قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله عليه و آله: مِن الجَهل أنْ تُظهِرَ كلَّ ما عَلِمْتَ. رسول خدا صلی الله عليه و آله فرمودند: از نادانی است كه هر آنچه می دانی بازگويی. مجموعه ورام، جلد ۲، صفحه ۱۲۱ ------------------------- نادانی در مقابل عالم بودن و دانايی قرار دارد. نادانی زمينه ها و نشانه هايی دارد. يكی از نشانه های نادانی اين است كه انسان هرچه می داند بگويد و ملاحظه اين را نكند كه در چه شرايطی قرار دارد و با چه كسی حرف می زند بلكه در مرتبه ای بالاتر وقتی كسی هر آنچه می داند می گويد نشانه اين است كه شهوت سخن گفتن دارد و به اين توجه ندارد كه بخشی از دانسته های انسان ممكن است با نادانی آميخته باشد و نياز به تحقيق و دقت بيشتری دارد؛ چراكه دانسته های انسان مراتب مختلفی دارند. برخی يقينی هستند و برخی ديگر آميخته با جهل است و بايد در آن موارد با تحقيق به اطمينان رسيد بنابراين وقتی انسان همه دانسته های خود را می گويد چه آنها را كه اطمينان دارد و چه آنها را كه اطمينان ندارد از نادانی و جهل او سرچشمه می گيرد. 📱https://zil.ink/nabieakram1382 🌐 nabieakram.ir

🎙 توضیح آیه ای از صفحه ۲۶۷ قرآن کریم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 #استادمحسنی_نسب #تفسیر_آیه_ای #زندگی_پاک کانال ما در پیام رسان های ایتا، بله،تلگرام،اینستاگرام: https://zil.ink/nabieakram1382 http://nabieakram.ir

🎙بهای بهشت ✅ بیانات استاد حاج بهرام محسنی 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 #استادمحسنی_نسب #کلیپ_مذهبی #زندگی_پاک کانال ما در پیام رسان های ایتا، بله،تلگرام،اینستاگرام: 📱https://zil.ink/nabieakram1382 سایت هیات: 🌐http://nabieakram.ir

🎙پایان اسرائیل ✅ بیانات استاد حاج بهرام محسنی 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 #استادمحسنی_نسب #کلیپ_مذهبی #زندگی_پاک کانال ما در پیام رسان های ایتا، بله،تلگرام،اینستاگرام: 📱https://zil.ink/nabieakram1382 سایت هیات: 🌐http://nabieakram.ir

🎙 توضیح آیه ای از صفحه ۲۶۸ قرآن کریم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 #استادمحسنی_نسب #تفسیر_آیه_ای #زندگی_پاک کانال ما در پیام رسان های ایتا، بله،تلگرام،اینستاگرام: https://zil.ink/nabieakram1382 http://nabieakram.ir

قَالَ عليّ عَلَيْهِ السَّلاَم: أملِكُوا أنفُسَكُم بِدَوامِ جِهادِها. امام علی عليه السلام فرمودند: نفسهايتان را در اختيار خود بگيريد با مداومت در جهاد با آن [نفس]. غررالحکم، حدیث ۴۸۹۸ ------------------------- نفس انسان دائم تمايل به ماده و گرايشهای مادی دارد چراكه مبداء آن سرچشمه گرفته از بدن مادی انسان است. نفس از ارتباط حقيقت انسان با بدن مادی و تمايل به گرايشهای بدنی به وجود می آيد. از طرف ديگر مبدا خلقت انسان در اين دنيا بعد بدنی و مادی اوست اين وضعيت باعث شدت تمايل انسان به گرايشهای نفسانی مي شود و برای مقابله با آن و رسيدن به كمالات معنوی لازم است انسان به طور دائم و مستمر با نفس خود جهاد كند تا آنچه از معنويات را می خواهد در جان خود مستقر نمايد از جمله امور لازم در رسيدن به معنويات و الاهيات تسلط بر نفس خود است كه در اين روايت به آن اشاره كرده است. 📱https://zil.ink/nabieakram1382 🌐 nabieakram.ir

🎙سخنرانی جمعه ۱۴۰۳/۰۸/۲۵ ✅ بیانات استاد حاج بهرام محسنی 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 #استادمحسنی_نسب #جلسه_هفتگی #زندگی_پاک کانال ما در پیام رسان های ایتا، بله،تلگرام،اینستاگرام: 📱https://zil.ink/nabieakram1382 سایت هیات: 🌐http://nabieakram.ir

🎙 جلسه شرح حدیث سه شنبه ۱۴۰۳/۰۸/۲۲ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 #استادمحسنی_نسب #شرح_حدیث #زندگی_پاک کانال ما در پیام رسان های ایتا، بله،تلگرام،اینستاگرام: https://zil.ink/nabieakram1382 http://nabieakram.ir

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله عليه و آله: أَدْنَى أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَنْتَعِلُ بِنَعْلَيْنِ مِنْ نَارٍ ، يَغْلِي دِمَاغُهُ مِنْ حَرَارَةِ نَعْلَيْهِ رسول خدا صلی الله عليه و آله فرمودند: كم عذاب ترين در دوزخ دو كفش از آتش به پا دارد كه از حرارت آن مغزش به جوش آيد. منتخب ميزان الحكمه، حديث ۱۲۷۸ ------------------------- قوانين و قواعد عالم قيامت و بهشت و دوزخ كاملا با قواعد اين دنيا متفاوت است به گونه ای كه نمی توان آنها را فهيمد. روايات و آيات قرآن هم كه در مورد قيامت و بهشت و دوزخ مطالبی فرموده اند از باب تمثيلی است كه ذهن ما را به فهم آنها نزديك كند. مثلا اينكه چگونه ممكن است كفشی در پا كرد كه مغز فرد بجوشد؟ اين اتفاق در اين دنيا نمی افتد فقط با قواعد آخرت است كه می تواند چنين اتفاقی بيافتد؛ يا اينكه اصلا كفش در آن دنيا به چه معناست و حال آنكه ماده ای وجود ندارد. بنابراين آنچه از آخرت بيان می شود بايد عينا پذيرفت و اين را به ما می فهماند كه چقدر اتفاقات آن عالم بزرگ و با عظمت است. 📱 https://zil.ink/nabieakram1382 🌐 nabieakram.ir

همراهان عزیز و مومنین گرامی که برای کارهای فرهنگی هیات مایل هستند کمک کنند مبالغ خودشونو به این شماره کارت واریز کنند: ۵۸۹۲-۱۰۱۶-۱۹۵۴-۷۵۷۹ به نام بهرام محسنی نسب با تشکر روابط عمومی هیات نبی اکرم(ص)