eitaa logo
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
4.4هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
133 ویدیو
71 فایل
روزگار؛ روزگـار #نــهــج_الــبلاغــه است . تـــــاریــــخ #تــــکــــرار می شود... ارتباط با ما @infooPmeraj . .
مشاهده در ایتا
دانلود
🔵⚪️ علت عزاداری مؤمنین از اول ماه مُحرّم‌الحرام.. 📝 به امام صادق علیه‌السلام عرضه شد: آقای من! فدایتان شوم! برای مرده، مجلس عزاداری بعد از مردن یا کشته شدن او میگیرند؛ ولی من میبینم شما و شیعیان از اول محرم برای امام حسین (علیه السلام) مجلس عزاداری برپا می‌کنید؟! امام صادق (علیه السلام) فرمودند: این چه حرفیست! هنگامی که هلال ماه محرم حلول میکند،ملائکه پیراهن امام حسین (علیه السلام) را در حالی که از ضرب شمشیر، پاره پاره شده و خونین است، نمایان میکنند و ما و شیعیانمان آن را با چشم (نه با چشم سر) می‌بینیم و آنگاه اشک‌هایمان سرازیر می‌شود!!! 📘ثمرات الاعواد، ج1ص37 و 38 ............... ڪانال ؏ــلے یا مولـا علیہ السلام ➫ http://eitaa.com/joinchat/159055872C48cb7d8af1 ................🌹یا ؏ــلے🌹 ...............
🔴 #امام_صادق_علیه_السلام فرمودند: 💔 خدا دوست دارد حسین با خون یاد شود 📕 مرج البحرین ۷۸ #با_افتخار_عبدالحسینم JOIN🔜 @nahj_balaq
⚫️⚫️ (علیه‌السلام) در شنیدن (علیه‌السلام).. 👈👈درقصیده‌ای که درمحضرامام علی ابن موسی الرضا (علیه‌السلام) می‌سراید چنین آمده: 🔸ای فاطمه اگر در نظر می‌آوری حسین را که به تیغ دشمن برخاک افتاده و بر کنار فرات تشنه‌لب جان داده است، هرآینه نزد او به چهره می‌زدی وآب دیده را برگونه‌های گلگونت روان می‌ساختی. 📝پس زنان برصورت‌های خودلطمه زدند، وصدای شیون آن‌ها از پشت پرده بلند شد و امام رضا (علیه‌السلام) آن‌قدر گریستند که دومرتبه شدند. 📚 منابع: _ الشعائر الحسینیة بین الاصالة و التجدید ص۲۶۵/شیخ محمد السند/ناشر:العتبة الحسینیة المقدسة/کربلاء۱۴۳۲ _ اجوبة الشبهات حول الشعائر الحسینی ج۱ص۱۵۱/علی حمود عبادی/ناشر:مشعر/تهران۱۴۳۴ 🆔 @nahj_balaq
🔴🔴 ‼️‼️ 👈👈 به این جمله توجه کنید، شما هم شاید زیاد شنیده باشید که: "کربلا به رفتن نیست، به شدن است، که اگر به ر فتن بود، شمر هم کربلایی بود"‼️ 🏷 جهل،جهل،جهل جهالت ؛ جهالت ؛ جهالت ✔️به جای نظر شخصی دادن در دین و به جای رجوع به افراد بی‌دینی که چنین حرف‌هایی می‌زنند، بیایید ببینیم حضرات معصومین صلوات الله علیهم چه می‌گویند: ➰عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (سلام الله علیه) يَقُول: إِنَّ لِزُوَّارِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ (صلوات الله علیه) يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَضْلًا عَلَى النَّاسِ قُلْتُ وَ مَا فَضْلُهُمْ قَالَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ النَّاسِ بِأَرْبَعِينَ عَاماً وَ سَائِرُ النَّاسِ فِي الْحِسَابِ وَ الْمَوْقِف 📝 زرارة بن اعین گوید: حضرت آقا امام صادق سلام الله علیه فرمود: برای زائرین حسین در روز قیامت فضیلت و برتری نسبت به سایر مردم می‌باشد. پرسیدم: برتریشان چیست؟ حضرت آقا امام صادق سلام الله علیه فرمود: چهل سال قبل از دیگران به بهشت داخل می شوند در حالی که سایر مردم در حساب و موقف می‌باشند. 📓بحارالأنوار (ط - بيروت)، ج98، ص26 📓وسائل الشيعة، ج14، ص425 📓كامل الزيارات، النص، ص137 👌فردی که آن جمله غلط را گفته است باید بفهمد و بداند که زائرین حضرت آقا اما حسین سلام الله علیه از سر محبت و عشق و علاقه و حرارتی که در قلوبشان هست به سمت کربلای مطهر می‌روند و طبق این روایتی که ذکر شد و صدها روایت دیگر مقامی والا دارند. ولی شمر🔥 ملعون ولدالزناء به نیت قتل امام معصوم پا به کربلا گذاشت. این کجا و آن کجا امان از جهل و جهالت. 🔻چرا باید قاتل امام معصوم کنار زوار حضرت آقا امام حسین سلام الله علیه گذاشته شود⁉️ ................ ڪانال ؏ــلے یا مولـا علیہ السلام ➫ http://eitaa.com/joinchat/159055872C48cb7d8af1 ................🌹یا ؏ــلے🌹 ...............
🔵⚪️ قابل توجه عزیز که ذکر شریف علیه‌السلام را می‌گویند... 👈🏼👈🏼قال رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله): ذكر الله عزوجل عبادة، وذكري عبادة، وذكر عليّ عبادة، وذكر الأئمّة من ولده عبادة. 📝ذکر خدای عزوجل عبادت است، و ذکر من (رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله) عبادت است، و ذکر [علیه‌السلام] عبادت است، و ذکر ائمه [علیهم‌السلام] از ولد علی عبادت است. 📚 بحارالأنوار/ج91/ص69 ................. ڪانال ؏ــلے یا مولـا علیہ السلام ➫ http://eitaa.com/joinchat/159055872C48cb7d8af1 ................🌹یا ؏ــلے🌹 ...............
🔵⚪️ سیدالساجدین، امام زین‌العابدین علیه‌السلام از لسانِ مبارکِ خودشان.. 👈👈 قَالَ أَبُوحَمْزَة َ‌اَلثُّمَالِيّ: سُئِلَ زِینُ‌ العَابِدِین عَلَيْهِ‌‌السَّلاَمُ عَنْ كَثْرَةِ بُكَائِهِ؟ فَقَال َ: إِنَّ يَعقُوبَ فَقَدَ سِبْطاً مِنْ أَوْلاَدِهِ فَبَكَى عَلَيْهِ حَتَّى اِبْيَضَّتْ عَيْنٰاهُ وَ اِبْنُهُ حَيٌّ فِي اَلدُّنْيَا وَ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّهُ مَاتَ. وَ قَدْ نَظَرْتُ إِلَى أَبِي وَ سَبْعَةَ عَشَرَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي قُتِلُوا فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ فَتَرَوْنَ حُزْنَهُمْ يَذْهَبُ مِنْ قَلْبِي ؟ 📝 ابوحمزه ‌ثمالی می‌گوید: از امام ‌سجاد (علیه‌السلام) درباره‌ی [دليل] گريه‌ی بسيار ایشان (در سوگ پدرشان) پرسيدند. 🔹حضرت فرمودند: "همانا يعقوب (تنها) يكى از فرزندانش را از دست داد پس او [به گونه‌اى] برای او گريست كه ديدگانش سپيد و نابينا گرديد، در حالى كه پسرش زنده بود و می‌دانست كه او نمرده است. و من (در روز عاشورا)، پدرم و هفده تن از خانواده‌ ام را مشاهده کردم که در یک ساعت به قتل رسیدند. پس آیا گمان می‌کنید که اندوه آنان، از قلب من بيرون خواهد رفت؟!" 📚 مثیرالأحزان، ا‌بن‌نما حلّی ج۲، ص۱۱۵ 🆔 @nahj_balaq
🔴🔴 | | ‼️ 👈🏼👈🏼قابل توجه .... بی‌سوادی می‌گویند گذشته را رها کنید و یزید زمان و شمر زمان را بشناسید: 🔻اولا اگر شخصی ذره‌ای معرفت داشته باشد می‌داند طبق احادیث، معصومین (صلوات‌الله‌علیهم) بهترین خلق خدا هستند و کسی با ایشان قابل قیاس نیست و دشمنان ایشان نیز خبیث‌ترین و ملعون‌ترین افراد هستند که در خباثت نظیری ندارند پس نگوییم: ، ، ، که این ملاعین در خباثت بی‌نظیر بودند و هستند. 🔻 ثانیاً: ما دین خود را از اهل بیت (صلوات‌الله‌علیهم) می‌گیریم و موظف هستیم که اهل بیت صلوات الله علیهم و دشمنان ایشان را بشناسیم: قَالَ سَیّدُنا و مَولانا امِيرُ الْمُؤْمِنِين علی بن ابی طالب‏ صلوات الله علیه: وَ اعْلَمُوا أَنَّكُمْ لَنْ تَعْرِفُوا الرُّشْدَ حَتَّى تَعْرِفُوا الَّذِي تَرَكَهُ وَ لَمْ تَأْخُذُوا بِمِيثَاقِ الْكِتَابِ حَتَّى تَعْرِفُوا الَّذِي نَقَضَهُ وَ لَنْ تَمَسَّكُوا بِهِ حَتَّى تَعْرِفُوا الَّذِي نَبَذَهُ 📝حضرت آقا امیر المومنین صلوات الله علیه: و این را بدانید که هرگز راه رشد و نیکی را نخواهید شناخت مگر آنکه بشناسید کسانی را که آن را ترک کرده‌اند و محال است به عهد و پیمان الهی در قرآن وفادار باشید مگر آنکه قبلش پیمان شکنانش را بشناسید و هرگز نمی توانید به قرآن تمسک جویید مگر آنکه اول بفهمید که چه کسانی آن را دور انداخته‌اند. 📙الكافي (ط.الإسلامية)، ج‏8، ص390 📙بحار الأنوار (ط.بيروت)، ج‏34، ص233 📙 خطبه 147 🔻 ثالثاً: این همه قصص قرآنی و احادیث و زندگانی اهل‌بیت (صلوات الله علیهم) که برای عبرت ماست را کنار بگذاریم و بگوییم گذشته‌ها گذشته؟؟؟ بگوییم رحم الله معشر الماضین؟ بر روی ظلم ظالمینی که در ظلم به اهل‌بیت (علیهم‌السلام) هرگز کوتاهی نکردند چشم ببندیم؟ چقدر این جمله رحم الله معشر الماضین جمله غلط و بی‌پایه و اساسی است. این جمله دقیقاً در مقابل احادیث اهل‌بیت عصمت و طهارت است: حضرت آقا امیر المومنین صلوات الله علیه در نامه‌اش به امام حسن صلوات الله علیه می‌فرماید: اخبار گذشتگان را بر دلت عرضه كن و از آنچه بر سر پيشينيان تو رفته است آگاهش ساز. وَ اعْرِضْ عَلَيْهِ أَخْبَارَ الْمَاضِينَ وَ ذَكِّرْهُ بِمَا أَصَابَ مَنْ كَانَ قَبْلَهُ 📙تحف العقول، النص، ص69 📙بحارالأنوار (ط.بيروت)، ج‏74، ص200 📙 نامه 31 ............. ڪانال ؏ــلے یا مولـا علیہ السلام ➫ @nahj_balaq ................🌹یا ؏ــلے🌹 ...............
◽️آیا امام حسین علیه السلام افرادی را که به گردن داشتند از یاری خود منع کرده و مرخّص‌شان نمود؟ رُوِيَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام إِنَّهُ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ مَاتَ وَ عَلَيْهِ دِينَارَانِ دَيْناً فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلی الله علیه و آله وَ قَالَ صَلُّوا عَلَى أَخِيكُمْ حَتَّى ضَمِنَهُمَا عَنْهُ بَعْضُ قَرَابَاتِهِ. فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع ذَاكَ الْحَقُّ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ لِيَتَّعِظُوا وَ لِيَرُدَّ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَ لِئَلَّا يَسْتَخِفُّوا بِالدَّيْنِ وَ قَدْ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ وَ قُتِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ وَ مَاتَ الْحَسَنُ ع وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ وَ قُتِلَ الْحُسَيْنُ ع وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ. معاویة بن وهب گوید به امام صادق علیه السلام عرض کردم: برای ما نقل کرده‌اند که مردی از انصار از دنیا رفت و دو دینار بدهکار بود لذا رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بر او نماز نخواند و فرمود: بر برادرتان نماز بگزارید. تا اینکه بعضی از خویشانش بدهی‌اش را بر عهده گرفتند. پس امام صادق (ع) فرمود: این ماجرا درست است. سپس فرمود: همانا رسول خدا (ص) این کار را انجام داد تا مردم پند گیرند و قرضِ یکدیگر را برگردانند و بدهی را سبُک نشمارند. حال آنکه رسول خدا (ص) و امیرالمؤمنین و امام حسن و امام حسین (علیهم السلام) از دنیا رفتند در حالی که هر کدام بدهی داشتند. من لا يحضره الفقيه، ج3، ص182 الكافي (ط - الإسلامية)، ج5، ص93 تهذيب الأحكام (تحقيق خرسان)، ج6، ص183 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج100، ص143 مطلبِ مشهوری که معمولا در ایام محرّم از زبان بعضی افراد نقل می‌شود حاکی از اینکه سیدالشهداء (ع) اصحابی را که حقّ الناس به گردن داشتند مرّخص نمود و اجازه‌ی همراهی به ایشان نداد، مطلبی است بی ریشه و مغایر با روایاتِ صحیحی همچون حدیث فوق. وقتی خودِ امام در حال بدهکاری به شهادت رسیده آیا قابل باور است که اصحاب خویش را به جهت بدهکاری و مدیون بودن مرّخص کرده و از یاریِ خود منع نماید؟ بر خلاف شایعه‌ی مذکور آنچه در تاریخ نقل شده این است که پرداخت بدهی و حقوقِ مردم بهانه‌ی برخی از افراد بوده برای ترک یاری امام و گریز از فریضه‌ی دفاع از جان معصوم. واضح است که هدف، بی‌اهمیّت جلوه دادن حقّ الناس نیست بلکه تذکّری است بر این اصل که دفاع از جان امامِ معصوم بر هر حقّ و امرِ واجب و فریضه‌ای مقدّم است. که وجودِ مقدّس امام، محورِ دین، اساس دین و عینِ دین خدای متعال است. و البته جای تعجب نیست از کسانی که فدا کردنِ جان امام زمان (عجل الله فرجه) را برای حفظ منافع خویش روا می‌دانند سزاوار است که به بهانه‌ی مدیون بودن و پرداخت حقّ الناس، ایشان را در محاصره‌ی دشمنان رها کرده و بگریزند! .............. ڪانال ؏ــلے یا مولـا علیہ السلام ➫ http://eitaa.com/joinchat/159055872C48cb7d8af1 ................🌹یا ؏ــلے🌹 ...............
🔵⚪️ آیا ، بود⁉️ 👈👈 بحث جانبازی شمر در صفین بحثی است که این روزها زیاد می‌شنویم. بحثی که به دنبال خود این هشدار را هم دارد که آنچه شمر را شمر کرد اخلاقش بود و ‼️ پیرامون این بحث نکاتی رو عرض می‌کنم. 🔸حقیر به صورت جزم عنوان مقدس جانبازی را از شمر نفی کرده و می‌کنم. البته مشارکت او در جنگ صفین قابل کتمان نیست. برخی روایتی را گواه می‌آورند که شمر در جنگ صفین ضربه‌ای به صورتش خورده است و جانباز (با همان تقدسی که این واژه دارد) شده است. نکاتی به ذهنم می‌آید تقدیم دوستان می‌کنم. ✔️نکته اول: سرگذشت شمر پس از جنگ صفین تا پایان عمرش تقریباً روشن و خالی از ابهام است و کسی در دشمنی‌اش با خدا و اهل‌بیت (علیهم‌السلام) تردیدی ندارد. ✔️نکته دوم : سرگذشت شمر از ابتدای ولادت تا قبل از جنگ صفین نیز روشن است. اینکه او از قبیله هوازن بود که پدرش و قبیله‌اش تا به جنگ با مسلمانان و تحمل شکست در آن نرسیدند مسلمان نشدند. نسب او و حرام زادگی‌اش هم که در تاریخ و در کلام امام حسین علیه‌السلام آمده است. ✔️نکته سوم : نقش او در جنگ صفین است. قطعا او در جنگ صفین حضور داشته است‌. همراه با قبیله‌اش هوازن و تیره‌اش بنی‌ضباب. 🔸اما مورخین علت حضورش را نه نصرت امام که پیروی از سنت قبیله‌گرایی دانسته‌اند. چرا که او در آن هنگام از بزرگان قبیله نبوده و تاریخ می‌گوید وی به دنبال تصمیم بزرگان قبیله مبنی بر حضور در جنگ صفین، مانند سایر مردان قبیله این کار را ولو قلبا دوست نمی‌داشت، پذیرفت. البته از کلام خود شمر و عملکردش بعد از عاشورا نیز می‌توان فهمید حضورش در صفین از باب قاعده " " بوده است که اتفاقاً قاعده ایست اموی. 🔸شمر در توجیه کشتن امام حسین علیه‌السلام می‌گوید: " طاعت امیر بر ما واجب است و اگر اطاعت نمی‌کردیم از شتر آب کش پست‌تر بودیم." 🔸 شاهد دیگر اعتقاد وی به قاعده الأمر لمن غلب، نامه‌ایست که وی پس از حاکمیت بنی زبیر به مصعب بن زبیر می‌نویسد که در آن خطاب نامه را به امیر مصعب بن زبیر قرار می‌دهد و مفادش آمادگی برای خدمت در رکاب امیر است. 🔸هم چنین شاهد دیگر بیعت وی پس از جنگ صفین با معاویه است. حال آنکه سپاه مولا بعد از صفین دو گروه شدند گروهی وفادار به مولا و گروهی خوارج که هم زمان به مولا و معاویه معترض بودند اما شمر راه سومی را در پیش گرفت و با معاویه بیعت کرد و همواره هم به این بیعت با " امیر غالب " باقی ماند. تا جایی که وقتی زیاد بن ابیه از جانب معاویه مأمور شد تا شیعیان مولا را بکشد، شمر در کوفه علیه شیعیان استشهاد جمع می‌کرد و برای وی می فرستاد. 🔸مشهورترین استشهاد وی که در کتب تاریخی به استشهاد امویین کوفه مشهور است استشهاد شمر و عمر سعد و شبث بن ربعی و محمد ابن اشعث علیه حجر بن عدی است. پس وی در زمره امویان کوفه است و روشن است که امویان از لحاظ اعتقادی عثمانی بوده‌اند و عثمانی‌ها نه تنها اعتقادی به ولایت مولا ندارند بلکه مولا را مسلمان نیز نمی‌دانستند. ....... ڪانال ؏ــلے یا مولـا علیہ السلام ➫ http://eitaa.com/joinchat/159055872C48cb7d8af1 ................🌹یا ؏ــلے🌹 ...............
🔵⚪️ نیازمند بودن بشر به امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف).. 👈👈قال مولانا امیرالمؤمنین علیه‌السلام: کِبارُ حُدودِ وَلایةِ الإمامِ المَفْروضِ الطّاعةِ أنْ یُعْلَمَ أنَّهُ مَعْصومٌ مِنَ الخطأِ والزَّلَلِ والعَمْدِ، ومِنَ الذُّنوبِ کُلِّها صغیرِها وکبیرِها، لا یَزِلُّ، ولا یُخْطئُ، ولا یَلْهو بِشَیْءٍ مِنَ الاُمورِ المُوبِقَةِ للدِّینِ، ولا بِشَیْءٍ مِنَ المَلاهی، وأنَّهُ أعْلَمُ النّاسِ بِحَلالِ اللّهِ وحَرامِهِ، و فَرائضِهِ وسُنَنِهِ وأحْکامِهِ، مُسْتَغْنٍ عَنْ جَمیعِ العالَمِ، وغَیْرُهُ مُحتاجٌ إلَیْهِ، وأنَّهُ أسْخَی النّاسِ وأشْجَعُ النّاسِ. 📝 امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند: شرط‌ها و نشانه‌های اصلی ولایت امامی که اطاعتش واجب می‌باشد، این است که از خطا و لغزش و گناه عمدی و از همه گناهان، کوچک و بزرگ، مصون است، نه می‌لغزد و نه اشتباه می‌کند، به هیچ امر دین براندازی دل نمی‌بندد و هیچگاه عیاشی و خوشگذرانی نمی‌کند، داناترین مردم به حلال و حرام خدا و واجبات و مستحبات و احکام اوست، از همه جهانیان بی‌نیاز است و دیگران به او نیازمندند و بخشنده‌ترین و دلیرترین مردمان است. 📚بحارالأنوار، ج۲۵ / ص۱۶۴ 💥این حدیث را باید روزی یک بار بخونیم تا دیگه متوجه بشیم حضرت چی دارن به ما می‌رسانند. حدیث پر محتوایی است و فقط خواستم توجه شما را به آخرین جمله حضرت جلب کنم (👈از همه جهانیان بی‌نیاز است و دیگران به او نیازمندند)، یعنی تمام کائنات و مخلوقات چه زمینی چه سماوی فرق نمیکنه همه محتاج امام هستند، الان این نیاز را باید نسبت به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) حس کنیم، اصلاً یکی از ویژگی‌های دوران غیبت این است که احساس کنیم که نیازمند و فقیر به درگاه امام هستیم. آیا واقعاً به درجه‌ای رسیدیم که خود را محتاج امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) بطور مطلق بدانیم؟ یا اینکه .... 🌺 أللهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّکَ‌الْفَرَج .......... ڪانال ؏ــلے یا مولـا علیہ السلام ➫ http://eitaa.com/joinchat/159055872C48cb7d8af1 ................🌹یا ؏ــلے🌹 ...............
🔵⚪️ آیا می‌دانید چرا در ایام عزاداری سیدالشهداء علیه‌السلام شبهات مذهبی بیشتر می‌شود⁉️ 👈👈قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿سوره ص/82﴾ [شيطان] گفت پس به عزت تو سوگند كه همگى را جدا از راه به در مى‌برم. 🏷 امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند: إنَّ إِبْلِيسَ لَعَنَهُ اللَّهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَطِيرُ فَرَحاً فَيَجُولُ الْأَرْضَ كُلَّهَا بِشَيَاطِينِهِ وَ عَفَارِيتِهِ فَيَقُولُ يَا مَعَاشِرَ الشَّيَاطِينِ قَدْ أَدْرَكْنَا مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ الطَّلِبَةَ وَ بَلَغْنَا فِي هَلَاكِهِمْ الْغَايَةَ وَ أَوْرَثْنَاهُمُ النَّارَ إِلَّا مَنِ اعْتَصَمَ بِهَذِهِ الْعِصَابَةِ فَاجْعَلُوا شُغُلَكُمْ بِتَشْكِيكِ النَّاسِ فِيهِمْ وَ حَمْلِهِمْ عَلَى عَدَاوَتِهِمْ وَ إِغْرَائِهِم بِهِمْ وَ أَوْلِيَائِهِمْ حَتَّى تَسْتَحْكِمُوا ضَلَالَةَ الْخَلْقِ وَ كُفْرَهُمْ وَ لَا يَنْجُو مِنْهُمْ نَاجٍ. 📝 همانا ابلیسِ ملعون در روز عاشوراء با شادمانی به پرواز در خواهد آمد و زمین را با شیاطین و عفریته‌های خود می‌پیماید و می‌گوید: ای شیاطین! ما به آنچه از فرزندان آدم می‌خواستیم رسیدیم و در هلاکت ایشان به هدف خود نائل شدیم و برای آنها آتش را به ارث گذاشتیم مگر کسانی که به این گروه (اهل‌بیت علیهم‌السلام) پناه آورند پس تلاش نمایید تا مردم را نسبت به ایشان مردّد کنید و آنها را بر دشمنی ایشان وا دارید و نیز مردم را به ایشان و دوستارانشان فریب دهید تا اینکه گمراهیِ مخلوقات و کفرشان تثبیت شود و احدی از آنها نجات پیدا نکند. 📚 كامل الزيارات، ص266 🆔 @nahj_balaq
🔵⚪️ نکته‌ای ملیح از مرحوم ، صاحب کتاب در ثواب ِ عزاداری برای سیدالشهداء (علیه‌‌السلام).. 👈👈... مؤلف گوید که: حضرت صاحب الزمان _عجل الله فرجه وروحی وروح العالمین فدائه_ که نظر به اُمور سابقه و آتیه و اَخبار آتیه آن‌که: هرکس بر حسین (علیه‌السلام) ، یا ، و یا ، و یا به گریه کننده بدارد،و یا ، و یا برای عزای آن جناب ، و یا اینکه کند، و یا بر ، یا یا ویا و دهد، و یا را ، و یا او را ، و یا ، 👈 است. 📚اکلیل المصائب، ص ۲۰۱ @nahj_balaq
👈👈 قال رسول‌اللّه (صلّي‌اللّه‌عليه‌وآله): «المهدي (عليه‌السلام) من ولدي اسمه اسمي وکنيته کنيتي أشبه النّاس بي خلقاً وخلقاً تکون له غيبة وحيرة تضل فيه الأُمم ثمّ يقبل کالشهاب الثاقب فيملأها عدلاً وقسطاً کما ملئت ظلماً وجوراً». 📝 مهدي (عليه‌السلام) از فرزندان من است، اسمش اسم من است و کنيه‌اش کنيه‌ي من، از نظر اخلاق و خلقت از همه مردم به من شبيه‌تر است. براي او غيبت و حيرتي است که امت‌هايي در آن دوران گمراه مي‌شوند؛ سپس ظاهر مي‌شود همچون شهابي که روشنايي مي‌دهد و بسرعت حرکت مي‌کند و زمين را از عدل و قسط پر مي‌کند بعد از آن‌که از ظلم و جور پر شده باشد. 📙 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۷۲ 📙 کمال الدين، ج۱ص۲۸۶ ............. ڪانال ؏ــلے یا مولـا علیہ السلام ➫ @nahj_balaq ................🌹یا ؏ــلے🌹 ...............
🔵⚪️ آنان‌که حضرت سیدالشهداء (علیه‌السلام) را کشتند، دور از رحمت الهی‌اند.. 👈🏼👈🏼جبرئیل، مشتی از تربت حسین (علیه‌السلام) را که بوی مشک اَذفَر از آن به مشام می‌رسید همراه خود آورده بود، آن را به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) داد و گفت: 🔹یا حبیب الله! هذه تربۀُ وَلَدِکَ الحُسین بن فاطمۀ، و سیقتُلُهُ اللُعَناءُ بأرض کربلاء؛ 📝 ای حبیب خدا! این، تربت فرزندت حسین، پسر فاطمه (علیهاالسلام) است. به زودی گروهی لعنت شده که از رحمت خداوند دورند؛ او را در سرزمین کربلا خواهند کشت. 📚 کتاب سیرتنا وسنتنا ص۱۱۳ 🆔 @nahj_balaq
🔴🔴 اعتراف خلیفه‌ی دوم بر اینکه رسول‌خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) قصد داشتند نام "علی" را در وصیت بنویسند! 👈👈 با دقت بخوانید: خلیفه‌ی دوم در زمان خلافتش در توجیه منع و جسارت خود به رسول خدا صلی الله علیه و آله به عبدالله ابن عباس چنین می‌گوید: ❌ لقد كان من رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فی امره ذرو من قول لا يثبت حجة، ولا يقطع عذرا ولقد كان يربع فی امره وقتا ما ولقد أراد فی مرضه ان يصرح باسمه فمنعت من ذلك إشفاقا وحيطة على الاسلام لا ورب هذه البنية لا تجتمع عليه قريش ابدا ولو وليها لانتقضت عليه العرب من أقطارها... 📝 پیامبر درباره علی بن ابیطالب حرف درستی نزد لذا حجت تمام نشد، گرچه مدتها قبل درباره او چیزی گفته اما 👈 در بستر بیماریش خواست تصریح به نام علی کند اما به دلیل محبت و حفظ اسلام نگذاشتم(‼️) به خدا قسم قریش تسلیم علی نمی شد و اگر علی بن ابیطالب ولیّ مردم می گشت عرب بر او می‌شورید!!! 📗نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۶ ص۲۰۰ 🔴 حال به این اعتراف نیز توجه کنید: 🗣 ابن حجر عسقلانی متوفى 852 در هنگام نقل جریان حدیث چنین می‌نگارد : وقيل بل أراد أن ينص على أسامي الخلفاء بعده حتى لا يقع بينهم الاختلاف قاله سفيان بن عيينة. 📝 ایشان قصد داشتند به اسامی خلفای بعد از خود تصریح کنند تا اختلافی بین مردم نباشد. 📘فتح الباري شرح صحيح البخاري، أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي الوفاة:852، ج1ص209، دارالنشر: دارالمعرفة بيروت، تحقيق: محب‌الدين الخطيب 📙 عمدة القاري شرح صحيح البخاري، بدرالدين محمود بن أحمد العيني الوفاة: 855هـ ، ج2ص171، دارالنشر : دارإحياء التراث العربي - بيروت 🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما 🆔 @nahj_balaq