#سردار دلها #سلیمانی #کلیپ @n20011💙

#علم فاطمه (ع):📗📗📗 اهل بیت (ع) مظهر تجلی صفات حق و گنجوران و خزان علم الهی می باشند و حضرت فاطمه (ع) عالمه ای است که علم خود را در مکتب و کلاسی نیاموخت جز آن که پرورش یافته دامان پیامبر اکرم (ص) و حامل وحی بود. مبانی اصیل و سخنان ژرفی که از حضرت فاطمه (ع) به جا مانده است خود حاکی از علم الهی ایشان است مثل خطبه ها، دعاها و برخی روایات. دلیل دیگر نقش تربیتی و سیره عملی حضرت در رابطه با تربیت فرزندان‌، همسر داری، هدایت و الگو بودن برای امت به ویژه زنان مسلمان‌، حاکی که از درجه والای دانش و علم آن حضرت می باشد. حضرت فاطمه (ع) بر بسیاری از علوم قرآن و مسائل و مطالب ادیان و شرایع پیشین آگاهی و احاطه داشت و خواندن و نوشتن نیز می دانست و نیز آن حضرت به سوالات مذهبی و احکام زنان پاسخ می داد. مصحف آن حضرت نیز دلایل دیگری بر ظرفیت بالای آن حضرت در پذیرش علوم و معارف الهی است که چون ظرف و مظروف باید مطابقت داشته باشند، بر ما معلوم می شود که حضرت فاطمه (ع) تا چه اندازه قدرت درک و جذب حقایق عالم خلقت را داشته اند. فاطمه (ع) را از آن رو فاطمه نامیدند که پروردگار از دانش خود آن قدر به او نوشاند که از هر استادی بی نیاز شد. فاطمه (ع) به علی (ع) گفت: نزدیک بیا، تا به تو از حوادث گذشته و حال و آینده تا روز قیامت، آن هنگام که قیامت برپا می شود خبر دهم. فاطمه را بدان سبب بتول نامیده اند که از نظر فضل و دین و حسب، سرآمد تمامی زنان بود. خداوند ده چیز را به ده زن تفضل کرد برای فاطمه (ع) دانش را؛ بهترین شاهد و نمونه بر علم بی کران زهرا(ع) همان خطبه ها و سخنرانی های اوست به ویژه خطبه آن حضرت در مسجد مدینه در مقابل مهاجر و انصار در احتجاج با ابوبکر. این خطبه همتای خطبه هایی است که حضرت علی (ع) بیست و پنج سال بعد برای اهل کوفه می خواندند. @n20011📗

سـ❄️ـلام روزتون پراز خیر و برکت 💐 امروز پنجشنبه ☀️ ٩ دی ١۴٠٠ ه. ش 🌙 ٢۵ جمادی الاول ١۴۴٣ ه.ق 🌲 ٣٠ دسامبر ٢٠٢١ ميلادى 🌼🍃

#تلاوت قرآن کریم #آل‌عمران آیه ۱۶۴ @n20011💧🌹

#تفسیر قطره‌ای قرآن کریم #آل‌عمران آیه ۱۶۴ @n20011💧🌹

سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع #تفسیر سوره آل عمران - آیه ۱۶۴ لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ خداوند بر مؤمنان منت نهاد [= نعمت بزرگی بخشید] هنگامی که در میان آنها، پیامبری از خودشان برانگیخت؛ که آیات او را بر آنها بخواند، و آنها را پاک کند و کتاب و حکمت بیاموزد؛ هر چند پیش از آن، در گمراهی آشکاری بودند. «مَنّ»، به معناى سنگى است که براى وزن کردن اشیا بکار مى ‏رود. و اعطاى هر نعمت سنگین و گرانبهایى را منّت گویند. امّا سنگین و بزرگ جلوه دادنِ نعمت‏ هاى کوچک، ناپسند است. بنابراین بخشیدن نعمت بزرگ، نیکو ولى بزرگ جلوه دادن نعمت‏ هاى کوچک، ناپسند است. بعثت انبیا از میان مردم داراى برکاتى است: الف: مردم سابقه او را مى‏ شناسند و به او اعتماد مى ‏کنند. ب: الگوى مردم در اجراى دستورات و فرامین الهى هستند. ج: درد آشنا و شریک در غم و شادى مردمند. د: در دسترس مردم هستند. همچنان که از فرمایشات حضرت على (ع) در نهج البلاغه استفاده مى‏ شود، در دوره جاهلیّت مردم نه فرهنگ سالم داشتند و نه از بهداشت بهره ‏مند بودند. برادر ایشان، جعفر طیّار نیز در هجرت به حبشه، در برابرنجاشى اوضاع دوره جاهلى را چنین ترسیم مى ‏کند: «کنّا اهل الجاهلیّة نعبد الاصنام و نأکل المیتة و نأتى الفواحش و نقطع الارحام و نُسى‏ء الجوار، یأکل القوى منا الضعیف حتّى بعث اللّه رسولا...» ما بت‏ پرستانى بودیم که در آن روزها مردارخوار و اهل فحشا و فساد بودیم، با بستگان قطع رابطه و با همسایگان بد رفتارى مى کردیم، قدرتمندان ما حقوق ناتوانان را پایمال مى ‏کردند تا اینکه خداوند پیامبرش را مبعوث کرد... پیام ها ۱- بعثت انبیا، بزرگ‏ترین هدیه‏ ى آسمانى و نعمت الهى است. «لقد من اللّه» ۲- گرچه بعثت براى همه‏ مردم است، ولى تنها مؤمنان شکرگزار این نعمت هستند و از نور هدایت بهره مى‏ گیرند. «لقد منّ اللّه على المؤمنین» ۳- انبیا، مردمى بودند. «من انفسهم» ۴- تلاوت آیات قرآن، وسیله ‏ى تزکیه و تعلیم است. «یتلوا... یزکّیهم و یعلمهم» ۵ - تزکیه بر تعلیم مقدّم است. «یزکیهم و یعلمهم» ۶- تزکیه و تعلیم در رأس برنامه‏ هاى انبیاست. «یزکیهم و یعلمهم» ۷- رشد و خودسازى باید در سایه‏ مکتب انبیا و آیات الهى باشد. (ریاضت‏ ها و رهبانیّت‏ هایى که سرچشمه ‏اش آیات الهى و معلّمش انبیا نباشند، خود یک انحراف است). «یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم» ۸ - براى شناخت بهتر نعمت بعثت انبیا، به تاریخِ مردمان قبل از آنان باید مراجعه کرد. «ان کانوا من قبل لفى ضلال مبین» ۹- در محیط هاى گناه‌‏آلود وگمراه نیز می‏توان کار کرد. «یزکیهم و یعلمهم... وان کانوا من قبل لفى ضلال مبین» ۱۰- در مکتب انبیا، پرورش روحى و آموزش فکرى، در کنار بینش و بصیرت مطرح است. «یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمة» منبع: پایگاه درس هایی از قرآن @n20011💧🌹

س: آيا مى‌توان قضاى قنوت فراموش شده را بعد از رکوع يا آخر نماز بعد از سلام بجا آورد؟ ج) اگر در ركوع يادش بيايد، مستحب است بعد از ركوع قضا كند و اگر در سجده يادش بيايد، مستحب است بعد از سلام نماز، قضا نمايد. منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات حضرت آیت الله العظمی خامنه ای. #احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈•

باز هم پنجشنبه و جمعه ای دیگر از راه رسید یادی کنیم از اموات و در گذشتگان خاک پدران و مادران و دیگر عزیزان آسمانی با خواندن فاتحه و صلوات ودادن خیرات به نیابت از آنان هرچند که اندک باشد. @n20011😭

در آستانه شب و روز جمعه شب زیارتی ابا عبدالله الحسین علیه السلام قرار داریم دلت را راهی کربلا حرم مطهر و با صفای امام حسین علیه السلام کن و با توجه وخلوص نیت بگو السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین علیه السلام بدان که با این سلام باعث خشنودی خدا و پیامبر اکرم صلوات الله علیه و امیر المومنین علی علیه السلام و مادرش فاطمه زهرا سلام الله علیها شده ای وهم شفاعت امام حسین علیه السلام را شامل حالت نموده ای @n20011🖐

❇️آيــت اللـہ خــويـــے (ره) : 🌿انجام واجبات، حڪم خريد زمين را دارد و انجام مستحبات، حڪم ڪاشتن محصـول در اين زمين‌ها را دارد، اگر زمينــی نبــاشد، ڪجا ميتوان محصولی ڪاشت و از آن بهــره بـــرد؟ #پند_علما 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

🔳 #ایام_فاطمیه 🌴بستری بود ولی هم سخن خوبی بود 🌴جریان داشت در این خانه صدای من و او 🎤 #محمود_علوی ⏯ #زمینه

#دعای_کمیل 🎙حاج میثم مطیعی

سـ❄️ـلام روزتون پراز خیر و برکت 💐 امروز جمعه ☀️ ١٠ دی ١۴٠٠ ه. ش 🌙 ٢٦ جمادی الاول ١۴۴٣ ه.ق 🌲 ٣١ دسامبر ٢٠٢١ ميلادى 🌸🍃

#تلاوت قرآن کریم #آل‌عمران آیه ۱۶۵ @n20011💧🌹

#تفسیر قرآن کریم #آل‌عمران آیه ۱۶۵ @n20011💧🌹