مؤسسه معنویت تمدنساز
⬆️ حرکت اختیاری یا جبری؟ ✨ همگی انسانها اعم از مسلمان یا کافر، مؤمن و غیر مؤمن روزی با فرارسیدن مر
🟢 بقاء هستی به انسان کامل
🍃 انسان کامل چون «خلیفهالله» است، بقاء عالَم به او وابسته است. یکی از مباحث مرتبط با انسان کامل «سریان و جریان مدد و فیض الهی از مجرای انسان کامل به همه موجودات است؛ بهگونهای که بقا و استمرار عالم به دست اوست. ازاینرو با رفتن انسان کامل، بساط عالم نیز برچیده میشود و قیامت کبرای شرعی و آفاقی برپا میگردد.
🍃 سرّ این مسئله آن است که انسان کامل برزخ بین حق و خلق است و با هر دو طرف مناسبت دارد و همین مناسبت دوسویۀ انسان کامل موجب ارتباط یافتن حق با خلق و اتصال خلق با حق میشود و بهتبع آن فیض خداوند به خلق و مخلوقات جهان میرسد.
📗 #کتاب_سبک_زندگی_توحیدی
🔅مؤسسه معنویت تمدنساز
🆔 @mtsaz_ir
✨ محو و مات حسین عليهالسلام
مظهرى ديدم ز آب و گل جدا
از هوى خالىّ و لبريز از خدا
كرده خوشخوش تكيه بر فرّخ لوا
رو بر او، پوشيده چشم از ماسوا
دست بر دامان فرد ذو المنش
دست يكسر ماسوا بر دامنش
بسته لبهاى حقيقت گوى او
او سوى حقّ روى و آنان سوى او
محو و مات حق همه ذرّات او
جملهى ذرّات، محو و مات او
📖 گنجینهالأسرار؛ ص ۱۵۶و۱۵۷.
📚عمان سامانی، نورالله بن عبدالله؛ گنجینهالأسرار؛ تهران، اسوه، ۱۳۸۳ه.ش.
🔹 مؤسسه معنویت تمدنساز
🆔 @mtsaz_ir
مؤسسه معنویت تمدنساز
✨ تطابق عوالم وجود 🌱 با توجه به ترتیب عالم ماده، عالم مثال، عالم تجرد و عالم اسماء بــر یکدیگر، آن
⚡️ تکبر محصول توجه به قدرتها
🌱 اولیاى خدا هر چه بر علمشان افزوده مىشود به همان نسبت بر تواضعشان افزوده مىشود و بیشتر اقرار به جهل مىکنند و هر چه بر قدرتشان افزوده شود، بیشتر در پیشگاه خداوند اظهار عجز مىکنند و نسبت به مردم متواضعتر مىشوند که البته در هر دو مورد این روند، نتیجه درجات بالاى معرفت ایشان خواهد بود... توجّه به ضعف و عجز، انسان را متواضع و راه پیشرفت و تعالى را به روى انسان باز مىکند و برعکس، توجّه به قدرت انسان را مغرور و متکبّر مىکند و راه ترقّى و تعالى را بر او مىبندد.
📚 آیتالله مصباح یزدی رضواناللهتعالیعلیه؛ اخلاق در قرآن؛ ج۲، ص۱۲۸.
🔅مؤسسه معنویت تمدنساز
🆔 @mtsaz_ir
مؤسسه معنویت تمدنساز
💠 حقیقت معاد ✨ حقیقت معاد کنار رفتن پردهها، مشاهده باطن عالَم و ملکوت اعمال است. همۀ اعمال انسان
💠 راهکار دستیابی به اخلاص
☘️ دستیابی به اخلاص وابسته به ترک خودخواهی و خداخواه شدن است. خداخواهی همان تسلیم محض بودن و انجام همۀ کارها برای اوست. انسانی که خودخواه است در انجام عبادات و اعمال سهمی برای خود و یا دیگران در نظر گرفته که مانع خلوص میشود.
✨ و خلوص از تصرّف شیطان که مقدمه اخلاص است، به حقیقت حاصل نشود مگر آنکه سالک در سلوکش خداخواه شود و خودخواهى و خودپرستى را که منشأ تمام مفاسد و امّ الامراض باطن است، زیر پا نهد. (سید روحالله خمینی (امام)؛ آداب الصلاة؛ ص۲۰و۲۱.)
📗 #کتاب_در_هوای_دوست
🔅مؤسسه معنویت تمدنساز
🆔 @mtsaz_ir
وَ بَشّرِ المُخبِتِين الّذينَ إِذَا ذُكِرَاللّهُ وجِلَت قُلوبُهُم والصبِرينَ عَلى مَا أَصابَهُم والمُقِيمِى الصَّلوةِ و مِمّا رَزَقنهُم ينفِقونَ.mp3
1.11M
🍀 وَ بَشّرِ المُخبِتِين▫️ الّذينَ إِذَا ذُكِرَاللّهُ وجِلَت قُلوبُهُم والصبِرينَ عَلى مَا أَصابَهُم والمُقِيمِى الصَّلوةِ و مِمّا رَزَقنهُم ينفِقونَ
🍃 و فرمانبرداران فروتن را [به لطف و رحمت خدا] مژده ده▫️همانان که وقتی خدا یاد شود، دلهایشان میهراسد، و بر آنچه [از بلا و حادثه] به آنان میرسد، شکیبایند و برپادارندگان نمازند و از آنچه روزی آنان نمودیم، انفاق میکنند.
📎 #تلاوت_ناب | سوره مبارکه حج، آيات ۳۴ و ۳۵.
🔅مؤسسه معنویت تمدنساز
🆔 @mtsaz_ir
💠 پايهگذارى تمدن عظيم تاریخی؛ رسالت پيامبر مکرم اسلام
🔹 پيامبر عظيمالشأن با ياران مخلص خود، سيزده سال همه سختىها را به جان خريدند و مرارتها را تحمل كردند تا نهال اسلام ريشه دوانيد.
🔺پس از سالهاى مصيبتبار زندگى در شعب ابىطالب، پس از شكنجه يارانى چون بلال و عمار و ياسر و سميه و عبداللهبنمسعود و ديگران، پس از راهپيمايى طولانى و پرمشقت و بىحاصل رسول خدا در ميان قبايل مكه و طائف، بيعت عقبه با اهل يثرب واقع شد و هجرت پربركت به مدينةالرسول پيش آمد و دولت اسلامى تشكيل شد.
🍃 در اينجا بود كه پيروزى بدر و شكست احد و محنت خندق و آزمايش حديبيه اتفاق افتاد. اخلاص و جهاد، پيروزى آفريد و مالدوستى و غنيمتطلبى ناكامى آورد. آيهآيه قرآن نازل شد و خشتخشت بناى فرهنگ و تمدن و حيات طيبه اسلامى، كار گذاشته شد.
✨ حضرت آیتالله خامنهای سلمهالله | ۱۳۷۰/۰۳/۲۶
🔅مؤسسه معنویت تمدن ساز
🆔 @mtsaz_ir
مؤسسه معنویت تمدنساز
🟢 بقاء هستی به انسان کامل 🍃 انسان کامل چون «خلیفهالله» است، بقاء عالَم به او وابسته است. یکی از مب
⚠️ خطر سهلانگاری در توبه
🌱 یکی از احکام توبه، فوریت وجوب آن است. لزوم توبه، دلیل عقلی دارد که بر فوری بودن آن نیز دلالت میکند، زیرا اگر کسی گناه و عقابِ آن را امر اعتباری بداند، میگوید که «مرتکب معصیت شدهام و در آینده محاکمه میشوم و شاید عفو گردم و از عذاب رهایی یابم»؛ امّا کسی که بداند گناه، روح انسانی را تیره میکند، یعنی در حقیقت سم است، هرچه زودتر برای رفع آن اقدام میکند؛ همانند سمخوردهای که بر خود لازم میداند فورا استفراغ کند تا از آن رهایی یابد.
📗 #کتاب_سبک_زندگی_توحیدی
🔅مؤسسه معنویت تمدنساز
🆔 @mtsaz_ir
🍀 مرا تا جان بود جانان تو باشی
مرا تا جان بود جانان تو باشی
ز جان خوشتر چه باشد آن تو باشی
دل دل هم تو بودی تا به امروز
وزین پس نیز جان جان تو باشی
به هر زخمی مرا مرهم تو سازی
به هر دردی مرا درمان تو باشی
بده فرمان به هر موجب که خواهی
که تا باشم، مرا سلطان تو باشی
اگر گیرم شمار کفر و ایمان
نخستین حرف سر دیوان تو باشی
به دین و کفر مفریبم کز این پس
مرا هم کفر و هم ایمان تو باشی
ز خاقانی مزن دم چون تو آئی
چه خاقانی که خود خاقان تو باشی
📖 افضلالدّین بدیل بن علی خاقانی شروانی (خاقانی)؛ ديوان اشعار؛ غزل ۳۷۳.
✨ مؤسسه معنویت تمدنساز
🆔 @mtsaz_ir