🌺((و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض ونجعلهم ائمه ونجعلهم الوارثین))🌺 #شرح کتاب شریف ((بشارت ازحضرت حجت علیه السلام, مجموعه بیانات و اشارات ایت الله بهجت قدس سره, پیرامون حضرت ولی عصر)) #استادسپیدنامه #جلسه ۳۰ ۱۴۰۳/۱/۱۰ زمان فایل: ۳۲:۲۴دقیقه

کتاب بشارت ازحضرت حجت علیه السلام صفحه ۷۷ ❤️ https://eitaa.com/nafahat256

کتاب بشارت ازحضرت حجت علیه السلام صفحه ۷۸ ❤️ https://eitaa.com/nafahat256

کتاب بشارت ازحضرت حجت علیه السلام صفحه ۷۹ ❤️ https://eitaa.com/nafahat256

❤️شرح کتاب بشارت از حجت ☘ج30 موضوع 💥اهتمام به امور جامعه 💥برنامه ریزی برای هدایت جامعه 💥کار فرهنگی نوعی توسل ❤️دستور العمل امروز: دعا برای گشایش امور مسلمین

.✨بسم‌الله الرحمن الرحیم✨ ✨اللهم بارک لمولانا صاحب الزمان✨ خلاصه بشارت از حجت #جلسه ۳۰ 💠مسئولیت های اجتماعی 🔶یکی از ابعاد زندگی منتظران واقعی از نظر آیت الله بهجت، دغدغه‌مندی نسبت به مسائل اجتماعی بود.انتظار در سیره و نگاه ایشان دست روی دست گذاشتن نبود و منتظر واقعی را کسی می‌دانست که نسبت به مشکلات دیگران و جامعه پیرامون خود بی‌تفاوت نباشد. و تلاش کند دیگران را در حد توان به حضرت نزدیک نماید. 🔹آیا می‌توانیم سالم بار به منزل ببریم و در عین حال به امور مسلمانان و مومنین به تفاوت باشیم؟ آیا امکان دارد بدون اهتمام به امور مسلمانان برسیم؟جامعه توحیدی باید طوری باشد که اگر جایی از آن آسیب دید جاهای دیگر بی‌تفاوت نباشد. راه اصلاح را نباید کاالعدم و نشدنی حساب کنیم. 🔸نکته این است👈🏻کسانی که تمام هم و غمشان زندگی شخصی خودشان است,این اشخاص مبتلا به خودبینی شدند و تنها حاجات و سیر و سلوک شخصی خودشان برایشان مهم است. و اهتمامی به نسبت به اصلاح جامعه ندارند.این اشخاص از لحاظ باطنی نمی‌توانند رشد کنند. 🔹ما در جهانی داریم زندگی می‌کنیم که برخی افراد مورد ظلم دارند قرار می‌گیرند و آسیب می‌بینند. اگر ما هم هیچ اهتمامی نسبت به امور جامعه نداشته باشیم در این صورت ما هم وارد ظلم می‌شویم. 🔸باطن انسان خیلی پیچیده است و با ظاهرش خیلی تفاوت دارد.ما از لحاظ ظاهری هر عملی انجام دهیم از لحاظ چینش ظاهری هیچ تغییری در جسم ما ایجاد نمی‌شود.اما باطن انسان حتی با تغییر نیت اش تغییر می‌کند چه برسد به عمل اش. 🔹انسان یک سرنوشت سیال و شناوری دارد.و طبق حالات درونی اش مدام سرنوشتش می‌تواند تغییر کند. تغییرات درونی انسان وابسته به آن نیات درونی و ملکات و خیلی عوامل دیگر است 🔸چه بسا یک رزق و روزی در مسیر انسان باشد اما یک ناپرهیزی و بی‌ طهارتی آن را از مسیرش خارج کند. 🔹قرآن را بررسی کنیم میبینیم آیاتی در قرآن است که برخی افراد کاری را از لحاظ ظاهری انجام ندادند.اما خداوند آنها را در جرگه کسانی که آن را انجام دادند قرار داد. 🔸حضرت امیرالمومنین(ع) فرمودند چیزی که مردم را با هم جمع می‌کند و سبب می‌شود گروه‌های انسان‌ها تشکیل شوند و این گروه‌ها در محشر با هم وارد حساب کتاب جمعی می‌شوند👈🏻 رضایت و عدم رضایت نسبت به افعال همدیگر است. 🔹اگر شخصی به فعل شخصی دیگر راضی بود، با او در آن فعل شریک می‌شود. 🔸مثلاً نسبت به جنایت عظیمی که در غزه در حال وقوع است اگر ما نسبت به جبهه ی کفر واکنش باطنی نشان ندهیم، از جانب ما نصرتی برای مومنین صادر نشده است. 🔹حضرت رسول(ص) فرمودند: اگر یک مسلمانی گفت ای مسلمین به دادم برسید و کسی صوت این شخص را شنید و به دادش نرسید مسلمان نیست. 🔸کسی که وظیفه‌ای متوجه شود و آن را ادا نکند می‌شود ظالم. 🔹آیت الله بهجت می‌فرماید:راه اصلاح را نباید عدم و نشدنی حساب کنیم. مثلاً بگوییم جامعه دیگر آلوده شد و ما هیچگاه نمی‌توانیم مردم را اصلاح کنیم.این تصور القاء شیطان است. 🔸شیطان همیشه به شما وعده فقر و ناامیدی می‌دهد. همه ی ما باید دعا کنیم برای کسانی که در جامعه دارند منحرف می‌شوند.و این دعا از صمیم قلبمان باشد نه فقط زباناً. 🔹ایشان میفرماید: راه اصلاح را نباید عدم و نشدنی حساب کنیم.وگرنه پشیمان می‌شویم از اینکه می‌توانستیم عادل و صالح فراهم کنیم و نکردیم.و در وسع ما بود و قدرت داشتیم که دنیا را به امن و امان و عدالت وادار کنیم و نکردیم. 🔸ما در دو بعد می‌توانیم کار کنیم :۱)دعا کنیم.۲) کارهای ظاهری انجام دهیم،با برنامه‌ریزی و فکر 🔹آیت الله بهجت فرمودند:ما باید جمع شویم دور هم و یک راهی برای ارتباط با امام پیدا کنیم. 🔸یکی از معانیش این است ما جمع شویم و مقاصد امام را بشناسیم ببینیم امام چه می‌خواهد. 🔹می‌دانیم امام هدایت جامعه را می‌خواهد.پس باید برنامه‌ریزی کنیم برای دختران و پسران جوان. تا یواش یواش این‌ها را جذب کنیم. 🔸هر کس به اندازه خودش می‌تواند تاثیرگذار باشد. 🔹شیاطین کسانی که مستعد فساد هستند را تحریک می‌کنند،و کسانی که قدرت اصلاح را دارند ناامید می‌کنند ،که جامعه اصلاح شدنی نیست. وقتی این دو گروه اطاعت کردند از وسوسه‌های جنی و انسی در این صورت جامعه رو به تباهی می‌رود. 🔸ما باید قدمی برداریم و فکر کنیم چطور باید در جامعه اثرگذار باشیم.این خودش یک توسل عملی است و از توسل‌های فردی خیلی بالاتر است کسی که در گوشه انزوای خودش است و روی یک نفر هم اثر ندارد این شخص به چه درد امام زمان می‌خورد 🔹ما امام زمان(ع) را به این صورت می‌شناسیم که ایشان عدالت گستر است و قرار است زمانی ایشان ظهور کنند که تمام جامعه را وارد عدل و داد کند. ما برای اینکه به امام نزدیک شویم باید همچین خصیصه‌هایی داشته باشیم.

.قسمت دوم بشارت ازحجت جلسه ۳۰ 💠ما نسبت به افراد دو حالت داریم :۱)شخصی که ذهنش مشغول مردم است و فقط گناهان مردم را رصد می‌کند و از خطاهای خودش غافل است.این نوع نگرش مذموم است.۲) شخصی می‌خواهد دیگران را اصلاح کند و به سمت امام ببرد،این یک انسان صالح است و توفیقات خاصی نصیبش می‌شود. 🔹آیت الله بهجت می‌فرماید: اگر ما به اندازه توان خود در هدایت مردم تلاش و کوشش کنیم آیا امکان دارد مورد عنایت امام زمان(ع) نباشیم؟؟؟!! 🔸نصرت امام زمان(ع) را به عزلت نشینی و کنار کشیدن از مسئولیت‌هایی که یک مسلمان نسبت به جامعه دارد سازگار نمی‌دانست.و معتقد بود ظهور حضرت جز با هم قسم شدن یاران و منتظران آن حضرت در یاری او امکان‌پذیر نیست. 🔹اینکه بگوییم اللهم عجل لولیک الفرج و در خانه فقط مشغول ذکر گفتن باشیم،چه فایده‌ای دارد؟ برنامه فردی باید باشد.اما انسان باید از چند نفر دستگیری کند خیلی‌ها در مسیر علمی هستند اما حقش را ادا نمی‌کنند 🔸ما باید امضا و تعهد بدهیم و موافقت دسته جمعی کنیم که امام غایب را در عمل به دستورات دینی یاری و نصرت کنیم و نقض عهد و پیمان شکنی نکنیم تا او از پس پرده بیرون بیاید. 🔹رمز جذب کردن محبت است.مثلاً به مساجد می‌روید دختران را توصیه و آگاه‌سازی کنید.اما نه با سخنان اغنایی.بلکه با دلیل باید سخن بگویید و زیبایی‌های دین را برایشان جا بیندازید. 🔸هدف به ذات خود ما هستیم همه این‌ها حکم توسل دارند و دارند ما را به امام نزدیک می‌کنند. 🔹کسانی که باطن الهی دارند از ناملایمتی‌های جامعه در رنج اند. و کسی که فقط امور خانواده خودش برایش اهمیت دارد این شخص باطنش کوچک است. 🔸آیت الله بهجت: آیا می‌شود رئیس و مولای ما حضرت ولی عصر محزون باشد و ما خوشحال باشیم؟او در اثر ابتلائات دوستان محزون باشد و ما خندان و خوشحال باشیم؟ و در عین حال خود را تابع حضرت بدانیم؟! 🔹شخصی که تظاهر به روزه خواری می‌کند یعنی با خداوند اعلام جنگ می‌کند. این حرکت وقتی گروهی شدو در بین مردم شایع شد ,ما را مستوجب نزول عذاب می‌کند.می بینید یکباره فتنه‌ای به پا خاست و بنیان همه چیز را به هم زد. 🔸سعی کنیم خیلی از این کم کاری‌ها به وسیله پرکاری‌های ما جبران شود 🔹حدیث داریم خداوند به وسیله کسانی که خمس می‌دهند عذاب را از کسانی که خمس نمی‌دهند رفع می‌کند.اما عقوبت اخرویش محفوظ است 🔸دغدغه های اجتماعی ایشان گستره وسیعی داشت و از توجه به بستگان و همسایگان و شاگردان گرفته تا سرنوشت شیعیان لبنان و عراق و آذربایجان و همه مسائل مربوط به مردم و امت اسلامی را شامل می‌شد. نخ تسبیح همه این فعالیت‌ها هم جلب رضایت امام عصر بود 🔹نسبت به احوالات خانواده و بستگان خود احساس مسئولیت می‌کرد. فرزند ایشان می‌گوید: پدرم هنگام صرف غذا زمان زیادی را برای خانواده می‌گذاشتند و صله رحم را هم همان جا به جا می‌آوردند. به این نحو که از حال بستگان جویا می‌شدند و اگر نمی‌دانستیم ما را موظف به پیگیری احوال آنها می‌نمودند.این ماجرا محدود به اقوام درجه یک نبود و گاهی کسانی که با چند واسطه با ما نسبتی داشتند را هم شامل می‌شد. 🔸توجه ایشان به همسایه‌ها و اهالی محل مشهود بود. توجهی که به خانه‌های اطراف منزل محدود نمی‌شد و شامل همه اهالی محل بود.مراقب آنان بود و بدون هیچ چشم داشتی به آنان احسان می‌کرد 🔹در زمان‌های گذشته همسایه‌ها وقتی غذا درست می‌کردند به همسایه خود یک کاسه غذا می‌دادند. ما هم می‌توانیم غذایی را با وضو و اشک بر امام حسین و ذکر و سوره یاسین و ۷۰ بار سوره حمد به این نیت که روی باطن طرف مقابلتان اثر بگذارد بخوانیم.و این غذا را به آن شخص بدهیم.این غذای نورانی می‌تواند روی اندیشه‌های شخص تاثیر بگذارد. 🔸آیات و روایات داریم که اسم الله روی غذا خوانده شود چه تاثیراتی دارد.و از لحاظ علوم ظاهری هم اثبات شده است.سخنان ما روی غذا تاثیر دارند. 🔹به دیگران نیز مراعات حال همسایگان را توصیه می‌نمود و گاهی در میان درس به ماجرای سید جواد عاملی و همسایه‌اش که چیزی برای خوردن نداشت اشاره می‌کرد. همو که از سوی استادش سید بحرالعلوم که باب دیدار امام زمان(ع)برایش باز بود به خاطر بی‌خبری از حال همسایه مورد عتاب قرار گرفت. 🔸ماجرای سید بحرالعلوم این بوده که ایشان یکی از بزرگان اهل معرفتند. و با امام زمان ارواحنا فدا هم ارتباط داشتند.ایشان شاگردی دارند که این شاگرد همسایه فقیر با حیایی دارد که اظهار نیاز نمی‌کند.ایشان این شاگرد را احضار می‌کنند که تو از احوال همسایه ات با خبری؟ گفت نه. فرمود: این شخص شب را گرسنه خوابیده چرا به او رسیدگی نکردی؟ ایشان می‌گوید من در جریان نبودم. جناب سید بحرالعلوم می‌فرماید اگر در جریان بودی که اصلاً مسلمان نبودی 🔹اگر کسی همسایه‌اش فقیر باشد خیلی برایش مسئولیت دارد و باید همیشه بهشان رسیدگی کند که بی توجهی به این خیلی خطرناک است. ✨والحمدلله رب العالمین✨ ✨اللهم سلم وتمم✨

✨ظهور شخصی برای ما اگر ما با تمام وجودمان دعای فرج را بخوانیم، به حضرت توجه ومحبت داشته باشیم و در جهت کسب معرفت و طهارت تلاش کنیم بالاخره... 💿 نکات شرح کتاب بشارت از حجت https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

🌅✨تبعیت از انسان کامل موجب به فعلیت رسیدن قوه‌ی عاقله‌ی انسانی می‌شود و با به فعلیت رسیدن عقل تمام قوا اشتداد وجودی گرفته و انسان به حیات واقعی نائل می‌شود. 🍂ولی اگر انسان ازنماد های شهوی تبعیت کند، به‌تدریج بعد حیوانی او شدت می یابد تا در نهایت به حیوانی کامل تبدیل می‌شود. پس کسی که تمام سعی و تلاشش حیوان شدن است با تبعیت از حیوانات انسان‌نما شئون حیوانی‌اش اصلاح می‌شود و کاملا از انسانیت فاصله وجودی می گیرد. 💥توضیح: مقصود از اصلاح ابعاد حیوانی به فعلیت رسیدن شهوت و غضب است. #استادسپیدنامه 📚نکاتی از کتاب نمی‌از‌یم‌، جلد۱ https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

❤️دستور العمل مهم استاد فاطمی نیا رضوان الله علیه در شب قدر یک اذا وقع (سوره واقعه) بخوانید، بعد از آن یک قل هو الله (سوره توحید) بخوانید، سپس هفت مرتبه ذکر (یا الله) بگویید، بعد از آن هرچه می‌خواهید بخواهید امشب. https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

🌙در شب قدر انسان باید در دعاهایش مضطرانه یک چیز را بخواهد، و آن هم لقاء باطنی و ظاهری امام زمان علیه السلام است. این مسئله در همین مدت عمر دنیا باید محقق بشود، اگر ما به این لقاء برسیم خیلی از مشکلاتمان حل می شود و از وقایع هولناک برزخ و قیامت در امان خواهیم بود. ثبتنام سیر علمی معرفتی ⇩ 💌 @sadra45 https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8