🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃
🍃#ختم_دسته_جمعی_نهج_البلاغه
🍃#سومین_ختم
#ختم_موضوعی_نهج_البلاغه
☘#توحید_در_نهج_البلاغه
🍁به نیابت از عبدصالح خدا🍁
شهید محمد صدوقی
تقدیم به ساحت مقدس حضرت
پدر
امام #علی_علیه_السلام
🍁لطفا با حضور در کانال سهم امروز را مطالعه بفرمایید.👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💞بسم الله الرحمن الرحیم
☘شناخت خدا
💢لاَ تَنَالُهُ الاَْوْهَامُ فَتُقَدِّرَهُ، وَ لاَ تَتَوَهَّمَهُ الْفِطَنُ فَتُصَوِّرَهُ، وَ لاَ تُدْرِکُهُ الْحَوَاسُّ فَتُحِسَّهُ، وَ لاَ تَلْمِسُهُ الاَْیْدِی فَتَمَسَّهُ. وَ لاَ یَتَغَیَّرُ بِحَال، وَ لاَ یَتَبَدَّلُ فِی الاَْحْوَالِ.
وهم و خیال ها به او نمی رسد، تا اندازه گیری اش کنند و اندیشه های باریک بین او را در وهم نتوانند آورد، تا در نتیجه تصورش کنند و حواس به او نرسند، تا در نتیجه حسش کنند و به دست نمی آید تا در نتیجه او را لمس کنند.
(خطبه 186)
http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
🌾شرح و بسط:
♦️ امام(علیه السلام) در این خطبه که در مورد توحید است، با تعبیرات بسیار متنوع هر گونه وصفى از اوصاف مادى و جسمانى را از خداوند نفى مى کند;
زیرا بسیارى از مردم در طریق معرفة الله گرفتار تشبیه مى شوند و خدا را با اوصاف مخلوقات در ذهن خود تصور مى کنند که اشتباهى بزرگ و نابخشودنى است.
♦️این معلم بزرگ توحید و معرفة الله، به طور مکرر به این مسئله باز مى گردد و با عبارات زیبا و دلنشین مخاطبان خود را از پرتگاه تشبیه برحذر می دارد.
♦️ «اَوْهام» جمع «وَهْم» به معناى قوه خیال است که تعلق به ماده و محسوسات دارد و اگر خداوند در وهم بگنجد باید مکان و زمان و کیفیت و کمیتى براى او تصور شود.
♦️او وجودى کامل و نامتناهى است از هر جهت و مافوق زمان و مکان و حرکت، و چنین ذاتى دستخوش حوادث و تغییرات نمى شود
http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
4_5888680546871020568.mp3
12.29M
#خانواده_آسمانی_من
#استاد_شجاعی
#استاد_پناهیان
♨️ می‌گویند آرزوهای دراز، انسانها را تباه می‌کنند!
مگر می‌شود بدون آرزو زیست؟
اگر آرزوهای دراز نداشته باشیم؛ پس با چه انگیزه‌ای باید برای آینده تلاش کنیم؟
#خودشناسی
http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
#نهج_البلاغه
☀️وَقَدْ جَعَلَ اللهُ سُبْحَانَهُ الإسْتِغْفَارَ سَبَبَاً لِدُرُورِ الرِّزْقِ وَرَحْمَةِ الْخَلْقِ،
🌎«خداوند سبحان استغفار از گناه را سبب فزونى رزق، و مايه رحمت خلق قرار داده است
📘 #خطبه ۱۴۳
http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
واعتصموا.mp3
10.18M
⚜ سوگنامہ واعتصموا بہ چادر بانو
🖤 #فاطمیه ۱٤٤۳
🎤 #محمدحسین_پویانفر
10.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
◾️◾️ با این نیت باید رفت مجلس روضه ...
http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃
🍃#ختم_دسته_جمعی_نهج_البلاغه
🍃#سومین_ختم
#ختم_موضوعی_نهج_البلاغه
☘#توحید_در_نهج_البلاغه
🍁به نیابت از عبدصالح خدا🍁
شهید عطاءالله اشرفی
تقدیم به ساحت مقدس حضرت
پدر
امام #علی_علیه_السلام
🍁لطفا با حضور در کانال سهم امروز را مطالعه بفرمایید.👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💞بسم الله الرحمن الرحیم
☘قبل از همه خدا
💢وَالْحَمْدُ للهِِ الْکَائِنِ قَبْلَ أَنْ یَکُونَ کُرْسِیٌّ أَوْ عَرْشٌ، أَوْ سَمَاءٌ أَوْ أَرْضٌ، أَوْ جَانٌّ أَوْ إِنْسٌ. لاَ یُدْرَکُ بِوَهْم، وَ لاَ یُقَدَّرُ بِفَهْم، وَ لاَ یَشْغَلُهُ سَائِلٌ، وَ لاَ یَنْقُصُهُ نَائِلٌ، وَ لاَ یَنْظُرُ بِعَیْن، وَ لاَ یُحَدُّ بِأَیْن، وَ لاَ یُوصَفُ بِالاَْزْوَاجِ، وَ لاَ یُخْلَقُ بِعَلاَج، وَ لاَ یُدْرَکُ بِالْحَوَاسِّ، وَ لاَ یُقَاسُ بِالنَّاسِ.
💢سپاس خدایی را که بوده و هست، پیش از آن که کرسی یا عرش یا آسمان یا زمین یا پری یا انسان پدید آمده باشد. نه خیال، درک او را تواند و نه فهم، اندازه او بداند.
💢 نه پرسش کننده ای او را از کار متوقف کند، و نه عطا خواهنده ای در خزانه اش کاستی پدید آورد. بدون دیده بیناست و نمی تواند گفت که کجاست.
💢با همتایی وصف نگردد و با تمرین نمی آفریند، حواس نتواند او را درک کند و او را با مردم نتوان سنجید
📜(خطبه182)
http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
☘شرح و بسط :
♦️عجز ما از درک صفات او
امام(علیه السلام) در این فراز، بخش مهمى از صفات ثبوتیه و سلبیه را بسیار زیبا شرح مى دهد و درس خود را در طریق معرفة الله براى مخاطبان تکمیل مى کند.
♦️نخست از ازلیّت خداوند دم مى زند که البتّه با ابدیت او توأم است،
♦️ امور ششگانه کرسی و عرش و... اشاره به مجموعه عالم است، و اینها اصل و اساس و بقیه تابع هستند.
♦️در هر حال، این جمله اشاره به یکى از مهم ترین اوصاف جمال الهى است که بقیه صفات به آن باز مى گردد و آن نامتناهى بودن ذات پاک او از هر نظر است.
♦️همه مخلوقات زمان و تاریخ حدوثى دارند جز ذات پاک او که از ازل بوده و تا ابد ادامه دارد
http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7