نان به نرخ روز خوردن یعنی چه؟ تا دیروز اتباع #احمد_بصری ندای البیعه لله سر می‌دادند و می‌گفتند که احمدالحسن همان "یدعوا الی صاحبکم" است، امروز نان جریان احمد بصری در این است که جای "صاحبکم" را با "سید جعفر صدر" عوض کند زیرا جعفر صدر جانشین مقتدا صدر برای رهبری سیاسی این جریان شده است. منبع؛ خبرگزاری اهل‌بیت، کد خبر 508563. اتباع بصری تا دیروز #هشتگ می‌زدند: راه_حل_فقط_مهدی_است؛ اما امروز احمدالحسن در بیانیه‌اش می‌گوید: راه_حل_فقط_جعفر_صدر_است. #سوالی از اتباع احمد: اگر روزی رسید که احمد الحسن گفت: راه_حل_فقط_سفیانی_است چه می‌کنید؟؟؟ منتظر این روز هم باشید. #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

#شیطان_پرستی آشنایی مختصر با #مرلین_منسون کشیش افتخاری کلیسای شیطان! #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

بخشش در #معنویت_نوپدید مفهوم "بخشش" در معنویت‌های جدید فراوان تبلیغ می‌شود. این مفهوم در نوشته‌های " #اکهارت_توله" فیلسوف آلمانی برجستگی خاصی دارد. در متون اسلامی، مفهوم بخشش در عرصه حیات جمعی و تعامل با افراد در اجتماع وارد شده و به معنای صرف نظر کردن از حق معنوی و مالی خود و یا سهیم کردن دیگران در امکانات شخصی است. اینگونه بخشش در متون دینی، در صورتی #فضیلت_اخلاقی محسوب می‌شود که با قصد خیر رساندن به دیگران و کسب رضایت خدا انجام شده باشد. واژه بخشش در کلام #اکهارت، به معنی چشم‌پوشی از داشته‌های خویش و شریک کردن دیگران در دارایی‌های خود نبوده بلکه به معنی چشم‌پوشی از نگرانی‌ها و گذشتن از خود است. به عبارت دیگر، بخشش در نظام اندیشه اکهارت، نه با سرگذشت دیگران پیوند می‌خورد نه با انگیزه ورود به عالم معنا و کسب فضیلت اخلاقی انجام می‌شود یعنی نه خدا در آن به چشم می‌خورد و نه رسالت اجتماعی در آن دیده می‌شود، نتیجه اینکه بخشش در اندیشه اکهارت واژه‌ای در مقابل کینه‌توزی یا خساست نیست بلکه در مقابل ندامت به کار می‌رود. بخششی که اکهارت به آن دعوت می‌کند، در حقیقت دعوت به #سرپوش_گذاشتن بر وجدان اخلاقی است یعنی چراغی به نام عذاب وجدان که ممکن است سوسوی آن در نهایت آدمی را به خالقش پیوند دهد و راه بسته انسان مدرن را به عالم معنا باز کند. این در مکتب اکهارت، ضد ارزش است و مدفون کردن آن، ارزش معرفی می‌شود! اکهارت از دیگران می‌خواهد با بخشش، گله و شکایت را کنار بگذارند و انسان‌های قانع و سربه‌راهی باشند و اجازه دهند که تمدن غرب به کار خود ادامه دهد. به راستی #معنویتی که با انکار مشکلات روانی انسان مدرن آغاز می‌شود، شناختش از نیازهای روحی آدمی چه میزان درست خواهدبود؟ فهمش از ساحت‌های وجودی انسان چقدر قابل اعتماد خواهدبود؟ در نهایت راهکارهایی که برای درمان پیشنهاد می‌دهد، چه میزان واقع‌بینانه و کارآمد خواهندبود؟ #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

#پروژه_استارگیت یک سوال برای تفکر؛ افرادی که با ژست #روشنفکرانه، #ماوراء_الطبیعه و #ادیان را به خاطر اعتقاد به آن #خرافه می خوانند، خودشان در خلوت به دنبال چه هستند؟! @n_erfanha

#عرفان_ناب روایتی برای حال و روز این روزهای ما: یکی از اصحاب امام سجاد علیه السلام با نگرانی از گران شدن کالایی خبر می دهد، امام با خونسردی پاسخ می دهد: گرانی این کالا به من مربوط نیست. اگر گران است روزی من بر عهده خداوند است و اگر هم ارزان است، باز هم روزی من برعهده اوست. منبع؛ وسایل الشیعه/ج17/ص57 #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

آیا میدانید قریب به اتفاق #مدعیان_دروغین برای جلوگیری از #رسوایی قانونی به نام #عدم_قضاوت برای خود وضع کرده اند؟! #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

خدای بی نام به روایت #ارباب_حلقه‌ها #طاهری در رابطه با بی‌نامی خداوند می‌گوید: اگر ما برای خداوند نام بگذاریم (مانند رحمن، رحیم و ...) بت پرست شده‌ایم» منبع؛ سلسله مباحث عرفان کیهانی، جلسه ششم، ص ۹۱. این درحالی است که همین افراد در سرآغاز مطالبشان می‌گویند: «به نام بی‌نام او» که این خود یک نوع نام گزاری برای #خدا به حساب می‌آید. #سؤال که می‌توان از اتباع حلقه پرسید این است که آیا در این نام گزاری جدید (من درآوردی) شما #بت_پرست نشده‌اید؟ مگر خدواند در #قرآن نفرموده: «وَ لِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَ ذَرُوا الَّذِینَ یُلْحِدُونَ فِی أَسْمَائِهِ سَیُجْزَوْنَ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ؛[الأعراف/۱۸۰] و براى خدا، نام‌هاى نیک است؛ خدا را به آن (نام‌ها) بخوانید! و کسانى را که در اسماء خدا تحریف مى‌کنند، رها سازید! آنها بزودى جزاى اعمالى را که انجام مى‌دادند، مى‌بینند!» #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

#مدعیان_دروغین #عرفان‌های_نوظهور ناتوی فرهنگی با ترویج کتاب های موفقیت و انگیزشی! #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

جریان #احمد_الحسن و تقلید از فقیه یکی از باورهای احمد الحسن بصری، حرمت « #تقلید از فقیه» است. البته احمد بصری با اصل تقلید از فقیه مخالفتی ندارد، اما از آنجا که خود را نماینده و فرستاده #امام_مهدی(عج) می‌داند، تقلید را با وجود خود جایز نمی‌داند! منبع؛ التیه او الطریق الی الله، ص27. اما اتباع احمد بصری بر خلاف نظر احمدالحسن، تقلید از فقیه را اساساً #باطل دانسته و آن را عملی باطل می‌ پندارند. درحالی که خداوند در قرآن با آیه‌ی نَفر «فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ»[توبه/122] وجوب تقلید از فقیه را بر هر مسلمانی واجب می‌داند. #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

#عرفان_کاذب آیا میدانید چرا آتئیست شدن برای جوامع و انسانیت #مضر است؟! #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های #نوظهور @n_erfanha

#خبر فراز و فرود پرونده سرکرده #عرفان_حلقه پرونده محمد علی #طاهری سرکرده گروه عرفان حلقه قرار است امروز در شعبه ۳۶ دادگاه انقلاب بار دیگر بررسی و متهم محاکمه شود. هر چند در طول چند سال گذشته دستگاه قضا حکم صادر کرده و طاهری و وکیلش نیز به حکم اعتراض کرده اند اما باید دید امروز دادگاه برای طاهری مجدداً چه #حکمی برای وی در نظر می‌گیرد و آیا متهم بار دیگر به حکم اعتراض خواهد کرد یا خیر؟ #گزارش_فارس را در لینک زیر بخوانید👇 fna.ir/bnsj5q #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

پُر مدعاترین #مُدعی_دروغین یکی از پُر مدعاترین جریان کاذب #مهدویت، جریان احمد بصری است. وی تاکنون توانسته 53 ادعای باورنکردنی را به نام خود ثبت کند. چند نمونه از این ادعاها عبارتند از: ۱. أنه رسول الإمام المهدي؛ ٢. أنه وصي الإمام المهدي؛ ٣. أنه من ولد الإمام المهدي؛ ٤. أنه أول المهديين الاثني عشر؛ ٥. انه الإمام الثالث عشر؛ ٦. انه قائم آل محمد المذكور في كثير من الروايات. منبع؛سایت مهدیون منتظر ادعاهای بعدی #احمدالحسن؛ از جمله #نبوت و #الوهیت هم باشید! #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

#انحراف #عرفان_حلقه وقتی عرفان حلقه به صورت چراغ خاموش از #توحید_قرآنی اعضای خود را دور میکند و به انسان خدایی می رساند! #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های #نوظهور @n_erfanha

#عرفان_ناب امام صادق(ع)می فرمایند : خداوند بندگانی دارد که روز قیامت پروندۀ #اعمالشان کاملاً خالی و سفید است. ملائکه از پروردگار می‌پرسند: چرا هیچ چیزی در پروندۀ اعمال اینها ثبت نشده است؟ خداوند می‌فرماید: اینها برخی از بندگان #مخلص من هستند که آن‌قدر خلوص‌شان بالا بوده که وقتی کار خوبی انجام می‌دادند حتی دوست نداشتند ملائکه‌ای که اعمال را #ثبت می‌کنند هم ببینند، فقط دوست داشتند خدا ببیند! لذا هر وقت اینها می‌خواستند کار خوب انجام دهند، خدا اجازه نمی‌داد ملائکه ببینند و ثبت کنند. اینها #حساب‌شان با خود خداوند است.  منبع؛ عدة الداعی و نجاح الساعی/ص207 #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

#مدعیان_دروغین یمانی در روایات کیست؟ ۱- اسم یمانی #موعود ، #منصور می باشد نه احمد! منبع؛ معجم الاحادیث المهدی، ج۳، جزء۴، ص۲۴۸ ۲- خروج یمانی همزمان با خروج #سفیانی می باشد و برای ظهور کردن او قبل از خروج هیچ روایتی وجود ندارد. منبع؛ بحار الانوار، جزء۵۲، ص۲۳۲ ۳- خروج یمانی ازشهر #صنعاء پایتخت کشور یمن می‌باشد نه از بصره! منبع؛معجم الاحادیث المهدی، ج۳، جزء۴، ص۲۴۸ #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

همسو با #جریان رودخانه شنا کنید... دو نفر در رودخانه شنا می‌کنند یکی بر خلاف جریان رودخانه و خیلی تقلا و انرژی مصرف می‌کند و پیش‌رفتی هم نمی‌کند و حتی آب به صورتش #سیلی هم می‌زند ولی نفر دیگر تنها با هماهنگ کردن دست و پایش بیشترین پیشرفت را بدست می‌آورد. البته منظور از جریان رودخانه همسویی با مردم و همرنگ #جماعت شدن و #مادی_گرایی نیست بلکه همسو شدن با #قوانین_الهی است که حاکم بر جهان طبیعت است. #منبع؛با خدا همه‌چیز ممکن است، ص11 باخدا و ذیل فرامین او باشیم تا به آرامش برسیم... #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

#نگاهی_به_آئین_ذن اساس مکتب ذن، #بوداست و این آئین مملو از ایده‌های فرهنگ #هندو است. در آئین ذن خدا نیست، معاد نیست، وحی و نبوت نیست و اساساً دینی وجود ندارد. آئین ذن با هرگونه تعقل، خردورزی و ذهن‌گرایی مخالف است. #منبع؛ آفتاب و سایه‌ها، ص373 #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

#کابالا #جادوگری تصاویری از شهر صفد (Safed)، مركز کابالا و جادوگری یهود! #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های #نوظهور @n_erfanha