🍎15#شرح_و_تفسير_حکمت147🍎 🍃در حديثى از اميرمؤمنان(عليه السلام) از حضرت مسيح(عليه السلام) مى خوانيم كه فرمود: ✨«الدِّينَارُ دَاءُ الدِّينِ وَالْعَالِمُ طَبِيبُ الدِّينِ فَإِذَا رَأَيْتُمُ الطَّبِيبَ يَجُرُّ الدَّاءَ إِلَى نَفْسِهِ فَاتَّهِمُوهُ وَاعْلَمُوا أَنَّهُ غَيْرُ نَاصِح لِغَيْرِهِ; دينار موجب بيمارى دين است و عالِم طبيب دين است. هرگاه ديديد طبيب عوامل بيمارى را به سوى خود مى كشد او را در طبّش متهم سازيد و بدانيد (كسى كه به خودش رحم نمى كند) خيرخواه ديگران نيست».✨ 🍏🍏🍎🍏🍏🍎🍏🍏🍎 💠سپس درباره گروه دوم مى فرمايد: «يا كسى كه مطيع حاملان حق است; اما چون بصيرتى به پيچ و خم هاى علم و شبهات ندارد با نخستين شبهه و ايراد، شك در دل او پيدا مى شود.‼️ ✴️ آگاه باش (اى كميل!) نه اين به درد مى خورد و نه آن»; (أَوْ مُنْقَاداً لِحَمَلَةِ الْحَقِّ، لاَ بَصِيرَةَ لَهُ فِي أَحْنَائِهِ، يَنْقَدِحُ الشَّكُّ فِي قَلْبِهِ لاَِوَّلِ عَارِض مِنْ شُبْهَة. أَلاَ لاَ ذَا وَلاَ ذَاكَ). ✳️«اَحْناء» جمع «حِنْو» در اصل به هرچيزى گفته مى شود كه پيچ و خمى داشته باشد سپس به معناى جوانب نيز آمده است (چرا كه جوانب و اطراف اشيا غالباً انحنايى دارد). ⭕️اين گروه از يك نظر نقطه مقابل گروه اول اند... 🌍 eitaa.com/nahjamira ایتا 🌍 sapp.ir/nahj.amir.a سروش

🔉ترجمه گویای حکمت 147 #صوتی 🌍 eitaa.com/nahjamira ایتا 🌍 sapp.ir/nahj.amir.a سروش

‌#انتخابات 📚انتخاب‌ها را جدی بگیریم، در قبال آیندگان مسئولیم یک غذاخوری بین‌ راهی بر در ورودیش با خط درشت نوشته بود: «شما در این مکان غذا میل بفرمایید، ما پول آن را از نوه شما دریافت ‌خواهیم کرد.» راننده‌ای با خواندن این تابلو، اتومبیلش را فوراً پارک کرد، وارد رستوران شد، ناهار مفصلی را سفارش داد و نوش جان کرد. بعد از خوردن غذا، سرش را پایین انداخت که بیرون برود ولی دید پیش‌خدمت با صورتحسابی بلند بالا جلویش سبز شده است. با تعجب پرسید: «مگر شما ننوشته‌اید پول غذا را از نوه من خواهید گرفت؟»پیش‌خدمت با خنده جواب داد: «چرا قربان، ما پول غذای امروز شما را از نوه‌تان خواهیم گرفت ولی این صورتحساب مربوط به پدربزرگ مرحوم شماست!» 🎯نتيجه اخلاقی: اين داستان حقيقتی را در قالب طنز بيان می‌کند که کاملاً مصداق دارد. ممکن است ما کارهایی را انجام دهيم که آيندگان مجبور به پرداخت بهای آن باشند. @nahjamira

#ماه_رجب 🌴24رجب سالروز فتح خیبر بدست امیرالمومنین (علیه السلام) ✨ 💥طوری ز چارچوب در قلعه کنده است انگار قلعه هیچ زمان در نداشته💥 🌍 eitaa.com/nahjamira ایتا 🌍 sapp.ir/nahj.amir.a سروش

🍎16#شرح_و_تفسير_حکمت147🍎 ⭕️اين گروه از يك نظر نقطه مقابل گروه اول اند... 🍀 افرادى ضعيف الفكر و نادان و مغرور كه در برابر شبهه افكنان كاملا آسيب پذير اند، ميدان را خالى كرده و گاه به آن ها مى پيوندند.😓 🚨خطر اين گروه براى جهان اسلام و جامعه بشرى نيز كم نيست. 🍋🍋🍋 نمونه اين گروه جمعيت #خوارج بودند; هنگامى كه به توطئه و نيرنگ عمرو عاص قرآن بالاى نيزه ها رفت فورا ميدان را رها كردند ☢و هنگامى كه شبهه افكنى شعار «لا حُكْمَ إلاّ لِلّه» را سر داد در برابر على(عليه السلام) قيام كردند كه چرا مسئله حكميت را پذيرفته اى و العياذ بالله نسبت كفر به آن حضرت دادند و امثال آنها در جامعه امروز ما نيز كم نيست. 🌍 eitaa.com/nahjamira ایتا 🌍 sapp.ir/nahj.amir.a سروش

مرتبط به شرح و تفسیر امروز✅

🍎17#شرح_و_تفسير_حکمت147🍎 ✨💠حضرت درباره گروه سوم مى فرمايد: «يا كسى كه اسير لذت است و در چنگال شهوات گرفتار آمده (و به همين دليل دين و ايمانش را در پاى لذات و شهواتش قربانى مى كند)»; (أَوْ مَنْهُوماً بِاللَّذَّةِ سَلِسَ الْقِيَادِ لِلشَّهْوَةِ).✨ 🔺«منهوم» به معناى شكم پرست و حريص است. 🔺«سَلِسَ الْقِياد» به كسى گفته مى شود كه به آسانى در برابر چيزى تسليم مى شود. 🍏🍏🍏🍋🍎🍎🍎 💠آن گاه به چهارمين گروه اشاره كرده مى فرمايد: ✨«يا كسى كه حريص به جمع مال و اندوختن آن است اين دو (اين گروه و گروه قبل) به هيچ وجه از دين داران نيستند و شبيه ترين موجودات به چهارپايانى هستند كه براى چَرا رها شده اند»; ⚡️(أَوْ مُغْرَماً بِالْجَمْعِ وَ الاِدِّخَارِ، لَيْسَا مِنْ رُعَاةِ الدِّينِ فِي شَيْء، أَقْرَبُ شَيْء شَبَهاً بِهِمَا الاَْنْعَامُ السَّائِمَةُ). 🔺«مُغْرِم» كسى است كه عاشق و دلباخته چيزى باشد. 🔺«سائِمَة» حيوانى است كه در چراگاه رها شود. 🐑🐐🐄 مى دانيم چهارپايان جز خور و خواب و شهوت چيزى را درك نمى كنند و بيچاره انسان، اشرف مخلوقات، آن قدر تنزل كند كه همسوى با آن ها باشد يا دنبال عيش و نوش و شهوت است و يا مشغول جمع مال و ثروت.❌ 🌍 eitaa.com/nahjamira ایتا 🌍 sapp.ir/nahj.amir.a سروش

. 🔹ویژگی های حجت الهی 🔸فواید وجود حجت الهی در #نهج‌_البلاغه 🌍 eitaa.com/nahjamira ایتا 🌍 sapp.ir/nahj.amir.a سروش

🍎18#شرح_و_تفسير_حکمت147🍎 🌱امام(عليه السلام) در پايان اين سخن مى فرمايد: «اين گونه علم با مرگ حاملانش مى ميرد»; (كَذَلِكَ يَمُوتُ الْعِلْمُ بِمَوْتِ حَامِلِيهِ).😞 ➖زيرا هيچ يك از اين گروه چهارگانه شايسته آن نيستند كه حامل علوم الهى باشند. 💢عالمانى كه حجت خدا در زمينند💢 💠امام(عليه السلام) در اين بخش از كلام خود كه در واقع جنبه استثنا از گفتار سابق را دارد مى فرمايد: «(درست است كه عالمان با عمل اندك اند و علم و دانش با مرگ حاملانش مى ميرد) ولى بار خدايا! آرى هرگز روى زمين از كسى كه به حجت الهى قيام كند خالى نمى شود...» 🍏🍏🍎🍏🍏🍋🍏🍏🍎🍏🍏 سپس امام(عليه السلام) به نكته مهمى درباره فوايد وجود حجت هاى الهى اعم از غائب و ظاهر پرداخته مى فرمايد: 🌱✨«وجود آنها به اين سبب است كه دلائل الهى و نشانه هاى روشن او هرگز باطل نگردد و از دست نرود»; (لِئَلاَّ تَبْطُلَ حُجَجُ اللَّهِ وَبَيِّنَاتُهُ).✨ 🍎اين سخن در واقع يكى از پاسخ ها براى سؤال معروفى است كه درباره فلسفه وجود امام غائب(عليه السلام) مى شود 🍋🍋 و آن اين كه امام غائب(عليه السلام)افزون بر اين كه وجودش سبب #آرامش زمين و بركات الهى و تربيت و پرورش دل هاى آماده است، ⭕️ از طريق ولايت تكوينى همچون پرورش گل ها و ميوه ها به وسيله آفتاب پشت ابر، فايده ديگرى نيز دارد ✴️✳️ و آن اين است كه معارف اسلامى و حجج و بينات الهى و احكام شريعت را دست نخورده نگه مى دارد تا با #گذشت_زمان گرد و غبار نسيان و بطلان بر آنها ننشيند و آيين حق #تحريف نگردد تا زمانى كه ظاهر شود و همه را از اين آب زلال حيات بخش سيراب كند. 🌍 eitaa.com/nahjamira ایتا 🌍 sapp.ir/nahj.amir.a سروش