#ماندگار_ی_انقلاب_اسلامی #تمدن_نوین_اسلامی #نهج_البلاغه_کتاب_تدوین_شده_انقلاب #قسمت_هفدهم 👈 انقلاب اسلامی ایران #امام از این #اختلافات و گروه گرائیها سخت رنج میبرد، و میدانست که ادامه این وضع #انقلاب را به انهدام میکشد، و #تمدن_اسلامی به انحطاط، هر چند امت اسلامی از رهبری افرادی مانند او و امامانی از نسل او برخوردار باشند، و لذا به قول خودش، حریصترین مردم به #همبستگی_امت_اسلامی بود و برای این منظور هیچ فرصتی را از دست نمیداد، ولی از آنجا که توصیههای امام موثر و واقع نیفتاد پیشبینی او محقق شد و انقلاب اسلامی به #ارتجاع گرائید، و #امت_مسلمان به عقب بازگشت نمود، تا اینکه پس از #چهارده_قرن، انقلاب دیگری در جهان اسلام رخ داد و آن انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام خمینی بود.... ↩️ ادامه دارد .... 🔰 کانال نهج البلاغه ای ها جنوب غرب استان تهران http://eitaa.com/joinchat/2586116099C5cfbd7766d

#ماندگار_ی_انقلاب_اسلامی #تمدن_نوین_اسلامی #نهج_البلاغه_کتاب_تدوین_شده_انقلاب #قسمت_هجدهم #ایرانیان #انقلاب_جهانی_اسلام 👈 در سفینه البحار ماده ی «ولی» مینویسد: امام علی (علیه السلام ) (در یک روز جمعه بر روی یک منبر آجری خطبه میخواند، اشعث بن قیس کندی رسید و گفت یا امیرالمومنین این «سرخرویان» (یعنی #ایرانیان) جلو روی تو بر ما غلبه کردهاند و تو جلو اینها را نمیگیری، سپس در حالی که خشم گرفته بود گفت امروز من نشان خواهم داد که عرب چکاره است. علی علیهالسلام فرمود: «این شکم گنده ها خودشان روزها در بستر نرم استراحت میکنند و آنها (موالی و ایرانیان) روزهای گرم به خاطر #خدا فعالیت میکنند و آنگاه از من میخواهند که آنها را طرد کنم تا از ستمکاران باشم، قسم به خدا که دانه را شکاف و آدمی را آفرید که از رسول خدا شنیدم که فرمود: والله لیضربنکم علی الدین عودا کما ضربتموهم علیه بدوا «به خدا قسم همچنانکه در ابتدا شما #ایرانیان را به خاطر #اسلام با شمشیر خواهید زد، بعد ایرانیان شما را با شمشیر به خاطر #اسلام خواهند زد » . 1.سفینه البحار جلد 2 صفحهی 693 👈 امام باقر (علیه السلام ) در ذیل آیه آخر از سوره محمد (صلی الله علیه واله ) که دارد: و ان تتولوا یستبدل قوما غیرکم ثم لا یکونوا امثالکم: «یعنی اگر شما به قرآن پشت کنید گروهی دیگر جای شما را خواهند گرفت که مانند شما نباشند» امام میفرمایند «منظور از قوم دیگر، موالی (ایرانیان) هستند» 2. خدمات متقابل اسلام و ایران ص 43 ↩️ ادامه دارد .... 🔰 کانال نهج البلاغه ای ها جنوب غرب استان تهران http://eitaa.com/joinchat/2586116099C5cfbd7766d

#ماندگار_ی_انقلاب_اسلامی #تمدن_نوین_اسلامی #نهج_البلاغه_کتاب_تدوین_شده_انقلاب #قسمت_نوزدهم #جهاد در قسمتهای قبل به این نتیجه رسیدیم که از دیدگاه نهج ‏البلاغه «#اتحاد» بزرگترین و عمده‏ ترین نقش را در رابطه با #تداوم_انقلاب ایفا می‏کند، و این یک اصل عام و سنت قطعی و اجتناب ‏ناپذیر آفرینش است که در صورت تخلف هیچ نیروئی نمی‏تواند از شکست نهائی انقلاب پیشگیری کند. بر این اساس یک بحث بنیادی دیگر مطرح می‏شود که منشاء و ریشه‏ ی «اتحاد» و «اختلاف» چیست، و در نظام آفرینش بر اساس چه ضابطه ‏ای می‏توان نیروها را با هم متحد نمود؟ از نظر نهج‏ البلاغه «اتحاد» امری طبیعی و فطری است، و انسان همراه با غریزه‏ی نوع‏دوستی و برادری پدید آمده، بنابراین آنچه درباره‏ی آن باید ریشه‏یابی نمود «اختلاف» است، زیرا که اتحاد ریشه در فطرت انسان دارد . در خطبه ‏ی 112 می‏خوانیم:👇👇👇👇 ✋همانا که شما بر اساس دین خدا - که آئین فطرت است- با یکدیگر #برادر و پیوسته هستید، و تنها ناپاکیهای درونی، و انگیزه‏های زشت موجب #تفرقه و #جدائی میان شما شده است که در نتیجه #تعاون و #همیاری، نصیحت، #بذل و #بخشش و #دوستی و #محبت از میان شما برخاسته است... ↩️ ادامه دارد .... 🔰 کانال نهج البلاغه ای ها جنوب غرب استان تهران http://eitaa.com/joinchat/2586116099C5cfbd7766d

#ماندگار_ی_انقلاب_اسلامی #تمدن_نوین_اسلامی #نهج_البلاغه_کتاب_تدوین_شده_انقلاب #قسمت_بیستم #جهاد 👈 سوال مهم اینکه منشا این اختلافت چیست؟ در خطبه قاصعه «عقده‏ ها و کینه‏ های شخصی» عامل #تفرقه دانسته شده است. بنابراین باید حساب کرد که ناپاکیهای درونی و عقده‏ ها و کینه ‏ها که ریشه‏ی اختلاف نیروها هستند و در نتیجه بزرگترین سد تداوم انقلاب، از کجا منشاء می‏گیرند؟. 👈 اما پاسخ سوال اول یعنی مبدا عقده‏ ها و کینه ‏ها و ناپاکیهای درونی، هوسرانی و سودجوئیهای فردی است و لذا امام در خطبه 50 می‏فرماید: همانا مبدا #فتنه_‏ها، هوسهائی است که مورد اطاعت و پیروی قرار می‏گیرند...» شرح ابن ابی ‏الحدید جلد 3 - صفحه 240. و در سخنی دیگر می‏فرماید: 🔹الهوی اس المحن: «هوس، اساس و ریشه ‏ی همه‏ ی محنتها و رنجها است » غررالحکم. ↩️ ادامه دارد .... 🔰 کانال نهج البلاغه ای ها جنوب غرب استان تهران http://eitaa.com/joinchat/2586116099C5cfbd7766d

#ماندگار_ی_انقلاب_اسلامی #تمدن_نوین_اسلامی #نهج_البلاغه_کتاب_تدوین_شده_انقلاب #قسمت_بیست_یکم #جهاد از نظر نهج البلاغه مبدا تمام عقده هائی که منجر به اختلافات و مانع از تداوم انقلاب میشوند، #خودپرستی و #خود_محوری است، و این تلازم به حدی است که اصولا در این کتاب از #اختلاف_نیروها تعبیر به #اختلاف_هوسها میشود و این واقعیتی است که قابل تردید نیست 👈 بزرگترین خطری که تداوم انقلاب را تهدید میکند امام علی (علیه السلام ) و پیش از او پیامبر اسلام، خودپرستی و خودمحوری را بزرگترین خطری میدانند که #هویت_جامعه_اسلام و تداوم این انقلاب را تهدید می کند. ↩️ ادامه دارد .... 🔰 کانال نهج البلاغه ای ها جنوب غرب استان تهران http://eitaa.com/joinchat/2586116099C5cfbd7766d

#ماندگار_ی_انقلاب_اسلامی #تمدن_نوین_اسلامی #نهج_البلاغه_کتاب_تدوین_شده_انقلاب #قسمت_بیست_دوم #جهاد پیکار با خودمحوری #بزرگترین_جهاد است وقتی که ثابت شد #خود_محوری ریشهی سرطان عقدههای اختلافساز، و بزرگترین موانع #تداوم_انقلاب است، پیکار با خودپرستی بزرگترین جهاد میشود، چرا که جهاد و پیکار با دشمنان بیرونی تنها انقلاب را پیروز میکند، ولی جهاد با خودمحوری که پیکار با دشمن درونی است به انقلاب تداوم میبخشد و #ضامن تداوم انقلاب است، و آنچه حائز اهمیت است تداوم انقلاب است نه انقلاب ↩️ ادامه دارد .... 🔰 کانال نهج البلاغه ای ها جنوب غرب استان تهران http://eitaa.com/joinchat/2586116099C5cfbd7766d

#ماندگار_ی_انقلاب_اسلامی #تمدن_نوین_اسلامی #نهج_البلاغه_کتاب_تدوین_شده_انقلاب #قسمت_بیست_سوم #جهاد امام علی علیه‏ السلام نیز می‏فرماید: ✋ اعلموا ان الجهاد الاکبر جهاد النفس فاشتغلوا بجهاد انفسکم تسعدوا: بدانید که بزرگترین جهاد، جهاد با نفس است، پس به جهاد با خویش اشتغال ورزید تا سعادتمند شوید. و در سخن دیگر می‏فرماید. 👈 غایه المجاهد ان یجاهد المرء نفسه: «نهایت درجه‏ی پیکارجو اینست که با خود جهاد کند» 👈 و امام باقر علیه ‏السلام نیز می‏فرماید: لا فضیله کالجهاد و لا جهاد کمجاهده الهوی: «ارزشی چون پیکار نیست، و پیکاری چون جهاد با هوس گرانقدر نمی‏باشد». ↩️ ادامه دارد .... 🔰 کانال نهج البلاغه ای ها جنوب غرب استان تهران http://eitaa.com/joinchat/2586116099C5cfbd7766d

#ماندگار_ی_انقلاب_اسلامی #تمدن_نوین_اسلامی #نهج_البلاغه_کتاب_تدوین_شده_انقلاب #قسمت_بیست_چهارم #جهاد مطالعه ی دقیق #تاریخ_اسلام این واقعیت را اثبات میکند که علت اصلی عدم تداوم انقلاب اسلامی در آغاز شکوفائی خود با اینکه از نیرومندترین رهبری پشتوانه داشت این بود که «#جهاد_اکبر» ضمیمه ی «#جهاد_اصغر» آنها نشد، و آنها که در «پیکار کوچکتر» ابرقدرتها را به زانو درآوردند، در پیکار «بزرگتر» و مبارزه با خودپرستی و خودمحوری شکست خوردند، این بود که انقلاب اسلامی در آغاز شکوفائی شکست خورد و تداوم نیافت. پیامبر اسلام خوب میدانست که شکستن زنجیرهای خارجی بدون در نظر گرفتن ریشه و منشا این زنجیرها، و انقلابی بزرگتر برای رهائی از #زنجیرها_ی_درونی، ثمربخش نیست و آنچه ضامن تداوم انقلاب اسلامی است پیکار با زنجیرهای درونی است، این بود که رزمندگان اسلام را سخت به پیکار دوم دعوت میکرد و آن را بزرگترین پیکار و جهاد اکبر مینامید. ↩️ ادامه دارد .... 🔰 کانال نهج البلاغه ای ها جنوب غرب استان تهران http://eitaa.com/joinchat/2586116099C5cfbd7766d

#ماندگار_ی_انقلاب_اسلامی #تمدن_نوین_اسلامی #نهج_البلاغه_کتاب_تدوین_شده_انقلاب #قسمت_بیست_پنجم #مکر_شیطان در نهجالبلاغه عامل دیگری به جز خودمحوری برای ایجاد شکاف و اختلاف در نیروهای انقلابی ذکر شده به نام «#شیطان»، در خطبهی 120 چنین آمده: «شیطان راههای خود را بر شما هموار میکند، میخواهد با گسستن گرههای همبستگی - و ایجاد شکاف در صف متحد شما - #دین_شما را سست کند، و به جای همبستگی و اتحاد، تفرقه و نفاق در میان شما ایجاد نماید، و در نتیجهی تفرقهی، #فتنه و #آشوب و #فساد در جامعه پدید آورد، بنابرین ضروری است که شما با وسوسهها و افسونهای او پیکار کنید»[1]. 👈 امروز #شیطان_بزرگ که در صدد ایجاد #تفرقه میان نیروهای انقلابی ایران است به قول امام، #آمریکا است، ولی باید توجه داشت که شیطان هم چه کوچکش و چه بزرگش از طریق خودمحوریها تحریک به ایجاد تفرقه و شکاف در میان نیروهای انقلابی میکند، و اگر ملتها در پیکار بزرگ مبارزهی با خودپرستی پیروز شوند، وسوسههای شیطان مطلقا در آنها تاثیری نمیکند، که «ان کید الشیطان کان ضعیفا».[2]. 1.شرح نهجالبلاغه ابن ابیالحدید جلد 7 صفحه 291. 2.مکر شیطان سست و ناتوان است» سورهی نساء آیه 76 ↩️ ادامه دارد .... 🔰 کانال نهج البلاغه ای ها جنوب غرب استان تهران http://eitaa.com/joinchat/2586116099C5cfbd7766d

#ماندگار_ی_انقلاب_اسلامی #تمدن_نوین_اسلامی #نهج_البلاغه_کتاب_تدوین_شده_انقلاب #قسمت_بیست_ششم #ولایت_مداری #رهبری 👈 تداوم رهبری مکتبی ان احق الناس بهذا الامر، اقواهم علیه، و اعلمهم بامر الله فیه: شایستهترین مردم برای رهبری، تواناترین آنها در امر رهبری، و داناترین آنان به فرمان خدا در رابطهی با آنست. امام (علیه السلام ) تنها دو شرط را برای احراز موقعیت رهبری ضروری میداند یکی اینکه #قدرت_رهبریش از دیگران بیشتر باشد و دیگر اینکه #علم او از سایر مردم فزونتر باشد. چه او را مردم انتخاب بکنند یا انتخاب نکنند. در حدیثی از پیامبر اسلام (صلی الله علیه واله ) نقل شده که «لا یقوم بدین الله الا من حاطه من جمیع جوانبه»: به دین خدا قیام نمیکند مگر کسی که احاطه به تمام ابعاد آن داشته باشد (کنزالعمال ج 3 خ 5612 ↩️ ادامه دارد .... 🔰 کانال نهج البلاغه ای ها جنوب غرب استان تهران http://eitaa.com/joinchat/2586116099C5cfbd7766d

#ماندگار_ی_انقلاب_اسلامی #تمدن_نوین_اسلامی #نهج_البلاغه_کتاب_تدوین_شده_انقلاب #قسمت_بیست_هفتم #شخص_گرایی #تاریخ_اسلام گواه است که #بت_ساختن از شخصیتها و چماق کردن چهرههای برجستهای که دارای سوابق ممتد مبارزات بودهاند و یا از نظر فکری و علمی ممتاز بودهاند، یکی از عواملی است که تداوم انقلاب اسلامی را در آغاز شکوفائی دچار مخاطره کرد و مشکلات عظیمی در جهان اسلام آفرید و خونهای بسیاری بر زمین ریخت و این مطالعه میتواند تجربهی آموزنده و سازندهای برای انقلاب اسلامی معاصر باشد. سوابق انقلابی افراد وزحمات انها برای به ثمر نشاندن انقلاب برای برخی دستاویزی میشود مبنی بر اینکه این فرد تا همیشه همیشه در مسیر انقلاب بوده وخواهد بود وطبعا همه مواضع اونیز انقلابی ودر مسیراهداف انقلاب خواهد بود. این گمانه چالشهایی زیادی را برای انقلاب ایجاد میکند .وحق ویاری جبهه حق دچار اختلال میگردد و... ↩️ ادامه دارد .... 🔰 کانال نهج البلاغه ای ها جنوب غرب استان تهران http://eitaa.com/joinchat/2586116099C5cfbd7766d

#ماندگار_ی_انقلاب_اسلامی #تمدن_نوین_اسلامی #نهج_البلاغه_کتاب_تدوین_شده_انقلاب #قسمت_بیست_هشتم #شخص_گرایی در جریان جنگ جمل مردی از صحابه ی امام علی (علیه السلام ) سخت گرفتار دودلی و تردید شده بود، زیرا از یک طرف علی را میدید و شخصیتهای بزرگی که همراه او شمشیر میزدند و از طرف دیگر عایشه ام المومنین را مشاهده میکرد که شخصیتهائی مانند طلحه، مرد خوش سابقه و تیرانداز ماهر، و زبیر خوش سابقه تر از طلحه آنکه حتی در روز سقیفه جزء متحصنین در خانه علی بوده، در رکاب او و بر علیه علی شمشیر میزنند. این مرد در حیرتی عجیب افتاده بود و نمیدانست کدام یک از این دو دسته برحق اند. این مرد خدمت امام رسید و گفت: «فکر میکنی که به گمان من اصحاب جمل در گمراهی بوده اند»؟ در نقل دیگری دارد که حارث به امام گفت: «از دید من طلحه و زبیر و عایشه جز برحق اتفاق نکردهاند؟» مگر ممکن است چنین شخصیتهای باسابقه و چنین قهرمانهای بزرگی بر خطا باشند؟! ↩️ ادامه دارد .... 🔰 کانال نهج البلاغه ای ها جنوب غرب استان @nahj_110