حکمت ۷۸ نهج البلاغه: هنگامى كه كسى از آن‌حضرت پرسيد آيا رفتن ما به شام، قضا و قدر خداوند است، پاسخى دراز فرمود كه گزيده اش چنين است: واى بر تو، گويا به قضاى لازم و قدر حتمى گمان مى برى! اگر چنين باشد ديگر ثواب و عقاب باطل شود و وعد و وعيد ساقط گردد. خداوند بندگانش را امر كرده با اختيار و نهى كرده تا بترسند. آنان را به آسان مكلف ساخته و به دشوار مكلّف نساخته. در برابر عمل اندك، پاداشهاى بسيار داده است. نبايد مغلوبش پندارند و نافرمانيش كنند و نبايد از روى اكراه اطاعتش نمايند. او پيامبران را به بازيچه نفرستاد و، بعبث، كتابهاى آسمانى را نازل ننمود و آسمان و زمين را و آنچه ميان آنهاست به باطل نيافريده. «اين گمان كسانى است كه كافر شده اند و واى بر كسانى كه كافر شده اند از آتش.»   #حکمت شماره ۷۸ همراه با #نهج_البلاغه 🌸🌼🍀 @nahj97

#حکمت شماره ۷۸ 🌴 همراه با #نهج_البلاغه 🌸🌼🍀 @nahj97

📒ترجمه و شرح حکمت 79 نهج البلاغه: ارزش علم و حکمت 📕وَ قَالَ (علیه السلام): خُذِ الْحِكْمَةَ أَنَّى كَانَتْ؛ فَإِنَّ الْحِكْمَةَ تَكُونُ فِي صَدْرِ الْمُنَافِقِ، فَتَلَجْلَجُ فِي صَدْرِهِ حَتَّى تَخْرُجَ فَتَسْكُنَ إِلَى صَوَاحِبِهَا فِي صَدْرِ الْمُؤْمِنِ. 📔و فرمود (ع): حكمت را در هر جا كه باشد فراگير كه گاه در سينه منافق باشد و در آنجا آرام نگيرد تا بيرون آيد و، با همانندان خود در سينه مؤمن جاى گيرد.   📗دانش را هر جا بيابى فرا گير! خلاصه این کلام گهربار این است که سخنان حکمت آمیز را از هر کس باید پذیرفت حتى اگر گوینده آن منافق باشد. مى فرماید: «حکمت و دانش را فرا گیر هرجا که باشد»; (خُذِ الْحِکْمَةَ أَنَّى کَانَتْ). سپس به دلیل آن اشاره کرده، مى افزاید: «زیرا حکمت گاهى در سینه منافق است; اما در سینه او آرام نمى گیرد تا از آن خارج شود و در کنار حکمت هاى دیگر در سینه مؤمن جاى گیرد»; (فَإِنَّ الْحِکْمَةَ تَکُونُ فِی صَدْرِ الْمُنَافِقِ فَتَلَجْلَجُ(1) فِی صَدْرِهِ حَتَّى تَخْرُجَ فَتَسْکُنَ إِلَى صَوَاحِبِهَا فِی صَدْرِ الْمُؤْمِنِ). تعبیر به «تَلَجْلَجُ...» با توجه به اینکه این واژه به معناى اضطراب و ناآرامى است اشاره به آن است که جایگاه کلام حکمت آمیز سینه منافق نیست، ازاین رو در آنجا پیوسته ناآرامى مى کند تا خارج شود و در جایگاهى که متناسب آن است; یعنى سینه شخص مؤمن در کنار سایر سخنان حکمت آمیز قرار گیرد. 📙نتیجه این سخن همان است که از روایات مختلف معصومان(علیهم السلام) استفاده کردیم که علم و دانش هیچ محدودیتى ندارد; نه از نظر زمان: «أُطْلُبُوا الْعِلْمِ مِنَ الْمَهْدِ إلَى اللَّحَدِ» و نه از نظر مکان: «أُطْلُبُوا الْعِلْمِ وَلَو بِالصّینِ» و نه از نظر مقدار تلاش و کوشش: «أُطْلُبُوا الْعِلْمِ وَلَوْ بِخَوْضِ اللُّجَجِ وَشَقِّ الْمُهَجِ» و نه از نظر گوینده همان گونه که در این حکمت و در حکمت بعد آمده است. آرى علم وحکمت به حدى اهمیت داردکه هیچ محدویتى را به خودنمى پسندد. 📙در اینجا این سؤال مطرح مى شود که در بعضى از روایات از جمله روایتى که از امام باقر(علیه السلام) در ذیل آیه شریفه (فَلْیَنْظُرِ الاْنْسانِ إلى طَعامِهِ) آمده است که امام(علیه السلام)فرمود: منظور از طعام «عَلْمُهُ الَّذى یَأخُذُهُ مِمَّنْ یَأخُذُهُ; دانشى است که فرا مى گیرد باید نگاه کند از چه کسى فرا مى گیرد»(2) بنابراین گرفتن سخن حکمت آمیز از منافق چه معنا دارد. پاسخ سؤال این است که گاه سخن حکمت آمیز به قدرى واضح و روشن است که از هر جا و از هر کس که باشد باید آن را پذیرفت; ولى در موارد دیگر که انسان مطالب را به اعتماد استاد فرا مى گیرد باید نزد کسى برود که از نظر دیانت و علمیت مورد اعتماد باشد. 📘در شرح نهج البلاغه علاّمه شوشترى اشاره به نکته جالبى شده است که با ذکر آن این سخن را پایان مى دهیم، نقل مى کند: «ابن مبارک» به عنوان نظارت بر شهر در کوچه ها راه مى رفت چشمش به مرد مستى افتاد که آواز مى خواند و مى گفت: أضَلَّنى الْهَوى وَأنَا ذَلیلٌ *** وَلَیْسَ إلى الَّذى أهْوى سَبیلٌ هواى نفس مرا ذلیل کرد و افسوس که راهى به آن کس که به او علاقه دارم، نیست. ابن مبارک از آستین خود کاغذى درآورد و این بیت را نوشت. به او گفتند: شعرى را از شاعر مست مى نویسى؟ او گفت: مگر ضرب المثل معروف را نشنیده اید که «رُبَّ جَوْهَرَة فى مَزْبَلَةً» اى بسا گوهرى در میان زباله ها افتاده باشد؟ گفتند: آرى. گفت: این هم گوهرى بود از مزبله(3)! 📓پی نوشت: (1). در بعضى از نسخ نهج البلاغه از جمله در بحار الانوار به جاى «تلجلج»، «تتخلّج» آمده که از نظر معنا چندان تفاوتى با آن ندارد. (2). بحارالانوار، ج 2، ص 96. (3). بهج الصباغه، ج 12، ص 597. #حکمت شماره ۷۹ 🌴 همراه با #نهج_البلاغه 🌸🌼🍀 @nahj97

#حکمت شماره ۷۹ 🌴 شرح و تفسیر در کانال 👇 همراه با #نهج_البلاغه 🌸🌼🍀 @nahj97

♨️ماجرای شنیدنی عذرخواهی آیت الله بروجردی از شاگردش 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤 حجت الاسلام #انصاریان 📡 حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید. 🔴 بهترین #سخنرانی های روز در @maddahimontakhab13👈

ڪانال براے دختران زهرایے😍 مطالب خاص: ✅ √| #شهدایے 🇮🇷 √| #پروفایلاےخاص 📸 √| #عاشقان_ڪربلا 🌟 √| #عاشقان_شهادت ✨❤️ √| #اذڪارودعاهاےخاص_براےحاجات ✅ اینجا جایےاست براےعاشقان #حضرت_زهرا(س) http://eitaa.com/joinchat/3155623947Ccfa7f61854 #جانمونیا از غافله..🌟 ڪانال به نام حضرت زهراست💛

🚨 #خبر_فوری 💐پیکر مطهر دو شهید دوران دفاع مقدس شناسایی شد. 📝اطلاعات این دو شهید والامقام به شرح زیر است : 🕊شهید " علی محمد ترک " متولد ۲۵ اردیبهشت ۱۳۴۸ نام پدر : علی اکبر این شهید والا مقام از تیپ ۵۷ حضرت ابوالفضل(ع) به جبهه اعزام و از سال ۱۳۶۴ در منطقه " #چنگوله " مفقودالاثر گردید و با تلاش گروه های تفحص شهدا پس از ۳۳ سال به کشور بازگشت و از طریق #پلاک_هویت شناسایی گردید 🕊شهید " عباس معظمی گودرزی " متولد اول مهر ۱۳۴۰ نام پدر : شاه ولی این شهید والا مقام از لشکر ۲۷ محّمد رسول الله(ص) به جبهه اعزام و از سال ۱۳۶۱ در منطقه " #شلمچه " مفقودالاثر گردید و با تلاش گروه های تفحص شهدا پس از ۳۶ سال به کشور بازگشت و از طریق #کارت_شناسایی هویتش مشخص گردید 🚑پیکر مطهر این دو شهید والا مقام از معراج شهدا به استان لرستان منتقل شد. 💐شادی ارواح طیبه شهدا صلوات 🌹مهدیه مجازی عاشقان شهادت 👇 @asganshadt

☘️ با عزم و اراده، به جنگ سستى برويد 🌺 #امام_علی علیه السلام 🌺 👈 ميزان الحكمه جلد 10 ص 134 @ahlolbait

❣ #سه_شنبه_هاے_جمڪرانی همہ هسٺ آرزویـم ڪہ ببینـم از تـو رویـی 😍 دعاے #توسل امشب فراموش نشود❤️ #اللﮩـم_عجـل_لولیڪ_الفـرجــ 🎤 حاج مهدی میرداماد @zohoreshgh ❤️تاظهوردولت عشق مولایم عاشقت میمانم❤

🎤 واعظ: سماواتی #دعای_کمیل⤴️ ❣اللهم عـجل لوليڪ الفـرج❣ 🌻مهدی جانم آقای من هر کجا امشب دعای کمیل بنا کردید برای همه اعضا دعا فرمایید😔 @zohoreshgh ❤️تاظهوردولت عشق عاشقت می مانم❤️

🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 ☘ یادآوری شب های جمعه ❶ امام جعفرصادق(ع): هرکس در شبهای جمعه 💢«سوره واقعه» 💢را قرائت کند خدا و خلق او را دوست میدارند و در دنیا تنگی و گدایی نبیند و آفتی از دنیا به وی نرسد و در آخرت از رفقای امیرالمومنین علی(ع) باشد ❷ در مصباح شیخ کفعمی نیز آمده هرکس در شبهای جمعه 💢سوره قدر 💢را قرائت کند هرگز منافق نشود☘ ❸ در تفسیر برهان امام محمد باقر(ع) فرمودند: هرکس در شب جمعه 💢«سوره ص» 💢را قرائت کند به او خیر دنیا و آخرت عطا شود ❹ و نیز در تفسیر برهان از پیامبر اکرم(ص) روایت است هرکه در شب جمعه 💢«سوره دخان»💢 را قرائت کند، حق تعالی گناهان گذشته ی اورا بیامرزد☘ ❺ در کتاب جناه الخلود آمده است که هر کس در شب جمعه دو رکعت نماز بجا بیاورد و در هر رکعتى بعد از حمد ده مرتبه سوره 💢(زلزال)💢 را قرائت نماید و بعد ازاتمام نماز بگوید: 💢(یا حى یا قیوم یا ذالجلال و الاکرام )💢 از شر همه مخلوقات ایمن گردد.☘ ❻خواندن این دعا در شب جمعه ثواب عظیمی دارد، در زاد المعاد مرحوم مجلسی(ره) وارد شده که به شخصی در عالم مکاشفه الهام شده که در اثر مداومت بر این دعا گفته بودند که: ملائکه را در نوشتن ثواب این دعا به زحمت انداخته ای: بسم الله الرحمن الرحیم 💢«الحمدُ لله مِن اَوَلِ الدنیا اِلی فَنائِها وَمِنَ الاخره الی بَقائِها الحمدلله علی کُلِ نِعمه وَاستغفرُلله مِن کُلِّ ذنبٍ وَ اَتوبُ الیه یا اَرحَمَ الراحمین»💢 ❼ هر که این دعا را در شب جمعه ۱۰ مرتبه بخواند ، در نامه ی عملش ، هزار هزار حسنه نوشته میشود و هزار هزار سیئه  محو مےشود. در بهشت هزار هزار درجه جنات احدیت و دربهشت در درجه حضرت ابراهیم خلیل الله باشد و خداوند در مورد این دعا سه مرتبه فرمودند: (( خدای او نیستم اگر او را نیامرزم)) 💢« يا دائم الفَضلِ علىَ البَرية 💢َ ، يا باسطِ اليَدين ِ بالعَطية ، 💢 يا صاحبَ المواهبِ السنية، 💢 صل على محمد و آله خَيرِ الورا سجيّة، وَاغفِر لنا يا ذاَ العُلى في هذه العَشيّة وارزُقنا عیشهَ راضیهَ مرضیه َ واحفظنا مِن جمیع ِ الافاتِ والعاهاتِ  والبلیه»💢 📚مصباح العارفین☘ ❽ رسول اکرم صلی الله علیه آله فرمودند: هرکس پیش از نماز صبح روز جمعه سه مرتبه این استغفار را بگوید, آمرزیده میشود اگرچه گناهانش زیادتر از کف دریا ها باشد 💢«استغفرالله الذی لا اله الا هُوَالحَی القیّوم وَ اتوبُ الیه»💢 --------------------------- ❾ حضرت صادق (ع) منقول است هر که در روز جمعه بعد از نماز صبح بگوید : 💢 « اَللّهُمَّ اجعَل صَلَواتُکَ وَ صَلَواتِ مَلائِکَتِکَ وَ حَمَلَۀِ عَرشِکَ وَ جَمیعِ خَلقِکَ وَ سَمائِکَ وَ اَرضِکَ وَ اَنبِیائِکَ وَ رُسُلِکَ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ »💢 تا یک سال هیچ گناهی بر او نوشته نمیشود. 📚( بحارالانوار ج 89 ، ص 354)☘ ❿ از رسول اکرم ص روایت است: هرکس بعدازنماز صبح روز جمعه قبل از طلوع آفتاب 10مرتبه 💢سوره کافرون 💢را بخواند, سپس100مرتبه صلوات به این شکل بفرستد 💢«اللهم صل علی النبی الامی محمد و آله وسلم»💢 هرحاجتی داشته باشد بی شک برآورده می شود که به تجربه رسیده است.☘ ⑪ ازحضرت امام صادق (ع) نقل شده است که هر کس بعد از نماز ظهر روز جمعه سه مرتبه بگوید : 💢« اَللّهُمَّ اجعَل صَلَواتِکَ وَ صَلَواتِ مَلائِکَتِکَ وَ رُسُلِکَ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ»💢  در امان است تا جمعه دیگر . 📚 بحار جلد 90 صفحه 56☘ 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 @mzohor

سيدابن طاووس مي فرمايد اگراز هرعملي در #عصر_جمعه غافل شدي از صلوات ابوالحسن ضراب اصفهاني غافل نشو چراكه دراين دعا سري است كه خدا مارا برآن آگاه كرده است http://eitaa.com/joinchat/3843096576Cf7a42801db ♥️تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️

#حاج محمود کریمی دمِ در خونه ، نامردای مدینه 🏴 #فاطمیه https://eitaa.com/deldadegi دلدادگی💙 http://Sapp.ir/deldadegi

ترجمه و شرح حکمت ۸۰ نهج البلاغه: اهمیت کسب علم و حکمت وَ قَالَ (علیه السلام): الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ، فَخُذِ الْحِكْمَةَ وَ لَوْ مِنْ أَهْلِ النِّفَاقِ.   و فرمود (ع): حكمت گمشده مؤمن است. پس حكمت را فراگير، هر چند، از زبان منافقان باشد.   دانش گمشده مؤمن است: آنچه در اين كلام گهربار آمده است شبيه چيزى است كه در كلام قبل آمد; اما به تعبير و به شكل ديگر. امام(عليه السلام) براى اين كه نامحدود بودن منبع علم را روشن سازد تشبيه زيبايى كرده مى فرمايد: «علم و دانش گمشده مؤمن است، بنابراين دانش را بگير، هرچند از اهل نفاق باشد»; (الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ، فَخُذِ الْحِكْمَةَ وَلَوْ مِنْ أَهْلِ النِّفَاقِ). روشن است هرگاه انسان گمشده پرارزشى داشته باشد دائماً به دنبال آن مى گردد و آن را نزد هركس ببيند از او مى گيرد; خواه آن شخص مؤمن باشد يا كافر، منافق باشد يا مشرك، نيكوكار باشد يا بدكار. اين سخن در واقع نشان مى دهد كه صاحبان اصلى علم و دانش افراد باايمان اند و منافقان و فاسدان غاصبانه از آن استفاده مى كنند و چه بسا آن را وسيله اى براى رسيدن به اهداف سوء خود قرار مى دهند، بنابراين، صاحب حقيقى آن كه مؤمنان اند هر جا كه آن را بيابند به آن سزاوارترند. شبيه چيزى كه به صورت گسترده تر در قرآن مجيد آمده است; در سوره «اعراف»، آيه 32 مى خوانيم: «(قُلْ مَنْ حَرَّمَ زينَةَ اللّهِ الَّتي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا خالِصَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الاْياتِ لِقَوْم يَعْلَمُونَ); بگو چه كسى زينت هاى الهى را كه براى بندگان خود آفريده و (همچنين) روزى هاى پاكيزه را حرام كرده است. بگو اينها در زندگى دنيا از آن كسانى است كه ايمان آورده اند (هرچند ديگران نيز از آن استفاده مى كنند ولى) در قيامت خالص براى مؤمنان خواهد بود. اين گونه آيات خود را براى كسانى كه آگاهند شرح مى دهيم». گرچه آيه ناظر به مواهب مادى است; ولى مواهب معنوى را به طور مسلم شامل مى شود. در شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد آمده است كه روزى «حجاج» خطبه خواند و در ضمن آن گفت: «إنَّ اللّهَ أمَرَنا بِطَلَبِ الاْخِرَةِ وَكَفانا مَؤنَةَ الدُّنْيا فَلْيَتَنا كُفينا مَؤنَةُ الاْخِرَةِ وَأُمرْنا بِطَلَبِ الدُّنْيا; خداوند ما را به طلب آخرت دستور داده و روزى دنيوى ما را ضمانت كرده. اى كاش آخرت را براى ما تضمين مى كرد و ما مأمور به طلب دنيا بوديم». حسن بصرى اين سخن را شنيد و گفت: «هذهِ ضالَّةُ الْمؤمِنْ خَرَجَتْ مِنْ قَلْبِ الْمُنافِقِ; اين همان گمشده مؤمن است كه از قلب منافقى خارج شده است»(1). پی نوشت: (1). شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید، ج 18، ص 229. #حکمت شماره ۸۰ 🌴 همراه با #نهج_البلاغه 🌸🌼🍀 @nahj97

#حکمت شماره ۸۰ 🌴 شرح و تفسیر در کانال 👇 همراه با #نهج_البلاغه 🌸🌼🍀 @nahj97

انالله و اناالیه راجعون درگذشت روحانی وارسته و انقلابی و یار ولایت و رهبری، حجت الاسلام والمسلمین #سید_محمد_صدری تسلیت باد‌. روحش شاد و یادش گرامی نثار روح پاکش فاتحه با صلوات 🍀🌺 #مردان_خدا 📿 @mardane_khoda

🎥بعضی‌ها حاضرن مدافع داعش بشن که مدافعان حرم رو زیر سوال ببرن... #دولت_انقلابی 👊 @dolate_enghelabi

🌼 سه چیز است که اجازه ترک آن به احدی داده نشده: ❶⇐ «یکی وفای به عهده» که اجازه نداری خلاف عهد کنی، چه طرفت خوب باشد چه بد باید به عهدت وفا کنی ❷⇐ «دوم ادای امانت» اگر کسی چیزی پیش تو به امانت گذاشته، چه طرف خوب باشد و چه بد، باید امانت را بدهی. ❸⇐ «سوم خوبی کردن به پدر و مادر» چه پدر و مادر خوب و چه پدر و مادر بد. باید به پدر و مادرت احسان کنی. 📚 از بیانات آیت الله مجتهدی (ره) " @mzohor

🌸رسول اکرم (ص): کسی که روزی ده آیه از قرآن بخواند، از اهل غفلت نوشته نمی شود. 🌸اصول کافی @Afsaran_ir

✖️چرا نه به پالرمو !؟👆 🔺اگر می خواهید دولت ها را به زانو درآورید کنترل غذا و نیازمندی های آنها را به دست بگیرید (برژینسکی) #پالرمو_علیه_معیشت @vaghefbashim

🔺پاسخ پیامبر (ص) : تردیدی نیست که پدرومادر بر گردن فرزندشان حق دارند و این حق خیلی بزرگ است. فردی نزد پیامبر صلی الله علیه واله آمد و سؤال کرد که حق پدر و مادر بر عهده ی فرزند چیست؟! پیامبر صلی اللّٰه علیه و آله فرمود : پدر و مادر بهشت و جهنم تو هستند ! یعنی از طریق آنها می توان به بهشت بروی و اگر حق آنها را ادا نکنی به جهنم بروی. #مردان_خدا @mardane_khoda

ترجمه و شرح حکمت 81 نهج البلاغه: معیار ارزش انسانها وَ قَالَ (علیه السلام): قِيمَةُ كُلِّ امْرِئٍ مَا يُحْسِنُهُ. [قال الرضي رحمه الله تعالى و هي الكلمة التي لا تصاب لها قيمة و لا توزن بها حكمة و لا تقرن إليها كلمة].   و فرمود (ع): ارزش هر كس چيزى است كه نيكويش مى داند. سید رضى گويد: اين سخن را بها نتوان كرد كه هيچ سخن حكمت آميزى همسنگ آن نيست و هيچ كلامى قرين آن نتواند بود.   معيار ارزش انسان: امام(عليه السلام) ارزش هر انسانى را در اين عبارت حكيمانه كوتاه به روشنى بيان كرده است مى فرمايد: «قيمت و ارزش هر كس به اندازه كارى است كه مى تواند آن را به خوبى انجام دهد»; (قِيمَةُ كُلِّ امْرِئ مَا يُحْسِنُهُ). اشاره به اين كه حسب و نسب، مقام و مال و پست هاى اجتماعى و رسمى هيچ كدام دليل بر ارزش انسان نيست. ارزش واقعى انسان را كارهاى مهمى تشكيل مى دهد كه از عهده آن بر مى آيد. جراحى بسيار ماهر، معلمى شايسته، شاعرى توانا، نويسنده اى قوى و فقيهى ماهر كه مى تواند مردم را به احكام الهى آشنا سازد ارزش آنها به قدر همان كارى است كه به خوبى از عهده آن بر مى آيند. نه تنها در نزد مردم چنين است، در نزد خداوند هم كسانى قيمت و ارزش دارند كه اعمال شايسته تر و مجاهدت هاى بيشتر و اصلاحات بهترى انجام مى دهند. براى اين حديث شريف جز آنچه در بالا آمد تفسيرهاى ديگرى هم شده است. بعضى گفته اند منظور از «مايُحْسِنُهُ» علم و دانش هايى است كه شخص دارد، بنابراين ارزش هر انسان به مقدار معرفت و علم و دانشى است كه به خوبى آن را فرا گرفته است. بعضى اين دو را با هم آورده اند: معرفت بالا و عمل با ارزش. برخى ديگر تفسير چهارمى براى اين حديث شريف ذكر كرده اند و «ما يحسنُهُ» را به معنى احسان و نيكوكارى تفسير نموده گفته اند: ارزش هر كس به اندازه احسان و نيكوكارى اوست. گرچه جمع بين هر چهار تفسير در مفهوم جمله امكان پذير است، زيرا استعمال لفظ در بيش از يك معنا كاملاً بى مانع است; ولى تفسير اول صحيح تر و مناسب تر به نظر مى رسد. شاهد اين سخن حديث زيبايى است كه امام جواد(عليه السلام) از پدرانش از اميرمؤمنان(عليهم السلام) نقل كرده است كه فرمود: «چهار سخن را من گفتم و خداوند متعال تأييد آن را در كتابش نازل فرمود. من گفتم: «الْمَرْءُ مَخْبُوءٌ تَحْتَ لِسَانِهِ فَإِذَا تَكَلَّمَ ظَهَرَ; شخصيت انسان در زير زبانش نهفته است هنگامى كه سخن بگويد آشكار مى شود». خداوند اين آيه را نازل فرمود: «(وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِى لَحْنِ الْقَوْلِ); منافقان را از طرز سخنانشان مى شناسى». من گفتم: «فَمَنْ جَهِلَ شَيْئاً عَادَاهُ; كسى كه نسبت به چيزى جاهل است با آن دشمنى مى كند». خداوند اين آيه را نازل فرمود: «(بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ); آنها (دشمنان) چيزى را كه از آن آگاهى نداشتند تكذيب كردند». نيز گفتم: «قَدْرُ أَوْ قِيمَةُ كُلِّ امْرِى مَا يُحْسِنُ; ارزش هر انسانى به اندازه چيزى است كه به خوبى انجام مى دهد». خداوند اين آيه را در قصه طالوت نازل كرده: «(إِنَّ اللّهَ اصْطَفاهُ عَلَيْكُمْ وَ زادَهُ بَسْطَةً فِى الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ); خداوند او (طالوت) را بر شما برگزيده و از نظر علم و جسم او را افزايش داده است». و نيز گفتم: «الْقَتْلُ يُقِلُّ الْقَتْلَ; كشتن (قصاص) كشتن را كم مى كند» خداوند اين آيه را نازل فرمود: «(وَلَكُمْ فِى الْقِصاصِ حَياةٌ يا أُولِى الاَْلْبابِ); قصاص مايه حيات و زندگى شماست اى صاحبان مغز و خرد».(1) مرحوم سيّد رضى بعد از ذكر اين گفتار حكمت آميز جمله اى بيان كرده كه نشان مى دهد تا چه اندازه اين سخن حكيمانه در دل و جان اين مرد فصيح و بليغ تأثير گذاشته مى گويد: «اين از كلماتى است كه قيمتى براى آن تصور نمى شود و هيچ سخن حكيمانه اى هم وزن آن نيست و هيچ سخنى نمى تواند هم رديف آن قرار گيرد»; (قالَ الرَّضىُ: وَهِي الْكَلِمَةُ الَّتي لا تُصاب لَها قيمَةٌ، وَلا تُوزَنُ بِها حِكْمَةٌ، وَلا تُقْرَنُ إلَيْها كَلِمَةٌ). پی نوشت: (1). شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید، ج 7، ص 382; بحارالانوار، ج 1، ص 165، ح 5. #حکمت شماره ۸۱ 🌴 همراه با #نهج_البلاغه 🌸🌼🍀 @nahj97

#حکمت شماره ۸۱ 🌴 شرح و تفسیر در کانال 👇 همراه با #نهج_البلاغه 🌸🌼🍀 @nahj97

🎤 حجت الاسلام #دارستانی 🖱خـدمت بـہ پدر و مــادر🖱🌹 ✅ #پیشنهاددانلود👌👌 کانال گناه یعنی دورشدن از مهدی(عج) https://eitaa.com/Gonahyaneidorshodanazmahdi

🌝🌚آیا مؤمن و فاسق برابرند ؟ أَفَمَنْ کَانَ مُؤْمِنًا کَمَنْ کَانَ فَاسِقًا ۚ لَا یَسْتَوُونَ (سوره سجده ، آیه ۱۸) آیا کسی که باایمان باشد همچون کسی است که فاسق است؟! نه، هرگز این دو برابر نیستند. «فاسق»: خارج از دین خدا. کافر. در این آیه، «فاسق» در مقابل «مؤمن» قرار گرفته، و این دلیل بر آن است که فسق، مفهوم گسترده‌ای دارد که هم کفر را شامل می‌شود، و هم گناهان دیگر را. (تفسیر نمونه) توضیح بیشتر 👇👇👇👇👇 #مردان_خدا 📿 @mardane_khoda