آقای غفاری:👇
من #قابلیت_وجودی #زهرا شدن را دارم، #علی شدن را دارم. #رسول_الله شدن را دارم؛ #قرآن میگه #اسوه هست. اینو نمونه فرستاده. اما من نوعی بی لیاقتی می کنم آن امری دیگر است.
رَسُولِ اللَّهِ (ص): 👇
نَحْنُ أَهْلُ بَيْتٍ لَايُقَاسُ بِنَا أَحَدٌ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ وَ مَنْ وَالانَا وَ ائْتَمَّ بِنَا وَ قَبِلَ مِنَّا مَا أُوحِيَ إِلَيْنَا وَ عَلَّمْنَاهُ إِيَّاهُ وَ أَطَاعَ اللَّهَ فِينَا فَقَدْ وَالَى اللَّهَ وَ نَحْنُ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ وَ وَلَدُنَا مِنَّا وَ مِنْ أَنْفُسِنَا وَ شِيعَتُنَا مِنَّا مَنْ آذَاهُمْ آذَانَا وَ مَنْ أَكْرَمَهُمْ أَكْرَمَنَا وَ مَنْ أَكْرَمَنَا كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ. (بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج65، ص: 45)
عَلِي(ع): 👇
نَحْنُ أَهْلَ الْبَيْتِ لَا يُقَاسُ بِنَا أَحَدٌ فِينَا نَزَلَ الْقُرْآنُ وَ فِينَا مَعْدِنُ الرِّسَالَةِ. (عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج2، ص: 66)
👇
حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَطَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ عِمْرَانَ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْفَرَّاءِ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَ لَيْسَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص فِي أَبِي ذَرٍّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ وَ لَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ عَلَى ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ بَلَى قَالَ قُلْتُ فَأَيْنَ رَسُولُ اللَّهِ وَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ أَيْنَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ قَالَ فَقَالَ لِي كَمِ السَّنَةُ شَهْراً قَالَ قُلْتُ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً قَالَ كَمْ مِنْهَا حُرُمٌ قَالَ قُلْتُ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ قَالَ فَشَهْرُ رَمَضَانَ مِنْهَا قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ إِنَّ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَيْلَةً أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ إِنَّا أَهْلَ بَيْتٍ لَايُقَاسُ بِنَا أَحَدٌ. (معاني الأخبار، النص، ص: 179)
#قابلیت
#قیاس_خود_با_ائمه
#لايقاس_بنا_أحد
@naghdeghaffari
♨️ عین رسول الله! نه یه ذره کم نه زیاد!
قسمتی از سخنان جناب غفاری:👇
("لکم فی رسول الله اسوه حسنه." اسوه هست.
#اسوه یعنی تو میتونی عین او بشی! نه یه ذره کم نه زیاد!
فقط مقام نبوت و رسالت رو تو نمی تونی داشته باشی. بقیه اش رو عین رسول الله (ص) می تونی بشی! خودشون اینها رو فرمودن.
شما مگه نمی خونید هی ده ها بار؟ رفقامون هم گفتم ما هم میگیم: "ایاک [!] #جمیع_خیر_الدنیا و #جمیع_خیر_الآخره!"
چی چی باقی مونده؟ جمیع خیر یعنی چی؟ گفت که: "یا من ارجوه کل خیر!" همه خیر برمیگرده به خدا! اینجا هم جمیع خیر را می خواد. یعنی چی؟ یعنی خودت رو می خواد خدا!)
#توهم_پراکنی
#اسوه
#خیر
#جمیع_خیر
#مقامات_اهل_بیت
#عین_رسول_الله
@naghdeghaffari
😂 طنز: نه یه ذره کم؛ نه یه ذره زیاد!
آقای غفاری می گه: "اسوه یعنی تو میتونی عین رسول الله بشی! نه یه ذره کم نه زیاد!"
حالا ما معنی تعبیر (نه یه ذره زیادش) که لابد ایشون خواستن با اون تعبیر به رسول خدا احترام بذارند رو می فهمیم. اما اینکه (نه یه ذره کم) یعنی چی؟! یعنی ما حق نداریم مقاممون رو یه ذره کمتر از رسول خدا بکنیم؟!😂 حالا نمی شه از آقای غفاری خواهش کنیم که یه ذره به رسول خدا تخفیف بدهند و اجازه بدهند که مقام ما یه ذره کمتر از ایشون باشه؟! حاضریم ریش گرو بذاریما😂
#طنز
#توهم_پراکنی
#متوهم_پروری
#اسوه
@naghdeghaffari
📛حضرت آدم مقام نبوت و رسالت را هم داشت اما از آرزوی مقام محمد (ص) و آلش (ع) منع شد
قبلا فیلمی ارائه شد که آقای غفاری به شاگردان خود صریحاً می گوید: « #اسوه [بودن رسول الله] یعنی تو میتونی عین او بشی! نه یه ذره کم نه زیاد! فقط مقام #نبوت و #رسالت رو تو نمی تونی داشته باشی. بقیه اش رو عین رسول الله (ص) می تونی بشی!»
این در حالی بود که بر اساس روایت #امام_رضا (ع) که دیروز ارائه شد #حضرت_آدم (ع) علی رغم برخورداری از مقام نبوت و رسالت از #آرزوی_مقام حضرت محمد (ص) و آلش (ع) نیز #منع شده بود چه رسد به ادعای امکان رسیدن به آن مقام!
اکنون پرسش آن است که وقتی خداوند شخصیت عظیمی که از مقام رسالت و نبوت هم برخوردار است را از تمنای چنین مقامی منع می کند چرا جناب غفاری مریدانی که غالبا یا وارد #سیر_و_سلوک عملی نشده اند و یا در این راه #مبتدی محسوب می شوند را وعده می دهد که «تو میتونی عین رسول الله بشی! نه یه ذره کم نه زیاد!» آیا نتیجه این نوع سخنان پرورش جمعی از انسان های #متوهم نخواهد بود؟!
#توهم
#متوهم
#متوهم_پروری
@naghdeghaffari
♨️ارزیابی ادعای آقای غفاری به روش مقایسه جایگاه رسول الله (ص) و ائمه اطهار(ع) - 1
قسمت اول
به جملات زیر توجه کنید:
▪️«#هر_چیزی که #خدا، #رسول اش و مؤمنین که #اهل_بیت (ع) هستند، دارند این #شهدا هم دارند!»
▪️«ما می توانیم به #مقامات_توحیدی و #ویژه_اهل_بیت(ع) برسیم!»
▪️«من قابلیت وجودی #زهرا شدن را دارم، #علی شدن را دارم. #رسول_الله شدن را دارم؛ #قرآن میگه #اسوه هست. اینو نمونه فرستاده. اما من نوعی بی لیاقتی می کنم آن امری دیگر است.»
▪️«لکم فی رسول الله اسوه حسنه." اسوه هست. #اسوه یعنی تو میتونی عین او بشی! نه یه ذره کم نه زیاد! فقط مقام #نبوت و #رسالت رو تو نمی تونی داشته باشی. بقیه اش رو #عین_رسول_الله (ص) می تونی بشی! خودشون اینها رو فرمودن.»
اینها ادعاهای جناب غفاری است که به شاگردان خود القا می کند.
پیشتر روایاتی را بیان کردیم که اهل بیت (ع) صریحاً ما را از مقایسه دیگران با خودشان نهی فرموده بودند. این روایان را می توانید با هشتک (#لایقاس_بنا_احد) و (#لا_یقاس_بنا_احد) بخوانید.
همچنین روایتی را از #امام_رضا (ع) نقل کردیم که بر اساس آن علت #هبوط #حضرت_آدم به زمین و #تسلط_شیطان بر او آرزوی رسیدن به #مقامات_اهل_بیت (ع) بود.
اینک این موضوع را از زاویه ای دیگر مورد بررسی قرار می دهیم.
اگر از کسی که ادعای جناب غفاری را صحیح می پندارد و معتقد است که هر کسی مثلاً می تواند #عین_رسول_ الله (ص) بشود (نه یه ذره کم، نه یه ذره زیاد!) بپرسیم بر اساس این اعتقاد به نظر شما چه کسی یا چه کسانی زودتر از دیگران باید به #مقام_رسول_الله (ص) رسیده باشند و عین ایشان شده باشند (نه یه ذره کم، نه یه ذره زیاد!) چه پاسخی خواهد داد؟
طبیعی است که چنین فردی مدعی شود که مثلاً پیش از همه #امیرالمومنین #علی (ع) با رسول الله (ص) هم درجه شده و به جایگاه ایشان رسیده است و پس از وی #امام_حسن(ع) و #امام_حسین (ع) و آنگاه سایر ائمه (ع) به این جایگاه رسیده اند!
اما وقتی ما به روایات اهل بیت (ع) مراجعه می کنیم با مجموعه ای از روایات مواجه می شویم که صراحتاً از تفاوت مقام و فضایل رسول الله و خاندان ایشان با یکدیگر خبر داده اند.
ادامه در پست بعد...
@naghdeghaffari
♨️ رسیدن به یک مقام کجا و عین رسول الله (ص) شدن کجا؟!
امکان رسیدن به یک #مقام_معنوی با آنچه جناب غفاری #ادعا کرده یعنی اینکه (تو می توانی #عین_رسول_الله (ص) بشوی نه یک ذره کم و نه زیاد!) زمین تا آسمان فرق دارد.
وقتی تو عین رسول الله (ص) شدی او چه امتیازی بر تو دارد تا #الگو و #اسوه ات باشد. با کسی که تو عین او هستی (نه یک ذره کم نه زیاد!) باید رقابت کرد نه اینکه از او الگو گرفت.
اگر بگویی که او مقام #نبوت و #رسالت دارد و امتیاز او از این جهت است در پاسخ می گوییم که #حضرت_آدم (ع) هم مقام نبوت و رسالت داشت اما از آرزوی رسیدن به جایگاه محمد (ص) و آلش (ع) #منع شد.
آیا #قابلیت انبیای الهی که از ابتدا #معصوم بوده اند از جناب غفاری و مریدانش پایین تر است؟!
بر چه اساسی پیامبر خدا در حال برخورداری از مقام #عصمت از #آرزوی_رسیدن به آن جایگاه منع می شود اما تویی که معصوم نبوده ای می توانی عین رسول الله (ص) (نه یه ذره کم نه زیاد) بشوی؟!
فلینظر انسان الی طعامه
@naghdeghaffari
📣 آیا نهایت سیر رسول الله (ص) و اهل بیتش(ع) رسیدن به مقام "بقاء به معبود" است؟
یکی از #کانال_های_زنجیره_ای مبلغ جناب غفاری در پاسخ به نقدهای ما بر این ادعاهای وی که مثلاً
▪️«من قابلیت وجودی #زهرا شدن را دارم، #علی شدن را دارم. #رسول_الله شدن را دارم؛ #قرآن میگه #اسوه هست. اینو نمونه فرستاده. اما من نوعی بی لیاقتی می کنم آن امری دیگر است.»
▪️«لکم فی رسول الله اسوه حسنه." اسوه هست. #اسوه یعنی تو میتونی عین او بشی! نه یه ذره کم نه زیاد! فقط مقام #نبوت و #رسالت رو تو نمی تونی داشته باشی. بقیه اش رو #عین_رسول_الله (ص) می تونی بشی! خودشون اینها رو فرمودن.»
عباراتی از کتاب لب اللباب را نقل کرده، مدعی شده است که ادعاهای جناب غفاری ریشه در سخنان علامه طباطبایی دارد. در حالی که:
1⃣ کتاب #لب_اللباب به قلم #علامه_طهرانی (ره) است نه #علامه_طباطبایی(ره)! او البته در این کتاب درسهای علامه طباطبایی(ره) را تقریر کرده است.
2⃣ عبارت های مورد استناد این کانال در بیان امکان رسیدن به مقام «#بقاء_به_معبود» است نه ادعای #عینیت_با_رسول_الله (ص)
3⃣ همچنان که قبلا گفته ایم، امکان رسیدن به یک #مقام_معنوی با آنچه جناب غفاری #ادعا کرده (اینکه تو می تونی #عین_رسول_الله (ص) بشی نه یک ذره کم؛ نه زیاد!) زمین تا آسمان فرق دارد.
4⃣ پرسشی که جناب غفاری باید به آن پاسخ دهد آن است که آیا سیر #پیامبر(ص) و #اهل_بیتش(ع) با رسیدن به مقام «بقاء به معبود» #متوقف شده، به #انتظار نشسته اند تا او و مریدانش بعد از گذشت چند قرن به عرصه وجود بیایند و به آنها برسند و عین آنها شوند (آن هم نه یه ذره کم؛ نه زیاد!)؟
5⃣ شما چرا تصور می کنید که پس از «بقاء به معبود»، دیگر درجه و مقامی وجود ندارد؟! آیا تصور #توقف_سیر به سوی خدای #بی_نهایت پس از رسیدن به این مقام، از یک #عقل_سالم ناشی می شود؟!
علامه طهرانی در همان کتاب در ادامه عبارات نقل شده صریحاً نوشته است:
«البتّه #معلوم_است كه #ساير_درجات و #فيوضات اين عالم #بى_حد_و_نهايت است. چون پايه و اساس وضع الفاظ بر پايه احتياجات بشرى بوده است و در اثر توسعه احتياجات دائره وضع الفاظ وسيعتر شده است لذا بيان #حقائق_انوار_تجرديه_عوالم_ربوبى در قالب الفاظ #غير_ممكن است و هر چه از آنجا گفته شود اشاره و كنايه بوده #نمى_تواند آن حقيقت عاليه را در افهام تنزّل دهد.» (رساله لب اللباب، ص 40)
6⃣ حتی اگر پس از «بقاء به معبود» درجه و مقام دیگری هم وجود نداشت آیا می شد تمام کسانی که وارد این درجه و مقام می شوند را از نظر کیفی با هم برابر دانست تا از این رهگذر #جاهلی ادعا کند که تو می توانی #عین_رسول_الله(ص)، یا #عین_علی(ع) و یا #عین_فاطمه (س) و اولاد طاهرینشان(ع) بشوی (نه یه ذره کم، نه زیاد)؟! برای فهم این مطلب مثالی دنیوی می زنیم: آیا تمام کسانی که در یک علم به درجه اجتهاد و یا دکتری می رسند صرف ورود به این جایگاه با هم برابرند؟!
7⃣ #درجات و #مقامات رسول الله (ص) و آل طاهرینش (ص) علاوه بر سیر برزخی خود، #هر_لحظه با اعمال صالحی که از طرف مؤمنین نثار آنها می شود #در_حال_افزایش_و_ارتقاست آنگاه تو #انسان_حقیر چگونه می توانی عین رسول الله(ص) یا عین علی (ع) و فاطمه (س) و فرزندان آنها (ع) شوی؟!
8⃣ بیا اندکی با خود و خدایت #خلوت_کن و تا #دیر_نشده خویشتن را از #اسارت در حلقه #انسانی_متوهم برهان؛ شاید که خدا زمینه هدایتت را فراهم آورد.
#مقامات_اهل_بیت (ع)
@naghdeghaffari
♨️غفاری منکر ضروری مذهب
یکی از مهمترین مبانی فکری غفاری (عباسی) اعتقاد و ترویج این ادعاست که «شما می توانید عین رسول الله بشوید نه یه ذره کم نه زیاد!»
به جملات زیر توجه کنید:
▪️«ما می توانیم به #مقامات_توحیدی و #ویژه_اهل_بیت(ع) برسیم!»
▪️«من قابلیت وجودی #زهرا شدن را دارم، #علی شدن را دارم. #رسول_الله شدن را دارم؛ #قرآن میگه #اسوه هست. اینو نمونه فرستاده. اما من نوعی بی لیاقتی می کنم آن امری دیگر است.»
▪️«لکم فی رسول الله اسوه حسنه." اسوه هست. #اسوه یعنی تو میتونی عین او بشی! نه یه ذره کم نه زیاد!... خودشون اینها رو فرمودن.»
اینها ادعاهای جناب غفاری بود که به شاگردان خود القا می کند.
ما پیشتر در نقد سخنان این انسان متوهم روایاتی را بیان کردیم که اهل بیت (ع) صریحاً ما را از مقایسه دیگران با خودشان نهی فرموده بودند. این روایات را می توانید با هشتک (#لایقاس_بنا_احد) و (#لا_یقاس_بنا_احد) بخوانید.
همچنین روایتی را از #امام_رضا (ع) نقل کردیم که بر اساس آن علت #هبوط #حضرت_آدم به زمین و #تسلط_شیطان بر او آرزوی رسیدن به #مقامات_اهل_بیت (ع) بود.
علاوه بر آنها روایات متعددی ذکر کردیم که بیانگر آن بود که حتی امام علی (ع) به مقام پیامبر اعظم (ص) نرسیده است و سایر ائمه (ع) نیز به مقام امام علی (ع) نرسیده و نمی رسند.
همچنین بخش هایی از #زیارت_جامعه_کبیره را نقل کردیم که بر این نکته تصریح داشت که هیچ کس به مقام اهل بیت (ع) نمی رسد.
غفاری #متوهم و #متوهم_پرور اما بی توجه به این همه دلیل و روایت باز هم ادعای خود را تکرار می کند. او ادعای مریدی #امام_خمینی (ره) و شاگردی مرحوم #سعادت_پرور را دارد. این در حالی است که ما پیشتر جملاتی را از مرحوم سعادت پرور نقل کردیم که صراحتاً بیان می داشت: «رسيدن به #مقام_محمود كه مقام محمّدى(ص) است براى #غيرمعصوم به قدر #ظرفيت_هر_شخص ميسّر است، هر چند #نمى_توان مانند رسول و امام شد.» اخیراً نیز جملات صریح و شفاف امام خمینی(ره) را بیان داشتیم که با قاطعیت اعلام کردند: «از #ضروريات_مذهب ماست كه كسى به #مقامات_معنوى_ائمه (ع) نمىرسد، حتى ملك مقرب و نبى مرسل.»
ما با غفاری متوهم کاری نداریم اما خطابمان به برخی #مریدان متعصب اوست. آیا وقت آن نرسیده که بیدار شوید؟ تا کجا اجازه تسلط یک شخص بر روح و اندیشه خود را می دهید؟! آیا انکار ضروری مذهب کافی نیست؟! کدام عارف واقعی اجازه چنین بی باکی و جسارتی به خود و شاگردان خویش داده است که خود را در قابلیت جایگاه رسول الله (ص) و ائمه اطهار (ع) ببینند؟!
آیا گاه آن نرسیده است که قلب های خود را به ذکر خدا خاشع کنید؟!
خداوندا! تو شاهد باش که ما حجت را بر اینها تمام کردیم.
@naghdeghaffari