#یزید، #وجه_الله است! محمدعلی طاهری سرکرده‌ی #عرفان_حلقه در اظهارنظری عجیب می‌گوید: «ببینید اگر صورت مجادله باز شود، می‌بینیم که یزید هم صورتی از مجادله من است، باید طلب #رحمت بکنیم، اما در دید کل‌نگر می‌گوید اگر یزید نبود امام حسین(سلام‌الله‌علیه) ارزشی نداشت و یا اگر یزید نبود عظمت امام مشخص نمی‌شد.» #منبع؛ کمیته عرفان، جلسه‌ی سیزدهم در همین راستا طاهری در مورد رسیدن به #مقام_صالح مواردی را بیان می‌دارد. #صلح با خدا، صلح با هستی، صلح با خود و صلح با دیگران. وی با نگاه کل‌نگر همه را #وجه‌الله می‌بیند و #لعن و #نفرین افراد ظالم را #تشعشع منفی می‌داند و آن را موجب گرفتاری خود می‌داند. #منبع؛ کمیته عرفان، جلسه سیزدهم با این دیدگاه دیگر #خون‌خواران ستمگری که در تاریخ بیدادهایی را روا داشته‌اند مانند #فرعون‌ها، #یزیدها و در عصر کنونی جنایتکارانی مانند #اسرائیل و #آمریکا که در جهان به غارت و چپاول مشغول هستند، باید جزئی از این تن واحده بشمار آیند و مورد لعن و نفرین قرار نگیرند. #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

#عرفان_ناب نماز روزهای یکشنبه ماه #ذی_القعده انس بن مالک نقل می‌کند: رسول خدا در روز #یکشنبه ماه #ذی‌القعده فرمودند: ای مردم کدامیک از شما می‌خواهد توبه کند؟ گفتیم همه ما می‌خواهیم توبه کنیم ای رسول خدا. فرمودند: 🔸غسل کنید 🔸و وضو بگیرید 🔸و چهار رکعت نماز (دو نماز دو رکعتی) بگذارید. در هر رکعت فاتحة‌الکتاب (سوره حمد) را یک‌بار، «قل هو الله احد» را سه‌بار، و معوّذتین (سوره‌های فلق و ناس) را یک بار بخوانید. [بعد از نماز] هفتاد بار استغفار کنید (أَسْتَغْفِرُ اللّهَ رَبّی وَ أَتُوبُ إلَیه بگویید)؛ و [استغفار را] به «لَا حَولَ وَ لا قُوَّةَ إِلّا باللّهِ العَلیِّ العَظیمِ» ختم نمایید. بعد از آن این دعا را بخوانید: «يَا عَزِيزُ يَا غَفَّارُ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَ ذُنُوبَ جَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ» سپس #پیامبر_اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند: هیچ بنده‌ای از امّت من این [اعمال] را به‌جای نیاورَد، مگر آنکه؛ ندایی از آسمان برآید که: ای بنده پروردگار! اعمالت را از سر گیر، که توبه‌ات پذیرفته و گناهانت بخشوده شده است و فرشته‌ای از زیر عرش [الهی] ندا می‌دهد: ای بنده [خدا]! [این موهبت] بر تو و خانواده و فرزندانت خجسته باد؛ و منادی دیگری ندا می‌دهد: صاحبان حق در روز قیامت از تو راضی می‌شوند؛ و #منادی_دیگری گوید: ای بنده [خدا]! پدر و مادرت،‌هر چند بر تو خشم گرفته باشند،‌از تو راضی می‌شوند، و [خود نیز] مورد آمرزش واقع می‌شوند، و فرزندانت نیز بخشوده می‌شوند. و تو در دنیا و آخرت از رزق فراوان بهره خواهی برد؛ و جبرئیل ندا می‌دهد، من هستم که همراه ملک‌الموت بر [بالینت] حاضر می‌شوم، تا [او] با تو مدارا کند و آثار مرگ تو را نیازارد. همانا روح از جسم تو به سلامت خارج می‌شود. [انس گوید]: گفتیم ای رسول خدا اگر بنده‌ای در غیر از این ماه چنین کند [چه آثاری را در پی دارد]؟ پس ایشان فرمود، [این آثار] بر او نیز خواهد بود و [فرمودند] همانا جبرئیل این کلمات را در ایام [معراج] به من آموخت. منبع؛ إقبال‌الأعمال، ج١، ص٣٠٨ #کانالی_متفاوت @n_erfanha

#احمد_بصری #مدعیان_دروغین توهین به امام حسین(علیه السلام) و نسبت شرک به خاندان وحی و نبوت توسط مدعیان دروغین! #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

درمان « #سحر_محبّت» از راه قرآن سحر و جادو و طلسم و بستن بخت یا ایجاد محبت یا دشمنی از امورى است كه واقعيت دارد، البته انجام دادن آن #حرام است. وجود چنين نيروهایی مقتضاى نظام دنيا مى باشد، كه تزاحم ميان زشتى ها و پليدى ها وجود دارد و همچنان كه انسان‌هاى شيطان صفت و زشت كار وجود دارد #جن‌هاى پليد و آزاردهنده نيز وجود دارد که توسط آن‌ها این اعمال انجام می‌گیرد. دستور درمان قرآنی را در پایگاه فرق و ادیان مطالعه کنید؛ [www.adyannet.com/fa/news/20423] #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

#کمپین_شیطان فرقه شیطانی #tsm به روایت تصویر #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

یکی از نشانه های ظهور ازدواج با حیوانات یکی از نشانه‌های #ظهور و از علائم #آخرالزمان به حساب می‌آید متاسفانه این عمل شنیع به صورت کاملاً رسمی در #کلیساهای غرب در حال اجرا می‌باشد. منبع؛روزنامه جمهوری اسلامی، ۱۰/۰۷/ ۱۳۹۲ #امام_صادق(سلام‌الله‌علیه) می‌فرماید: «...و آنگاه دیدی باحیوانات آمیزش و تزویج مي‌کنند، منتظر #ظهور باشید» منبع؛ بحارالأنوار، ج52، ص258 #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

تاثیر #مذهب بر خواب راحت جدیدترین تحقیقات دانشگاه تگزاس واقع در سن آنتونیو حاکی از آن است که افراد دیندار و مذهبی خواب بهتر و آسوده تری نسبت به افراد بی دین دارند The researchers reviewed several large studies of religious involvement and sleep-related outcomes that included people from different age groups and religions. They analyzed several measures of religious involvement, including religious attendance, religious importance and frequency of prayer. After examining these studies, the researchers concluded that people who have higher levels of religious involvement tend to have healthier sleep outcomes than their less religious counterparts. محققان چندین مطالعه ی بزرگ درباره مشارکت مذهبی و نتایج مربوط به خواب را در افرادی با سنین و مذاهب مختلف بررسی کردند . همچنین دانشمندان به تحلیل چندین مورد از معیارهای مذهبی شامل حضور در مکان مذهبی ، اهمیت مذهب و میزان دعا پرداختن . پس از بررسی این مطالعات دانشمندان به این نتیجه رسیدند که افرادی که سطح مشارکت مذهبی بالاتری دارند دارای خواب راحت تر نسب به همتایانی هستند که اعتقادات مذهبی کمتری دارند The data showed that religious attendance and frequency of prayer were positively associated with overall sleep quality but unrelated to restless sleep and use of sleep medications. Ellison and his collaborators concluded religion could decrease psychological distress, substance abuse and stress exposure, which are all associated with sleep outcomes. داده ها نشان می دهد که دعا کردن به صورت متداول و حضور در مکان های مذهبی ارتباط مثبتی با کیفیت کلی خواب داشته البته بی ربط با خواب درمانی و بی قراری های مربوط به خواب بوده. الیسون و همکارانش نتیجه گرفتند که مذهب میتواند پریشانی روانی، قرار گرفتن در معرض استرس، مصرف مواد مخدر-که همه ی آنها مرتبط با نتیجه خواب هستند- را کاهش دهد Ellison’s research areas include religious influences on mental and physical health and mortality risk, religious variations in family life, the role of religion in racial and ethnic minority populations and religious influences on social and political attitudes. He has published two books and nearly 200 peer-reviewed articles and book chapters on these and other topics حوزه تحقیقاتی الیسون تاثیر مذهب بر سلامت روانی و فیزیکی، میزان مرگ و میر، تنوع مذهبی در زندگی خانوادگی، نقش دین در اقلیت جمعیت قومی و نژادی و تاثیر دین در رفتار های اجتماعی و سیاسی را شامل میشود. او دو کتاب و ۲۰۰ مقاله بازنگری شده و فصل کتاب در مورد این موضوع و موضوع های دیگر داد. #لینک مقاله فوق در دانشگاه تگزاس https://www.utsa.edu/today/2018/06/story/Religion-and-Sleep.html #لینک مقاله در نورو ساینس نیوز https://neurosciencenews.com/religion-sleep-quality-9327/ #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

#عرفان_ناب امام على (ع) می فرمایند: هركه به ما چنگ زند به ساحل نجات رسد و هر كه رهايمان كند غرق شود. منبع:تحف العقول، ص۱۱۶ #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

آشنایی و مقابله با کابینه شیطان #شیطان به کمک کابینه 20 نفره‌ای که دارد، تقریباً در تمام امورات انسان دخالت می‌کند. و به جرأت می‌توان گفت که اکثر گناهان و بلاهایی که برسر انسان می‌آید ناشی وجود این ملاعین است. #وَلهان، انسان را در طهارت و نماز وسوسه می‌کند و به شک می‌اندازد که این نماز باطل است. منبع؛ سفینة البحار، ص99. یکی از راه‌های #درمان مجرب که از آیت‌الله بهجت(ره) نقل شده ذکر شریف «لا حول و لا قوة إلا بالله العلی العظیم» است که باید به شکل ورد و بدون تعداد مشخصی مرتباً تکرار شود. #آیت‌الله_بهجت(ره) این ذکر را همچنین برای دوری از ریا و علاج غرور اکیداً توصیه می‌فرمودند. منبع؛مجربات قاطع، ص278. #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

امروز ۲۵ ذیقعده، روز #دَحو_الارض روزى است كه #رحمت_خدا در زمین منتشر گردیده است. دحو الارض، روزی است که خداوند با نظر به کره زمین، به جهان خاکی #حیات بخشید. از این روز، بخش هایی از کره زمین ـ که سراسر از آب بود ـ شروع به خشک شدن نمود تا کم کم به شکل امروزین درآید. مطابق روایات، اولین نقطه ای که از زیر آب سر برآورد مکان #کعبه شریف و بیت الله الحرام بود. به نظر برخی از مفسران، آیه ۳۰ سوره نازعات (والارض بعد ذلک دحاها) به همین واقعه اشاره دارد. #امام_رضا علیه السلام: علّت قرار گرفتن كعبه در وسط زمين ، آن است كه دحو الأرض (گسترش خشكى) از آن جا شروع شد ، ... و آن نقطه ، نخستين قطعه‌اى از خشكى است كه در زمين نهاده شد ؛ زيرا آن جا وسط [كره زمين ]است تا فاصله مردم شرق و غرب با آن ، يكسان باشد. منبع؛ حکمت نامه رضوی، ج 4 ص 133 #امام_رضا علیه السلام: محمّد بن عبد الله صيقل: امام رضا عليه السلام ، در روز بيست و پنجم ذىقعده به ميان ما آمد و فرمود : «[امروز را ] روزه بگيريد . من هم روزه هستم» . گفتيم : قربانت شويم! امروز ، چه روزى است؟ فرمود : «روزى است كه در آن ، رحمت منتشر شد و زمين ، گسترش يافت (دحو الأرض) ، و كعبه برپا شد ، و آدم عليه السلام [به زمين] هبوط كرد» . منبع؛ حکمت نامه رضوی، ج 3 ص 163 #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله: يا مَن سَدَّ السَّماءَ بِالهَواءِ، ودَحَا الأَرضَ عَلَىالماءِ. اى كسى كه در آسمان [- زمينيان]، سدّى از هوا قرار داد، و زمين را بر روى آب گسترانيد! منبع؛ جمال الاسبوع: ص ۸۵ #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

در روز ۲۵ ذیقعده به جز روزه و عبادت و ذكر خدا و غسل دو عمل ديگر وارد است: #اوّل: نمازى كه در كتاب هاى علماى شيعه از اهل قلم روايت شده و آن دو ركعت است در وقت چاشت [بالا آمدن آفتاب تا پيش از گذشتن از وقت ظهر] در هر ركعت پس از سوره «حمد» پنج مرتبه سوره «و الشّمس» خوانده شود، و پس از سلام بگويد: لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ هيچ جنبش و نيرويى نيست مگر به خداى برتر بزرگ آنگاه دعا كند و بخواند: يا مُقِيلَ الْعَثَرَاتِ أَقِلْنِي عَثْرَتِي يَا مُجِيبَ الدَّعَوَاتِ أَجِبْ دَعْوَتِي يَا سَامِعَ الْأَصْوَاتِ اسْمَعْ صَوْتِي وَ ارْحَمْنِي وَ تَجَاوَزْ عَنْ سَيِّئَاتِي وَ مَا عِنْدِي يَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ . اى ناديده گير لغزش ها لغزشم را ناديده گير، اى اجابت كننده دعاها، دعايم را اجابت كن، اى شنواى صداها، صدايم را بشنو، و به من رحم كن، و از بدي هايم و آنچه نزد من است درگذر، اى صاحب بزرگى و بزرگوارى. #دوم: خواندن دعايى كه شيخ در كتاب «مصباح» فرموده: خواندن آن مستحبّ است: اللَّهُمَّ دَاحِيَ الْكَعْبَةِ وَ فَالِقَ الْحَبَّةِ وَ صَارِفَ اللَّزْبَةِ وَ كَاشِفَ كُلِّ كُرْبَةٍ أَسْأَلُكَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ أَيَّامِكَ الَّتِي أَعْظَمْتَ حَقَّهَا وَ أَقْدَمْتَ سَبْقَهَا وَ جَعَلْتَهَا عِنْدَ الْمُؤْمِنِينَ وَدِيعَةً وَ إِلَيْكَ ذَرِيعَةً وَ بِرَحْمَتِكَ الْوَسِيعَةِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ الْمُنْتَجَبِ فِي الْمِيثَاقِ الْقَرِيبِ يَوْمَ التَّلاقِ فَاتِقِ كُلِّ رَتْقٍ وَ دَاعٍ إِلَى كُلِّ حَقٍّ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ الْأَطْهَارِ الْهُدَاةِ الْمَنَارِ دَعَائِمِ الْجَبَّارِ وَ وُلاةِ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ وَ أَعْطِنَا فِي يَوْمِنَا هَذَا مِنْ عَطَائِكَ الْمَخْزُونِ غَيْرَ مَقْطُوعٍ وَ لا مَمْنُوعٍ [مَمْنُونٍ ] تَجْمَعُ لَنَا بِهِ التَّوْبَةَ وَ حُسْنَ الْأَوْبَةِ ، يا خَيْرَ مَدْعُوٍّ وَ أَكْرَمَ مَرْجُوٍّ يَا كَفِيُّ يَا وَفِيُّ يَا مَنْ لُطْفُهُ خَفِيٌّ الْطُفْ لِي بِلُطْفِكَ وَ أَسْعِدْنِي بِعَفْوِكَ وَ أَيِّدْنِي بِنَصْرِكَ وَ لا تُنْسِنِي كَرِيمَ ذِكْرِكَ بِوُلاةِ أَمْرِكَ وَ حَفَظَةِ سِرِّكَ وَ احْفَظْنِي مِنْ شَوَائِبِ الدَّهْرِ إِلَى يَوْمِ الْحَشْرِ وَ النَّشْرِ وَ أَشْهِدْنِي أَوْلِيَاءَكَ عِنْدَ خُرُوجِ نَفْسِي وَ حُلُولِ رَمْسِي وَ انْقِطَاعِ عَمَلِي وَ انْقِضَاءِ أَجَلِي اللَّهُمَّ وَ اذْكُرْنِي عَلَى طُولِ الْبِلَى إِذَا حَلَلْتُ بَيْنَ أَطْبَاقِ الثَّرَى وَ نَسِيَنِيَ النَّاسُونَ مِنَ الْوَرَى وَ أَحْلِلْنِي دَارَ الْمُقَامَةِ وَ بَوِّئْنِي مَنْزِلَ الْكَرَامَةِ ، واجْعَلْنِي مِنْ مُرَافِقِي أَوْلِيَائِكَ وَ أَهْلِ اجْتِبَائِكَ وَ اصْطِفَائِكَ وَ بَارِكْ لِي فِي لِقَائِكَ وَ ارْزُقْنِي حُسْنَ الْعَمَلِ قَبْلَ حُلُولِ الْأَجَلِ بَرِيئا مِنَ الزَّلَلِ وَ سُوءِ الْخَطَلِ اللَّهُمَّ وَ أَوْرِدْنِي حَوْضَ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اسْقِنِي مِنْهُ مَشْرَباً رَوِيّاً سَائِغاً هَنِيئاً لا أَظْمَأُ بَعْدَهُ وَ لا أُحَلَّأُ وِرْدَهُ وَ لا عَنْهُ أُذَادُ وَ اجْعَلْهُ لِي خَيْرَ زَادٍ وَ أَوْفَى مِيعَادٍ يَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ اللَّهُمَّ وَ الْعَنْ جَبَابِرَةَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ وَ بِحُقُوقِ [لِحُقُوقِ ] أَوْلِيَائِكَ الْمُسْتَأْثِرِينَ اللَّهُمَّ وَ اقْصِمْ دَعَائِمَهُمْ وَ أَهْلِكْ أَشْيَاعَهُمْ وَ عَامِلَهُمْ وَ عَجِّلْ مَهَالِكَهُمْ وَ اسْلُبْهُمْ مَمَالِكَهُمْ وَ ضَيِّقْ عَلَيْهِمْ مَسَالِكَهُمْ وَ الْعَنْ مُسَاهِمَهُمْ وَ مُشَارِكَهُمْ. اللَّهُمَّ وَ عَجِّلْ فَرَجَ أَوْلِيَائِكَ وَ ارْدُدْ عَلَيْهِمْ مَظَالِمَهُمْ وَ أَظْهِرْ بِالْحَقِّ قَائِمَهُمْ وَ اجْعَلْهُ لِدِينِكَ مُنْتَصِرا وَ بِأَمْرِكَ فِي أَعْدَائِكَ مُؤْتَمِرا اللَّهُمَّ احْفُفْهُ بِمَلائِكَةِ النَّصْرِ وَ بِمَا أَلْقَيْتَ إِلَيْهِ مِنَ الْأَمْرِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مُنْتَقِماً لَكَ حَتَّى تَرْضَى وَ يَعُودَ دِينُكَ بِهِ وَ عَلَى يَدَيْهِ جَدِيداً غَضّاً وَ يَمْحَضَ الْحَقَّ مَحْضا وَ يَرْفِضَ الْبَاطِلَ رَفْضاً اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ وَ عَلَى جَمِيعِ آبَائِهِ وَ اجْعَلْنَا مِنْ صَحْبِهِ وَ أُسْرَتِهِ وَ ابْعَثْنَا فِي كَرَّتِهِ حَتَّى نَكُونَ فِي زَمَانِهِ مِنْ أَعْوَانِهِ اللَّهُمَّ أَدْرِكْ بِنَا قِيَامَهُ وَ أَشْهِدْنَا أَيَّامَهُ وَ صَلِّ عَلَيْهِ [عَلَى مُحَمَّدٍ] وَ ارْدُدْ إِلَيْنَا سَلامَهُ وَ السَّلامُ عَلَيْهِ [عَلَيْهِمْ ] وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ. #مهم؛ زيارت امام رضا عليه السّلام در اين روز افضل اعمال مستحبّ، و مؤكّدترين آداب مى باشد. #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

تئوری جذب یا #قانون_جذب چیست؟ این مفهوم با نام‌های جذب، قانون جذب، تکنولوژی #فکر، #راز، قدرت تفکر، قانون راز و گاهی با نام تجسم خلاّق بر سر زبان‌هاست. نکته قابل‌توجه در باب قانون جذب این است که در بسیاری از کتاب‌ها و کارگاه‌ها این ایده به‌عنوان یک مرام #معنوی و #عرفانی به دیگران آموزش داده می‌شود و بانام #حیات_معنوی، زندگی عرفانی، اتصال با نیروهای الهی تبلیغ می‌شود. قانون جذب به گفته مروّجان آن بدین شرح است: «عمل #تجسم، تو را به هر چه بخواهی متصل می‌کند. تجسم خواسته‌ها، نیروی #مغناطیسی ایجاد می‌کند و این نیرو، خواسته‌ات را به‌سوی تو جذب می‌کند. این قانون همان قانون #جاذبه‌ی_عمومی است، اما در حیطه افکار. قانون جذب می‌گوید: تمام چیزهایی که ما تصور می‌کنیم، به‌سوی ما جذب می‌شوند. #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های #نوظهور @n_erfanha

آسيب‌ها و خطرات #فرقه‌ها «استیون‌حسن»، محقق حوزه #فرق درباره خطرات فرقه‌ها می‌گوید: «در چند دهه گذشته، موضوع عجيب فرقه‌هاي مخرب به سرعت گسترش يافته و تبديل به معضلي مهم و اساسي در سطح اجتماعي و سياسي شده‌است. در حال حاضر حدود صدها فرقه مخرب تخمين زده شده‌اند و اين به معني عضويت نزديك به صدها هزار نفر در آنهاست. #فرقه‌ها در اشكال و اندازه‌هاي گوناگوني ظاهر مي‌شوند. برخي خیلی پول دارند در حالي‌كه برخي ديگر نسبتاً فقير هستند. در هر حال بعضي از آنها به وضوح از سايرين خطرناك‌تراند. #نفوذ آنها به سادگي بر زندگي اعضايشان سايه افكنده است و مسئله مهم‌تر اينكه برخي از آنها در پي دستيابي به قدرت #سياسي و نفوذ فرهنگي و بهره‌گيري از آن در جهت تغيير ساختار اجتماعي و در مواردی تغيير در سطح جهاني هستند. شايد اين حرف #جنجال‌برانگيز باشد كه آنها را در كل تهديدي براي آزادي‌هاي فردي و اجتماعي بدانيم، با اين حال لازم به ذكر است كه آنها با اقدام‌هاي نفوذي در منطقه و فعاليت‌هاي انتخابي براي كانديداها در عرصه‌هاي سياسي، نفوذ كرده‌اند. برخي از آنها از طریق #لابيگري‌هاي پنهاني در تلاش براي تأثير بر سياست خارجه هستند يا از عمده‌ترين تأمين‌كنندگان پول و اسلحه برای نيروهاي مخالف به شمار مي‌آيند. در واقع آنها به دنبال سكويي براي پرش براي دنبال كردن اهداف بارز خود هستند. فرقه‌ها با قبضه بازار خريد زمين، املاك و مستغلات و به دست گرفتن زمام امور صدها معامله تجاري، نفوذ اقتصادي خود را به نمايش مي‌گذارند. برخي شركت‌هاي واسطه به بهانه دوره‌هاي اجرايي سرپرستي، در حالي‌كه خيال به‌دست آوردن زمام امور كمپاني را دارند، وارد عمل مي‌شوند». فرقه‌ها علاوه بر اینکه #کنترل_اعضا را در دست می‌گیرند به دنبال تأثیرات سیاسی و ایجاد تغییرات اجتماعی و فرهنگی نیز هستند. نباید از خطراتی که وجود دارد به سادگی گذشت اگر آنها را به حال خود رها کنیم هر روز قدرتمندتر و بزرگ‌تر می‌شوند و با توجه به #مریدان سرسپرده و اقدامات سازمان‌یافته‌اي که دارند نحوه کنترل و برخورد با آنها سخت‌تر و پرهزینه‌تر می‌شود، از قدیم گفته‌اند: گره‌ای را که می‌شود با دست باز کرد چرا با دندان باز کنيم؟! #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

#عرفان_کاذب چرا در عرفان دروغین حلقه از زیارت اهل قبور نهی میشود؟! #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

سرسپردگی در #عرفان_کاذب یکی از ویژگی های فرقه ها، لزوم #سرسپردگی محض به سرکرده است. این شاخصه میان فرق سنتی و مدرن، مشترک بوده و می توان نمود آن را در روابط مرید و مرادی فرقه های درویشی و رابطه استاد و شاگردی در جریان های #معنوی_نوپدید نظیر #اکنکار مشاهده کرد. در واقع، #سرسپردگی به سرکرده، راهی است برای #تسلط کامل بر جسم و #ذهن فرد تا نهادینه ساختن مبانی فکری فرقه در وی، با سهولت و سرعت بیشتری صورت گیرد. به همین خاطر است که در اغلب فرقه ها بر اطاعت بی چون و چرا به عنوان یکی از شروط ایمانی و پذیرش عضو تاکید می شود. #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

#عرفان_کاذب خلع بدن، غایت عرفان کاذب اکنکار! #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha

#فرقه‌‌ی_اهل_توقف در روستای ایستا واقع در #طالقان، مردمی زندگی می‌کنند که به ظاهر خود را از مدرنیته و تکنولوژی دور نگه داشته‌اند، ورود به داخل این روستا تقریباً غیر ممکن است، و تنها مراجعاتی که صورت می‌گیرد با رئیس این #فرقه « #حسین_قلی_ضیایی» است. این فرقه در سال 1369 با ادعای پیوستن به یاران طالقانی امام عصر(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) از #تبریز به این مکان کوچ کردند و چون این مردان الهی را نیافتند در همین مکان ماندگار شدند. اطلاعاتی که از این فرقه بدست آمده نشان می‌دهد، با توجه به ادعای بزرگ #منجی‌گرایی که دارند ولی چندان به مسائل شرعی خود پایبند نبوده‌اند، که این خود جای تشکیک بر مدعای آنان است. #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha