✨ بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹شرح #حکمت31 ( 6 ) #یقین 🔷 ارکان و ابعاد یقین /یقین و اولیای خدا /راههای رسیدن به یقین 🔻نکته دیگری که درباره یقین باید بیان کرد، ارکان و ابعاد یقین است. حضرت یک بار در همین حکمت ۳۱ ارکان یقین را بیان کردند و فرمودند :چهار رکن برای یقین هست: ۱- نگاه به حوادث با چشم بصیرت و تیز هوشی ۲- بیرون کشیدن حکمت وقایع ۳- عبرت گرفتن ۴- پیمودن راه صحیح پیشینیان 🔻یک بار هم در حکمت ۱۲۵ فرمودند: «التَّسْلِيمُ هُوَ الْيَقِينُ وَ الْيَقِينُ هُوَ التَّصْدِيقُ»؛ تسلیم شدن در برابر حق همان یقین است و یقین عبارت است از اینکه صدق اوامر خدا را قلب شما اعتراف بکند و بپذیرد. 🔻 نکته بعدی درباره یقین، ویژگیهای یقین انسانهای وارسته از اولیاء خدا و متقّین است. یکی در خطبه ۱۹۳ است که حضرت فرمودند:«َ إِيمَاناً فِي يَقِينٍ»؛ از علامتهای متّقین این است که ایمانشان در مقام و رتبه یقین است. در خطبه ۳۸ در مورد اولیاء خدا فرمود: « فَأَمَّا أَوْلِيَاءُ اللَّهِ فَضِيَاؤُهُمْ فِيهَا الْيَقِينُ» ؛ نوری که اولیاء را در فتنه ها نجات میدهد و مسیرشان را روشن میکند، نور یقین به اعتقاداتشان است. در خطبه ۸۷ هم درمورد مؤمنین حقیقی فرمودند: «فَهُوَ مِنَ الْيَقِينِ عَلَى مِثْلِ ضَوْءِ الشَّمْسِ» ؛ مؤمن واقعی اینگونه است که یقینش مثل روشنایی شعاع نور خور‌شید همه چیز را برای او روشن کرده است. 🔻نکته دیگری که درباره یقین باید عرض کرد، راهها و اسباب به یقین رسیدن است که متعدّد است. و دو مورد از آن را عرض می کنم: ● 1. در حکمت ۳۷۳ که نهی از منکر و جنگ با دشمن را حضرت باعث نورانیت قلب با یقین می دانند و می فرمایند: «مَنْ أَنْكَرَهُ بِالسَّيْفَِ نَوَّرَ فِي قَلْبِهِ الْيَقِينُ »؛ کسی که با شمشیر به انکار دشمن و منکر بپردازد، در قلب خودش نور یقین را روشن کرده است. ● 2. از اسباب و راه های رسیدن به یقین، خود اهل بیت (علیهم السلام) هستند، که در نهج البلاغه خیلی مفصّل به آنها پرداخته شده است ؛ مثلاً در خطبه ۲ می فرمایند اهل بیت «هُمْ أَسَاسُ الدِّينِ وَ عِمَادُ الْيَقِينِ » ؛ اهل بیت (علیهم السلام) پایه و ریشه دین و ستون یقین هستند. 🔻و نکته آخر اینکه بعضی چیزها به یقین آسیب می رسانند و آفت یقین هستند که مهمترین آنها در نهج البلاغه فتنه است. حضرت در خطبه ۱۵۱ می فرمایند: « الفِتنَة تَنْقُضُ عَقْدَ الْيَقِينِ»؛ فتنه گره محکم یقین را باز می کند. لذا در فتنه ها حضرت فرمودند اول شبهه می آید و این شبهه ها خیلی ها را از آن یقین قبلیشان مردّد می کنند. همچنان که امروز با شبهاتی که خنّاسان در جامعه ترویج می کنند، بخشی از بچّه های نازنین انقلابی که تا دیروز در یقین نسبت به انقلاب و نظام و کارآمدی اسلام و ولایت فقیه بودند متأسفانه به خاطر سستی خودشان به شک مبتلا می شوند. #حکمت31 #یقین http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

صبح زمستانیتون به‌ خیر و سلامتی برای ظهور دعا کنید 😇

💠 طریقت تعلّم

🔹 #نهضت_سوادآموزی تنها به این نیست كه انسان سواد خواندن و نوشتن را یاد بگیرد، بلكه اگر كسی در پایه دهم است، مبارزه با بی سوادی این است كه به پایه یازدهم برود و بالاتر؛ اگر كسی طلبه خوش استعدادی است، مبارزه با بی سوادی این است كه متجزی بشود؛ اگر كسی متجزی است، مبارزه با بی سوادی این است كه مجتهد مطلق بشود؛ اگر كسی مجتهد مطلق است، مبارزه با بی سوادی این است كه #جامع_معقول_و_منقول بشود؛ یعنی هم #حكیم بشود و هم #فقیه بشود، تا مشكل جامعه را درك كند. 🔹 انسان تا نفس می ‌كشد باید درس بخواند؛ اگر بگوید كه تعطیل است تابستان است، این عمرفروشی است! فرمود شما حالا كه می‌خواهید درس بخوانید، مبانی سوادتان چیست، اصول سوادآموزی‌ تان چیست؟ وجود مبارك پیغمبر (صلوات الله و سلامه علیه و آله) فرمود سه چیز است: «العِلْمُ ثَلاَثَةٌ: كِتَابٌ نَاطِقٌ وَسُنَّةٌ مَاضِیةٌ وَلاَ أَدْرِی». اینكه فرمود: «إِنِّی تَارِكٌ فِیكُمُ اَلثَّقَلَینِ ... كِتَابَ اَللَّهِ وَ عِتْرَتِی أَهْلَ بَیتِی»، فرمود این دو را محكم بگیرید و هیچ وقت هم نگویید بس است! 🔹 بفهمید كه بی ‌سوادید، همین كه فهمیدید بی ‌سوادید، می ‌آیید به سراغ اینها؛ اما همین كه باد در آستینتان افتاد و خیال كردید بس است، دیگر از كتاب و سنّت فاصله می ‌گیرید. آدم مادامی به این #ثقلین اعتصام می ‌كند كه بفهمد كه نمی ‌فهمد و بفهمد كه خیلی راه مانده است! حالا اگر مجتهد مطلق شدی، بسیاری از علوم هست كه در آن علوم، زیر خط فقری! این قدر علم در اسلام هست! شبهات که آمد، اگر كسی اینها را نداند، یا ناچار است تكفیر بكند یا ناچار است ساكت باشد. 🔹 فرمود اگر كسی بخواهد به این #ثقلین اعتصام كند باید بداند كه محتاج است و راه باسواد شدن هم تمسك به #قرآن است (یك)، تمسك به #سنت_اهل_بیت (علیهم الصلاة و علیهم السلام) است (دو) و فهمیدنِ اینكه انسان خیلی از چیزها را نمی ‌داند (سه): «العِلْمُ ثَلاَثَةٌ: كِتَابٌ نَاطِقٌ وَسُنَّةٌ مَاضِیةٌ وَلاَ أَدْرِی». #تشکیل_نهضت_سواد_آموزی_به_فرمان_امام_خمینى #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 تاریخ: 1380/06/16 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

اسلام، مجموعه عقاید مستدل، اعمال با اخلاص و انضمام این دو با هم است / مردم ستون دین هستند و رضایت مردم باید تأمین شود 🔸 شرح حکمت 125 نهج البلاغه: 🔸 امیرالمومنین در تعریف اسلام در این کلام نورانی می فرماید: مجموعه #عقاید_مستدل، مجموعه اعمال با اخلاص و انضمام این دو مجموعه به نام #اسلام است. کسی مسلمان است که در بخش معرفت و علم و نظر، محققانه این معارف را بگذراند و در بخش اعتقاد و باور، متحققانه باور کند و در بخش عمل آنچه را محققانه فهمید و متحققانه باور کرد، با اخلاص عمل کند، اگر این مجموعه حاصل شد، این می شود اسلام. 🔸 امیرالمومنین فرمود: اسلام را چنان مى شناسانم و معرفی می کنم كه پیش از من كسى آن گونه معرّفى نكرده است، اسلام همان #تسلیم_در_برابر_خدا و تسلیم همان یقین داشتن و یقین همان اقرار درست، و اقرار درست انجام مسئولیت ها، و انجام مسئولیت ها همان عمل كردن به احكام دین است. 🔸 تمامی افراد خصوصا ما حوزویان، نباید خوشحال باشیم که چیزی را فهمیدیم، بلکه فهمیدن و علم، #نیمی_از_راه است، صریحاً قرآن فرمود ﴿وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَیقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ﴾ برخی با اینکه یقین دارند باز هم عالماً و عامداً بیراهه می روند... . 🔸 امیرالمومنین فرمود: در بخش تحقیق علمی، انسان باید مواظب باشد که گرفتار شبهه و شک و ظن نشود و هرچیزی را به جای یقین ننشاند. اگر می خواهد مسلمان باشد، گمان و احتمال و مانند اینها نمی تواند یقین درست کند. اسلام، #تسلیم در برابر حق است.... . 🔸 حضرت در نامه 53 به مالک اشتر می فرماید که «و إنّما عِمادُ الدِّینِ و جِماعُ المسلمینَ و العُدَّةُ للأعداءِ العامَّةُ مِنَ الاُمَّةِ فلیكُن صَغْوُكَ لَهُم و مَیلُكَ مَعَهُم» مردم #ستون_دین هستند، همین مردم هستند که دین را در روز خطر حفظ می کنند، رضایت مردم باید تأمین شود، اینها را نرنجانید و خوب اداره کنید. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1402/10/07 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#چهارمین_ختم_نهج_البلاغه 💥تقدیم به ساحت مقدس حضرت #فاطمه(سلام الله علیها) #شروع:۶آبان 1402 طرح ختم دوساله نهج البلاغه 🌷🌷سهم #امروز 🌷🌷 به نیابت از عباد صالح خدا: "شهیدان هر روز غزه" اللّهُمَّ أَیِّدهُم بالنَّصر وَ الفَلاح 👈 #حکمت200تا202 🌹لطفا با حضور در کانال سهم امروز را مطالعه بفرمایید.👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🌾🌿🌾🌿🌾🌿 💞بسم الله الرحمن الرحیم ☘هنگام زشتيها 💢وَأُتِيَ بِجَان وَمَعَهُ غَوْغَاءُ فَقَالَ: لاَ مَرْحَباً بِوُجُوه لاَ تُرَى إِلاَّ عِنْدَ كُلِّ سَوْأَة. 💢 (جنايتكاری را حضور امام آوردند كه جمعی اوباش همراه او بودند.)و درود خدا بر او فرمود: خوش مباد، چهره هایی كه جز به هنگام زشتيها ديده نمی شوند. 🅾 #نهج_البلاغه #حکمت200 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💞بسم الله الرحمن الرحیم ☘تعیین وظایف 🔺وقد قال له طلحة والزبير: نُبايِعُكَ عَلى أَنّا شُرَكاؤُكَ في هذَا الاَْمْر:لاَ، وَلكِنَّكُمَا شَرِيكَانِ فِي الْقُوَّةِ وَالاِْسْتِعَانَةِ، وَعَوْنَانِ عَلَى الْعَجْزِ وَالاَْوَدِ. 💠 (طلحه و زبير خدمت امام آمدند و گفتند با تو بيعت كرديم كه ما در حكومت شريك تو باشيم، فرمود:) نه، هرگز! بلكه شما در نيرو بخشيدن، و ياری خواستن شركت داريد، و دو ياوريد به هنگام ناتوانی و درماندگی در سختی ها. 🅾 #نهج_البلاغه #حکمت202 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7 🌾🌿🌾🌿🌾🌿

📖 نام کتاب: "آداب نماز مقبول، آثار نمازشب" 🔸️جامع ترین کتابی که تا به حال درباره اسرار نمـاز و نمـازشب نوشته و تالیف شده است. 🔹️پاسخگوی تمامی سوالات شما درباره نمـاز و نمـازشب... تعداد صفحات کتاب: حدود ۶۰۰صفحه قیمت کتاب: ۴۱۴تومان 📔 و هـزینه ارسال رایـگان مـی باشد.🌷

📚 جهت تهیه کتاب "آداب نماز مقبول، آثار نمازشب" به آیدی زیر پیام دهید. 🆔️ @neinava_admin 🆔️ @neinava_admin

دوستان تذکر دادند از خطبه 3 مقداری از تفسیر مانده است. لذا دوباره به خطبه شقشقیه بر میگردیم 🌹

🔷 #شرح_خطبه ٣ جلسه ٥_ بخش چهارم 🔹شرح استاد دكتر محمدعلى انصارى برمتن زیر: 🌸لَولَا لَأَلْقَيْتُ حَبْلَهَا عَلَى غَارِبِهَا وَ لَسَقَيْتُ آخِرَهَا بِكَأْسِ أَوَّلِهَا به‌یقین، ریسمان شترِ خلافت را بر گردنش می‌انداختم و پایان خلافت را با جام نخستینش سیراب می‌ساختم وَ لَأَلْفَيْتُمْ دُنْيَاكُمْ هَذِهِ أَزْهَدَ عِنْدِي مِنْ عَفْطَةِ عَنْزٍ و قطعاً درمی‌یافتید که این دنیای شما نزد من بی‌ارزش‌تر از آب عطسۀ بینیِ ماده‌بزی است. #شرح_خطبه #خطبه3 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🪐انفاق در راه خدا #نهج_البلاغه ▫️وَاغْتَنِمْ مَنِ اسْتَقْرَضَکَ فِي حَالِ غِنَاکَ، لِيَجْعَلَ قَضَاءَهُ لَکَ فِي يَوْمِ عُسْرَتِکَ 🟤و همچنين) اگر کسى را پيدا کنى که در حال غنا و بى نيازيت از تو وام بگيرد و اداى آن را براى روز سختى و تنگدستى تو بگذارد، آن را غنيمنت بشمار ✍حاصل اينکه انسان عاقل و هوشيار بايد از وجود دو کس بهره گيرد: کسى که داوطلبانه و رايگان بار سنگين توشه انسان را بر دوش مى گيرد و با شادى و خوشحالى آن را به مقصد مى رساند و ديگر کسى که در هنگام بى نيازى انسان به مال، بخشى از اموال او را وام مى گيرد و در آن زمان که شديداً به آن نيازمند است بازپس مى دهد. آرى چنين است حال کسانى که در راه خدا انفاق مى کنند و تعبيرى جالب تر و زيباتر از اين پيدا نمى شود. 📘#نامه_31 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

دعای باران ،دعای نوزدهم صحیفه سجادیه،بخوانیم ،با اضطرار بخوانیم تا خداوند عنایت کند.خدا چشم های اشکبار را بی پاسخ نمی گذارد. دنبال علت نگردید. علت العلل و رافع حاجات خود خداوند است. https://eitaa.com/quraanalkarim http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

خدایا ما بندگان گنه کار تو هستيم به خاطر گناهان ما نعمتت را از آفریده هایت سلب مکن خدایا به حق خوبان درگاهت به حق فرشتگان مقرّبت به حق وحوش و حیوانات از مخلوقاتت به حق گیاهان و درختان از نعمتهای بیکرانت باران را برسر ما بباران که تو مهربانترین مهربانانی https://eitaa.com/quraanalkarim http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

✨ ﷽✨ #دعای_مادرانه بِسْمِ اللهِ النُّورِ بِسْمِ اللهِ نُورِ النُّورِ بِسْمِ اللهِ نُورٌ عَلى نُورٍ بِسْمِ اللهِ الَّذى هُوَ مُدَبِّرُ الاُْمُورِ بِسْمِ اللهِ الَّذى خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذى خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ وَاَنْزَلَ النُّورَ عَلىَ الطُّورِ فى کِتابٍ مَسْطُورٍ فى رَقٍّ مَنْشُورٍ بِقَدَرٍ مَقْدُورٍ عَلى نَبِی مَحْبُورٍ اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذى هُوَ بِالْعِزِّ مَذْکُورٌ وَبِالْفَخْرِ مَشْهُورٌ وَعَلَى السَّرّاءِ وَالضَّرّاءِ مَشْکُورٌ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرینَ.

💠 صحابه انحراف

🔹 وجود مبارك امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) فرمود طلحه و زبیر «کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا یَرْجُو الْأَمْرَ لَهُ وَ یَعْطِفُهُ عَلَیْهِ دُونَ صَاحِبهِ»، این اولین #خصلت_طلحه_‌ای_و_زبیری است: 1️⃣ كسی كه #خود_خواه است و فرصت را برای خود و سمَت را برای خود می‌ خواهد و به اصطلاح #تمامیت_خواه است و #انحصار_طلب است، كسی كه خود را می‌ خواهد و كسی كه كارها را برای خود می ‌خواهد، این طلحه ‌ای فكر می ‌كند این زبیری می ‌اندیشد (این یك شاخص). 2️⃣ دو: «لَا یَمُتَّانِ إِلَی اللَّهِ بحَبْلٍ وَ لَا یَمُدَّانِ إِلَیْهِ بسَبَبٍ»؛ پیوندی هم با خدا ندارند؛ كارهای قربی انجام بدهند، تقرب الی الله داشته باشند، برای رضای خدا كار بكنند، به حبل متین الهی مستمسِك باشند، سبب و پیوند و ربط درونی با خدا داشته باشند، این هم نیست. هر كس این‌ چنین نبود یعنی با خدا #پیوند_درونی و راز و رمزی نداشت، طلحه ‌ای می ‌اندیشد و زبیری فكر می ‌كند. 3️⃣ سه: «کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا حَامِلُ ضَبٍّ لِصَاحِبهِ»؛ نه تنها تمامیت‌ خواه و فرصت‌ طلب ‌اند و نه تنها خودخواه‌ اند، بلكه #كینه دیگری را هم در دل دارند. هر كس كینه برادر مؤمن را در خود دارد، این طلحه ‌ای می ‌اندیشد این زبیری فكر می ‌كند (این سه). 4️⃣ چهارم: اگر كار به دست اینها برسد، هنوز زمینه موفقیت اینها پدید نیامده است، راز و رمز درونی اینها ظاهر می‌ شود كه #به_جان_هم_می_ا‌فتند: «وَ عَمَّا قَلِیلٍ یُکْشَفُ قِنَاعُهُ بهِ». 5️⃣ پنج: فرمود قسم به خدا «وَ اللَّهِ لَئِنْ أَصَابُوا الَّذی یُرِیدُونَ لَیَنْتَزعَنَّ هَذَا نَفْسَ هَذَا وَ لَیَأْتِیَنَّ هَذَا عَلَی هَذَا»؛ اگر كار بر اینها مستقر بشود، این ‌طور نیست كه به سبب اختلاف سلیقه و اختلاف نظر با یكدیگر قطع رابطه كنند؛ نه، تا #خون یكدیگر را نریزند رها نمی ‌كنند! #سالروز_وقوع_جنگ_جمل #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1381/04/14 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7