eitaa logo
نهج البلاغه
2.8هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
727 ویدیو
2 فایل
مطالب این کانال برای آشنایی هرچه بیشتر با مفاهیم نهج البلاغه می باشد. . ارتباط با ادمین: @rezazadeh_joybari تبلیغات: @tablighatch
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
چشم‌پوشى از خطای دیگران ▫️مِنْ أَشْرَفِ أَعْمَالِ الْكَرِيمِ غَفْلَتُهُ عَمَّا يَعْلَمُ 🟤يكى از باارزش ترين كارهاى كريمان تغافل از چيزهايى است كه از آن آگاهند (و سرپوش گذاشتن بر آن لازم است) ✍كمتر كسى است كه عيب پنهانى يا آشكارى نداشته باشد و كمتر دوستى پيدا مى شود كه درباره دوستش كار نامناسبى، هرچند به عنوان لغزش انجام ندهد. افراد بزرگوار و باشخصيت كسانى هستند كه عيوب پنهانى افراد را ناديده مى گيرند و از لغزش دوستان چشم پوشى مى كنند و هرگز به رخ آنها نمى كشند. اين كار، اولاً سبب مى شود كه آبروى مسلمان محفوظ بماند; آبرويى كه ارزش آن به اندازه ارزش خون اوست. ثانياً سبب مى شود فرد خطاكار يا صاحب عيب جسور نگردد و از همه اينها گذشته سبب مى شود رابطه مسلمان ها با يكديگر محفوظ بماند. در اسلام، غيبت از بزرگ ترين گناهان شمرده شده و اين همه تأكيد براى حفظ آبروى مسلمانان است. 📘
◼️حضرت علی علیه السلام فرمودند: ◾️اعـْقِلُوا الْخـَبَرَ إِذا سَمِعْتُـمُوهُ عَقْـلَ رِعايـَةٍ لاَ عَقْـلَ رِوايـَةٍ ،فَإِنَّ رُوَاةَ الْعِلْمِ كَثِيرٌ، وَرُعَاتَهُ قَلِيلٌ. ▪️چون خبرى را شنيديد ـ همانند ژرف انديشان و نه چون ظاهر بينان ـ ژرف در آن بينديشيد و تنها به شنيده خود بسنده نكنيد زيرا كه روايت گران دانش بسيارند و رعايت كنندگانش اندك. 📚نهج البلاغه، الكلمات: 98
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
➖چه اتفاقاتی بعد ازجنگ نهروان(جنگ با خوارج) افتاد؟ آیا امیر المومنین به جنگ دوباره با معاویه رفتند؟ 🛑...أمّا بعد فإنّ اللّٰه قد أحسن بكم و أعزّ نصركم فتوجّهوا من فوركم هذا الى عدوّكم من أهل الشّام؛ فقاموا اليه فقاموا: يا أمير المؤمنين نفدت نبالنا، و كلّت سيوفنا، و نصلت أسنّة رماحنا و عاد أكثرها قصدا ارجع بنا الى مصرنا نستعدّ بأحسن عدّتنا، و لعلّ أمير المؤمنين يزيد في عدّتنا عدّة من هلك منّا فانّه أقوى لنا على عدوّنا. 🔰 اما بعد،خداوند در حق شما نيكى كرد و در جنگ پيروزيتان داد.اكنون بى‌درنگ روى به دشمن خود-مردم شام-نهيد.پس برخاستند و گفتند: يا امير المؤمنين تيرهامان به پايان رسيده و شمشيرهامان كند شده و سر نيزه‌هامان كنده شده و بيشترين شكسته است.ما را به شهرمان بازگردان تا با ساز و برگ بهتر بسيج نبرد كنيم.شايد هم امير المؤمنين به جاى آن شمار كه از ما كشته شده‌اند،شمار ديگرى بر ما بيفزايد و اگر چنين كند ما در پيكار با خصم نيرومندتر خواهيم شد. 📚الغارات ج ۱، ص ۲۳ 👈بعد از این ماجرا وقتی حضرت به کوفه بازگشتند هیچگاه لشگر برای مقابله مجدد با معاویه از شهر خارج نشد و سلسله حادثه هایی منجر به شهادت حضرت شد.
از حضرت علی (ع) سوال کردند : سنگین‌تر از آسمان چیست؟ فرمود : تهمت به انسان بی‌گناه از دریا پهناورتر چیست؟ فرمود : قلب انسان قانع از زهر تلخ‌تر چیست؟ فرمود : صبر در برابر نادان‌ها
✍ امیرالمؤمنین امام علی عليه‌السلام: بخشنده باش اما ولخرج مباش؛ و صرفه‌جو باش ليكن خسيس مباش. 📚 نهج‌البلاغه: حكمت ٣٣ 🌷 @nahjolbalagheh_ir 🌷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
➖وقتی از عدالت امیرالمومنین علیه السلام حرف میزنیم دقیقا منظورمان چیست؟ 🛑حدّثنا محمّد قال: حدّثنا الحسن قال: حدّثنا إبراهيم قال: و أخبرنا ابن - الأصفهانيّ قال: حدّثنا شقيق بن عيينة عن عاصم بن كليب عن أبيه قال: أتى عليّا عليه السّلام مال من أصفهان فقسمه فوجد فيه رغيفا فكسره سبع كسر ثمّ جعل على كلّ جزء منه كسرة ثمّ دعا أمراء الأسباع فأقرع بينهم أيّهم يعطيه أوّلا و كانت الكوفة يومئذ أسباعا . 🔰 عاصم بن كليب از پدر خود روايت مى‌كند:براى على(عليه السّلام)مالى از اصفهان رسيد.آن را تقسيم كرد.در آن ميان قرص نانى بود،آن را نيز بشكست و هفت قسمت كرد و بر هر قسمت تكه‌اى از آن نهاد.سپس اميران هفت محل را بخواند و ميان آنها قرعه زد كه سهم كدام يك را نخست بدهد.آن روزها در كوفه هفت محلّه بود. 📚الغارات ج ۱، ص ۵۱ دل خراب منو مهر بوتراب در او خرابه ای است که تابیده آفتاب در او
عَجِبْتُ لِعَامِرٍ دَارَ الْفَنَاءِ وَ تَارِكٍ دَارَ الْبَقَاءِ. در شگفتم از كسى كه دنياى فانى را آباد مى سازد و جهان باقى را وا مى گذارد. (حکمت۱۲۶ ) 🌷 @nahjolbalagheh_ir 🌷
خداوند فرشته‌ای دارد؛ که هر روز بانگ میزند: بزایید برای مُردن! فراهم آورید برای نابود‌شدن و بسازید برای ویران شدن.... _مولای‌‌دوعالم‌،امیرالمومنین، علی‌علیه‌السلام میفرمود. | نهج‌البلاغه،حکمت۱۳۲ 🌷 @nahjolbalagheh_ir 🌷
مردم رفتند دنیا را بگیرند دنیا آنها را گرفت....🍃
🕊 امام على عليه السلام : •°فالقرآنُ آمِرٌ زاجِرٌ، و صامِتٌ ناطِقٌ ، حُجَّةُ اللّه ِ على خَلقِهِ ، أخَذَ علَيهِ ميثاقَهُم ، و ارتَهَنَ علَيهِم أنفُسَهُم°• ✨ قرآن فرمان دهنده اى است بازدارنده و خاموشى است گويا ! حجّت خدا بر خلق اوست، از ایشان بر عمل به آن (قرآن) پیمان گرفت و همگان را در گرو (دستورات) آن قرار داده است. : خطبه ۱۸۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فردا پرچم اسلام را به دست مردی میدهم که بسیار حمله کننده است... 💔
امام علی(ع): کاری که در توان زن نیست به او مسپار زیرا او چون گلی است نه قهرمان و کار فرما. نهج البلاغه (صبحی صالح) ص۴۰۵/نامه ۳۱
امیرالمؤمنین «ع»: ‌ پیشگو، مانند جادوگر اسـت و جادوگر مانند کافر اسـت، و کافر در آتش اسـت. ‌ ، خطبه ۷۹
🌟حکمت ۷۹ نهج‌البلاغه: 💚وَ قَالَ (علیه السلام): خُذِ الْحِكْمَةَ أَنَّى كَانَتْ؛ فَإِنَّ الْحِكْمَةَ تَكُونُ فِي صَدْرِ الْمُنَافِقِ، فَتَلَجْلَجُ فِي صَدْرِهِ حَتَّى تَخْرُجَ فَتَسْكُنَ إِلَى صَوَاحِبِهَا فِي صَدْرِ الْمُؤْمِنِ. 💖 ارزش حكمت و بى لياقتى منافق (علمى، معنوى): ✅و درود خدا بر او، فرمود: حكمت را هر كجا كه باشد، فراگير، گاهى حكمت در سينه منافق است و بى تابى كند تا بيرون آمده و با همدمانش در سينه مؤمن آرام گيرد.
⭕👌⭕هماهنگى معقول با مردم نهج البلاغه ◽️مُقَارَبَةُ النَّاسِ فِي أَخْلاَقِهِمْ أَمْنٌ مِنْ غَوَائِلِهِمْ 🟤 «هماهنگى با مردم در اخلاقشان سبب در امان بودن از كينه توزى و دشمنى آن هاست. ✍شك نيست كه هر قوم و جمعيت بلكه هر انسانى صفات و اخلاق ويژه خود را دارد و به كسانى علاقه مند است كه در صفات و اخلاق با او هماهنگ باشند، به آداب و رسومش احترام بگذارند و مطابق خواسته هاى او عمل كنند. هماهنگى با مردم در اين امور ـ البته در مواردى كه برخلاف شرع و عقل نيست ـ سبب مى شود كه آن ها انسان را از خود بدانند و با او رابطه دوستى برقرار كنند و همين امر سبب امنيت از كينه توزى و دشمنى آن ها مى شود 📘
🌼بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ🌼 ✍امام علی علیه السلام: ميان شما و پندپذيرى، پرده اى از غرور و خودخواهى وجود دارد. 📗 نهج البلاغه، حکمت 282
🌹 علیه السلام : « روزگاری خواهد آمد که مردم به گناه افتخار و از پاکدامنی تعجب میکنند. »😣 📚 نهج البلاغه ، خطبه ۱۰۸
💠 امیرالمؤمنین امام علی علیه‌السلام: 🔸 «كسى چيزى را در درونش پنهان نمى‌كند مگر اينكه از سخنان بى‌تأمّلش و از صفحات رخسارش آشكار مى‌گردد».
💠 امام على عليه‌السلام: 🔸 «كسى كه به تو هشدار مى‌دهد همانند كسى است كه به تو مژده مى‌دهد»
▫️الثَّنَاءُ بِأَكْثَرَ مِنَ آلاِسْتِحْقَاقِ مَلَقٌ، وَالتَّقْصِيرُ عَنِ آلاِسْتِحْقَاقِ عِيٌّ أَوْ حَسَدٌ 🟤مدح و ستايشِ بيش از حدّ استحقاق، تملق است و كمتر از استحقاق، عجز و درماندگى و يا حسد است. ✍شك نيست كه مدح و ستايش در حد اعتدال، كارى است بسيار پسنديده، زيرا از يكسو سبب تشويق شخصى مى شود كه كارى در خور ستايش انجام داده و يا فضيلتى ازنظر اوصاف انسانى دارد، و احساس مى كند كه افراد، قدردانِ كارها و صفات او هستند و همين امر او را در ادامه راه دلگرم مى سازد، به گونه اى كه مشكلات را به راحتى تحمل مى كند. از سوى ديگر هنگامى كه ديگران ببينند افراد نيكوكار و يا كسانى كه موصوف به صفات انسانى هستند مورد مدح و ستايش قرار مى گيرند، آنها نيز تشويق مى شوند و همين امر سبب گسترش كارهاى نيك و صفات نيك در جامعه مى شود. ولى اين كارِ نيك و پرفايده هرگاه دستخوش افراط و تفريط گردد تبديل به ضد خواهد شد و آثار بد فراوانى خواهد داشت و اگر از حد بگذرد شكل تملق وچاپلوسى به خود مى گيرد كه از زشت ترين كارهاست؛ ولى اگر مدح و ثنا كمتر از استحقاق باشد؛ يكى از اين دو چيز ممكن است سرچشمه بگيرد كه يكى مربوط به گوينده ازنظر ذاتى است و ديگرى در ارتباطش با طرف مقابل. ازنظر ذاتى آن است كه در بيان ارزش خدمات وصفات اشخاص ناتوان باشد و نتواند حق مطلب را ادا كند و در صورت دوم مانعى جلوى او را مى گيرد كه حق مطلب را ادا كند و آن ممكن است غالبآ حسد و گاه كينه و عداوت و زمانى حفظ منافع مادى باشد 📘
امام على عليه السلام: يَومُ العَدلِ على الظّالِمِ أشَدُّ مِن يَومِ الجَورِ على المَظلُومِ روز عدالت براى ظالم، سخت تر از روز ستم بر مظلوم است نهج البلاغه، حکمت341
🌷 امیرالمومنین امام علی(علیه السلام) : 🖌 آدمی زاده شبیه ترین چیز به ترازوست ، با نادانی سبک میشود و با علم و دانش سنگین میشود. 📖 تحف العقول ، ص۲۱۲