#تفسیر قطره ای قرآن کریم #انعام آیه ۸۲و۸۳ @n20011💧🌷

💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ «انعام آیه ۸۲» كسانى كه ايمان آورده و ايمانشان را به ستم و شرك نيالودند، آنانند كه برايشان ايمنى (از عذاب) است و آنان هدايت يافتگانند. وَ تِلْكَ حُجَّتُنا آتَيْناها إِبْراهِيمَ عَلى‌ قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجاتٍ مَنْ نَشاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ «انعام آیه ۸۳» اين (نوع استدلال) حجّت ماست كه در برابر قومش به ابراهيم داديم، هر كس را كه بخواهيم (و شايسته بدانيم) به درجاتى بالا مى‌بريم. همانا پروردگارت حكيم و داناست (و بر اساس علم و حكمت مقام انسان‌ها را بالا مى‌برد). نکته ها آيات قبل درباره‌ى توحيد و شرك بود و اين آيات به منزله‌ى جمع‌بندى آيات گذشته است، چنانكه امام عليه السلام فرمود: مراد از ظلم در اين آيه شرك است. «1» در بعضى روايات مراد از ظلم را شك و ترديد گرفته‌اند. «2» البتّه شك گاهى غير اختيارى و مقدّمه‌ى تحقيق است، ولى گاهى جنبه بهانه و تشكيك دارد كه اين نوع دوّم، ظلم است. «3» امام باقر عليه السلام فرمود: اين آيه درباره حضرت على عليه السلام نازل شد كه لحظه‌اى در طول زندگى به سراغ شرك نرفت. «4» كلمه‌ى‌ «لَبْسٍ» به معناى پوشاندن است. بنابراين ايمان چون فطرى است، نابود شدنى نيست بلكه غبارهايى آن را مى‌پوشاند. «1». تفسير نورالثقلين. «2». تفسير نورالثقلين؛ كافى، ج 2، ص 399. «3». تفسير راهنما. «4». بحار، ج 23، ص 367. جلد 2 - صفحه 502 پیام ها 1- آفت ايمان، ظلم و شرك و به سراغ رهبران غير الهى رفتن است. «آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ» 2- ايمان به تنهايى كافى نيست، تداوم لازم است. «لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ» 3- امنيّت و هدايت واقعى، در سايه‌ى ايمان و پرهيز از شرك است. آمَنُوا ... لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ‌ 4- تا ايمان خالص نباشد، دلهره است. وَ لَمْ يَلْبِسُوا ... بِظُلْمٍ‌ ... لَهُمُ الْأَمْنُ‌ 5- علم و حكمت دو شرط لازم براى تدبير و مديريّت است. «إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ» (با توجّه به اين‌كه كلمه‌ى «ربّ» در لغت به معناى مدير و مربّى آمده است) 6- موحّدى كه با برهان و دليل در برابر انحراف‌هاى جامعه بايستد، داراى درجاتى است. «دَرَجاتٍ» 7- درجات الهى، حكيمانه به افراد داده مى‌شود. «نَرْفَعُ دَرَجاتٍ‌ ... حَكِيمٌ‌» @n20011💧🌷

▫️ سرانجام دعاهایی که مستجاب نمی‌شوند 👤 حجةالإسلام رفیعی

❓آیا خریدن دلار و کنار گذاشتن برای گران شدن و فروختن اشکال دارد؟ 🎙پاسخ #استاد_وحیدپور #اقتصادی ─┅═༅𖣔💚𖣔༅═┅─.

#سؤالات_شما سلام‌‌ علیکم. وقت به‌خیر. آیا زن می‌تونه بدون اجازه همسرش، طلایی رو که همسرش بهش هدیه داده، بفروشه یا باید از شوهرش اجازه بگیره؟ مرجع تقلید: آیت‌الله خامنه‌ای. #پاسخ ــــــــــــــــ 🌺 سلام علیکم 🌺 اگه شوهر اون رو #واقعاً بهش #هدیه داده باشه، اختیارش با خانمه و نیازی به اجازه‌گرفتن نداره. البته اگه می‌دونین باعث #اختلاف می‌شه، با مشورت باشه. پاسخ‌گوی احکام : @smh7121351 ❄️أللّهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمًَدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم❄️ 🌹 #احکام به‌زبان خیلی ساده

💠 کلیپ تصویری: «پاک و آراسته به مسجد رفتن چه ثوابی دارد؟» 🔸 حدیثی از امام صادق عليه السلام

📚📏📚📏📚 💢 #حدیثی ✅پرسش: میخواستم بدانم بهترین زمان خواندن زیارت عاشورا چه زمانی هست؟ ✍️پاسخ: در روایات زمان قرائت زیارت عاشورا را قبل از ظهر روز عاشورا بیان کرده اند. در احادیث برای قرائت زیارت عاشورا در سایر ایام روز و زمان و یا ساعت خاصی معرفی نشده است. 🔹بنا بر این، غیر از روز عاشورا، هر زمان و هر ساعتی که فرصت و حال معنوی مناسب تری داشته باشیم، برای قرائت زیارت عاشورا مناسب است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ┈•گروه پاسخگویی فضای مجازی•┈ مرکز ملّی پاسخگویی ‌به سؤالات دینی

🔴 نمــاز شــب نهم مـاه شعبان برای حرام شدن بدن بر آتش جهنم 🔵 پیامبر اکـرم ﷺ فرمودند: 🟡 هركس در شب نهم ماه شعبان  چهار  ركعت نماز بخواند در هر ركعت سوره حمد  یک  بار و سوره‌ى «إِذٰا جاءَ نَصْرُ اَللّهِ وَ اَلْفَتْحُ» را ده بار بخواند، قطعا خداوند بدن او را بر جهنم حرام مى‌گرداند و در برابر هر آيه، ثواب دوازده شهيد از شهداى «بدر» و ثواب دانشمندان را به او عطا مى‌كند. 📚 اقبال الاعمال ص ۶۸۹ 🛑 چه خوب است که این نماز پرفضیلت را به امام عصر ارواحنا فداه هـدیه کنیم. #امام_زمان #ماه_شعبان

🔳مواجهه حاج حسین یکتا با خانم بد حجاب 🔻نحوه تذکر رو یاد بگیریم.! نحوه تشویق به حجاب را یاد بگیریم..! اینکه با بد دهنی و خشونت بریم جلو که فایده نداره! باید گفته بشه✨ از شهدا باید گفته بشه🇮🇷 باید گفته بشه تا بدانند☝️🏾

💠#دعای امام #عصر(عج) برای علامه #مجلسی💫 درباره ولادت «علامه محمد باقر مجلسی» آورده اند: عالمی بزرگوار از اهل خراسان که با «علامه محمدتقی مجلسی» رفاقت داشت به زیارت عتبات عالیات مشرف شد. وی در اثناء بازگشت از عراق، در خواب دید که: وارد خانه ای شد که پیامبر(ص) و دوازده امام معصوم(ع) همگی به ترتیب نشسته اند و بعد از امام دوازدهم(عج)، عالمی خراسانی نشسته است. در این موقع، علامه محمدتقی مجلسی وارد شد و شیشه گلابی آورد و پیامبر(ص) و امامان(ع) از آن گلاب استفاده کردند و به عالم خراسانی نیز گلاب دادند. آنگاه علامه مجلسی رفت و قنداقه ای را به دست گرفت و به خدمت رسول خدا آورد و عرض کرد: برای این طفل دعا کنید تا خداوند عالم او را مروج دین گرداند. حضرت رسول(ص) هم آن قنداقه را گرفتند و دعا فرمودند. بعد از آن، پیامبر(ص) قنداقه را به دست علی(ع) داد و فرمود: «برای او دعا کن». آن حضرت نیز قنداقه را به دست گرفته و دعا کردند. پس از آن به دست یک یک امامان داده و همه آن انوار الهی دعا کردند. در آخر حضرت صاحب الامر(عج) آن را پس از دعا به دست آن عالم خراسانی داده و او نیز دعا کرد. چون عالم خراسانی از خواب بیدار شد، به طرف اصفهان حرکت کرده و بر علامه محمدتقی مجلسی وارد شد. در آن موقع علامه شیشه گلابی آورد و آن عالم استفاده کرد. وی سپس به داخل رفت و قنداقه ای را آورد و به دست آن عالم داد و فرمود: «این کودک امروز متولد شده؛ شما برای او دعایی بنمایید». آن عالم خراسانی خواب خود را به یاد آورد و برای پدر علامه مجلسی تعریف نمود. آن قنداقه، نوزادی به نام محمدباقر بود که بعدها «علامه محمدباقر مجلسی» شد و با زحمات بسیار علوم و احادیث اهل بیت(ع) را زنده نگه داشت. ❇️شادی روحش صلوات منبع: حوزه نت

سـ🌸ـلام روزتون پراز خیر و برکت💐 🗓 امروز  پنجشنبه ☀️  ١١   اسفند   ١۴٠١   ه. ش   🌙 ٩   شعبان   ١۴۴۴  ه.ق 🌲  ٢    مارس   ٢٠٢٣    ميلادی

#تلاوت قرآن کریم #انعام آیه ۸۳ @n20011💧🌷

💠#تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى)💫 وَ تِلْكَ حُجَّتُنا آتَيْناها إِبْراهِيمَ عَلى‌ قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجاتٍ مَنْ نَشاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (انعام آیه ۸۳) ترجمه‌ و اين حجّت ما است كه داديم آنرا بابراهيم بر قومش بلند ميكنيم بمراتبى كسيرا كه بخواهيم بدرستيكه پروردگار تو حكيم دانا است. تفسير اشاره است باحتجاج حضرت ابراهيم (ع) با قوم خود در آيات سابقه كه بالهام الهى بوده است چنانچه از روايت عيون از حضرت رضا (ع) در ذيل آيه فلمّا راى- الشمس معلوم شد و خداوند بلند ميكند كسيرا كه بخواهد بمراتب و درجاتى از علم و حكمت و سيادت و امامت و رسالت و خلّت و محبّت از اهل ايمان و بعضى درجات را بدون تنوين قرائت نموده‌اند و بنابر اين مرفوع درجات است نه شخص و در هر حال اين ارتفاع بر وفق مصلحت و حكمت و علم بقابليت اشخاص است و جزاف نيست چون خداوند حكيم و عليم است و درجات اضافه به من نشاء شده است. @n20011🌷💧