1📌شرح و تفسيرحکمت42 ✅ بيمارى و ريزش گناهان امام(عليه السلام) هنگامى كه يكى از ياران خود را بيمار 😷مى بيند (ضمن احوال پرسى) به او مى فرمايد: 🔶 «خداوند اين درد و بيمارى تو را سبب ريزش گناهانت قرار داد» 💖🦋⭐️ اين بشارت بزرگى بود كه امام(عليه السلام) به آن يار بيمار داد كه قطعا سبب شادى او شد، و فشار درد و بيمارى را براى او كاست و روحيه اى را كه بيمار براى مبارزه با مرض بايد پيدا كند در او دميد.💪 🖌مى دانيم درد و رنج ها و بلاها و حوادث ناگوار فلسفه ها متعددى دارد; يكى از آن فلسفه ها آمرزش گناهان است; ✳️ يعنى خداوند مى خواهد بنده صالحش را كه لغزشى داشته در همين دنيا پاك كند تا حساب او به قيامت نيفتد. ➕اضافه بر اين، انسان در حال بيمارى توجه خاصى به خدا پيدا مى كند و گاه به ياد مرگ مى افتد و از گناهان خود توبه مى كند و همين بيدارى و آگاهى و توبه نيز سبب ديگرى براى ريزش گناهان اوست🔹. @nahjamira

2📌شرح وتفسیر حکمت 42 🔖قرآن مجيد در آيه ۱۲ سوره يونس مى فرمايد: «(وَإِذا مَسَّ الاِْنْسانَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنْبِهِ أَوْ قاعِداً أَوْ قائِماً); 💎هنگامى كه به انسان زيان (و ناراحتى و بيمارى) برسد ما را (در هر حال) در حالى كه به پهلو خوابيده يا نشسته يا ايستاده است مى خواند»، ♻️ هر چند براى بعضى اين بيدارى موقتى است و با تغيير احوال و اوضاع و برطرف شدن آن ناراحتى به حال سابق باز مى گردند، 👇🍁 همان گونه كه #قرآن در ادامه اين آيه مى فرمايد: «(فَلَمّا كَشَفْنا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَّمْ يَدْعُنا إِلَى ضُرّ مَسَّهُ); اما هنگامى كه ناراحتى او را برطرف ساختيم چنان مى رود كه گويى هرگز ما را براى حل مشكلى كه به او رسيده بود نخوانده است»‼️ @nahjamira

3📌شرح وتفسیر حکمت 42 ✅ آن گاه امام راز اين نكته را كه چرا فرمود: بيمارى سبب سقوط گناهان است و نفرمود: پاداش و اجر دارد، بيان مى كند ✴️ و مى فرمايد: «زيرا بيمارى پاداشى در آن نيست; ولى گناهان را مى ريزد، همچون ريزش برگ درختان»; (فَإِنَّ الْمَرَضَ لاَ أَجْرَ فِيهِ، وَلَكِنَّهُ يَحُطُّ السَّيِّئَاتِ، وَيَحُتُّهَا حَتَّ الاَْوْرَاقِ). 🎾🎾💠🎾🎾🎾💠🎾🎾 🌸 «حطّ» به معناى هرگونه ريزش و پايين آوردن است و «حتّ» در اصل به معناى ريزش برگ از درختان🌳 است. 🍃سپس براى توضيح بيشتر مى فرمايد: «اجر و پاداش، تنها در گفتار به زبان و عمل با دست و پاست»; (وَإِنَّمَا الاَْجْرُ فِى الْقَوْلِ بِاللِّسَانِ، وَالْعَمَلِ بِالاَْيْدِي وَالاَْقْدَامِ). روشن است كه پاداش مربوط به عمل است; خواه با زبان انجام گيرد و يا با اعضاى بدن انسان; ❌ولى يك بيمارى ناخواسته كه به انسان عارض مى شود كارى نيست كه او انجام داده باشد تا خداوند اجر و پاداشى براى او قرار دهد. ➖البته اگر اين بيمارى بر اثر اعمال و طاعاتى باشد; مثلا سرباز مجاهدى كه به سوى ميدان جنگ ⚔مى رود، خسته و ناتوان و بيمار گردد اين بيمارى كه زاييده اطاعات اوست ممكن است اجر داشته باشد.🌺 @nahjamira

خاک نعلین علی(علیه السلام) گر شوم این چشمان را می نهم بر قدم قنبر و سلمان علی (ع) @nahjamira

کلام امیر، علی علیه سلام : 🌈چون عقل کامل گردد سخن اندک شود. 🌸 شماهم نهج‌البلاغه ای شوید🌸 @nahjamira

4📌شرح وتفسیر حکمت 42 ⭕️ همان طور كه قرآن درباره مجاهدان فى سبيل الله مى فرمايد: «(ذلِكَ بِأَنَّهُمْ لا يُصيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلا نَصَبٌ وَلا مَخْمَصَةٌ في سَبيلِ اللّهِ... 🌙⭐️إِلاّ كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صالِحٌ); اين به خاطر آن است كه هيچ تشنگى، خستگى و گرسنگى در راه خدا به آنها نمى رسد... مگر اين كه به خاطر آن، عمل صالحى براى آنها نوشته مى شود». 🌸 ☘آن گاه امام(عليه السلام) در پايان اين سخن مى افزايد: «خداوند سبحان كسانى را از بندگانش كه بخواهد (و لايق بداند)، به موجب صدق نيت و پاكى باطن داخل بهشت مى كند». ☢اشاره به اين كه خداوند به نيت خوب و اراده اعمال صالح به انسان پاداش مى دهد، زيرا نيت و اراده، عملى است باطنى كه در بسيارى از روايات براى آن پاداش ذكر شده است. سريره صالح و باطن نيكو نيز مولود اعمال صالحى است كه در گذشته انجام داده و آن هم داراى پاداش نيك است. @nahjamira

5📌شرح وتفسیر حکمت 42 ➖مرحوم سيّد رضى در ذيل اين كلام حكمت آميز (گويا نياز به توضيح ديده و با عبارات شيوايى آن را شرح مى دهد و) 🔵 مى گويد: «آنچه امام(عليه السلام) فرموده راست و درست است; بيمارى اجر و پاداش نداردو... 🔴در واقع مرحوم سيّد رضى به نكته تازه اى اشاره مى كند و آن فرق ميان عوض با اجر و پاداش است; يكى را مربوط به فعل خدا مى داند و ديگرى را مربوط به فعل بندگان خدا. 🎾🎾💠🎾🎾🎾💠🎾🎾 🌹اين شبيه چيزى است كه متكلمان در علم كلام گفته اند كه خداوند حكيم اگر گروهى را گرفتار آفات و بلاها مى كند حكمتش ايجاب مى كند كه در برابر آن عوضى به آنها بدهد وگرنه با حكمت خدا سازگار نيست. ✳️آنچه در كلام حكمت آميز بالا آمد بيان يكى از آثار بيمارى است در حالى كه در حديث پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله) دو اثر ديگر نيز براى بيمارى ذكر شده است آنجا كه رسول خدا(صلى الله عليه وآله) در عيادت سلمان فارسى فرمود: 🎾🎾💠🎾🎾💠🎾🎾 🔻 اى سلمان براى تو به هنگام بيمارى سه فايده (بزرگ است) تو به ياد خدا مى افتى و دعاى تو در اين حالت مستجاب است و بيمارى هيچ گناهى بر تو نمى گذارد مگر اين كه آن را فرو مى ريزد». @nahjamira

🌀⏪آیت الله بهجت(ره): ♥️فردای قیامت که هیچ چیز از انسان نمیخرند اشک بر سید الشهدا(ع) را مثل دانه دُرّی برایش نقد میکنند 📚رحمت واسعه،ص۲۵۷ #شب_جمعه ⬅️شب زیارتی ارباب🍃 #روز_شهید ✅ شب سید #شهدا @nahjamira ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌