💢 #تاریخچه_تهاجم_فرهنگی در #ایران
🔸این تهاجم فرهنگی، از چه وقت شروع شد؟ مشخّصاً از #دوران_رضاخان شروع شد. البته قبل از او، مقدّمات آن، فراهم شده بود. کارهای فراوانی شده بود: روشنفکران وابسته، در داخل کشور ما کاشته شده بودند. نمی دانم آیا جوانان نسل ما و نسل انقلابی، تاریخچه این صدوپنجاه، دویست سال را درست خواندهاند یا نه؟
🔸من همه دغدغهام این است که #جوان_انقلابی امروز، نداند مابعد از چه دورانی، امروز در ایران مشغول چنین حرکت عظیمی هستیم. تاریخچه این صدوپنجاه، دویست سال اخیر -از دوران اواسط قاجار به این طرف؛ از دوران جنگهای ایران و روس به این طرف- را بخوانید و ببینید چه حوادثی بر این کشور گذشته است.
🔸 ... تهاجم از آنجا (کشف حجاب) شروع شد و او [رضاخان] به چهره محبوب غرب -یعنی استعمارگران- تبدیل شد.
🔸این تهاجم در دوران جدیدِ پهلوی، شکل های گوناگونی پیدا کرد. یعنی در دوران بیست؛ سی سال آخر حکومت پهلوی ها، این تهاجم، شکل های خطرناکتری یافت که حالا مجالش نیست همه اینها را عرض کنم.
🔸 #انقلاب_اسلامی که آمد، مثل مشتی به سینه مهاجم خورد؛ او را عقب انداخت و تهاجم را متوقّف کرد.
🔸در دورانِ اوّلِ انقلاب، شما ناگهان دیدید که مردم ما در ظرف مدّت کوتاهی، تغییرات اساسی در خُلقیّات خودشان احساس کردند: #گذشت در بینِ مردم زیاد شد؛ #آز و #طمع کم شد؛ #همکاری زیاد شد؛ #گرایش_به_دین زیاد شد؛ #اسراف کم شد؛ #قناعت زیاد شد؛ فرهنگ اسلامی اینهاست.
🔸جوان به فکر فعّالیت و کار افتاد، دنبال تلاش رفت؛ خیلی ها که به شهرنشینی عادت کرده بودند، به روستاها رفتند؛ گفتند: «بگذار کار کنیم. بگذار تولید کنیم.».
🔸این، مربوط به یکی دو سال اوّلِ انقلاب بود. این، مربوط به همان زمانی است که تلاشِ روزبهروز دشمن برای #پاشیدن_بذر اخلاقیّاتِ منفی متوقّف شده بود و یک گرایش و یک توجّه به #اسلام پیش آمده بود.
🔸مجدّداً آن فرهنگ و اخلاق و آداب و خُلقیّات اسلامی که در خمیره مردم ما بود، در آنان زنده شد. البته #عمیق_نبود. عمق، آن زمانی پیدا می کند که روی موضوع، چند سالی کار شود. این فرصت پیش نیامد و آن تهاجم، بتدریج و به مرور، از سرگرفته شد.
🔸تهاجم، در اواسط دوران جنگ به وسیله ابزارهای تبلیغی و گفتارهای غلط و کجاندیشانه شروع شد و آن تهنشینها و رسوبهای ذهنی و روحی خود ما مردم هم در تأثیرگذاری اش مؤثّر بود. امّا باز حرارت جنگ، مانع بود.
🔸جنگ که تمام شد. بعد از جنگ، این جبهه جدید، به شکل #جدّی مشغول کار شد. دشمن با یک محاسبه فهمید که جمهوری اسلامی را با #تهاجم_نظامی نمی شود از بین برد. محاسبه قبلی، غلط از آب درآمده بود. دیدند با #محاصره_اقتصادی هم نمی شود.
🔸وقتی ملتی را محاصره اقتصادی کنند، اگر آن ملت یک ملت قانع، صبور، متّکی به نفس و متوکّل علی الله باشد، مگر شکست خواهد خورد؟! هرگز شکست نمی خورد! این را، هم ما در گذرگاه های تاریخی -درگذشته- تجربه کردیم و هم ملتهای دیگر تجربه کردهاند. مخصوص ما نیست.
🔸 هنگامی که دیدند با محاصره اقتصادی هم نمی شود. فهمیدند باید #عقبه ما را #بمباران کنند. اگر بخواهیم تشبیه کنیم، این طور است که وقتی یک گروه نظامی، در جلو با دشمن مشغول جنگ است، غذایش از عقب میآید، نیروی تازه نفس از عقب می آید، ملزومات از عقب میآید، نامه دوستانه از پدر و مادر و یاران از عقب میآید.
🔸عقبه تا سالم است، این نیروی در خطّ مقدّم، می تواند بجنگد. اگر دشمن آمد عقبهها رابمباران کرد؛ غذا از بین رفت، ملزومات ازبین رفت، نیروی تازه نفس ازبین رفت؛ نامه «دست شما درد نکند» از بین رفت، پدر و مادرِ «زهی» و «مرحبا»گو از بین رفت؛ کسی که در جلو مبارزه می کند، چطور قدرت مبارزه خواهد داشت؟! دو روز تلاش می کند؛ ولی از بین خواهد رفت.
🔸عقبه ما، در مبارزه ملت ایران با قلدری استکبار جهانی، عبارت بود از «فرهنگ» ما. منطقه عقبه ما عبارت بود از #اخلاق_اسلامی، #توکّل_به_خدا، #ایمان و #علاقه_به_اسلام.
🔸یعنی علاقه آن مادری که چهار پسرش شهید شدهاند و میگوید من اینها را در راه اسلام دادم، و به این راضی است. [از همین عقبه فرهنگی ناشی می شود.]
🔸بنده باپدران و مادران [شهدا] صحبت کردهام. روایت نیست؛ خودم از نزدیک دیدهام.- خانوادهای که سه پسر داشتند و هر سه شهید شدند. این مگر شوخی است؟! این مصیبت، مگر قابل تحمّل است؟! این پدر و مادر باید از غصّه دیوانه شوند. آن وقت، مادر، که عواطف جوشانتری هم دارد، با کمال قدرت می گوید: «مااینها را در راه اسلام دادیم، و حرفی نداریم.»
عجب! پس تأثیراسلام این است! تأثیر ایمان به خدا این است! این را دشمن فهمید.
📎بیانات رهبر بصیر انقلاب در دیدار جمعی از کارگزاران فرهنگی، ۲۱ مرداد ۱۳۷۱
🆔 @nahadpnu