🌸خطبه 185در يک نگاه 🌸 ⭕️اين خطبه يکى از #جامع ترين خطبه هاى نهج البلاغه است و بيشتر از معارف الهيه سخن مى گويد در واقع از #شش_بخش تشکيل يافته است. 1⃣بخش اوّل ـ همانند بسيارى از خطبه هاى نهج البلاغه ـ از حمد و ستايش الهى و ذکر اسما و صفات او با تعبيرات بسيار دقيق و حساب شده، سخن به ميان آمده است.  2⃣بخش دوم از رسالت پيامبر اکرم(صلى الله عليه وآله) و مأموريت ويژه و برنامه هاى عملى او سخن مى گويد. 3⃣ بخش سوم انگشت روى آفرينش بعضى از جانداران، به عنوان نمونه زنده اى از نشانه هاى علم و قدرت پروردگار گذارده و به خصوص درباره مورچگان و آفرينش آسمان و زمين و خورشيد و ماه، بحث مى کند.  4⃣بخش چهارم به نتيجه گيرى از آنچه گفته شد مى پردازد و عظمت آفريدگار را در پشت اين صحنه هاى شگفت انگيز نشان مى دهد و به آنهايى که اين آيات عظمت حق را مى بينند و راه انکار را مى پويند هشدار مى دهد. 5⃣ بخش پنجم بار ديگر به آفرينش موجود اعجاب انگيز ديگرى به نام ملخ و دقايق خلقت او مى پردازد  6⃣ و در بخش ششم باز به نتيجه گيرى جامعى پرداخته و خطبه را با يک بحث کلى درباره نظام آفرينش و عظمت آفريدگار و خضوع همه موجودات در برابر ذات پاک او به پايان مى رساند. http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7 ⭕️ قابل توجه است که در بسيارى از شروح نهج البلاغه نظم ميان خطبه ها از اينجا به هم مى خورد; ✅بعضى این خطبه را که طبق نسخه صبحى صالح خطبه 185 است، تحت شماره 231 آورده اند (مانند ابن ابى الحديد و فيض الاسلام) که به جاى اين خطبه، خطبه همام را به شماره 185 آورده اند). ✅ و بعضى تحت شماره 227 (مانند نسخه نهج البلاغه بنياد نهج البلاغه و شرح ابن ميثم). ✅مرحوم شارح خويى آن را به شماره 184 ذکر کرده; ✅ ولى ما ـ همان گونه که خوانندگان محترم مى دانند ـ  بر اساس نسخه صبحى صالح پيش مى رويم.   ☺️😊☺️😊  

🌸فراز اوّل خطبه 185🌸 🅾الْحَمْدُ للهِِ الَّذِي لاَ تُدْرِکُهُ الشَّوَاهِدُ، وَ لاَ تَحْوِيهِ الْمَشَاهِدُ، وَ لاَ تَرَاهُ النَّوَاظِرُ، وَ لاَ تَحْجُبُهُ السَّوَاتِرُ، الدَّالِّ عَلَى قِدَمِهِ بِحُدُوثِ خَلْقِهِ، وَ بِحُدُوثِ خَلْقِهِ عَلَى وَجُودِهِ، وَ بِاشْتِبَاهِهِمْ عَلَى أَنْ لاَ شَبَهَ لَهُ. ترجمه 🅾ستايش مخصوص خداوندى است که حواس، وى را درک نمى کند، و 🌀مکانها او را در بر نمى گيرد، 🌀چشمها او را نمى بيند و🌀 پوششها وى را مستور نمى سازد، 🅾خداوندى که با حدوث مخلوقاتش، ازليت خود را آشکار ساخته 🌀و با پيدايش موجودات، وجود خود را نشان داده و 🌀با همانند بودن آفريده ها، عدم وجود مثل و مانندى را براى ذات پاکش اثبات کرده است.  http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

⭕️الَّذِي صَدَقَ فِي مِيعَادِهِ، وَ ارْتَفَعَ عَنْ ظُلْمِ عِبَادِهِ، وَ قَامَ بِالْقِسْطِ فِي خَلْقِهِ، وَ عَدَلَ عَلَيْهِمْ فِي حُکْمِهِ. مُسْتَشْهِدٌ بِحُدُوثِ الاَْشْيَاءِ عَلَى أَزَلِيَّتِهِ، وَ بِمَا وَسَمَهَا بِهِ مِنَ الْعَجْزِ عَلَى قُدْرَتِهِ، وَ بِمَا اضْطَرَّهَا إِلَيْهِ مِنَ الْفَنَاءِ عَلَى دَوَامِهِ. وَاحِدٌ لاَ بِعَدَد، وَ دَائِمٌ لاَ بِأَمَد، وَ قَائِمٌ لاَ بِعَمَد. .   ⭕️ خداوندى که در وعده هايش صادق🌀 و برتر از آن است که به بندگانش ستم روا دارد. ⭕️ در ميان بندگان، قيام به قسط کرده و در داورى خود، عدالت را درباره آنها (به طور کامل) رعايت مى کند. ⭕️حادث بودن اشيا را گواه بر ازليتش قرار داده و🌀 ناتوانى آنها را نشانه اى از قدرت خود، و 🌀فناى قهرى آنها را گواه بر دوام و ابديتش شمرده است. ⭕️ او يگانه است. اما نه يگانه عددى (بلکه مثل و مانندى ندارد)،🌀 هميشگى است; ولى نه به اين معنا که زمان نامحدودى دارد (او برتر از زمان است) و🌀 برقرار است بى آن که نگهدارنده اى داشته باشد.  http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

☘اینگونه باید موحد بود☘ 💢تَتَلَقَّاهُ الاَْذْهَانُ لاَ بَمُشَاعَرَة، وَ تَشْهَدُ لَهُ الْمَرَائِي لاَ بِمُحَاضَرَة. لَمْ تُحِطْ بِهِ الاَْوْهَامُ، بَلْ تَجَلَّى لَهَا بِهَا، وَ بِهَا امْتَنَعَ مِنْهَا، وَ إِلَيْهَا حَاکَمَهَا. لَيْسَ بِذِي کِبَر امْتَدَّتْ بِهِ النِّهَايَاتُ فَکَبَّرَتْهُ تَجْسِيماً، وَ لاَ بِذِي عِظَم تَنَاهَتْ بِهِ الْغَايَاتُ فَعَظَّمَتْهُ تَجْسِيداً ; بَلْ کَبُرَ شَأْناً، وَ عَظُمَ سُلْطَاناً.   ⭕️ عقل ها او را در مى يابند ولى نه از طريق حواس، 🌀و چشمها او را مى بينند نه به صورت حضور جسمانى،🌀 انديشه ها هرگز به او احاطه پيدا نکرده، بلکه به وسيله انديشه بر آنها متجلّى شده است و🌀 با نيروى عقل، مسلّم گشته که کنه ذاتش را نتوان درک کرد و 🌀انديشه هاى ژرف، افکار سستى را که دعوى احاطه بر کنه ذاتش دارند، به محاکمه کشيده است. ⭕️(او بزرگ است) اما نه به اين معنا که حد و مرز جسمش طولانى است ⭕️(او با عظمت است); اما نه به اين معنا که ابعاد جسمانى فوق العاده بزرگى دارد،🌀 بلکه شأن و مقامش بزرگ و والاست و سلطه اش با عظمت!    http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

دوستانی که میخوان از خطبه 1دوباره بررسی کنند بازدن انگشت روی سه نقطه عمودی بالای صفحه, گزینه رفتن به اولین پیام را انتخاب کنند☺️

🌸فراز دوم 🌸 🅾وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ الصَّفِيُّ، وَ أَمِينُهُ الرَّضِيُّ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ـ أَرْسَلَهُ بِوُجُوبِ الْحُجَجِ، وَ ظُهُورِ الْفَلَجِ، وَ إِيضَاحِ الْمَنْهَجِ ; فَبَلَّغَ الرِّسَالَةَ صَادِعاً بِهَا، وَ حَمَلَ عَلَى الْمَحَجَّةِ دالاّ عَلَيْهَا، وَ أَقَامَ أَعْلاَمَ الاِْهْتِدَاءِ وَ مَنَارَ الضِّيَاءِ، وَ جَعَلَ أَمْرَاسَ الاِْسْلاَمِ مَتِينَةً، وَ عُرَى الاِْيمَانِ وَثِيقَةً.   ترجمه 🅾و گواهى مى دهم که محمّد بنده و فرستاده برگزيده و امين مرضىّ اوست ـ درود خدا بر او و خاندانش باد ـ 🅾(خداوند) او را براى بيان حجتهاى لازم و پيروزى آشکار (حق بر باطل) و روشن ساختن راه حق فرستاد. 🅾او رسالت خود را آشکارا ابلاغ کرد و انسانها را بر مسير حق قرار داد در حالى که راه پيشرفت را به آنها نشان داده بود، 🅾پرچمهاى هدايت را برافراشت و نشانه هاى روشن را برپا ساخت، 🅾 ريسمانهاى (خيمه) اسلام را محکم نمود و دستگيره هاى ايمان را استوار ساخت.   http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🌸فراز سوم خطبه 185🌸 ⭕️کیفیت خلقت موجودات 🅾وَ لَوْ فَکَّرُوا فِي عَظِيمِ الْقُدْرَةِ، وَ جَسِيمِ النِّعْمَةِ، لَرَجَعُوا إِلَى الطَّرِيقِ، وَ خَافُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ، وَ لکِنِ الْقُلُوبُ عَلِيلَةٌ، وَالْبَصَائِرُ مَدْخُولَةٌ! أَلاَ يَنْظُرُونَ إِلَى صَغِيرِ مَا خَلَقَ، کَيْفَ أَحْکَمَ خَلْقَهُ، وَ أَتْقَنَ تَرْکِيبَهُ، وَ فَلَقَ لَهُ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ، وَ سَوَّى لَهُ الْعَظْمَ وَالْبَشَرَ!   ترجمه 🅾اگر در عظمت قدرت (خداوند) و اهميّت نعمت او مى انديشيدند، به راه راست باز مى گشتند، و از آتش سوزان دوزخ مى ترسيدند; ولى #دلها_بيمار_و_چشمهاى_بصيرت معيوب است، 🅾آيا به مخلوقات کوچکى که خدا آفريده، نمى نگرند که چگونه آفرينش آنها را دقيق و حساب شده و ترکيب آنها را متقن ساخته، گوش و چشم براى آنها آفريده و استخوان و پوست آنها را مرتّب نموده است. http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🐜🐜🐜🐜 ✳️ انْظُرُوا إِلَى النَّمْلَةِ فِي صِغَرِ جُثَّتِهَا، وَ لَطَافَةِ هَيْئَتِهَا، لاَ تَکَادُ تُنَالُ بِلَحْظِ الْبَصَرِ، وَ لاَ بِمُسْتَدْرَکِ الْفِکَرِ، کَيْفَ دَبَّتْ عَلَى أَرْضِهَا، وَ صُبَّتْ عَلَى رِزْقِهَا، تَنْقُلُ الْحَبَّةَ إِلَى حُجْرِهَا، وَ تُعِدُّهَا فِي مُسْتَقَرِّهَا. تَجْمَعُ فِي حَرِّهَا لِبَرْدِهَا، وَ فِي وِرْدِهَا لِصَدْرِهَا ; مَکْفُولٌ بِرِزْقِهَا، مَرْزُوقَةٌ بِوِفْقِهَا .... وَ لَوْ فَکَّرْتَ فِي مَجَارِي أَکْلِهَا، فِي عُلْوِهَا وَ سُفْلِهَا، وَ مَا فِي الْجَوْفِ مِنْ شَرَاسِيفِ بَطْنِهَا، وَ مَا فِي الرَأْسِ مِنْ عَيْنِهَا وَ أُذُنِهَا، لَقَضَيْتَ مِنْ خَلْقِهَا عَجَباً، وَ لَقِيتَ مِنْ وَصْفِهَا تَعَباً! ✳️به اين مورچه نگاه کنيد با آن جثه کوچک و اندام ظريفش که از کوچکى، با چشم ديده نمى شود و در انديشه نمى گنجد; 🌀ولى با اين حال چگونه روى زمين (ناهموار و پر سنگلاخ) راه مى رود و به روزيش دست مى يابد، 🅾 دانه ها را (از راه هاى دور و نزديک) به لانه اش منتقل مى کند و در جايگاه مخصوص نگهدارى مى نمايد.  🅾در فصل گرما براى سرما، و به هنگام توانايى براى روز ناتوانى، ذخيره مى کند، روزيش (از سوى خدا) تضمين شده و خوراک موافق طبعش در اختيار او قرار گرفته است، 🅾خداوند منّان هرگز از او غافل نمى شود و پروردگار مدبّر محرومش نمى سازد، هر چند در دل سنگ سخت و خشک و در ميان صخره اى فاقد رطوبت باشد. http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🐜🐜🐜🐜🐜 💢وَ لَوْ فَکَّرْتَ فِي مَجَارِي أَکْلِهَا، فِي عُلْوِهَا وَ سُفْلِهَا، وَ مَا فِي الْجَوْفِ مِنْ شَرَاسِيفِ بَطْنِهَا، وَ مَا فِي الرَأْسِ مِنْ عَيْنِهَا وَ أُذُنِهَا، لَقَضَيْتَ مِنْ خَلْقِهَا عَجَباً، وَ لَقِيتَ مِنْ وَصْفِهَا تَعَباً! فَتَعَالَى الَّذِي أَقَامَهَا عَلَى قَوَائِمِهَا، وَ بَنَاهَا عَلَى دَعَائِمِهَا! لَمْ يَشْرَکْهُ فِي فِطْرَتِهَا فَاطِرٌ، وَ لَمْ يُعِنْهُ عَلَى خَلْقِهَا قَادِر   💢اگر در مجارى خوراک و در بالا و پايين دستگاه گوارش او و آنچه در جوفش از اطراف دنده ها وجود دارد 🤔و آنچه در سر او از چشم و گوش قرار گرفته، بينديشى شگفت زده خواهى شد 😳و از وصف عجايب او به زحمت خواهى افتاد. 💢 پس بزرگ و بلند مرتبه است خداوندى که مورچه 🐜را روى دست و پا (ى ضعيف و ظريفش) برپا داشته و او را بر ستونهاى محکمى (نسبت به او) بنا نهاده است. 💢هيچ آفريدگارى در آفرينش اين حشره با او شريک نبوده و هيچ قدرتمندى او را در آفرينش آن يارى نکرده است. http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

ادامه فراز سوم ٌ⭕️ وَ لَوْ ضَرَبْتَ فِي مَذَاهِبِ فِکْرِکَ لِتَبْلُغَ غَايَاتِهِ، مَا دَلَّتْکَ الدَّلاَلَةُ إِلاَّ عَلَى أَنَّ فَاطِرَ النَّمْلَةِ هُوَ فَاطِرُ النَّخْلَةِ، لِدَقِيقِ تَفْصِيلِ کُلِّ شَيْء، وَ غَامِضِ اخْتِلاَفِ کُلِّ حَيٍّ. وَ مَا الْجَلِيلُ وَ اللَّطِيفُ، وَ الثَّقِيلُ وَ الْخَفِيفُ، وَ الْقَوِيُّ وَ الضَّعِيفُ، فِي خَلْقِهِ إِلاَّ سَوَاءٌ. ⭕️اگر همه راههاى فکر وانديشه را طى کنى تا به آخر رسى، همه دلايل به تو مى گويد که #آفريننده_مورچه_کوچک همان آفريدگار درخت (تناور) نخل است، ⭕️زيرا ساختمان اجزاى هر موجودى دقيق است و هر مخلوق زنده اى در درون خود اعضاى مختلف و پيچيده اى دارد. ⭕️ (به يقين) بزرگ و کوچک، سنگين و سبک، قوىّ و ضعيف، همه در خلقتش يکسان است و در برابر قدرتش همگون!   http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7 تبارک الله احسن الخالقین  

🌸فراز  چهارم خطبه 185🌸 🌀در آفرینش آسمان و زمین بنگرید   ⭕️وَ کَذلِکَ السَّمَاءُ وَالْهَوَاءُ، وَ الرِّيَاحُ وَالْمَاءُ. فَانْظُرْ إِلى الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ، وَالنَّبَاتِ وَ الشَّجَرِ، وَالْمَاءِ وَ الْحَجَرِ، وَاخْتِلاَفِ هذَا اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ، وَ تَفَجُّرِ هذِهِ الْبِحَارِ، وَ کَثْرَةِ هذِهِ الْجِبَالِ، وَ طُولِ هذِهِ الْقِلاَلِ وَ تَفَرُّقِ هذِهِ اللُّغَاتِ، وَ الاَْلْسُنِ الْمُخْتَلِفَاتِ.   ترجمه ⭕️و همين گونه است  به(آفرينش) آسمان و هوا و بادها و آب نگاهى بيفکن. 🌀به خورشيد و ماه و گياه و درخت و آب و سنگ و آمد و شد اين شبها و روزها و پيدايش درياها و کثرت اين کوهها و بلندى اين قلّه ها و تعدّد اين لغات و زبانهاى گوناگون، http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

 #فَالْوَيْلُ لِمَنْ أَنْکَرَ الْمُقَدِّرَ، وَ جَحَدَ الْمُدَبِّرَ! زَعَمُوا أَنَّهُمْ کَالنَّبَاتِ مَا لَهُمْ زَارِعٌ، وَ لاَ لاِخْتِلاَفِ صُوَرِهِمْ صَانِعٌ; وَ لَمْ يَلْجَؤُوا إِلَى حُجَّة فِيمَا ادَّعَوْا، وَ لاَ تَحْقِيق لِمَا أَوْعَوْا، وَ هَلْ يَکُونُ بِنَاءٌ مِنْ غَيْرِ بَان، أَوْ جِنَايَةٌ مِنْ غَيْرِ جَان؟!  #واى_بر_آن_کس که (اين نظام شگرف را ببيند و) نظام آفرين اين جهان را انکار کرده، و مدبّر عالم را نفى کند، ⭕️ آنها گمان کردند همچون علفهاى خودرو هستند که زارعى ندارند و براى اشکال گوناگونشان آفريننده اى نيست. ⭕️ آنها براى اثبات ادعاى خويش به دليلى پناه نبرده، و براى آنچه در مغز خود پرورانده اند تحقيقى به عمل نياورده اند. ⭕️ آيا ممکن است ساختمانى بدون سازنده (عاقل و آگاه) يا حتى جنايتى (برنامه ريزى شده) بدون جنايتگر پديد آيد؟!   http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7