ادامه جلسه سوم👆، بخش اول #صفات_عین_ذات http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🍃أيُّها النّاسُ، اعلَموا أنّهُ ليسَ بعاقِلٍ مَنِ انزَعَجَ مِن قَولِ الزُّورِ فيهِ، و لا بحَكيمٍ مَن رَضِيَ بثَناءِ الجاهِلِ علَيهِ اى مردم! بدانيد كه هر كس از سخن دروغ و ناحقّ درباره خود رنجيده شود، خردمند نيست و هر كس از مدح و ثناى نادان درباره خود خوشحال شود، حكيم نمى باشد #حضرت_امیر تحف العقول صفحه208 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 اخلاص مودّت 🔸 اجر پیغمبر این نیست که ما دوست این خاندان باشیم؛ خدا نفرمود: «قل لا اسئلکم علیه اجرا الا مودة القربی»، از ما نخواستند دوست اینها باشیم، بلکه از ما خواستند جز اینها دوست دیگری نداشته باشیم. این حصر از کجا در می‌آید؟ اگر قرآن گفته بود «قل لا اسئلکم علیه اجرا الا مودة القربی»، خب همه ما به این خاندان علاقه‎مندیم دوست اینها هستیم و اجر رسالت را دادیم؛ اما این را که نگفت! 🔸 فرمود: ﴿قُل لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلاّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی﴾. این ﴿فِی الْقُرْبَی﴾ مفعول واسطه برای مودّت نیست که بشود ظرف لغو، این ﴿فِی الْقُرْبَی﴾، ظرف مستقرّ است نه ظرف لغو، وقتی مستقرّ شد کاری به مودّت ندارد. ﴿قُل لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلاّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی﴾؛ این ﴿فِی الْقُرْبَی﴾ متعلّق به آن مستقر است؛ یعنی شما یک جا را فقط باید دوست داشته باشید و آن اهل بیت ‌اند! از ما این را می‌ خواهند نه اینکه دوستی اهل بیت را از ما بخواهند که ما بگوییم ما با اهل بیت دوست هستیم! بله دوست هستیم، خیلی ‌ها با اهل بیت دوست هستند؛ اما از ما خواستند که فقط آنها را دوست داشته باشید`: ﴿لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلاّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی﴾». ممکن است انسان بچه خودش را مال خودش را درس و بحث خودش را دوست داشته باشد؛ اما همه اینها باید در این راستا باشد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 تفسیر سوره مبارکه طور تاریخ: 1395/12/02 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

قدردانیِ ما از دیگران، هم حال خودمان را خوب می‌کند هم حال آنها را ! از ابراز محبت به عزیزانمان خجالت نکشیم. http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

👤 #انسان_شناسی۲۲۶ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#انسان_شناسی ۲۲۶ #استاد_شجاعی #استاد_عالی چطور میشه بعضیا بقدری محرم اهل بیت علیهم‌السلام میشن که با عباراتی مثل؛ ـ " منّا اهل البیت " (او از ماست) ـ " أنت ولیّنا حقّاً " (تو حقیقتاً از دوستان مایی) مورد خطاب از سوی اهل بیت علیهم‌السلام واقع میشن؟ ※ یعنی ما هم ممکنه به چنین مقامی برسیم؟ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 🍃#ختم_دسته_جمعی_نهج_البلاغه 🍃#سومین_ختم #ختم_موضوعی_نهج_البلاغه #وصف_فرمانده_در #نهج_البلاغه 🍁به نیابت از عبدصالح خدا🍁 شهید محسن مختارزاده تقدیم به ساحت مقدس حضرت پدر امام #علی_علیه_السلام 🍁لطفا با حضور در کانال سهم امروز را مطالعه بفرمایید.👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

✏️ مبنای آزادی اسلامی، رهایی از نگاه مادی است 🔹 ‌ رهبر معظم انقلاب در دیدار رمضانی دانشجویان. ۱۴۰۲/۱/۲۹ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#خطبه1، جلسه سوم #وصف_خداوند 🌸فَمَنْ وَصَفَ اللهُ سُبْحانَهُ فَقَدْ قَرَنَهُ پس هر کس خداوند سبحان را (با صفاتى همچون صفات مخلوقات) توصيف کند او را با امور ديگرى قرين ساخته وَ مَنْ قَرَنَهُ فَقَدْ ثَنّاهُ و آن کس که او را با چيز ديگرى قرين کند دوگانگى در ذات او قائل شده وَ مَنْ ثنّاهُ فَقَدْ جَزَّأهُ و کسى که دوگانگى براى او قائل شود اجزايى براى او پنداشته(که صفات او شده اند) وَ مَنْ جَزَّأهُ فَقَدْ جَهِلَهُ و هر کس براى او اجزايى قائل شود به راستى او را نشناخته است وَ مَنْ جَهِلَهُ فَقَدْ اَشارَ اِلَیْهِ و کسى که او را نشناسد به او اشاره مى کند #شرح_خطبه1 جلسه٣- بخش دوم http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

ادامه جلسه سوم بخش دوم 🌸وَ مَنْ اَشارَ اِلَیْهِ فَقَدْ حَدَّهُ هر کس به او اشاره کند او را محدود شمرده و هر کس او را محدود بداند او را به شمارش درآورده است (و در وادى شرک سرگردان شده است)! وَ مَنْ حَدَّهُ فَقَدْ عَدَّهُ. و هر کس او را محدود بداند او را به شمارش درآورده است (و در وادى شرک سرگردان شده است)! وَ مَنْ قالَ «فیمَ»؟ فَقَدْ ضَمَّنَهُ، «و هر کس بگويد خدا در چيست؟ او را در ضمن چيزى پنداشته وَ مَنْ قالَ «عَلامَ»؟ فَقَدْ اَخْلى مِنْهُ. و هر کس بپرسد بر روى چه قرار دارد؟ جايى را از او خالى دانسته. دکتر محمد علی انصاری http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 خاندان فضیلت 🔸 نامه ‌هایی از سوی معاویه می‌آمد برای وجود مبارک حضرت امیر (سلام الله علیه). در یکی از نامه‌ ها نوشته بود که شما در جریان فلان و فلان, فلان‌ کار را کردید یا آنها افضل هستند و مانند آن. جوابی که وجود مبارک حضرت امیر داد، مفصل است. فرمود اگر نهی نبود ما خودمان را معرفی می ‌کردیم که چه کسانی هستیم ولی در حد ضرورت بر اساس ﴿وَ أَمّا بِنِعْمَةِ رَبِّک فَحَدِّثْ﴾، دودمان خودمان را معرفی می ‌کنیم که #نعمت_الهی را تحدیث کنیم و مشخص کنیم. 🔸 فرمود جنگ‌ هایی در اسلام شد، خیلی‌ ها رفتند شربت شهادت نوشیدند، همه اینها فضیلت دارد؛ اما از خاندان ما اگر کسی رفت و شهید شد، پیغمبر درباره او حرفی زد که درباره دیگران نگفت و کاری کرد که درباره دیگران نکرد یعنی نه این قول پیغمبر سابقه داشت و نه این فعل پیغمبر سابقه داشت: «حَتَّی إِذَا اسْتُشْهِدَ شَهِیدُنَا قِیلَ سَیدُ الشُّهَدَاءِ»؛ #حمزه_سید_شهدا نامیده شد؛ این #قول حضرت است. «وَ خَصَّهُ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ) بِسَبْعِینَ تَکبِیرَةً عِنْدَ صَلَاتِهِ عَلَیهِ»؛ #فعل ویژه حضرت هم این بود که پیامبر اکرم در نماز میت، هفتاد تکبیر بر جنازه مطهر حمزه سیدالشهداء گفت! این جزء #مختصات_حمزه_سید_الشهداء است. #سالروز_شهادت_حضرت_حمزه_سید_الشهدا(7شوال) #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1390/07/21

شرح دعای ندبه ۶۹✨ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#شرح_دعای_ندبه ۶۹ ✨ #آیت‌الله_ناصری #استاد_میرباقری #استاد_شجاعی دینداران دو دسته‌اند: دیندارن خشن / دینداران دلسوز احتمال این مسئله، بسیار زیاد است که؛ ✘ ما ظاهری آرام، مهربان، صلح طلب و انسان دوستانه داشته باشیم، اما از نگاه خدا یک دیندار خشن که دینداری‌مان مردود است؛ باشیم.... چـــرا؟ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🌼🍃؛ 🍃؛ دست مرا بگیر که آب از سرم گذشت ساعات عمر من همگی غرق غم گذشت دست مرا بگیر که آب از سرم گذشت مانند مرده ای متحرک شدم بیا بی تو تمام زندگی ام در عدم گذشت می خواستم که وقف تو باشم تمام عمر دنیا خلاف آنچه که می خواستم گذشت دنیا که هیچ,جرعه ی آبی که خورده ام از راه حلق تشنه ی من مثل سم گذشت بعد از تو هیچ رنگ تغزل ندیده ایم از خیر شعر گفتن , حتی قلم گذشت تا کی غروب جمعه ببینم که مادرم یک گوشه بغض کرده , که این جمعه هم گذشت... مولا شمار درد دلم بی نهایت است تعداد درد من به خدا از رقم گذشت حالا برای لحظه ای آرام می شوم ساعات خوب زندگی ام در حرم گذشت شاعر : حمیدرضا برقعی http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 🍃#ختم_دسته_جمعی_نهج_البلاغه 🍃#سومین_ختم #ختم_موضوعی_نهج_البلاغه #حکمتهای_نهج_البلاغه 🍁به نیابت از عبدصالح خدا🍁 شهید آرمان علیوردی تقدیم به ساحت مقدس حضرت پدر امام #علی_علیه_السلام 🍁لطفا با حضور در کانال سهم امروز را مطالعه بفرمایید.👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

◾️یه مدینه، یه بقیعه، یه امامی که... محمود کریمی http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

👤 #انسان_شناسی۲۲۷ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#انسان_شناسی ۲۲۷ #استاد_شجاعی #استاد_امینی‌خواه ـ ترس‌های ما ـ اضطراب‌های ما ـ غمهای ما میزان قدرت خدای درون ما را مشخص می‌کند! ✦ خدای ما، همانقدری قدرت دارد که می‌تواند ما را: ـ در سختیها، یاری کند! ـ از فقر نجات دهد! ـ غهایمان را بزداید! ـ ترس‌هایمان را نابود کند و ..... ✘ خدای ما واقعی است یا توهمی؟ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🔷شرح #خطبه1 جلسه ٣- بخش دوّم وصف خداوند 🌸 «فَمَنْ وَصَفَ اللَّهَ سُبْحَانَهُ فَقَدْ قَرَنَهُ»    پس هرکه خدای سبحان را (با صفتِ ممکنات) وصف کند، برایش همتایی پنداشته «وَ مَنْ قَرَنَهُ فَقَدْ ثَنَّاهُ»  و هرکه برایش همتایی پندارد، دو گانه‌اش انگاشته «وَ مَنْ ثَنَّاهُ فَقَدْ جَزَّأَهُ»  و هرکه دو گانه‌اش انگارد، جزءجزئش دانسته «وَ مَنْ جَزَّأَهُ فَقَدْ جَهِلَهُ»    و هرکه جزءجزئش داند، او را نشناخته «وَ مَنْ‏ جَهِلَهُ فَقَدْ أَشَارَ إِلَيْهِ»    و هرکه او را نشناسد به او اشاره کرده «وَ مَنْ أَشَارَ إِلَيْهِ فَقَدْ حَدَّهُ»    و هرکه به او اشاره کند، محدودش ساخته «وَ مَنْ حَدَّهُ فَقَدْ عَدَّهُ »     و هرکه محدودش سازد، او را در شمارش آورده «وَ مَنْ قَالَ فِيمَ فَقَدْ ضَمَّنَهُ  و هرکه گوید در چیست، در احاطه‌اش دانسته «وَ مَنْ قَالَ عَلَا مَ فَقَدْ أَخْلَى مِنْهُ:»  و هر‌که گوید بر فراز چیست، دیگر جای‌ها را از او تهی پنداشته است. «كَائِنٌ لَا عَنْ حَدَثٍ مَوْجُودٌ لَا عَنْ عَدَمٍ» باشنده‌ای است نه از نوپیدایی؛ وجودی است نه برآمده از نیستی. 🔹 دكتر محمدعلى انصارى زمان 18:41  #شرح_خطبه1 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 دین اسیر ▫️ امروز مصادف است با سالروز آن فاجعه تلخ یعنی تخریب قبور ملکوتی #ائمه_بقیع_علیهم_السلام. ذات اقدس الهی فرمود: ﴿وَ یجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَی الَّذینَ لا یعْقِلُونَ﴾؛ کسانی که عمداً جلوی تعقّل را می گیرند، محکوم رجس الهی اند، محکوم غضب الهی اند و فیض از اینها قطع می شود. ▫️ در صدر اسلام عده ای به نام دین کارهایی کردند که وجود مبارک حضرت امیر (سلام الله علیه) دارد که اینها دین را به اسارت گرفتند؛ یعنی به جنگ دین رفتند، دین را اسیر کردند، آن وقت این دینِ اسیر، در دست اینها قرار گرفت که به میل خود دین را معنا کردند، به میل خود دین را اجرا کردند، آنجا که مطابق میل اینها نبود اجرا نکردند و مانند آن. می فرماید: «فَإِنَّ هَذَا الدِّینَ قَدْ كَانَ أَسِیراً فِی‏ أَیدِی‏ الْأَشْرَارِ»؛ اینکه ناظر به قبل از اسلام نیست، این ناظر به همان حکومت مروانی و اموی و امثال آنهاست. این مربوط به صدر اسلام است. ▫️ در ساقه اسلام، فرقه وهّابیت، یک #تحجر_دینی داشت و دین را به اسارت گرفت و چون زیارت قبور را حرام می دانستند، هم قبور این ذوات مقدس (علیهم الصلاة و علیهم السلام) را تخریب کردند و هم قبور صحابه و تابعین را و به نام دین هم این کار را کردند! منشأ همه اینها بی عقلی است؛ اینکه فرمود: ﴿وَ یجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَی الَّذینَ لا یعْقِلُونَ﴾ این است. #سالروز_تخریب_قبور_ائمه_بقیع_علیهم_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه یونس تاریخ: 1382 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

👤 #انسان_شناسی۲۲۸ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7