⛔️ درون مایه "جشن های سالانه هنر" در دوره شاه چه بود⁉️ 💢 آنتونی پارسونز آخرین سفیر انگلستان در ایران قبل از انقلاب، درباره جشن هنر شیراز چنین می‌گوید: ... فستیوال بین‌المللی هنری شیراز (جشن هنر شیراز) که سالانه برگزار می‌شد از آغاز به علت نوآوری‌ها و نمایش هایی که با روحیات جامعة سنتی و اسلامی ایران تطبیق نمی‌کرد موجب تضادها و مباحثاتی شده بود. از جمله نمایشات مسخره‌ای که من از این جشن بیاد دارم 1⃣ صحنه‌ای از نمایش رقاصان برزیلی بود که در حین رقص سر مرغ‌های زنده را با دندان جدا می‌کردند، یا نمایشی از هیجان و از خود بیخود شدن مردم در حال عزاداری که بی‌شباهت به مراسم تعزیه نبود و نشان دادن آن در یک کشور مسلمان به هیچ‌وجه تناسبی نداشت. 🔹جشن هنر شیراز در سال 1977 از نظر کثرت صحنه‌های اهانت‌آمیز به ارزش‌های اخلاقی ایرانیان از جشن‌های پیشین فراتر رفته بود. 2⃣ به طور مثال یک شاهد عینی، صحنه‌هایی از نمایشی را که موضوع آن آثار شوم اشغال بیگانه بود برای من تعریف کرد. گروه تئاتری که این نمایش را ترتیب داده بودند یک باب مغازه را در یکی از خیابان های پر رفت و آمد شیراز اجاره کرده و ظاهراً می‌خواستند برنامه خود را به طور کاملاً طبیعی در کنار خیابان اجرا کنند. صحنة نمایش نیمی در داخل مغازه و نیمی در پیاده‌رو مقابل آن بود. یکی از صحنه‌ها که در پیاده‌رو اجرا می‌شد تجاوز به عنف بود که به طور کامل (نه به طور نمایشی و وانمودسازی) به وسیله یک مرد (کاملاً عریان یا بدون شلوار ـ درست به خاطر ندارم) با یک زن که پیراهنش به وسیله مرد متجاوز چاک داده می‌شد در مقابل چشم همه صورت می‌گرفت. صحنه مسخره دیگر پایان نمایش هم این بود که یکی از هنرپیشگان اصلی نمایش باز هم در پیاده‌رو شلوار خود را کنده هفت‌تیری در پشت خود می‌گذاشت و به این ترتیب تظاهر به انتحار می‌کرد. 🔹. . . طوفان اعتراضی که علیه این نمایش برخاست به مطبوعات و تلویزیون هم رسید. من به خاطر دارم که این موضوع را با شاه در میان گذاشتم و به او گفتم اگر چنین نمایشی به طور مثال در شهر «وینچستر» انگلیس اجرا می‌شد کارگردان و هنرپیشگان آن جان سالم بدر نمی‌بردند. 😔شاه مدتی خندید و چیزی نگفت.😔 📚 غرور و سقوط، خاطرات سفیر سابق انگلیس در ایران، صص 90 تا 92 🔹ویلیام شوکراس روزنامه‌نگار و نویسنده انگلیسی نیز درباره تأثیر جشن هنر شیراز می‌نویسد: ... 4⃣ ملکه ریاست جشن هنر شیراز را بر عهده داشت. بعدها در تبعید، فرح از جشن هنر دفاع کرد و اظهار داشت این جشن، هنر اصیل و سنتی تمام نقاط جهان را به ایران آورد!... 📚 آخرین سفر شاه، ویلیام شوکراس، ص 115. #سوالات_و_شبهات #فساد_اخلاقی_پهلوی #جشن_هنر 🔰 کانال مبلغ یار 🆔 @myar97

🤔 چرا ما همیشه به خدا اعتراض داریم⁉️ چرا از سختی های زندگیمون این قدر رنج می بریم⁉️ 🔻🔻🔻 🔹ﺗﺎ ﺣﺎﻻ ﺩﻧﺪﻭﻧﭙﺰﺷﮑﯽ ﺭﻓﺘﯿﻦ؟؟؟ ﺍﻭﻝ ﺩﮐﺘﺮ ﭼﻨﺪ ﺗﺎ ﺳﻮﺯﻥ ﻣﯿﺰﻧﻪ ﺗﻮ ﻟﺜﻪ ﺗﻮﻥ. ﺑﻌﺪ ﺍﻭﻥ ﻣﺘﻪ ﺭﻭ ﻣﯿﮕﯿﺮﻩ ﺩﺳﺘﺶ ...😟 😫 ﺑﻌﻀﯽ ﻭﻗﺘﺎ ﺍﺯ ﺷﺪﺕ ﺩﺭﺩ ﺩﺳﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﺻﻨﺪﻟﯽ ﺭﻭ ﻣﺤﮑﻢ ﻓﺸﺎﺭ ﻣﯿﺪﯾﻢ ﻭ ﺍﺷﮏ ﺗﻮ ﭼﺸﻤﺎﻣﻮﻥ ﺟﻤﻊ ﻣﯿﺸﻪ ... 1⃣ ﭼﺮﺍ ﻧﻤﯿﺰﻧﯿﻦ ﺗﻮ ﮔﻮﺷﺶ؟! 2⃣ ﭼﺮﺍ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻫﻮﺍﺭ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﯿﺪ؟! 3⃣ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺩﺭﺩ ﺭﻭ ﺗﺤﻤﻞ ﮐﺮﺩﯾﺪ، ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺳﻮﺯﻥ ﻭ ﺁﻣﭙﻮﻝ ﻭ ﻣﺘﻪ ﻭ ﺍﻧﺒﺮ ﻭ ... ﺧﻮﺏ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﮐﻨﯿﺪ ﺑﻬﺶ! ﭼﺮﺍ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﯿﺪ؟! 🤔 ﺗﺎﺯﻩ ﮐﻠﯽ ﻫﻢ ﺍﺯﺵ ﺗﺸﮑﺮ ﻣﯿﮑﻨﯿﻢ 🌹 ﻭ وقتی ﻣﯿﺨﻮﺍﯾﻢ ﺑﯿﺎﯾﻢ ﺑﯿﺮﻭﻥ، ﻣﯿﮕﯿﻢ: ﺁﻗﺎﯼ ﺩﮐﺘﺮ! ﺑﺒﺨﺸﯿﺪ! "ﻭﻗﺖ ﺑﻌﺪﯼ ﮐﯽ ﻫﺴﺘﺶ؟!" ⁉️ﻧﻤﯽ ﺧﻮﺍﯼ ﺧﺪﺍ ﺭﻭ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﯾﻪ ﺩﻧﺪﻭﻧﭙﺰﺷﮏ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯽ⁉️🤔 ✍ ﺑﻪ ﺩﮐﺘﺮ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﯿﻢ ﭼﻮﻥ ﻣﯽ ﺩﻭﻧﯿﻢ ﺍﯾﻦ ﺩﺭﺩ ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺩﺍﺭﻩ ﻭ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺑﻬﺒﻮﺩ ﻣﯿﺸﻪ، ﻣﯿﺪﻭﻧﯿﻢ ﯾﻪ ﺣﮑﻤﺘﯽ ﺩﺍﺭﻩ، ﺧﻮﺏ ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﺣﮑﯿﻤﻪ ... ✍ ﺍﺻﻼ ﻗﺒﻼ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺩﮐﺘﺮ ﻣﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﺣﮑﯿﻢ ... ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺎﺭﻫﺎﯼ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﺣﮑﻤﺖ ﺍﺳﺖ. 🌺 "ﻭﻗﺘﯽ ﺩﺭﺩ ﻭ ﺭﻧﺠﯽ ﺭﻭ ﺗﻮ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ، ﺍﺯﺵ ﺗﺸﮑﺮ ﮐﻨﯿﻢ، ﺑﮕﯿﻢ ﻧﻮﺑﺖ ﺑﻌﺪﯼ ﮐﯽ ﻫﺴﺘﺶ؟ ﺭﻧﺞ ﺑﻌﺪﯼ؟ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﮕﻮ ﻣﺪﺭﮎ ﺧﺪﺍ ﺭﻭ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﺪﺍﺭﯼ؟؟؟ ﺣﺘﯽ ﻗﺪ ﯾﻪ ﺩﻧﺪﻭﻥ ﭘﺰﺷﮏ ؟ ﯾﺎﺩﺕ ﻧﺮﻩ ﺍﻭﻥ ﺧﯿــﻠﯽ ﻭﻗﺘﻪ ﺧﺪﺍﺳﺖ...!!"🌺 #سوالات_و_شبهات #فلسفه‌_سختی_ها #حکمت_الهی 🔰کانال مبلغ یار 🆔 @myar97

✅ "به دنبال خدا در همه جای دنیا" 💠 حسن رفته بود کانادا و توی دانشگاهِ تورنتو درس می‌خواند. اونجا تهیه‌ی گوشتی که ذبح شرعی شده باشه، خیلی سخت بود و برای تهیه‌ی غذا محدودیت داشتند. 💢 یک روز گفت: یه افغانیِ شیعه پیدا کردم که در یکی از روستاهای اطراف تورنتو قصابی باز کرده، من هم هر ده پانزده روز یکبار از دانشجوهای مسلمان پول جمع می‌کنم و میرم اون روستا و از ایشان برای بچه‌ها گوشتی میخرم که ذبح شرعی شده... 📚 کتاب شهاب (سردار شهید حسن آقاسی زاده) ✍ هنر آن نیست که فقط بین خوب ها گناه نکنیم، هنر آن است که در محیط های گناه آلود خود را از گناه حفظ کنیم. #خاطرات_شهدا #شهید_حسن_آقاسی_زاده #بندگی_خدا 🔰کانال مبلغ یار 🆔 @myar97

⛔️ "دوستی با دشمنان دینی ممنوع" 🌺" إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُون"🌺َ 🌺" فقط خدا شما را از دوستى با كسانى باز مى‌دارد كه در [كار] دين با شما جنگ كرده و شما را از خانه‌هايتان بيرون رانده و در بيرون‌راندنتان با يكديگر همپشتى كرده‌اند. و هر كس آنان را به دوستى گيرد، آنان همان ستمگرانند."🌺 ✍ "هیچ گاه با دشمنان دینی خود دوستی نکنید، زیرا آن ها گرگی هستند که با لباس میش، دنبال غارت شما هستند." #نکات_قرآنی #دوستی #استکبار_ستیزی 🔰کانال مبلغ یار 🆔 @myar97

⛔️ آتش زدن درب خانه حضرت زهرا (س) افسانه است و واقعیت ندارد، زیرا خانه ها در آن زمان نه سقف داشته و نه درب. ⭕️ دلیل ما روایتی است که از امیرالمؤمنین (ع) نقل شده و می فرماید: وَنَحْنُ أَهْلُ بَیْتِ مُحَمَّدٍ (ص) لا سُقُوفَ لِبُیُوتِنَا وَ لا أَبْوَابَ وَ لا سُتُورَ؛ خانه‌هاي ما اهل بیت، نه سقف دارد و نه در. 🚫 این روایت را بسیاري از کتاب‌هاي شیعه نقل کرده‌اند از جمله: "الخصال شیخ صدوق، الاختصاص شیخ مفید، و...." ⛔️ بنابراین، چگونه ممکن است که فاطمه زهرا سلام الله علیها بین در و دیوار قرار گرفته باشد⁉️ و یا چگونه ممکن است که این در آتش گرفته باشد⁉️ 🔻🔻🔻 1⃣ شبهه گر متن حدیث را ناقص نقل کرده است. متن کامل حدیث و بدون تحریف چنین است: «نحن أهل بیت محمّد لا سقوف لبیوتنا و لا أبواب و لا ستور [سور] إلّا الجرائد و ما أشبهها». "خانه های ما اهل بیت درب و سقف و پرده ای جز از چوب درخت خرما ندارد." ✍ شبهه گر با حذف انتهای حدیث می خواهد با انکار درب برای خانه‌های آن زمان، آتش زدن خانه حضرت زهرا (س) را انکار کند. 2⃣ اگر خانه‌های زمان پیامبر (ص) درب نداشته، پس معنای این آیه (که خداوند در آن مجوز ورود به خانه هایی که "کلید" آن ها دست شماست، صادر می کند،) چیست؟ 🌹 لَیْسَ عَلَي الْأَعْمي حَرَجٌ وَلا عَلَي الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَي الْمَریضِ حَرَجٌ وَلا عَلي أَنْفُسِکُمْ أَنْ تَأْکُلُوا مِنْ بُیُوتِکُمْ أَوْ بُیُوتِ آبائِکُمْ ... أَوْ ما مَلَکْتُمْ مَفاتِحَهُ أَوْ صَدیقِکُمْ لَیْسَ عَلَیْکُمْ جُناحٌ أَنْ تَأْکُلُوا جَمیعاً أَوْ أَشْتاتاً. (النور / ۶۱ .)؛ بر نابینا و افراد لنگ و بیمار گناهي نیست (که با شما هم غذا شوند)، و بر شما نیز گناهي نیست که از خانههاي خودتان [بدون اجازه خاصّي] غذا بخورید و همچنین خانههاي پدرانتان ... یا خانهاي که کلیدش در اختیار شماست، یا خانههاي دوستانتان، بر شما گناهي نیست که به طور دستهجمعي یا جداگانه غذا بخورید. ✍ این آیه و آیات دیگر قرآن به روشنی نشان می دهند که خانه های آن زمان درب داشته و الا معنا ندارد در جایی که دربی نیست، کسی کلید داشته باشد. 3⃣ حتی در کتب معتبر اهل سنت مثل صحیح مسلم و بخاری هم به داشتن سقف و درب برای خانه ها اشاره شده است. 💢صحیح مسلم💢 🔹قَالَ أَبُو حُمَیْدٍ إِنَّمَا أُمِرَ بِالأَسْقِیَةِ أَنْ تُوکَأَ لَیْلاً وَبِالأَبْوَابِ أَنْ تُغْلَقَ لَیْلاً؛ ابو حمید مي‌گوید: پیامبر به ما امر کرد که شب‌ها ظروف آب را در گوشه‌اي قرار دهیم و نیز دستور داد که شب‌هنگام درها را ببندیم. 📚 النیشابوری، مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری (متوفای۲۶۱هـ)، صحیح مسلم، ج ۳، ص ۱۵۹۳، ح۲۰۱۰، کتاب الأشربة (والاطعمة)، باب فِی شُرْبِ النَّبِیذِ وَتَخْمِیرِ الإِنَاءِ. 💢صحیح بخاری💢 🔹عن محمد بن هلال أنه رأي حجر أزواج النبی صلي الله علیه وسلم من جرید مستورة بمسوح الشعر فسألته عن بیت عائشة فقال کان بابه من وجهة الشام فقلت مصراعا کان أو مصراعین قال کان بابا واحدا قلت من أی شیء کان قال من عرعر أو ساج؛ محمد بن هلال خانه‌هاي همسران پیامبر را دیده است که پوششي بافته شده‌ از مو بوده است. از وي در باره خانه عائشه پرسیدم، گفت: درِ خانه ‌اش به طرف شام باز مي‌شد، پرسیدم:‌ یک لنگه داشت یا دو لنگه؟ گفت: یک لنگه بیشتر نداشت، گفتم: جنسش از چه بود؟ گفت از چوب درخت عرعر یا ساج. 📚 البخاری الجعفی، محمد بن إسماعیل أبو عبدالله (متوفای۲۵۶هـ)، الأدب المفرد، ج ۱، ص ۲۷۲. ✍ پس در کتب اهل سنت هم به درب داشتن خانه‌های آن زمان اشاره شده است. 🌀 ادامه جواب را اینجا ببینید🔻👇 👉 https://eitaa.com/myar97/294

4⃣ شواهد قراوانی داریم که آتش زدن درب خانه فاطمه (س) قطعی است. 💢«مروج الذهب» تألیف مسعودی💢 🔸آتش زده شدن خانه حضرت فاطمه (س) چنان معروف و مشهور بوده که وقتی عبدالله بن زبیر بر شهر مکه مسلط گردید اعلام کرد هرکس با من بیعت ننماید خانه او را آتش می زنم آنگونه که خانه فاطمه را آتش زدند و سپس حسن بن محمد بن حنفیه که بیعت ننموده بود را دستگیر و زندانی کرد و خانه او را آتش زد، و بنی هاشم را در شعب جمع کرده و می خواست آنها را زنده زنده در آتش بسوزاند. 📚 مروج الذهب، ج ۳، ص ۷۷. 💢«الامامه و الخلافه» مقاتل بن عطیه💢 🔹ان ابابکر بعد ما اخذ البیعه لنفسه من الناس بالارحاب والسیف و القوه ارسل عمر ، و قنفذا و جماعه الی دار علی و فاطمه علیها السلام و جمع عمر الحطب علی دار فاطمه علیها السلام و احرق باب الدار . 🔹مقاتل بن عطیه می گوید: ابابکر بعد از آن که با تهدید و ترس و شمشیر از مردم بیعت گرفت عمر و قنفذ و جماعتی را به درب خانه علی و زهرا (علیهما السلام) فرستاد، عمر هیزم را درب خانه ی فاطمه جمع نمود و درب خانه را به آتش کشید. هنگامی که فاطمه ی زهرا (علیهما السلام) که پشت درب آمد عمر و اصحاب او جمع شدند و عمر آن چنان حضرت فاطمه را پشت درب فشار داد که فرزندش را سقط نمود و میخ درب به سینه ی حضرت فرو رفت و بر اثر آن صدمات حضرت به بستر بیماری افتاد تا آن که از دنیا رفت. 📚 الامامه و الخلافه، مقاتل بن عطیّه ص ۱۶۰-۱۶۱. #سوالات_و_شبهات #شبهات_فاطمیه #آتش_زدن_درب_خانه 🔰کانال مبلغ یار 🆔 @myar97

⛔️ چرا باید در راهپیمایی شرکت کنیم⁉️ کجای قرآن گفته در مورد راهپیمایی صحبت کرده⁉️ آخه مگه راهپیمایی ثواب داره⁉️ 🔻🔻🔻 🌹"مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِين"🌹 َ 🌺 "مردم مدينه و باديه‌نشينان پيرامونشان را نرسد كه از [فرمان‌] پيامبر خدا سر باز زنند و جان خود را عزيزتر از جان او بدانند، چرا كه هيچ تشنگى و رنج و گرسنگيى در راه خدا به آنان نمى‌رسد؛ و در هيچ مكانى كه كافران را به خشم مى‌آورد قدم نمى‌گذارند و از دشمنى غنيمتى به دست نمى‌آورند مگر اينكه به سبب آن، عمل صالحى براى آنان [در كارنامه‌شان‌] نوشته مى‌شود، زيرا خدا پاداش نيكوكاران را ضايع نمى‌كند. "🌺 ✍ هر قدمی که در راه خشم و عصبانیت دشمن برمی داریم، برای ما ثواب می نویسند. پس همگی با هم در راهپیمایی با شکوه 22 بهمن فریاد خشم و عصبانیت خود را با شعار ✊"مرگ بر آمریکا"✊ سر خواهیم داد. #سوالات_و_شبهات #نکات_قرآنی #چهل_سال_اقتدار 🔰کانال مبلغ یار 🆔 @myar97

⛔️ وظیفه ما در برابر مشکلات جامعه چیست⁉️ 🔻🔻🔻 💢نه توجیه نه تضعیف بلکه تکمیل💢 🔹استاد قرائتی می فرمودند: سه کلمه وجود دارد، می‌خواهم این سه کلمه را به خصوص دانشجوها حفظ کنند. 1⃣ کارها را توجیه نکنید. توجیه حماقت است. اگر یک جایی عیب هست، بگویید: آقا عیب هست، من هم مقصر هستم. توجیه حماقت است. حماقت یعنی احمق! اگر کسی باشد عیب‌‌ها را نبیند، معلوم می‌شود که آدم احمقی است. تو عیب‌ها را نفهمیدی؟ توجیه نکنیم. 2⃣ اما تضعیف چطور؟ تضعیف جنایت است. بالاخره عیب داریم، اما می‌دانید این همه جوان شهید شد تا انقلاب دست ما افتاد. حالا بیاییم خون شهدا را تضعیف کنیم؟‌ این هم جنایت است. تضعیف جنایت است. پس چه کنیم؟ 3⃣‌ "تکمیل" رسالت است. یعنی بیاییم عیب‌هایش را برطرف کنیم. کاملش کنیم. خواسته باشیم عیب‌ها را نبینیم. باید خودمان را به احمقی بزنیم. خواسته باشیم حالا که عیب‌ها را فهمیدیم بگوییم: حالا دیگر ما نیستیم. این هم بی‌اعتنایی به خون شهدا می‌شود. وظیفه‌ی ما این است که بیاییم و عیب‌ها را برطرف کنیم. توجیه،‌ حماقت است. تضعیف، جنایت است. تکمیل، رسالت است. #سوالات_و_شبهات #استاد_قرائتی #تلاش_و_همدلی 🔰کانال مبلغ یار 🆔 @myar97

💢 مسجد غیرسیاسی 💢 استاد قرائتی می فرمودند: 🔹من یک مسجدی رفتم، یک آیت الله پیرمردی پیشنمازش بود. مردم هم همه از آن مردم مقدس و نمازشب خوان، حاجی‌های دوآتشه! 🔸من دیدم این‌ها مرگ بر آمریکا نمی‌گویند. گفتم: چرا نمی‌گویید؟ گفتند مسجد اینجا سیاسی نیست. اینجا مسجد مقدسین است. این‌ها همه نماز شب می‌خوانند. 🔹من گفتم خیلی خوب. رفتم پیش آیت الله و گفتم: حضرت آیت الله! شما اجازه بده من یک دقیقه می‌خواهم تفسیر قرآن بگویم. آیت الله من را می‌شناخت، گفت: بفرمایید. به مردم گفتم: شما پنجاه درصد مسلمان هستید. اگر ناراحت هستید، سر جایم می‌نشینم. اگر به شما برنمی‌خورد، بگویم. مثل مینی بوس، شما مینی مسلمان هستید. مینی بوس یعنی اتوبوس کوچک، شما مینی مسلمان هستید. خجالت می‌کشید نگویم. گفتند: حاج آقا بگو. 💠 گفتم: قرآن می‌گوید: علامت مؤمن چند چیز است. 1⃣ «أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ» (فتح/29) نسبت به کفار باید خشن باشید. آن کسی که هر روزی یک بامبولی در می‌آورد، نمی‌خواهد سر به تن ما باشد، به کشتی و هواپیما و جبهه و به همه چیز ما حمله می‌کند، «أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ» 2⃣ «رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ» نسبت به خودتان باید رحم داشته باشید. نگویید: آقا ما خودمان هم فقیر داریم، ما خودمان فقیر داریم اما باید به فلسطین هم کمک کرد. باید به آفریقا هم کمک کرد، چون آن‌ها هم مسلمان هستند. «رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ» 3⃣ و 4⃣ «تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا» باید این‌ها را در حال رکوع ببینی. «رُكَّعًا سُجَّدًا». گفتم شما سجده می‌کنید، رکوع هم می‌کنید، ولی نه به کفار نفرین می‌کنید، نه نسبت به خودی‌ها محبتی نشان می‌دهید. پس شما در این چهار تا به دو تا عمل می‌کنید، به دو تا عمل نمی‌کنید، بنابراین پنجاه درصد مسلمان هستید. حضرت آیت الله درست گفتم؟ گفت: بله! حرف شما درست است. بگویید، گفتند: مرگ بر آمریکا! با عمل سزارین گفتند. #استاد_قرائتی #داستان_های_مذهبی #مرگ_بر_آمریکا 🔰کانال مبلغ یار 🆔 @myar97