┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🎙#درنگی_بر_نهج_البلاغه 📌جلسه_پنجم 🗓 ۲۵ تیر ماه ۱۴۰۰ ارتباط نهج البلاغه با انسان امروز حجت الاسلام حامد کاشانی http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

جلسه چهارم را گوش کردید؟ حالا جلسه پنجم را گوش کنید

#چهارمین_ختم_نهج_البلاغه 💥تقدیم به ساحت مقدس حضرت #فاطمه(سلام الله علیها) #شروع:۶آبان 1402 طرح ختم دوساله نهج البلاغه 🌷🌷سهم #امروز🌷🌷 به نیابت از عباد صالح خدا: " #شهید_رئیسی و همراهان " 👈 #نامه39 🌹لطفا با حضور در کانال سهم امروز را مطالعه بفرمایید.👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#کارگاه_تفکر۶ • جهنم معلول تفکرات غلط است! افکار منفی و خیالات پریشان نمی‌گذارند راه انسان به درک حقایق، و کشف و شهود رموز عالم باز شود. دانلود رایگان کارگاه تفکر : media.montazer.ir/?p=23039

#کارگاه_تفکر ۶ آنچه در پادکست ششم می‌شنوید : - به چه چیزهایی باید فکر کرد و به چه چیزهایی نباید؟ - عابدان اهل علم به خدا نزدیکترند، یا عابدانِ خلوت گزین؟ - چگونه می‌توان مزه‌ی کشف و شهود را چشید و در آن استقامت ورزید؟ - چگونه فکر، راهِ تطهیر همه‌ی قوای درونی ما و رشد بخش معنوی‌مان را بطور جامع باز می‌کند؟ @ostad_shojae | montazer.ir

#کارگاه_تفکر۷ • به حوادث پیرامونت عادی نگاه نکن! از همه‌ی آنچه رخ می‌دهد عبور کن؛ برای نورانیت و سلامت قلبت! و حرکت به سمت ساختن آینده‌ای که برای آن به زمین آمده‌ای! دانلود رایگان کارگاه تفکر : media.montazer.ir/?p=23039

#کارگاه_تفکر ۷ آنچه در پادکست هفتم می‌شنوید : - فکر چگونه قادر است بدون تغییر مکان انسان، او را تا قیامت و بعد از قیامت جابه‌جا کند؟ - چگونه فکر می‌تواند جهنمِ درون انسان را خاموش کند و او را به سلامت به برزخ متولد کند؟ - قرآن می‌فرماید: کسانی که اهل تفکر نیستند، تولیدکنندگانِ جهنمند! چگونه؟ @ostad_shojae | montazer.ir

#چهارمین_ختم_نهج_البلاغه 💥تقدیم به ساحت مقدس حضرت #فاطمه(سلام الله علیها) #شروع:۶آبان 1402 طرح ختم دوساله نهج البلاغه 🌷🌷سهم #امروز🌷🌷 به نیابت از عباد صالح خدا: " #شهید_رئیسی و همراهان " 👈 #نامه38 🌹لطفا با حضور در کانال سهم امروز را مطالعه بفرمایید.👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

✴️شرح وتفسیر ✍نامه امام(علیه السلام) به اهل مصر در آن هنگام که مالک اشتر را براى زمامدارى آنها برگزید. ✍امام(علیه السلام) در آغاز نامه توصیف بلیغى از مردم مصر مى کند. 🔰در اینکه این تعبیرات اشاره به چه زمانى است شارحان نهج البلاغه آن را اشاره به زمانى مى دانند که عبدالله بن ابى سرح جنایت کار معروف، از سوى عثمان به فرماندارى مصر برگزیده شده بود. 🔰او هم با جمعى از ظالمان و اوباش به ظلم و ستم بر مردم مصر پرداخت و 👈نسبت به قوانین اسلامى کاملا بى اعتنا بود;👈 نه امر به معروف را عملا به رسمیت مى شناخت نه گامى در راه نهى از منکر برمى داشت. 🔰عبدالله بن ابى سرح کسى است که در آغاز جزء کاتبان وحى بود; ولى به علت خیانت، پیغمبر(صلى الله علیه وآله) بر او غضب کرد و آیه اى از قرآن در مذمت او نازل شد. 🔰او به مرتدان و مشرکان پیوست و بر ضد اسلام توطئه کرد 🔰 و به هنگام فتح مکّه یکى از افراد معدودى بود که پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) فرمان قتل آنها را صادر نمود و چون عبدالله برادر رضاعى عثمان بود، عثمان او را نزد خود پنهان ساخت. 🔰سپس او را نزد پیغمبر(صلى الله علیه وآله) آورد و براى او امان خواست. پیغمبر(صلى الله علیه وآله)از او روى برگرداند. عثمان سه بار این کار را تکرار کرد. 🔰پیامبر(صلى الله علیه وآله)سرانجام پذیرفت و به او امان داد. 🔰هنگامى که عثمان با عبدالله از نزد پیغمبر(صلى الله علیه وآله)بیرون رفت پیغمبر(صلى الله علیه وآله)به اطرافیان خود فرمود: من بار اوّل و دوم که سکوت کردم براى این بود که یکى از شما برخیزد و گردن این خائن را بزند. 🔰مردى از انصار عرض کرد: چه خوب بود اشاره اى به من مى کردید اى رسول خدا. پیغمبر(صلى الله علیه وآله)فرمود: شایسته انبیا نیست که نگاه هاى پنهانى کنند. 🔰 مردم مصر بر ضد این مرد جنایت کار شوریدند; ولى او محکم در جاى خود نشسته بود. 🔰به همین دلیل جمعى از مردم مصر درخواست عزل او را از عثمان داشتند. ولى عثمان نه تنها حاضر نشد که او را معزول دارد; بلکه نامه اى نوشت و به او توصیه کرد که بعضى از سران معترضان را در برابر چشم مردم به دار آویزد و بعضىن را شدیدا مجازات کند تا عبرت همگان گردد. 🔰معترضانِ مصرى نامه را از غلام کشف کردند و فریادشان بلند شد و گفتند باید به مدینه برگردیم و تا عزل عثمان از خلافت دست بر نداریم. 🔰در این هنگام گروه هاى دیگرى نیز از کوفه و بصره به مدینه آمدند آنها نیز شکایت هاى مشابهى داشتند. 🔰اضافه اینکه بسیارى از مهاجران و انصار معتقد بودند که عثمان با کارهایى که انجام داده لایق خلافت مسلمین نیست و باید از خلافت کناره گیرى کند; 🔰ولى عثمان همچنان مقاومت مى کرد. این مقاومت خشم شورشیان را برانگیخت; خانه او را محاصره کردند و سرانجام به دست ابو حرب غافقىِ مصرى و یا افراد دیگر به قتل رسید. 🔰این در حالى بود که على(علیه السلام) فرزندان خود امام حسن و امام حسین(علیهما السلام) را به در خانه عثمان فرستاده بود که مانع ورود مردم به داخل خانه شوند، زیرا امام موافق قتل عثمان نبود 🔰 هرچند لازم مى دانست که عثمان از خلافت کناره گیرى کند... بعضى از غلامان عثمان به مردم تیر اندازى کردند 👈 و همین سبب شد که آنها از دیوارخانه عثمان بالا بیایند و او را به قتل برسانند، ✍نامه مورد بحث نشان مى دهد که ✅امام قیام مردمى مصریان را در خور ستایش مى شمرد. ✅در ضمن امام(علیه السلام) ویژگى هاى یک جامعه فاسد را در چند جمله کوتاه بیان فرموده و آن جامعه اى است که ✅عصیان پروردگار در آن ظاهر شود، ✅خیمه جور و ستم نیکان و بدان را زیر پوشش خود قرار دهد ✅و کسى در شهر و بیابان در امان نباشد، نیکى ها برچیده شود و زشتى ها گسترش یابد. http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7 #نامه38 #نهج_البلاغه