#کلیپ_تصویری 💢موضوع : تمسخر و عیب‌جویی دیگران 🌸تفسیر سوره مبارکۀ حجرات، #نهج_البلاغه 🔅 أَکبَرُ الْعَيبِ أَنْ تَعِيبَ مَا فِيک مِثْلُهُ. 💠بزرگترين عيبها آنست که چيزى را که در خود تو وجود دارد، بر ديگران عيب بگيرى. 📘#حکمت ۳۵۳ 🎙دکتر محمد علی #انصاری #پیشنهادویژه_دانلود 👌👌 🔴کانال نهج البلاغه @nahjol_balagheh ..............🌹یا ؏ــلے🌹 .............

#شرح_نامه ۳۱ نهج البلاغه 📌قسمت ۵۷ ❣امیر المومنین علیه السلام در ادامه قسمت قبل مى فرمايد: 🔅وَأَنَّ مَهْبِطَکَ بِهَا لاَ مَحَالَةَ إِمَّا عَلَى جَنَّة أَوْ عَلَى نَار 🔻«و (بدان که) نزول تو بعد از عبور از آن گردنه به يقين يا در بهشت است و يا در دوزخ» ⚜سپس مى افزايد: 🔅فَارْتَدْ لِنَفْسِکَ قَبْلَ نُزُولِکَ، وَوَطِّئِ الْمَنْزِلَ قَبْلَ حُلُولِکَ، «فَلَيْسَ بَعْدَ الْمَوْتِ مُسْتَعْتَبٌ» وَلاَ إِلَى الدُّنْيَا مُنْصَرَفٌ 🔻 «بنابراين پيش از ورودت در آنجا وسايل لازم را براى خويش مهيا ساز و منزلگاه را پيش از نزول، آماده نما، زيرا پس از مرگ راهى براى عذرخواهى نيست و نه طريقى براى بازگشت به دنيا (و جبران گذشته ) ✍آرى منزلگاه هاى اين عالم قابل بازگشت نيست، همان گونه که فرزند ناقص هرگز به رحم مادر براى تکامل بيشتر باز نمى گردد و ميوه اى که از درخت جدا شد به شاخه بر نمى گردد، کسانى که از اين دنيا به عالم برزخ مى روند نيز امکان بازگشت به دنيا را ندارند. ✔️ برزخيان نيز هنگامى که به قيامت منتقل شوند هرگز نمى توانند به عالم برزخ بازگردند و اين هشدارى است به همه ما که بدانيم ممکن است در يک لحظه همه چيز تمام شود، درهاى توبه بسته شود و راه تحصيل زاد و توشه مسدود گردد و با يک دنيا حسرت، چشم از جهان بپوشيم. 📝ادامه دارد..... ┏━━━🍃🌹🍃━━━┓ @nahjol_balagheh ┗━━━🍁━━

🔔تلخى و شيرينى دنيا و آخرت #نهج_البلاغه 💥مَرَارَةُ الدُّنْیَا حَلَاوَةُ الْآخِرَةِ وَ حَلَاوَةُ الدُّنْیَا مَرَارَةُ الْآخِرَةِ 💠تلخکامی دنیا، شیرینی آخرت، و شیرینی دنیای حرام، تلخی آخرت است. ✍اشاره به اين‌كه بسيارى از طاعات و عبادات و انجام دادن دستورات الهى تلخ ‌كامى‌هايى دارد؛ جهاد فى سبيل الله، جهاد با هواى نفس و... تلخى‌ها و مشكلاتى براى انسان دارد؛ ولى به يقين اين تلخى‌ها سبب شيرينى در سراى آخرت و بهشت برين است. نعمت‌هايى كه نه چشمى آن را ديده و نه گوشى سخنى از آن شنيده و نه به خاطر انسانى خطور كرده است. به عكس، بسيارى از گناهان ممكن است لذت‌بخش باشد. پيروى از هوا وهوس و عيش و نوش‌هاى گناه‌آلود و اموال فراوانى كه از طرق نامشروع تحصيل مى‌شود براى صاحبان آن‌ها لذّتى دارد؛ ولى اين لذّات، تلخ ‌كامى‌هايى را در آخرت به دنبال دارد عذاب‌هايى كه بسيار شديد و طولانى است و حتى يك روز آن را نمى‌توان تحمل كرد تا چه رسد به ساليان دراز. مقصود امام عليه السلام از اين گفتار حكيمانه اين است كه اگر در مسير اطاعت، مشكلات و شايد ناراحتى‌ها و مرارت‌هايى وجود داشته باشد، نگران نشويم، آن‌ها را به جان و دل بپذيريم به اميد وعده‌هاى الهى در آخرت و به عكس اگر در گناه، لذّتى باشد از عواقب تلخ آن غافل نگرديم و كوتاه سخن اين‌كه هدف امام عليه السلام تشويق به طاعات و ترك گناهان است. 📚 #حکمت_251 @nahjol_balagheh

🔉 #صوت بسیار زیبا و #دلنشین 🔴 #حکمت ۳۱ نهج البلاغه 🌺 کانال نهج البلاغه @nahjol_balagheh ┄┅═✧یازهرا❁✧═┅┄

#نهج_البلاغه 💥اِنّهُ لايَضِلُّ مَنْ هَداهُ وَلا يَئِلُ مَنْ عاداهُ وَلا يَفْتَقِرُ مَنْ کَفاهُ 💠«چرا که آن کس را که او هدايت فرمايد هرگز گمراه نمى شود و آن کس را که خدا او را دشمن دارد هرگز نجات و رهايى نمى يابد و هر کس را کفايت کند هرگز نيازمند نخواهد شد» 📚#خطبه_2 @nahjol_balagheh

#پاداش_حضرت_علی_ع😍😍 🔴رسول خدا (ص) فرمودند: اگر تمام مردم دوستدار علی بن ابیطالب می شدند خدا جهنم را خلق نمی کرد.  🔆🔆روزی رسول خدا (ص) با عده ای از مسلمانان بیرون مسجد نشسته بودند در این هنگام چهار نفر سیاه پوست تابوتی را به سوی گورستان می بردند. پیامبر (ص) به آنان اشاره فرمودند: که جنازه را بیاورید، چون جنازه را آوردند، حضرت روی او را گشودند و فرمودند: ای علی این شخص ریاحی غلام سیاه پوست بنی نجار است. حضرت علی (ع) فرمودند: هر وقت این غلام مرا می دید شاد می شد و می گفت: من تو را دوست دارم. وقتی رسول خدا (ص) این سخن را شنیدند، برخاستند و دستور دادند جنازه را غسل دهند. سپس لباس خودشان را به عنوان کفن برتن مرده نمودند و برای تشییع جنازه وی به راه افتادند و در بین راه صدای عجیبی از آسمان بلند شد. پیامبر (ص) فرمودند: این صدای نزول هفتاد هزار فرشته است که برای تشییع جنازه این غلام سیاه آمدند. سپس حضرت در قبر رفتند و صورت غلام را بر خاک نهادند و سنگ لحد را چیدند. وقتی کار دفن تمام شد، پیامبر (ص) به حضرت علی (ع) فرمودند: یا علی نعمت های بهشتی که بر این غلام می رسد همه بخاطر محبت و دوست داشتن توست. 📘منبع : « بیست داستان و چهل حدیث گهربار از حضرت علی (ع) http://eitaa.com/joinchat/2546860032C55441fa7d6

🍃🌸꙰🍃🌸꙰🍃🌸꙰🕊 @nahjol_balagheh 🍃🌸꙰🍃🌸꙰🍃🌸꙰🕊

مولایِ مهربان من! یا صاحب العصر و الزمان!! من حکمِ گل که ندارم، اي کاش خار تو نباشم... یار خوبی برات نبودم، ای کاش عار تو نباشم!!!😔 @nahjol_balagheh  🌸➼‌┅═🌸═┅┅───┄

#شرح_حکمت ۱۴۷ 📌قسمت (۱۰) ❣️ امام عليه السلام در اين بخش از كلام حكمت آميزش بعد از ذكر اهميت علم و علما و برترى علم بر مال و ثروت مى فرمايد: ✨هَا إِن هَاهُنَا لَعِلْما جَمّا ـ وَأَشَار بِيَدِه إِلَى صَدْرِه✨ 💠 «(بدان اى كميل) در اينجا علم فراوانى است ـ و با دست اشاره به سينه مباركش كرد ـ » ⚜سپس فرمود: ✨لَوْ أَصَبْتُ لَهُ حَمَلَةً✨ 💠«اى كاش افراد لايقى براى آن مى يافتم ( تا به آنها تعليم دهم ) » 🔔منظور از اين علم چه علمى است⁉️ ✍ به نظر مى رسد علوم مربوط به صفات جمال و جلال خداوند و عرفان ذات مقدسش و اسرار جهان آفرينش و مقامات انبيا و اوليا و حوادث مربوط به آينده باشد كه تحمل اين علوم را همه كس ندارد بلكه جمعى از پاكان و خاصان و اولياء الله و اتقيا مى توانند حامل اين علوم باشند و از آن به طور صحيح استفاده كنند. ═══✙❆♡❆✙═══ 💝 @nahjol_balagheh ═══✙❆♡❆✙═══

#شرح_حکمت ۱۴۷ 📌قسمت (١۱) ❣ امام عليه السلام در ادامه اين سخن از چهار گروه نام مى برد كه هيچ كدامشان شايسته حمل اين علوم الهى و اسرارآميز نيستند. ✔️ در مورد گروه اول مى فرمايد: ✨بَلَى أَصَبْت لَقِنا غَيْر مَأْمُون عَلَيْه، مُسْتَعْمِلا آلَة الدِّين لِلدُّنْيَا، وَمُسْتَظْهِرا بِنِعَم اللَّه عَلَى عِبَادِه، وَبِحُجَجِه عَلَى أَوْلِيَائِه✨ 💠 «آرى كسى را مى يابم كه زود درك مى كند ولى (از نظر تقوا) قابل اطمينان و اعتماد نيست و دين را وسيله دنيا قرار مى دهد و از نعمت خدا بر ضد بندگانش استفاده مى كند و از دلائل الهى بر ضد اوليائش كمك مى گيرد» ✍ اين گروه همان عالمان بى تقوا هستند كه از نظر علمى ممكن است مراحلى را طى كرده باشند; ولى از نظر تعهد و احساس مسئوليت الهى پايشان لنگ است. اينها همان عالمانى هستند كه در دستگاه خلفاى جور و سلاطين ظالم توجيه گر اعمالشان بوده و دين خود را براى آبادى دنيايشان مى فروختند و تاريخ افرادى از اين قبيل را به خاطر دارد كه حتى گاه براى حفظ موقعيتشان فتوا به ريختن خون بى گناهان مى دادند و اينها خطرناك ترين دشمنان اسلامند. ┏━━━🍃🌹🍃━━━┓ @nahjol_balagheh ┗━━━🍁━━

🔔افراط و تفريط نشانه جهل است #نهج_البلاغه 🔆لاَ تَرَى الْجَاهِلَ إِلاَّ مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً 💠«همیشه جاهل را یا افراط گر مى بینى و یا تفریط کار 📚#حکمت_70 @nahjol_balagheh