ادامه جلسه سوم👆، بخش اول #صفات_عین_ذات http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🍃أيُّها النّاسُ، اعلَموا أنّهُ ليسَ بعاقِلٍ مَنِ انزَعَجَ مِن قَولِ الزُّورِ فيهِ، و لا بحَكيمٍ مَن رَضِيَ بثَناءِ الجاهِلِ علَيهِ اى مردم! بدانيد كه هر كس از سخن دروغ و ناحقّ درباره خود رنجيده شود، خردمند نيست و هر كس از مدح و ثناى نادان درباره خود خوشحال شود، حكيم نمى باشد #حضرت_امیر تحف العقول صفحه208 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 اخلاص مودّت 🔸 اجر پیغمبر این نیست که ما دوست این خاندان باشیم؛ خدا نفرمود: «قل لا اسئلکم علیه اجرا الا مودة القربی»، از ما نخواستند دوست اینها باشیم، بلکه از ما خواستند جز اینها دوست دیگری نداشته باشیم. این حصر از کجا در می‌آید؟ اگر قرآن گفته بود «قل لا اسئلکم علیه اجرا الا مودة القربی»، خب همه ما به این خاندان علاقه‎مندیم دوست اینها هستیم و اجر رسالت را دادیم؛ اما این را که نگفت! 🔸 فرمود: ﴿قُل لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلاّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی﴾. این ﴿فِی الْقُرْبَی﴾ مفعول واسطه برای مودّت نیست که بشود ظرف لغو، این ﴿فِی الْقُرْبَی﴾، ظرف مستقرّ است نه ظرف لغو، وقتی مستقرّ شد کاری به مودّت ندارد. ﴿قُل لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلاّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی﴾؛ این ﴿فِی الْقُرْبَی﴾ متعلّق به آن مستقر است؛ یعنی شما یک جا را فقط باید دوست داشته باشید و آن اهل بیت ‌اند! از ما این را می‌ خواهند نه اینکه دوستی اهل بیت را از ما بخواهند که ما بگوییم ما با اهل بیت دوست هستیم! بله دوست هستیم، خیلی ‌ها با اهل بیت دوست هستند؛ اما از ما خواستند که فقط آنها را دوست داشته باشید`: ﴿لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلاّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی﴾». ممکن است انسان بچه خودش را مال خودش را درس و بحث خودش را دوست داشته باشد؛ اما همه اینها باید در این راستا باشد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 تفسیر سوره مبارکه طور تاریخ: 1395/12/02 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

قدردانیِ ما از دیگران، هم حال خودمان را خوب می‌کند هم حال آنها را ! از ابراز محبت به عزیزانمان خجالت نکشیم. http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

👤 #انسان_شناسی۲۲۶ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#انسان_شناسی ۲۲۶ #استاد_شجاعی #استاد_عالی چطور میشه بعضیا بقدری محرم اهل بیت علیهم‌السلام میشن که با عباراتی مثل؛ ـ " منّا اهل البیت " (او از ماست) ـ " أنت ولیّنا حقّاً " (تو حقیقتاً از دوستان مایی) مورد خطاب از سوی اهل بیت علیهم‌السلام واقع میشن؟ ※ یعنی ما هم ممکنه به چنین مقامی برسیم؟ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 🍃#ختم_دسته_جمعی_نهج_البلاغه 🍃#سومین_ختم #ختم_موضوعی_نهج_البلاغه #وصف_فرمانده_در #نهج_البلاغه 🍁به نیابت از عبدصالح خدا🍁 شهید محسن مختارزاده تقدیم به ساحت مقدس حضرت پدر امام #علی_علیه_السلام 🍁لطفا با حضور در کانال سهم امروز را مطالعه بفرمایید.👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

✏️ مبنای آزادی اسلامی، رهایی از نگاه مادی است 🔹 ‌ رهبر معظم انقلاب در دیدار رمضانی دانشجویان. ۱۴۰۲/۱/۲۹ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#خطبه1، جلسه سوم #وصف_خداوند 🌸فَمَنْ وَصَفَ اللهُ سُبْحانَهُ فَقَدْ قَرَنَهُ پس هر کس خداوند سبحان را (با صفاتى همچون صفات مخلوقات) توصيف کند او را با امور ديگرى قرين ساخته وَ مَنْ قَرَنَهُ فَقَدْ ثَنّاهُ و آن کس که او را با چيز ديگرى قرين کند دوگانگى در ذات او قائل شده وَ مَنْ ثنّاهُ فَقَدْ جَزَّأهُ و کسى که دوگانگى براى او قائل شود اجزايى براى او پنداشته(که صفات او شده اند) وَ مَنْ جَزَّأهُ فَقَدْ جَهِلَهُ و هر کس براى او اجزايى قائل شود به راستى او را نشناخته است وَ مَنْ جَهِلَهُ فَقَدْ اَشارَ اِلَیْهِ و کسى که او را نشناسد به او اشاره مى کند #شرح_خطبه1 جلسه٣- بخش دوم http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

ادامه جلسه سوم بخش دوم 🌸وَ مَنْ اَشارَ اِلَیْهِ فَقَدْ حَدَّهُ هر کس به او اشاره کند او را محدود شمرده و هر کس او را محدود بداند او را به شمارش درآورده است (و در وادى شرک سرگردان شده است)! وَ مَنْ حَدَّهُ فَقَدْ عَدَّهُ. و هر کس او را محدود بداند او را به شمارش درآورده است (و در وادى شرک سرگردان شده است)! وَ مَنْ قالَ «فیمَ»؟ فَقَدْ ضَمَّنَهُ، «و هر کس بگويد خدا در چيست؟ او را در ضمن چيزى پنداشته وَ مَنْ قالَ «عَلامَ»؟ فَقَدْ اَخْلى مِنْهُ. و هر کس بپرسد بر روى چه قرار دارد؟ جايى را از او خالى دانسته. دکتر محمد علی انصاری http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7