارد و آن تحریف است، تحریفِ خود روایات اهل سنت. این روایت به دو شکل آمده است. شکل صحیح روایت که مؤیدات زیادی از خود منابع اهل سنت دارد: «مَن اَطاعَ اَمِیرِی فَقَد اَطاعَنِی وَ مَن اَطاعَنِی فَقَد اَطاعَ اللهَ». امیری یعنی چه؟ یعنی امیری که من آن را تعیین کنم. این نسبتِ اضافه چگونه تحقق پیدا می‌کند؟    «مَن اَطاعَ اَمِیرِی فَقَد اَطاعَنِی وَ مَن اَطاعَنِی فَقَد اَطاعَ اللهَ». آیه کریمه می‌فرماید «مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ»، «وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ». اگر این طاعت به طاعت خدا تبدیل شود آنگاه یک اراده واحد بر جامعه حاکم می‌شود، آن‌وقت رفتارهای اجتماعی همگی به رفتارهای اجتماعی الهی تبدیل می‌شوند و نظام شکل م

ی‌گیرد. یعنی ما می‌خواهیم با هم زندگی کنند، می‌خواهیم در رفتارهای اجتماعی با هم زندگی کنیم. چه زمانی رفتار اجتماعیِ واحد شکل می‌گیرد؟ وقتی که همۀ رفتارهای اجتماعی ما تابع ارادۀ واحد باشد. در اینجا تکلیف حاکم، عمل به نظام است. لذا عمل به نظام از یکسو تکلیف حاکم است که بر وفق امر الهی امر و نهی کند. منظور از امر، امر به رفتار طبیعی است، وقتی می‌گوید این قانون، قانون بازار ماست بازار باید اینگونه عمل کند. بحث رفتار فرد نیست، بلکه منظور رفتار جمعی است

داستان حدیث کساء به صورت شعر این حدیث آمد ز زهرای بتول فاطمه صدیقه بنت الرسول روزی آمد خانه ما مصطفی گفت با حالی شبیه التجا ضعف دارم جان بابا دخترم پهن کن بابا عبایی بر سرم آن عبایی را که دارم از یمن آن عبا بر من بکش ای ممتحن گفتمش بابا بلا دور از شما در پناه مهر و الطاف خدا من کشیدم آن عبا بر روی او یک نظر کردم به ماه روی او صورتی زیبا تر از قرص قمر روشن و زیبا نکو تر از سحر ساعتی بگذشت و آمد مجتبی گفت ای مادر سلام و صد دعا گفتمش مادر سلامم بر شما نور چشمم ای عزیز با وفا گفت مادر خانه دارد عطر گل هست بوی جد ما ختم رسل گفتمش ای نور چشمم بوی او آمده در خانه با گیسوی او رفت نزد حضرت خاتم حسن گفت بابا جان فدایت جان و تن گفت بابا صد سلام و صد درود بر شما ای خاتم رب ودود با اجازه رفت در تحت کسا در کنار مصطفی شد مجتبی بعد از آن آمد حسین و با سلام گفت بوی جدم آید بر مشام گفتمش ای نور چشمانم حسین ای عزیز فاطمه ای نور عین جدتان در خانه در زیر کسا آمده امروز شد مهمان ما با اجازه رفت در زیر کسا در کنار مصطفی شد با حیا بعد از آن آمد علی مرتضا گفت زهرا جان سلامم بر شما بوی یار مهربان آید همی بوی جوی مولیان آید همی گفتم او را یار ختمی مرتبت صاحب خُلقِ عظیم و مرتبت آمده مهمان ما بابای من آمده مانند جان در جسم و تن رفت نزد احمد و گفت این سوال چیست رمز و راز این وقت و مجال با اجازه رفت در زیر کسا در کنار مصطفی شد مرتضا بعد از آن رفتم کنار اهل خود تا بجویم با عزیزان وصل خود ما همه بودیم در زیر کسا دست خود برداشت بابا بر دعا گفت یارب اهلبیتم را ببین بهترین خلق خدا روی زمین خونشان با خون پاک من قرین جسم و جان دارند از من با یقین جسمشان را از بدیها دور کن قلبشان را خانه ای از نور کن لطف کن بر خاندانم با کرم تا ابد آباد گردان این حرم دشمن آنها مرا هم دشمن است پیش چشمم جلوه اهریمن است هر که در دل حُبِّشان دارد به جان می شود محبوب من در دو جهان بانگ حق برخاست از عرش برین کای ملائک بشنوید این با یقین هر چه را من آفریدم در جهان این زمین و جمله هفت آسمان کوه و دریا را اگر من ساختم نه فلک را اینچنین پرداختم هر چه زیبائیست در شمس و قمر ظلمتِ شبها و نور در سحر ساختم اینها به عشق مصطفی ساختم با مهر این اهل کسا بانگ زد جبریل مَن تَحت الکسا صاحب کرسیُّ و مجد و کبریا بانگ حق برخاست زهرا س و پدر معدن ایمان و کان هر گوهر حیدر و فرزند پاکش مجتبی هم حسینِ بنِ علی در کربلا گفت جبرائیل ای رب جلی میروم من نزد زهرا و علی با اجازه نزد ما زیر کسا آمد و می خواند پیغام خدا گفت ای پیغمبر عالی مقام می رساند حق به درگاهت سلام هر چه که در کل عالم خلق شد از برای اهل زیر دلق شد گفت از این خانواده تا ابد دور شد ناپاکی و هر فعل بد جسم و روح خاندانت پاک شد نامشان بر تارک افلاک شد گفت حیدر چیست رمز جمع ما چیست مزد راوی این وضع ما گفت هر کس نقل کرد این ماجرا در میان دوستان مرتضا هر غمی دارد خدا شادی کند بر اسیران بانگ آزادی کند مشکلات جمعشان حل می شود سحر درد و غصه باطل می شود گفت مولا رستگارانیم ما همچنان گل در بهارانیم ما شیعه با این نقل می گردد سعید بهتر از این مژدگانی کس ندید. حدیث کساء را خواندید، قبول باش و التماس دعا. سراینده: علیرضا نجفی

⭕️ راز ماندگاری انقلاب 🔻 پیروزی انقلاب اسلامی ایران در ۲۲ بهمن ۵۷، جزیره ثبات مورد ادعای کارتر را لرزاند. 🔹 شیطان بزرگ که حالا ژاندارم و منافع خود را در منطقه از دست داده بود و با خوی استکباری نمیخواست به عظمت انقلاب اسلامی سجده کند از همان روزهای اول برای تغییر ساختار و رفتار انقلابی وارد میدان شد. جنگ تحمیلی، کودتا، جنگ رسانه ای، تحرکات تجزیه طلبانه و... قطعاتی از پازل براندازی در سال های اولیه انقلاب بود. توطئه هایی که یا وارداتی بود یا محصول مشترک اپوزسیون داخل و خارج نشین! 🔹 دشمن از هر رهگذری وارد شد انتهای کوچه برایش بن بست بود و نهایتاً شکست های سریالی در ابعاد نظامی، علمی، امنیتی، سیاسی موجب گردید در سال های اخیر با بازیگری ترامپ قمارباز از رهگذر اقتصاد، تحریم و فشار حداکثری به دنبال تغییر رفتار انقلاب اسلامی ایران باشد. 🔹 اما اکنون پایان حیات سیاسی ترامپ در آستانه ی چهل و دومین سالگرد پیروزی انقلاب و اعترافات استراتژیست ها، دولتمردان و اتاق فکرهای آمریکایی گواه این حقیقت است که تیغ فشار حداکثری هم علیرغم تحمیل هزینه هایی بر ملت ایران کند گردیده و انشاء الله با روی کار آمدن دولت جوان حزب اللهی و پیگیری راهبرد لغو آثار تحریم ها شکست حداکثری پایان فشارحداکثری خواهد بود. 🔻سوال اساسی این است که راز استحکام ، ماندگاری و و دینامیسم انقلاب اسلامی چیست؟! 🔹 رهبر معظم انقلاب اسلامی(۱۹ دی۹۴) در پاسخ به سوال فوق ، با مقایسه انقلاب اسلامی با دو نهضت پیش از انقلاب (نهضت مشروطه و نهضت ملی شدن صنعت نفت)، و دو انقلاب بزرگ بین‌المللی (انقلاب فرانسه و انقلاب روسیه) ✅راز ماندگاری انقلاب را در ۷ مورد خلاصه کردند: 1⃣ مردمی بودن 2⃣ مطابقت با فطرت انسان‌ها 3⃣ ماهیت خدایی انقلاب 4⃣ همه‌جانبه بودن انقلاب 5⃣ نوسازی ساختار بر مبنای اصول 6⃣ محبوبیت در نزد سایر ملت‌ها 7⃣ رویش نسل سوم انقلابی/محمدصادق سلطانزاده #دهه_فجر 🔺 ظهور بسیار نزدیک است 🔹 @zoho313or

چهل سال انقلاب

🔴 داستان دو برادر مداح و عنایت ویژه حضرت زهرا سلام الله علیها به یکی از آنان توسط امام زمان (عج) 🎙 استاد ابراهیم #افشاری 🔰 @p_eteghadi 🔰

هدیه معنوی روزی خانواده شهیدی از مقام معظم رهبری درخواست یک هدیه معنوی کردند. ایشان در جواب فرمودند : روزی بر شما نگذرد مگر اینکه قرآن بخوانید. قرآن را که می‌خوانید سعی کنید در آن تدبر کنید. با تدبر در قرآن سعی کنید آنرا بفهمید. آنچه را که از قرآن می‌خوانید و می‌فهمید برای این باشد که خودتان به آن آراسته شوید و عمل کنید نه آنکه بخوانید و بفهمید و برای دیگران نقل کنید. اگر این هدف شما باشد هم به درد شما می‌خورد و هم دیگران نورانی می‌شوند. برایم قرآن بیاورید یکی از دوستان شهید حسین علم الهدی نقل می‌کند: در اولین دستگیری حسین او را در بند نوجوانان زندانی کردند. پس از مدتی که به ملاقاتش رفتیم، مشاهده کردیم که زندان دارای اتاقهای بسیار کوچک و قدیمی کاملا غیر بهداشتی است. از حسین سوال کردیم چه چیز لازم داری تا برایت بیاوریم؟ گفت: فقط یک جلد قرآن برایم بیاورید. هر لحظه با یاد خدا از شهید دکتر چمران پرسیدند چرا در چهار گوشه اتاقت آیه «فمن یَعمل مثقال ذرةٍ خیراً یَرَهُ و مَن یَعمل مثقال ذرةٍ شراً یَرَه» (سوره زلزال 7 و 8) را نوشته‌ای؟ پاسخ داد: می‌خواهم هر لحظه و به هر طرف که نگاه می‌کنم این پیام را به یاد بیاورم که هستی باشعور ، بانشاط و آگاه است.

✴️ *داستان یک خانم آلمانی*⏪ﻣﻦ ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ دعاهای «صحیفه سجادیه» ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻟﻤﺎﻧﻰ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻛﺮﺩم. ﻭﻗﺘﻰ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺑﻮﺩﻡ، ﻣﺎﺩﺭﻡ ﺩﺭ ﺑﻴﻤﺎﺭﺳﺘﺎﻥ ﺑﺴﺘﺮﻯ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﺮ ﻭﻗﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺳﺮ ﻣﻰﺯﺩﻡ، ﭘﺲ ﺍﺯ ﺧﻮﺍبیدنش، ﺩﺭ ﮔﻮﺷﻪ‌ﺍﻯ ﺍﺯ ﺍﺗﺎﻕ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﭘﺎﻛﻨﻮﻳﺲِ ﺗﺮﺟﻤﻪ‌ﻫﺎ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻣﻰﺷﺪﻡ. ﺍﺗﺎﻕ ﻣﺎﺩﺭﻡ ﺩﻭ ﺗﺨﺘﻰ ﺑﻮﺩ. ﺩﺭ ﺗﺨﺖ ﺩﻳﮕﺮ، ﺧﺎﻧﻤﻰ ﻣﺘﻌﺼّﺐ ﺑﻪ ﻣﺬﻫﺐ ﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻚ، ﺑﺴﺘﺮﻯ ﺑﻮﺩ. ﻭﻗﺘﻰ ﻓﻬﻤﻴﺪ ﻣﻦ ﺩﻋﺎﻫﺎﻯ ﺍﺳﻠﺎﻣﻰ ﺭﺍ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻣﻰ‌ﻛﻨﻢ، ﺩﻟﮕﻴﺮ ﺷﺪﻭ ﮔﻔﺖ: «ﻣﮕﺮ شما ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﻭ ﻛﺘﺐ ﻣﻘﺪّﺱِ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﻛﻤﺒﻮﺩﻯ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﻋﺎﻫﺎﻯ ﺍﺳﻠﺎﻣﻰ ﺭﻭﻯ ﺁﻭﺭﺩﻩ‌ﺍید؟!» 🔻این ماجرا گذشت.. تا اینکه ﻛﺘﺎﺏ ﭼﺎﭖ ﺷﺪ.. یک ﻧﺴﺨﻪ‌ از کتاب را ﺑﺮﺍیِ این خانم ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻡ. ﻳﻚ ﻣﺎﻩ ﺑﻌﺪ، این خانمِ متعصّبِﺗﻤﺎﺱ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ: «خانم شیمل! ﺻﻤﻴﻤﺎﻧﻪ ﺍﺯ ﻫﺪﻳﻪ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏِ ارزشمند ﻣﺘﺸﻜّﺮﻡ؛ از وقتی صحیفه سجادیه را به من داده‌اید، ﻫﺮ ﺭﻭﺯ عوض ﺩﻋﺎﻫﺎﻯِ ﻛُﺘُﺐ ﻣﻘﺪّﺱِ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ، از روی این کتاب ﻣﻰ‌ﺧﻮﺍنم!» بر سنگ قبرِ این اندیشمندِ آلمانی، خانم آنه ‌ماری شیمل، پس از فوت،طبق وصیتش، حدیث امیرالمومنین به عربی نوشته شده است: ♻️النَّاسُ نِیَامٌ، فَإِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا مردم خوابند، وهنگامی که بمیرند،بیدار میشوند👌🏻👌🏻 *یک سوال:آیا تاکنون دعایی از صحیفه خوانده اید*❓❓❓

رویت خدا در جمال حضرت زهرا سلام الله علیها به چشم قلب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله محمّد بن یعقوب الکلینیّ رحمه اللّه: ... یعقوب بن إسحاق، قال: کتبت إلی أبی محمّد علیه السّلام أسأله کیف یعبد العبد ربّه، و هو لا یراه؟ فوقّع علیه السّلام: یا أبا یوسف! جلّ سیّدي و مولاي، و المنعم علیّ و علی آبائی أن یري، قال: و سألته هل رأي رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم ربّه؟ . فوقّع علیه السّلام: إنّ اللّه تبارك و تعالی أري رسوله بقلبه من نور عظمته ما أحبّ صفحۀ 113 من ۲۸۸

#امام_ خمینی(ره) : به #جمهوری _اسلامی، که #ثمره‌ی‌#خونِ‌پدرانتان است، تا پای جان وفادار بمانید و با آمادگیِ خود، و صدورِ #انقلاب، و إبلاغِ پیامِ #خونِ شهیدان، زمینه را برای #قیامِ مُنجیِ عالَم و #خاتمُ الأوصیا والأولیاء ، #حضرتِ بقیّة الله « روحی فداه» فراهم سازید. 🎙#۶۵/۲/۱ #مینا یوسف زاده #متوسطه دوم #دهه ی فجر https://eitaa.com/mamin110

کلیپ دهه فجر توسط دانش آموز مانیا غلام پور، پایه چهارم دبستان سهدای بازارسر استان مازندران -بهنمیر https://eitaa.com/mamin110

🇮🇷 فجر است و سپیده حلقه بر در زده است 🇮🇷 🇮🇷 روز آمد، تاج لاله بر سر زده 🇮🇷 🇮🇷 با آمدن امام در کشور ما 🇮🇷 🇮🇷 خورشید حقیقت ز افق سر زده است 🇮🇷 🇮🇷 دهه فجر مـباركــ بـاد 🇮🇷 تهران منطقه ۱۴ دبیرستان دخترانه شهید مفتح☝🏻 https://eitaa.com/mamin110